從舞蹈《新生》看舞蹈題材在舞蹈編創(chuàng)中的重要性

1、 【內(nèi)容提要】在舞蹈作品中，情節(jié)結(jié)構(gòu)是骨架，而舞蹈編創(chuàng)中，題材是其血肉與靈魂。舞蹈是表現(xiàn)生活，表達(dá)人物思想和情感的藝術(shù)。舞蹈題材的選擇，是對(duì)整部作品的主題、形式、風(fēng)格等最直接的定位。選材得當(dāng)與否，是舞蹈創(chuàng)作前期最關(guān)鍵的因素。選擇怎樣的題材，站在怎樣的角度和高度去表現(xiàn)編創(chuàng)者欲表現(xiàn)的思想與內(nèi)涵，已經(jīng)成為了舞蹈編創(chuàng)的核心所在。因此本文著力研究題材對(duì)編創(chuàng)的影響。通過對(duì)舞蹈作品新生中歷史題材的選擇與編創(chuàng)，透視出其舞蹈題材在舞蹈編創(chuàng)中的重要性?！娟P(guān)鍵詞】新生題材舞蹈編創(chuàng)重要性一、什么是舞蹈題材（一）舞蹈題材的定義要想對(duì)舞蹈題材進(jìn)行分析，就要弄清楚舞蹈題材的定義和它的重要程度。舞蹈題材也是編創(chuàng)的一種過程，編

2、創(chuàng)就是人的“創(chuàng)造”和“選擇”活動(dòng)。舞蹈的每一個(gè)步驟，從舞蹈題材的開發(fā)，舞蹈題材的寫作，舞蹈題材的編創(chuàng)，舞蹈題材的表現(xiàn)等等，每一步都離不開舞者的“選擇”。選擇既是一種創(chuàng)造性的行為，也是編創(chuàng)者本身對(duì)題材藝術(shù)性質(zhì)和中心表達(dá)理解的深入程度。舞蹈題材的選擇，是舞蹈編創(chuàng)的第一個(gè)步驟，也是舞蹈編創(chuàng)中最難走的一步，一旦題材選擇過偏，難免會(huì)讓觀眾看不懂舞者要表達(dá)的意思；而一旦題材選擇過濫，那么觀眾又會(huì)對(duì)此類題材產(chǎn)生厭煩心理，因此題材的選擇就尤為重要。舞蹈的題材有廣義和狹義之分。廣義的舞蹈題材泛指舞蹈作品表現(xiàn)的生活范圍，比如說歷史題材舞蹈、現(xiàn)代題材舞蹈、工業(yè)題材舞蹈或軍事題材舞蹈等等，而狹義的舞蹈題材，跟廣義的寬

3、泛不同。它指的是在一定的基礎(chǔ)上構(gòu)思而成的材料，經(jīng)過社會(huì)生活和人為想象的影響，最終以舞蹈形式作為表達(dá)的作品。它是需要明確的人物設(shè)定、舞蹈情節(jié)和編創(chuàng)環(huán)境的，三者缺一不可，跟廣義的定義相比，狹義的舞蹈編創(chuàng)顯得更為苛刻和嚴(yán)格?？墒菑恼w來看，思路是題材編創(chuàng)的基礎(chǔ)；題材編創(chuàng)就是思路的有效集合體，那么廣義和狹義的舞蹈題材本身兩者既是對(duì)立的，也是統(tǒng)一的。（二）舞蹈題材的分類舞蹈題材的分類較為寬泛，并沒有一個(gè)嚴(yán)格的區(qū)分。從藝術(shù)體裁形式上來看，舞蹈的題材分為單人舞、雙人舞、群體舞和舞蹈劇等；可把藝術(shù)體裁進(jìn)行詳細(xì)區(qū)分后，又可以將它們分成不同的題材，比如說歷史性題材、現(xiàn)實(shí)性題材、革命類題材、民族類題材等。從舞蹈的題

4、材上來說，暫且把他們分為四大部分，具體如下：首先是具有時(shí)代性質(zhì)題材的舞蹈，這就是舞蹈新生要表達(dá)的東西，它既要表現(xiàn)出舞者的情感，也要體現(xiàn)那個(gè)時(shí)候民國(guó)的基本形象，而不能做成流行或者復(fù)古的元素出現(xiàn)；其次是具有流派風(fēng)格題材的舞蹈；再次是具有民族或者地區(qū)性質(zhì)題材的舞蹈，不一樣的民族有著不一樣的歷史背景，這些歷史背景造就了不同的經(jīng)歷，因此題材的編創(chuàng)和舞蹈的表現(xiàn)力就會(huì)有較大不同；最后是個(gè)人風(fēng)格的演繹，舞蹈是需要舞者去演繹的，題材再好，也許要適合的舞者來進(jìn)行注釋。在舞蹈題材的選材過程中，不同的編創(chuàng)者會(huì)對(duì)舞者做出不同的選擇，舞者也會(huì)根據(jù)不同的舞風(fēng)去選擇適合自己的舞蹈題材，這是一個(gè)雙向選擇的機(jī)制，也是對(duì)舞者個(gè)人風(fēng)

5、格的演繹。因此，個(gè)人風(fēng)格類的舞蹈也應(yīng)該算在舞蹈題材的分類中。二、舞蹈新生如何根據(jù)題材編創(chuàng)作品題材是什么，題材就是舞蹈的編創(chuàng)者在舞蹈中要表現(xiàn)出藝術(shù)特色的指導(dǎo)和創(chuàng)作靈感。在舞蹈新生中，主要是從對(duì)題材的選擇和歷史的表達(dá)上面，反應(yīng)出了編創(chuàng)者對(duì)歷史時(shí)代的掌握和對(duì)舞蹈的思想認(rèn)識(shí)層次，再根據(jù)自身的藝術(shù)流派，詳細(xì)設(shè)定出題材要求的誤導(dǎo)內(nèi)容，再將這些舞蹈內(nèi)容配以合適的音樂背景和舞蹈要素進(jìn)行輔助性表達(dá)，最終形成了舞蹈新生自己的舞蹈風(fēng)格和特點(diǎn)，它既是凄涼，又是催人奮進(jìn)的；既是無奈，又是歷史必然的。（一）根據(jù)題材選擇音樂從舞蹈題材選擇上來看，新生跟玉碎有些相像，都是反映出了民國(guó)時(shí)期一些貴族的不同境地和改變，舞蹈新生根據(jù)

6、實(shí)際的溥儀的生活背景改變和社會(huì)進(jìn)程發(fā)展，進(jìn)行了一段獨(dú)舞。它的題材選擇是由自身的獨(dú)特歷史背景的，根據(jù)每一段的舞蹈，都能看出當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，也可以看出編創(chuàng)這對(duì)題材選擇的良苦用心。從音樂開始階段，背景音樂是肅穆的，當(dāng)時(shí)的溥儀還應(yīng)該是理論上的一國(guó)之主。可實(shí)際上，透過溥儀的行為就可以看到，當(dāng)時(shí)的一國(guó)之主是多么的茫然，也反映出了當(dāng)時(shí)的歷史背景，一些革命者在冒著生命危險(xiǎn)進(jìn)行的革命活動(dòng)，當(dāng)時(shí)的大多數(shù)人還處在茫然的階段。一方面，當(dāng)時(shí)的人也清楚自己的處境，要想發(fā)展必經(jīng)改變，要想改變必須革命；另一方面，如何進(jìn)行革命，跟誰(shuí)進(jìn)行革命，革命的進(jìn)程是怎樣的，大多數(shù)人卻一無所知。溥儀也是應(yīng)該嗅到了空氣中暴動(dòng)的味道，因此在開始

7、的舞蹈中，即使背景很是肅穆，溥儀也仍然有些騷動(dòng)和不安，這是完全符合歷史背景的題材選擇，舞者的演繹也是非常到位的。其次是發(fā)展階段，背景音樂是慌亂的，當(dāng)時(shí)的溥儀已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了國(guó)家產(chǎn)生的格局變化，但是他根本無力改變這種現(xiàn)狀，他只能愈發(fā)的痛苦和彷徨。以此同時(shí)，舞臺(tái)上的舞者一直在用一個(gè)細(xì)節(jié)來進(jìn)行心態(tài)的側(cè)面說明，溥儀時(shí)而坐上龍椅，時(shí)而坐下，顯得非常焦躁不安。這類的題材選擇，主題是很明確的，故事的發(fā)展也就必需明確，這段舞蹈用最短的時(shí)間向每一位觀眾交代了社會(huì)的背景和溥儀的慌亂，舞者利用舞姿對(duì)題材和背景都進(jìn)行了說明。再次是高潮階段，背景音樂是復(fù)雜的，這完全符合當(dāng)時(shí)溥儀的心情。也許開始的時(shí)候他還想著博一下，可看到革命

8、者勢(shì)如破竹的攻勢(shì)和國(guó)民對(duì)新生活的向往，他茫然了，他慌亂了，如果革命成功或者國(guó)體改變就意味著他要被掃地出門了，或者說被革命者所殺害了。溥儀也想改變，但是無力回天，這個(gè)時(shí)候他應(yīng)該是混慌亂中透著無奈，無奈中帶有對(duì)未來的茫然的，這才符合實(shí)際的題材。而通過舞者的肢體語(yǔ)言可以明顯的看到，溥儀當(dāng)時(shí)已經(jīng)失落到帶有絕望的地步，這完全符合舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)力。最后是尾聲階段，背景音樂是歡快的，這完全符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況。盡管國(guó)民對(duì)清政府深惡痛絕，可對(duì)這位末代皇帝卻又“網(wǎng)開一面”，反映出了政府的大度和國(guó)民的寬容。這個(gè)時(shí)候溥儀已經(jīng)知道自己該怎么做了，他脫下了“龍袍”，放棄了龍椅，推掉了全部的權(quán)利和職位，一身的投入到社會(huì)的建

9、設(shè)中去，完全的融入了社會(huì)，成為社會(huì)建設(shè)中的一分子。這是對(duì)現(xiàn)實(shí)類題材的最好詮釋，它完全符合歷史的發(fā)展背景，也對(duì)歷史人物表現(xiàn)和舞蹈藝術(shù)描寫有了很深的說明。（二）根據(jù)題材設(shè)置舞美造型、服裝道具1.民國(guó)時(shí)期服裝的體現(xiàn)舞蹈的服裝是來源于生活的，可它又應(yīng)該具有自己的獨(dú)特藝術(shù)表現(xiàn)力，這樣才能夠在舞臺(tái)上獲得觀眾的好評(píng)，反映出藝術(shù)所特有的“獨(dú)創(chuàng)性”特點(diǎn)。舞蹈服裝跟一般的服裝不一樣，它的產(chǎn)生的發(fā)展所來源于普通的生活，可同時(shí)它既要符合舞者的內(nèi)心獨(dú)白，也要符合時(shí)代的發(fā)展潮流。舞蹈服裝的作用不僅是協(xié)助舞者進(jìn)行更完美的舞蹈演繹，也是對(duì)題材選擇的一種尊重。比如說在新生的溥儀所穿的龍袍。從一開始的不離身，到最后不舍得脫下，就

10、可以看出溥儀的矛盾心境和溥儀最后的坦然，實(shí)際上關(guān)于舞蹈編創(chuàng)中題材的選擇，完全可以用服裝的細(xì)節(jié)改變來進(jìn)行具體的說明。2歷.史時(shí)期的道具選擇道具就是表演過程中借助的外部輔助物，不同的藝術(shù)表現(xiàn)要有不同的形式，千篇一律的表現(xiàn)不僅讓舞者感到不舒服，觀眾也會(huì)厭煩。在舞蹈新生中，道具龍椅完全符合舞蹈和劇情的需要。獨(dú)舞需要的道具本身就不多，但一定要在舞蹈的編創(chuàng)中體現(xiàn)出舞蹈本身題材要反映的思想，所以道具的作用就不能小覷。其次是它本身就具有協(xié)調(diào)和實(shí)用的特性。要想表現(xiàn)出題材的特點(diǎn)，編舞就要合理的運(yùn)用好道具，把抽象的情感和實(shí)際的舞蹈動(dòng)作表達(dá)盡量融合在一起，才能通過舞蹈的編創(chuàng)，將題材所反映的歷史情況和中心寓意完整的呈現(xiàn)

11、給觀眾。在舞蹈新生中，道具龍椅更加注重的是實(shí)際意境的描述，較為生動(dòng)的反映出了歷史的發(fā)展，也說明了時(shí)代特征和人物的內(nèi)心獨(dú)白。3.新生的的編舞舞美分析舞美是編舞者對(duì)空間形象塑造的能力和實(shí)際運(yùn)用，創(chuàng)造出一種適合舞蹈題材發(fā)揮的實(shí)際應(yīng)用環(huán)境，表現(xiàn)出舞蹈題材要反映出的歷史背景、發(fā)生地點(diǎn)和人物內(nèi)心獨(dú)白的作用，并盡量應(yīng)該做到“物我兩忘”的境界。舞美意境的產(chǎn)生，一方面，要依賴觀眾的藝術(shù)層次，這需要觀眾對(duì)藝術(shù)有一定的認(rèn)識(shí)，能夠看出舞蹈題材要表現(xiàn)出的題材特點(diǎn)；另一方面，編創(chuàng)者也要在舞美方面加大投入力度，讓觀眾一眼就對(duì)舞蹈之外的情況舞臺(tái)環(huán)境產(chǎn)生興趣，進(jìn)而增加觀眾的想象力和創(chuàng)造性意識(shí)，讓他們?cè)鰪?qiáng)觀看舞蹈的自愿性。在舞蹈

12、新生中，編創(chuàng)者成功的塑造了一個(gè)完美的題材，并根據(jù)這個(gè)題材做了最佳的舞美，抓住了本應(yīng)該抓住的細(xì)節(jié)。比如說，開始的燈光是昏暗，襯托出題材中的“黑暗”的社會(huì)背景；中間是變幻的，反映出了當(dāng)時(shí)多變的政治場(chǎng)景和社會(huì)現(xiàn)實(shí)；最后的燈光是多彩和光明的，反映出了溥儀做出正確選擇之后的良好發(fā)展道路，這都對(duì)題材進(jìn)行了如實(shí)的描述?？梢哉f，有了題材的選擇，再加上舞美的作用，舞蹈編創(chuàng)自身的成功率就增加的一半。三、舞蹈題材在舞蹈編創(chuàng)中的影響（一）對(duì)道具選擇的影響在進(jìn)行舞蹈編排的過程中，第一步是根據(jù)題材進(jìn)行的舞蹈情節(jié)塑造，沒有舞蹈情節(jié)，舞蹈的存在也就沒有了意義。舞蹈情節(jié)更重要的是構(gòu)思，構(gòu)思過程中要充分考慮到題材對(duì)舞蹈的中心表達(dá)

13、，這樣才不會(huì)讓舞蹈編創(chuàng)“偏移”原作者的實(shí)際目的。不同的題材編創(chuàng)，要根據(jù)具體的題材要求和思想表達(dá)來進(jìn)行舞蹈情節(jié)的安排，否則，編舞本身就算再有創(chuàng)造性，也變成了無本之木，無根之水，毫無意義可言。因此，舞蹈編創(chuàng)并不是簡(jiǎn)單的勞動(dòng)，它需要考慮到題材的具體作用和表現(xiàn)，根據(jù)題材的特點(diǎn)進(jìn)行服裝的選擇、道具的搭配和舞美的配置，這就需要編創(chuàng)者自身要對(duì)日常生活和題材背景有一個(gè)較為深入的了解。通過對(duì)題材的分析，找到跟原作者相同的體會(huì)就和看法，再把這類“共鳴”，通過舞者特有的舞技給表現(xiàn)出來。在編創(chuàng)的過程中，還要注意自己對(duì)其中編創(chuàng)特點(diǎn)的描述增加，著重寫出編創(chuàng)的特性。當(dāng)然，根據(jù)題材進(jìn)行舞蹈情節(jié)的設(shè)置，最重要的還是考慮到觀眾的

14、接受程度問題，不同的觀眾有著不同的藝術(shù)底蘊(yùn)，這些藝術(shù)底蘊(yùn)決定著他們鑒賞水平的差異化。要想打動(dòng)觀眾，就必須要根據(jù)題材的特點(diǎn)，創(chuàng)造出打動(dòng)觀眾心靈的舞蹈，這其中也要夾雜著原作者的思想安排和編創(chuàng)者的個(gè)人感悟。根據(jù)題材進(jìn)行情節(jié)設(shè)置，越是能夠體現(xiàn)出原作者和編創(chuàng)者的藝術(shù)靈感，越是能夠打動(dòng)觀眾，帶來不一樣的轟動(dòng)效果。（二）對(duì)人物形象刻畫的影響第一步舞蹈情節(jié)設(shè)置完事之后，根據(jù)題材進(jìn)行人物的選擇自然就變得無比重要。舞蹈是將個(gè)人的情感、舞蹈的主題和表達(dá)的內(nèi)容三方面共同宣泄的藝術(shù)行為，將這種抽象的想法轉(zhuǎn)化為實(shí)際的具體行為，才是舞蹈編創(chuàng)的中心環(huán)節(jié)。所有好的舞蹈作品，必須要通過題材進(jìn)行人物形象的完美塑造，才能成為引起觀眾

15、轟動(dòng)的舞蹈作品。首先是根據(jù)題材捕捉到題材中所描述的人物形象。比如說新生中溥儀的形象描述，它是分為幾個(gè)方面分別進(jìn)行描述的。先是開心，再是彷徨，然后是失落，最后才是希望，那么這四種題材要求的人物形象就要分別通過動(dòng)作表現(xiàn)出來。其中，既有對(duì)立的形象，也有對(duì)應(yīng)的形象，這就要求編創(chuàng)者具有較高的藝術(shù)基礎(chǔ)和生活審閱能力，抓住題材要求中的最生動(dòng)、最符合作品中心表達(dá)的人物形象。其次是根據(jù)題材中的要求做人物的動(dòng)作變化。舞蹈不是固定的行為，它需要舞者在變幻的舞姿中做好對(duì)題材中心的說明，也要反映出人物內(nèi)心的獨(dú)白。作為舞蹈的組成部分，題材中的人物是死的，但是表現(xiàn)出的人物必須是活的。編舞也要有組織的美化舞姿，把動(dòng)作的選擇和

16、題材的形象結(jié)合起來，利用身體的語(yǔ)言來進(jìn)行情感的說明，這顯然才是對(duì)題材中心最好的宣泄。（三）對(duì)舞美藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響舞蹈作品中，要從多方面考慮到舞蹈題材對(duì)編創(chuàng)的影響，不僅要考慮到現(xiàn)實(shí)和生活的因素，同時(shí)也應(yīng)該把“多、全、精”這三個(gè)字融匯到舞蹈的編創(chuàng)中去。讓觀眾隨著音樂和舞姿的變換，更多的是將他們引入到題材所要表達(dá)的中心說明，而不是讓觀眾去猜，去想，這樣就失去了優(yōu)秀題材所要表現(xiàn)出的含義，具體來說“多、全、精”指的主要是以下幾方面。首先，要做到“多”，就是要多樣化的考慮到題材的要求，從人物情感的表達(dá)，再到具體事件的描述，甚至到最后社會(huì)背景和經(jīng)濟(jì)文化的說明，也應(yīng)該充分的考慮進(jìn)去。不僅如此，舞蹈的道具、服裝、

17、舞者的選擇、燈光、舞臺(tái)效應(yīng)這些多樣化的元素構(gòu)成的是舞蹈的基本情節(jié)構(gòu)思，也是舞蹈的主體依賴元素。其次，要做到“全”，就是要全面的考慮到作者的題材情感要求，而不是單一的去看或者從一方面去看題材的說明，這是不恰當(dāng)?shù)?。在舞蹈新生中，?shí)際上原來針對(duì)溥儀的客觀描寫資料很少，要想表現(xiàn)出優(yōu)秀的舞蹈，就必須要對(duì)表現(xiàn)人物做一個(gè)全面性的描述，就要收集有關(guān)人物形象的文獻(xiàn)資料，并以一個(gè)客觀真實(shí)的角度去審視，去發(fā)掘。最后，是要做到“精”，把題材盡可能的最大化的表現(xiàn)出來，即使夸張也沒關(guān)系，但不能脫離實(shí)際的夸張，這就需要編創(chuàng)者對(duì)舞蹈編創(chuàng)多費(fèi)心，多修改，爭(zhēng)取把最完美的舞蹈作品獻(xiàn)給大眾，畢竟舞蹈的本質(zhì)就是藝術(shù)，藝術(shù)的本質(zhì)就是要追求完美。因此，要集合出優(yōu)秀的題材，選擇合適的藝術(shù)元素，在用獨(dú)特的思路將題材要表達(dá)的中心思想體現(xiàn)在舞蹈編創(chuàng)中，這才是一位優(yōu)秀舞蹈編創(chuàng)大師的綜合藝術(shù)修養(yǎng)的主要體現(xiàn)?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】呼和.論舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)作思想及結(jié)構(gòu)J內(nèi)蒙古藝術(shù)，年月TOC o 1-5 h z陳