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1、PAGE PAGE 5中考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)閱讀突圍方略:記敘文狀物篇【知識(shí)導(dǎo)學(xué)】狀物類記敘文,“狀”是陳述、描摹的意思,“狀物”,就是描繪事物。狀物類記敘文,不是為狀物而狀物,而是托物言志或借物抒情。通過(guò)描摹某物,來(lái)表明作者的某種思想、某種感情。這類文章的特點(diǎn)在于:把比較抽象的思想感情寄托于具體、形象的事物當(dāng)中,文中既有對(duì)所寄托事物的具體描述,又有對(duì)所寓之理和情的充分闡發(fā)。閱讀狀物類記敘文,要全面把握文章內(nèi)容,理解作者在文章中所要表達(dá)的愛憎感情。具體地說(shuō):1.整體感知文章內(nèi)容,明確中心。通過(guò)閱讀,要明白作者所“狀”之物是什么,作者選擇這樣的一種所“狀”之物有什么用意,要達(dá)到怎樣的目的。一般說(shuō)來(lái),狀
2、物類記敘文的所“狀”之物一般會(huì)在文章標(biāo)題中交代清楚,而作者通過(guò)所“狀”之物所要表達(dá)的情感也會(huì)在文章的結(jié)尾彰顯出來(lái)。最終所達(dá)到的目的,經(jīng)常是作者要贊揚(yáng)或是要批判所“狀”之物,贊揚(yáng)它的什么精神或批判它的什么行徑等等。2.注意理解文章所運(yùn)用的表現(xiàn)手法。狀物類記敘文表達(dá)文章中心通常要選用一定的手法,如象征手法,托物言志或詠物抒情,有時(shí)還要運(yùn)用聯(lián)想、想象、欲揚(yáng)先抑等手法。如文章中所“狀”之物是一種樹木,我們可以用大量的筆墨描寫這種樹木,介紹它的生長(zhǎng)環(huán)境、外在形象和內(nèi)在氣質(zhì),到文章最后,再以象征手法揭示這種樹木的象征意義。象征手法的運(yùn)用可以使?fàn)钗镉洈⑽牡闹黝}鮮明地突顯出來(lái)。閱讀這類文章時(shí),一定要抓住所狀之
3、物與所要表述的思想感情之間的“交叉點(diǎn)”,即確定它們之間有相似、相通或相關(guān)的內(nèi)容。3.要注意把握文章的線索。狀物類記敘文一般都有比較明晰的線索。線索是自始至終貫穿全文的主線,是謀篇布局的重要因素。它把文章的各個(gè)部分連接成一個(gè)統(tǒng)一、和諧的有機(jī)體。線索確定得恰當(dāng),會(huì)使文章內(nèi)容多而不亂,全篇渾然一體。狀物類文章經(jīng)常以“事物”或“作者對(duì)事物的感情變化”為線索組織材料。在狀物類記敘文中,我們可以把自己對(duì)所狀之物的感情變化作為線索,可以先寫討厭這種事物,然后通過(guò)接觸認(rèn)識(shí)這種事物,進(jìn)而贊美這種事物,以及它所具有的品質(zhì)和精神。4.要注意把握文章的順序。閱讀狀物類記敘文,要重點(diǎn)抓住景物特征,看看文章是按照怎樣的順
4、序來(lái)寫的,是按作者的行蹤來(lái)寫,還是按空間的轉(zhuǎn)換來(lái)寫。有的文章重點(diǎn)敘述作者的活動(dòng),有的細(xì)致刻畫景物,有的側(cè)重抒發(fā)作者的情感。閱讀時(shí),還要重點(diǎn)體會(huì)“觸景生情”“意在言外”的寫作方法,注意哪些地方是詳寫,哪些地方是略寫,何處抒情,何處議論,這一切都是作者根據(jù)主旨的需要而做出的精心安排?!纠}講解】生死胡楊邢增堯世上有好多地方,到過(guò)一次就不想再去;唯有一處,我去了不僅依然向往,而且歲月愈久,迷戀愈深。它就是被稱為“死亡之海”的塔克拉瑪干沙漠腹地中的那一片胡楊林。八月的南疆,難躲熱浪。為品賞胡楊,我們奔波在一望無(wú)涯的戈壁灘上。(1)熊熊燃燒的烈日將大漠當(dāng)成碩大無(wú)朋的鍋,金黃的沙礫成了鍋中熱炒的花生,“畢
5、畢剝剝”的聲響不時(shí)爆起。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見塔里木河畔的胡楊林,眼眸便倏地一亮:在無(wú)休無(wú)止的干旱瘦瘠、無(wú)始無(wú)終的沙塵風(fēng)暴的折騰下,竟會(huì)有如此燦爛的胡楊巨帚般的樹冠撐天摩云,濃濃的翠綠在天幕上寫意般地勾勒出波濤似的線條;巍巍身子將腳下的戈壁綠地護(hù)衛(wèi)得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),好一派“泰山石敢當(dāng)”模樣。在目力所及的無(wú)邊無(wú)際中,這里簡(jiǎn)直是一個(gè)最為蒼涼壯麗的生命場(chǎng),鋪天蓋地的是生命和自然的交響。陪同的友人介紹說(shuō):“戈壁灘,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的喬木就是胡楊,它們只生長(zhǎng)在這一帶;胡楊,生是戈壁的精靈,死是戈壁的魂魄;它以磐石般的信念獨(dú)守千年歲月,你走近它、體味它,方知什么是真漢子,什么是偉丈夫”聽罷,旅途的疲憊和困頓霎時(shí)成了過(guò)眼煙塵。于是,(
6、2)我一馬當(dāng)先,躍入胡楊林,讓這卓爾不群的雄奇浸潤(rùn)自己的眼睛和心房。越往前行,越顯幽靜。驀地,一泓波平如鏡的海子裸呈在我眼前。陽(yáng)光輕灑,映現(xiàn)高天流云的碧水便忽閃出錦緞般的光來(lái)。掬一口,每一根神經(jīng)都透著清冽怡爽。在這仿佛混沌初開的漠野中,除了胡楊,還有什么能護(hù)住這晶瑩透亮的海子呢?懷著依依不舍的心緒,我驅(qū)車趕往另一片已然死去的胡楊林。那是一幅怎樣驚心動(dòng)魄難以忘懷的景象啊!放眼望去,千姿百態(tài)的胡楊,在靜默中挽一抹斜陽(yáng),被歲月消弭了生命顏色的身軀紫黑發(fā)亮。A有的似駱駝負(fù)重;有的如龍蛇蜷地;有的似獅虎雄踞;有的如駿馬嘶鳴;有的雖樹冠被摧,肢斷骨折,卻依然挺起足以使世人瞠目的脊梁。大氣中閃耀著“生當(dāng)作人
7、杰,死亦為鬼雄”的威光。站在它的面前,你的心靈會(huì)接受莊嚴(yán)與神圣的鍛打,你會(huì)忽然悟徹生命的壯麗與永恒其實(shí)是無(wú)聲的無(wú)聲無(wú)息地成長(zhǎng),無(wú)聲無(wú)息地壯大,無(wú)聲無(wú)息地輝煌據(jù)說(shuō),世界上,似這般活著一千年不死,死后一千年不倒,倒后一千年不爛的胡楊林已是屈指可數(shù)的了。所以,我特別珍惜,將它當(dāng)成城市中的綠化地,小心翼翼地逡巡,認(rèn)認(rèn)真真地思量。我憶起了劬勞(劬:q,勞苦)的張騫、艱辛的玄奘、驍勇的霍去病、剛正的林則徐一股干云豪氣洋溢胸腔。是的,不深入胡楊林,也許永遠(yuǎn)不會(huì)清楚什么是生命的堅(jiān)忍和昂揚(yáng),什么是生命的風(fēng)采和永恒,什么是震撼人心的本象這時(shí),“打道回府”的喚聲響了!B從沉思中猛醒的我只得隨車離去,然而心卻是留在胡
8、楊林中遲遲難歸。(選自組織人事報(bào))探究練習(xí)1.這篇文章的線索是什么?【解題指導(dǎo)】文章題目交代了所“狀”之物,即胡楊??v觀全文,作者對(duì)胡楊飽含贊美之情,所以,線索很容易概括,即是對(duì)所“狀”之物的贊美之情?!緟⒖即鸢浮繉?duì)胡楊的贊美。2.文章第三段中黑體詞“蒼涼”“壯麗”在此段中分別表現(xiàn)在哪里?【解題指導(dǎo)】“蒼涼”“壯麗”的具體表現(xiàn),可以用原文中的語(yǔ)句回答,而且限定在“此段中”,結(jié)合兩個(gè)詞語(yǔ)的意思,很容易找到答案?!緟⒖即鸢浮可n涼:無(wú)休無(wú)止的干旱瘦瘠、無(wú)始無(wú)終的沙塵風(fēng)暴;壯麗:胡楊巨帚般的樹冠撐天摩云,濃濃的翠綠在天幕上寫意般地勾勒出波濤似的線條。3.第九段中,作者看到胡楊林,為什么會(huì)憶起劬勞的張騫
9、、艱辛的玄奘、驍勇的霍去病、剛正的林則徐等人?【解題指導(dǎo)】解答這道題,可以運(yùn)用聯(lián)想。身處惡劣環(huán)境的胡楊林表現(xiàn)出來(lái)的是不畏劬勞、驍勇剛正的精神,而這正是張騫、玄奘、霍去病、林則徐等人所具有的精神品質(zhì)。【參考答案】因?yàn)楹鷹詈瓦@些人都具有不畏劬勞艱辛、驍勇剛正的特點(diǎn),作者睹物思人,所以才憶起這些人。4.批注是一種很好的讀書方法,可以從品味語(yǔ)言、理解內(nèi)容、分析作用等角度入手,參考下面對(duì)AB兩處的批注,自選角度,為文中(1)(2)兩處加上批注。批注【A】:這組排比句從多個(gè)角度細(xì)致描繪出胡楊的千姿百態(tài)。批注【B】:“只得”二字表達(dá)了“我”依依不舍的心情。【解題指導(dǎo)】這道題重在考查修辭手法及重點(diǎn)詞語(yǔ)在文章中
10、的作用?;卮饡r(shí),要把握住文章的感情基調(diào),把對(duì)修辭的理解和對(duì)詞語(yǔ)的理解融入到對(duì)所“狀”之物的理解之中?!緟⒖即鸢浮渴纠海?)這個(gè)比喻句形象生動(dòng)地表現(xiàn)了八月南疆熱浪滾滾的氣候特點(diǎn)。(或:突出了胡楊生長(zhǎng)環(huán)境的惡劣。)(2)句中的“一馬當(dāng)先”“躍”表明作者急于走近胡楊、體味胡楊的心情。5.作者在文章開頭說(shuō):“唯有一處(指胡楊林),我去了不僅依然向往,而且歲月愈久,迷戀愈深。”除胡楊奇特的外形及生長(zhǎng)環(huán)境外,還有什么讓作者如此向往迷戀?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容具體回答。【解題指導(dǎo)】這道題考查學(xué)生對(duì)文章所“狀”之物的深切感悟。除了胡楊的外形和生長(zhǎng)環(huán)境,最能感動(dòng)人的當(dāng)屬胡楊的精神品質(zhì),這正是作者通過(guò)胡楊所要表現(xiàn)的主題
11、,所以,回答時(shí)要把文章作為整體,寫出胡楊具體的精神品質(zhì)?!緟⒖即鸢浮亢鷹钆褪愕男拍钜约八砩纤憩F(xiàn)出的堅(jiān)忍、昂揚(yáng)、壯麗、永恒的特點(diǎn)。6.人們常說(shuō)一個(gè)人的成長(zhǎng)需要良好的環(huán)境,讀完本文,你也許會(huì)有自己的看法,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的看法。【解題指導(dǎo)】這道題必須是在完全領(lǐng)悟文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上才能作答,它屬于拓展延伸類的題目,應(yīng)該由胡楊在艱苦環(huán)境中的表現(xiàn)聯(lián)想開去,具體展現(xiàn)出胡楊的精神品質(zhì),可以聯(lián)想到其他事物,也可以聯(lián)想到人。語(yǔ)言要富于鼓動(dòng)性?!緟⒖即鸢浮亢鷹畹慕?jīng)歷告訴我們,即使生存在最惡劣的環(huán)境中,只要有堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的毅力,也能成功。【閱讀訓(xùn)練】石縫間的生命林希石縫間倔犟的生命,常使我感
12、動(dòng)得潸然淚下。是那不定的風(fēng)把無(wú)人采擷的種子撒落海角天涯的吧。盡管它們也能從陽(yáng)光中分享到溫暖,從雨水里得到滋潤(rùn),但唯有那一切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找。它們面對(duì)著的現(xiàn)實(shí)該是多么嚴(yán)峻啊。于是,大自然出現(xiàn)了驚人的奇跡,不毛的石縫間叢生出了倔強(qiáng)的生命。或者,只是一簇一簇?zé)o名的野草,春綠秋黃,歲歲枯榮。它們沒(méi)有辦法生長(zhǎng)寬闊的葉子,因?yàn)閷ふ也坏阶銐虻臓I(yíng)養(yǎng),它們有的只是三兩片長(zhǎng)長(zhǎng)的細(xì)瘦薄葉,細(xì)微的葉脈訴說(shuō)著生存是多么艱難;甚至,它們竟在一簇簇細(xì)瘦的葉下長(zhǎng)出根須,很少向母體吮吸點(diǎn)乳汁,然后自去尋找那不易被覺察到的石縫。這就是生命。生命的本能是多么尊貴,生命有權(quán)輝煌壯麗,生機(jī)竟是這樣的不可抑制?;蛘撸褪?/p>
13、一團(tuán)團(tuán)小小的山花,石縫間的蒲公英因山風(fēng)的兇狂而不能長(zhǎng)出高高的軀干,因山石的貧瘠而不能擁有眾多的葉片,它們的莖顯得堅(jiān)韌而蒼老,葉因枯萎而失卻光澤,只有根竟似強(qiáng)固的筋條,仿佛柔中帶剛的藤蔓,深埋在石縫狹隘的間隙里,默默成為攀登者可靠的抓繩。生命就是這樣被環(huán)境限制著,又被環(huán)境改變著,適者生存的規(guī)律盡管無(wú)情,但生命原本就是拼搏。而最令人贊嘆的是,石縫間還生長(zhǎng)著參天的松柏,雄偉蒼勁、巍峨挺拔。它們使高山有了靈氣,一切生命在它們面前都顯得蒼白遜色。它們的軀干頑強(qiáng)地從石縫長(zhǎng)出來(lái),向上,向上,向上是多么的艱難,扭轉(zhuǎn)地,旋轉(zhuǎn)地,每一寸樹皮都結(jié)著傷疤。每長(zhǎng)一寸都要經(jīng)過(guò)幾度寒暑,幾度春秋。然而它們終于伸展開了繁茂的
14、枝干,團(tuán)簇著永不凋落的針葉。它們聳立在懸崖斷壁、高山峻嶺,盤根錯(cuò)節(jié)地從一個(gè)石縫間扎進(jìn)去,又從另一個(gè)石縫間鉆出來(lái),像犀利的鷹爪抓住了棲身的巖石。有時(shí),一株株松柏的根須竟要爬滿半壁山崖,似把累累的山石用一根粗繩緊緊縛住,由此才能迎擊狂風(fēng)暴雨的侵襲,才能為自己占有一片天地。如果一切生命都不屑于去石縫間尋求立足的天地,那么,世界上將會(huì)有一大片的地方成為永遠(yuǎn)的死寂。飛鳥無(wú)處棲身,生命將要絕跡。而如果一切生命都只貪戀于黝黑的沃土,它們又如何完備自己駕馭環(huán)境的能力,在一代一代的繁衍中,變得愈加堅(jiān)強(qiáng)呢?愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環(huán)境。生命正是要在最困厄的境遇中,才能發(fā)現(xiàn)自己,認(rèn)識(shí)自己,從而才能錘煉自己,彰顯自己,最后完成自己,升華自己。石縫間頑強(qiáng)的生命具有如此震懾人的力量,它使地球變得神奇輝煌,更揭示了壯麗的心靈世界。(選自讀者)探究練習(xí)1.用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括本文的主要內(nèi)容。2.你認(rèn)為“石縫間的松柏”和“懸崖邊的樹”有什么共同的特點(diǎn)?3.你認(rèn)為作者寫作意圖何在?4.
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