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1、Word文檔,下載后可任意編輯 安徽省安師大附中20212021學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題 Word版含答案1135380012344400安徽師大附中2019-2020學(xué)年第二學(xué)期期末考試高一年級(jí)語(yǔ)文試題說(shuō)明:本試卷滿(mǎn)分100分,考試時(shí)間120分鐘;請(qǐng)將答案填寫(xiě)在答題卷上。1.下列各組詞語(yǔ)中,注音和字形全部正確的一項(xiàng)是(3分)A.肄(y)業(yè) 弭謗 紈绔(k)子弟 揭竿而起B(yǎng).拓(tu)片 儼然 斂聲屏(bng)氣 弩馬十駕C.韶(sho)光 崔嵬 沸(f)反盈天 雕粱畫(huà)棟D.逡(jn)巡 暇想 躊躇(ch)不決 惴惴不安閱讀下面文字,完成2-3題。我若說(shuō)一提到蘇東坡,在中國(guó)總會(huì)引起人們親
2、切敬佩的微笑,也許這話最能概括蘇東坡的一切了。蘇東坡具有深厚、廣博、詼諧的品質(zhì),有發(fā)達(dá)的智力,有天真爛漫的赤子之心正如人們所說(shuō),具有蛇的智慧,兼有鴿子的溫柔敦厚。蘇東坡這些方面,是不能望其項(xiàng)背的。這些品質(zhì)薈萃于一身,是天地間的 。他保持天真純樸,終生不渝。政治上的鉤心斗角與利害謀算,與他的人品是 的;他的詩(shī)詞文章,或是一時(shí) ,或是有所不滿(mǎn)時(shí)有感而發(fā),都是自然流露,順乎天性,剛猛激烈,正如他所說(shuō)的“春鳥(niǎo)秋蟲(chóng)之聲”;也未嘗不可比作他的詩(shī)句:“猿吟鶴唳本無(wú)意,不知下有行人行。”他一直卷在政治旋渦之中,但是他卻 ,高高超越于蠅營(yíng)狗茍的政治勾當(dāng)之上。2.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
3、A.雪泥鴻爪 格格不入 信筆涂鴉 光風(fēng)霽月B.雪泥鴻爪 自相矛盾 即興之作 風(fēng)清月皎C.鳳毛麟角 格格不入 即興之作 光風(fēng)霽月D.鳳毛麟角 自相矛盾 信筆涂鴉 風(fēng)清月皎3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.其他詩(shī)人在這些方面,蘇東坡是不能望其項(xiàng)背的。B.在其他詩(shī)人這些方面,是不能望其項(xiàng)背的。C.在這些方面,其他詩(shī)人是不能望其項(xiàng)背的。D.蘇東坡在這些方面,其他詩(shī)人是不能望其項(xiàng)背的。4.下列各句中,表達(dá)不得體的一句是(3?分)A.舍弟太過(guò)頑皮,碰碎了您家這么貴重的花瓶,敬請(qǐng)?jiān)?,我們一定照價(jià)賠償。B.十年前我們萍水相逢,未及傾訴衷腸就各奔東西,如今再會(huì),真是久仰了。C.這么
4、珍貴的書(shū)您都毫不猶豫地借給我,太感謝了,我會(huì)盡快璧還,請(qǐng)您放心。p.我斗膽向您提出心中的一些疑惑,其中不乏陋見(jiàn),實(shí)屬冒味,讓您見(jiàn)笑了。5.下列文學(xué)常識(shí)中,表述正確的一項(xiàng)是(3分)A.巴金先生的小說(shuō)家寫(xiě)了覺(jué)慧、覺(jué)新、覺(jué)民三兄弟在愛(ài)情婚姻,上的不同遭遇。覺(jué)新是家族中充滿(mǎn)朝氣的叛逆者,他的哥哥覺(jué)慧懦弱順從,雖不滿(mǎn)舊家庭的專(zhuān)制卻不敢反抗。B.巴黎圣母院是法國(guó)的一部現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。主人公愛(ài)斯梅拉達(dá)的美麗、善良和卡西莫多的丑陋、弗羅洛的狠毒,形成鮮明的對(duì)比,集中體現(xiàn)了雨果“美丑對(duì)照”的創(chuàng)作原則。C.紅樓夢(mèng)中的賈府是典型的貴族大家庭,包括榮國(guó)府、寧國(guó)府兩支。小說(shuō)對(duì)這個(gè)貴族家庭飲食起居等生活細(xì)節(jié)進(jìn)行了真切細(xì)致的
5、描繪,也展現(xiàn)了這個(gè)詩(shī)禮之家沒(méi)落的過(guò)程。D.高老頭是英國(guó)作家巴爾扎克人間喜劇中最優(yōu)秀的作品之一。主人公高老頭為子女耗盡錢(qián)財(cái),卻只能在孤獨(dú)遺憾中死去,作品無(wú)情地鞭撻了金錢(qián)至上的社會(huì)風(fēng)氣。二、詩(shī)歌鑒賞與名句默寫(xiě)(13分)?閱讀下面這首唐詩(shī),完成6-7題.?(7分)聽(tīng)蜀僧濬彈琴李白蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。為我一揮手,如聽(tīng)萬(wàn)壑松??托南戳魉?,馀響入霜鐘。不覺(jué)碧山暮,秋云暗幾重。注綠綺:古代著名的琴。流水:語(yǔ)出列子?湯問(wèn)“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)”。霜鐘:山海經(jīng)?中山經(jīng)“豐山有九鐘焉,是知霜鳴”。郭璞注:“霜降則鐘鳴,故言知也?!?.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)寫(xiě)琴師懷抱綠綺名琴,來(lái)自
6、四川名山峨眉山,凸顯了琴師氣派十足,來(lái)歷不凡。B.頷聯(lián)中“為我”二字體現(xiàn)了琴師與聽(tīng)琴之人的友情,“揮手”是描摹琴師彈琴的動(dòng)作。C.尾聯(lián)樂(lè)終聲歇,詩(shī)人舉目四望,不覺(jué)青山已暮,秋云重重,以景結(jié)情,余味無(wú)窮。D.本詩(shī)語(yǔ)言華麗典雅,“霜鐘”“碧山”等意象色彩豐富,“洗”“入”等動(dòng)詞凝練準(zhǔn)確。7.詩(shī)人是如何描寫(xiě)蜀僧彈琴的?請(qǐng)結(jié)合頷聯(lián)和頸聯(lián)簡(jiǎn)要分析。(4?分)8.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(每空1分,共6分)(1)荀子在勸學(xué)中用“ , ”兩句,強(qiáng)調(diào)整日思考不如片刻學(xué)習(xí)的收獲大。(2)詠懷古跡(其三)中“ , ”兩句以山水逶迤、雄奇壯麗的圖景烘托王昭君的形象。(3)錦瑟中“ , ”兩句借鮫人泣珠和良玉生煙
7、的典故表達(dá)了美好愿望可望而不可即的哀愁。三、文言文閱讀(18分)閱讀下面的文言文,競(jìng)咸9-13題。(18分)(一)古之學(xué)者必有師,師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之,吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)失,猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,共皆出于此乎?愛(ài)其子,擇師而教之;于其身也,則恥師
8、焉,惑矣。彼童子之師,授之書(shū)而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問(wèn)之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也,住卑則足羞,官盛則近諛?!眴韬?師道之不復(fù),可知矣,巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!圣人無(wú)常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:三人行,則必有我?guī)煛J枪实茏硬槐夭蝗鐜?,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。余嘉其能行古道,作師說(shuō)
9、以貽之。(韓愈師說(shuō))(二)孟子稱(chēng)“人之患在好為人師”。由魏、晉氏以下,人益不事師。今之世,不聞?dòng)袔煟休m嘩笑之,以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作師說(shuō),因抗顏而為師。世果群怪聚罵指目牽引而增與為言辭愈以是得狂名居長(zhǎng)安炊不暇熟又挈挈而東如是者數(shù)矣。(節(jié)選自柳宗元答韋中立論師道書(shū))9.?下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.世果群怪聚罵/指目牽引而增/與為言辭/愈以是得狂名/居長(zhǎng)安坎/不暇熟/又挈挈而東/如是者數(shù)矣B.世果群怪聚罵/指目牽引/而增與為言辭/愈以是得狂名/居長(zhǎng)安坎/不暇熟/又挈挈而東/如是者數(shù)矣C.世果群怪聚罵/指目牽引/而增與為言辭/愈以是得狂名/居長(zhǎng)
10、安/眾不暇熟/又挈挈而東/如是者數(shù)矣D.世果群怪聚罵/指目牽引而增/與為言辭/愈以是得狂名/居長(zhǎng)安/太不要熟/又挈挈而東/如是者數(shù)矣10.下列句中加點(diǎn)的字,解釋不正確的的一項(xiàng)是(3分)A.夫庸知其年之先后生于吾乎 庸:平庸,平常。B.于其身也,則恥師焉 恥:以為恥C.聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻 攻:學(xué)習(xí),研究。D.犯笑侮,收召后學(xué) 犯:遭到,冒著。11.下列文化常識(shí)或文學(xué)知識(shí),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“說(shuō)”是古代一種運(yùn)用說(shuō)明、記敘、議論等方式來(lái)闡述事理的文體,馬說(shuō)受蓮說(shuō)少年中國(guó)說(shuō)等都屬于這類(lèi)文體。B.“句讀”俗稱(chēng)“斷句”,亦稱(chēng)“句逗”,指文辭休止和停頓處,文辭語(yǔ)意已盡處為“讀”,未盡而須停頓的地
11、方為“句”。C.文中的“六藝”,指詩(shī)書(shū)、禮?樂(lè)易?春秋:六種經(jīng)書(shū),不同于禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六種技能。D.韓愈,字退之,唐代“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者,被尊為“唐宋八大家之首。蘇軾贊其“文起八代之衰,而道濟(jì)天下之溺”。12.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是(8分)。A.師說(shuō)從古之學(xué)者說(shuō)起,論述教師的作用相從師的必要性,并提出擇師的標(biāo)準(zhǔn),即不論其位高低和年齡大小,凡先聞道者,皆可為師。B.師說(shuō)論證嚴(yán)密,結(jié)構(gòu)清晰,言之有序,運(yùn)用對(duì)比、舉例、比喻等多種論證方法,闡達(dá)“真師重道”的思想,具有較強(qiáng)的說(shuō)服力。C.師說(shuō)句式靈活多變,整微結(jié)合,使文章論證節(jié)奏舒緩自如,同時(shí)運(yùn)用“嗟乎”“嗚呼”等語(yǔ)氣詞表達(dá)對(duì)
12、社會(huì)現(xiàn)狀的惋惜與痛心。D.選文二印證了“師道之不傳”的社會(huì)現(xiàn)狀,交代韓愈收召后學(xué)、抗顏為師的積極做法,表現(xiàn)世不從流俗、遵行師道的勇氣和擔(dān)當(dāng)。13.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)(1)古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解感也。(2)余嘉其能行古道,作師說(shuō)以貽之。四、現(xiàn)代文閱讀(?14分)閱讀下面選文,回答14-16題。(14分)書(shū)匠(節(jié)選)葛亮入秋的時(shí)候,父親接到了金陵大學(xué)古藏部龍主任的電話。龍主任說(shuō):“這個(gè)老董,差點(diǎn)沒(méi)把我氣死。父親問(wèn)他怎么回事。他說(shuō):“館里昨天開(kāi)了一個(gè)古藉修復(fù)研討會(huì),請(qǐng)了業(yè)界許多有聲望的學(xué)者。我好心讓老董列席,介紹業(yè)務(wù)經(jīng)驗(yàn)。結(jié)果,他竟然和那些權(quán)威叫起了板。說(shuō)起來(lái),還是因?yàn)?/p>
13、省里來(lái)了本清雍正國(guó)子監(jiān)刊本論語(yǔ),很稀見(jiàn)??墒菚?shū)皮被燒毀了一多半。那書(shū)皮用的是清宮內(nèi)府藍(lán)絹,給修復(fù)帶來(lái)很大難度。本來(lái)想染上一塊顏色相近的,用鑲拼織補(bǔ)的法子。也不知怎的,那藍(lán)色怎么都調(diào)不出來(lái),把我們急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。省外專(zhuān)家都主張將整頁(yè)書(shū)皮換掉,沒(méi)承想老董跟人家軸上了,說(shuō)什么不遇良工,寧存故物”,還是修舊如舊那套陳詞濫調(diào),弄得幾個(gè)專(zhuān)家都下不了臺(tái)。其中一個(gè)當(dāng)時(shí)就站起身要走,憤憤地說(shuō),我倒要看看,到哪里找這么個(gè)良工。老董也站起來(lái)說(shuō),好,給我一個(gè)月,我把這書(shū)皮補(bǔ)上。不然,我就從館里走人,永遠(yuǎn)離開(kāi)修書(shū)行?!薄澳阏f(shuō)說(shuō)看,這個(gè)老董,明明內(nèi)眼凡胎,卻要跟自己過(guò)不去,還立了軍令狀.再想保他,我怕是有心無(wú)力了?!备赣H找到
14、老董,說(shuō):“董哥,你怎么應(yīng)承我的?”老董悶著頭,不吱聲。父親說(shuō):“你能回來(lái)不容易,為了一本書(shū),值得嗎?”老董攥著一把烏里發(fā)亮的竹起子,用一塊絨布擦了擦,說(shuō):“值得?!蔽以H眼見(jiàn)過(guò)老董修書(shū)。他用一支毛筆,蘸上糨糊,將一個(gè)蟲(chóng)眼兒潤(rùn)濕,然后覆上了同樣焦黃的宣紙。再用毛筆蘸水沿著蟲(chóng)眼邊緣畫(huà)水紋,將多余的毛大紙捻斷。對(duì)于大點(diǎn)的蟲(chóng)眼兒,漿糊潤(rùn)濕后,他邊修補(bǔ),邊用鑷子或針錐小心地挑干凈毛邊兒,然后用個(gè)小木槌輕輕地把蟲(chóng)眼兒捶平整,我迎著光看看,竟然一點(diǎn)都看不出補(bǔ)過(guò)的痕跡。老董說(shuō),這一行不只靠眼力,還要有坐定了板凳不挪窩的耐力。后來(lái),父親托了絲綢研究所的朋友,在庫(kù)房里搜尋,找到了一塊絹。這塊絹的質(zhì)地和經(jīng)緯,都很
15、接近內(nèi)府絹。只可惜,絹是米色的。老董摸一摸說(shuō):“你幫了我大忙。剩下的交給我,我把這藍(lán)絹染出來(lái)?!备赣H說(shuō):“談何容易,?這染藍(lán)的工藝已經(jīng)失傳了。”老董淡然一笑,說(shuō):“凡藍(lán)五種,皆可為靛。本草綱目里寫(xiě)著呢,無(wú)非是菘、蓼、馬、木、莧。這造靛的老法子,是師父教會(huì)的,我能將它試出來(lái)。”此后很久我沒(méi)見(jiàn)著老董,聽(tīng)說(shuō)這藍(lán)染得并不順利。白天和夜里他幾乎都待在圖書(shū)館里。傍晚時(shí)也跑染廠,聽(tīng)說(shuō)是在和工人請(qǐng)教定色的工藝。聽(tīng)父親說(shuō),染出來(lái)看還行,可是一氧化,顏色全都變了。老董家里的沙發(fā)套、桌布和窗簾,都變成了靛藍(lán)色。這是讓老董拿去當(dāng)了實(shí)驗(yàn)品。中秋后,我照舊去老董家練書(shū)法。老董說(shuō):“今天放個(gè)假,我?guī)阗p秋去。”老董就踩著一
16、輛二八自行車(chē),把我放在前面大杠上坐著,穿過(guò)了整個(gè)金陵大學(xué)的校園。這時(shí)候的南京很美,沿著大街兩邊,是遮天的梧桐。陽(yáng)光灑到梧桐葉子上,穿透下來(lái),在人們身上跳動(dòng)著星星點(diǎn)點(diǎn)的光斑。隔了一條街區(qū),是整條街的銀杏,黃蝴蝶般的葉子在風(fēng)中飄舞,在地上堆積,自行車(chē)輾過(guò),發(fā)出沙沙的聲響。也不知騎了多久,我們?cè)跂|郊一處頹敗的城墻邊停下來(lái)。這里是我所不熟悉的南京:蕭瑟、空闊,人煙稀少,但是似乎充滿(mǎn)了野趣。我聽(tīng)到了不知名的鳥(niǎo)在鳴唱,從遠(yuǎn)處的山那邊傳來(lái)。山腳一棵紅得像血一樣的楓樹(shù),簌簌響了一陣,就見(jiàn)鳥(niǎo)群撲啦啦地飛了出來(lái),在空中盤(pán)旋,將藍(lán)色的天空裁切成不同的形狀。老董長(zhǎng)滿(mǎn)皺紋的臉上,有了一絲笑意。我們漸漸走近一個(gè)水塘,清冽
17、腐敗的氣息來(lái)自浮上水面經(jīng)年積累的落葉。這是一處死水,水是山上落雨時(shí)流下來(lái)的,積成了水塘。沿著水塘,長(zhǎng)著許多高大的樹(shù)。樹(shù)干在很低處,已經(jīng)開(kāi)始分杈;枝葉生長(zhǎng)蔓延,彼此相接;樹(shù)冠像傘一樣張開(kāi)來(lái)。我問(wèn):“這是什么樹(shù)?”老董抬著頭,靜靜地看著,說(shuō):“橡樹(shù)?!彼又f(shuō):“這是壽數(shù)長(zhǎng)的樹(shù)。我剛到南京的時(shí)候,修書(shū)的老師傅們就帶我到這里來(lái)。后來(lái),我每年都來(lái),有時(shí)候自己來(lái),有時(shí)和人結(jié)伴?!崩隙哪抗?,漸漸變得肅穆。我順著他的目光望去,只看到密匝匝的葉子。那葉子的邊緣,像鋸齒一樣,一片片小巴掌似的,層層地堆棧在一起。我問(wèn):“伯伯,我們來(lái)做什么呢?”“收橡碗啊?!崩隙┫律恚瑥牡厣蠐炱鹨粋€(gè)東西,放在我手里。那東西渾身
18、毛刺刺的,像個(gè)海膽。老董用大拇指揉捏一下,說(shuō),“你瞧,棉樹(shù)結(jié)的橡子熟透了,就掉到地上、亮也爆開(kāi)了,這殼子就是橡碗。這橡樹(shù),樹(shù)干呢,能蓋房子、打家具;橡子能吃,還能入藥”我問(wèn):“那橡碗有什么用呢?”老董說(shuō):“橡碗對(duì)我們修書(shū)人,可派得上大用場(chǎng)。撿回去洗洗干凈,在鍋里煮到咕嘟響,那湯就是好染料啊。無(wú)論是宣紙還是皮紙,用刷子染了,晾干。哪朝哪代的舊書(shū),可都補(bǔ)得贏嘍。我們這些人啊,一年也盼中秋,不求分月餅吃螃蟹,就盼橡碗熟呢?!蔽衣?tīng)了恍然大悟,忙蹲下身來(lái)說(shuō):“那咱們趕快撿吧?!崩隙降装涯菈K藍(lán)絹染出來(lái)了,據(jù)說(shuō)送去做光譜檢測(cè),色溫、光澤度與成分配比率,和古書(shū)的原書(shū)皮相似度接近百分之九十,近乎完美地將雍正年
19、間的官刻品復(fù)制了出來(lái)。(選自小說(shuō)月報(bào)2020年第3期,有刪改)14.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說(shuō)情節(jié)曲折、富有波瀾,前半部分?jǐn)⑹隽死隙熳运],在染藍(lán)工藝上遇到挫折,后半部分?jǐn)⑹隽死隙瓐?zhí)意按照傳統(tǒng)工藝,成功染出藍(lán)絹。B.小說(shuō)運(yùn)用插敘手法,細(xì)致描寫(xiě)了老董修書(shū)補(bǔ)蟲(chóng)眼的過(guò)程。用詞豐富,其中“隨”“潤(rùn)”“覆”“畫(huà)”“捻”“補(bǔ)”“挑”“捶”等動(dòng)詞傳神生動(dòng)。C.文中“修舊如舊”“近乎完美”等詞,雖然可以表現(xiàn)出老董堅(jiān)守傳統(tǒng)、精益求精的工作態(tài)度,但是也暴露出其因循守舊、拘泥一格的“匠氣”。D.小說(shuō)描寫(xiě)了郊外的落葉、水塘和橡樹(shù)等景物,渲染了靜謐清幽的氛圍,與南京城內(nèi)的景
20、色形成對(duì)比,為下文老董撿拾橡碗、染好藍(lán)絹?zhàn)髁虽亯|。15.小說(shuō)中的“我”有何作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(5?分)16.當(dāng)今社會(huì)呼喚“工匠精神”,你從老董身上讀到了這種精神的哪些內(nèi)涵?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分)五、寫(xiě)作(40分)17.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。(40?分)世衛(wèi)組織研究發(fā)現(xiàn),影響健康的因素有很多,其中遺傳因素占15%,環(huán)境因素占17%,行為和生活方式占60%,醫(yī)療服務(wù)僅占8%??梢?jiàn),健康的生活方式至關(guān)重要,它是獲得健康最高效的方法,也是個(gè)人健康管理最重要的策略。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,以“倡導(dǎo)健康的生活方式”為主題,面向本校(統(tǒng)稱(chēng)“振華中學(xué)”)同學(xué)寫(xiě)一篇演講稿,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考
21、,并提出希望與建議。要求:自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題;?不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息:規(guī)范書(shū)寫(xiě),不少于700字。參考答案1.A(B 拓 t 弩-駑 C 沸 fi 粱-梁 D 逡 qn 暇-遐)2.C(雪泥鴻爪:比喻往事遺留下的痕跡。鳳毛麟角:比喻珍貴而稀少的人或物。格格不入:有抵觸,不投合。自相矛盾:比喻一個(gè)人說(shuō)話、行動(dòng)前后抵觸,不一致。也指同伙間的相互爭(zhēng)吵或沖突。信筆涂鴉:形容書(shū)法拙劣或胡亂寫(xiě)作。也常用于自謙。即興之作:根據(jù)當(dāng)時(shí)的感受寫(xiě)成的作品。光風(fēng)霽月:形容雨過(guò)天晴時(shí)風(fēng)清月明的景象,也比喻開(kāi)闊的胸襟和坦白的心地。風(fēng)清月皎:微風(fēng)清涼,月光皎潔。形容夜景優(yōu)美宜人。)3.C(A項(xiàng),與原句意思相反
22、;B項(xiàng),主語(yǔ)殘缺,句意不對(duì);D項(xiàng),中途易轍,變換了主語(yǔ)。)4.B(此處應(yīng)是“久違”。)5.C(A項(xiàng),家中覺(jué)慧是家族中受五四思潮影響的叛逆者,哥哥覺(jué)新的個(gè)性懦弱順從;B項(xiàng),巴黎圣母院是雨果浪漫主義風(fēng)格的代表作;D項(xiàng),巴爾扎克是法國(guó)作家。)6.D(“用詞華麗典雅”錯(cuò)。本詩(shī)風(fēng)格清新自然。)7.(1)運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě),“揮手”表現(xiàn)蜀僧動(dòng)作瀟灑,氣魄非凡;(2)以大自然的萬(wàn)壑松濤之聲比喻琴聲氣勢(shì)磅礴;(3)寫(xiě)詩(shī)人的心靈如被流水洗滌般澄澈寧?kù)o,側(cè)面烘托琴聲悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng);(4)化用高山流水和霜降鐘鳴的典故,借音樂(lè)引發(fā)的共鳴表現(xiàn)蜀僧琴藝高超。(每點(diǎn)2分,答對(duì)2點(diǎn)給滿(mǎn)分。)8.(1)吾嘗終日而思矣不如須臾之所學(xué)也(2)群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)生長(zhǎng)明妃尚有村(3)滄海月明珠有淚藍(lán)田日暖玉生煙9.C(世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名,居長(zhǎng)安,炊不暇熟,又挈挈而東,
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