馬克思社會總資本再生產(chǎn)理論和低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

1、馬克思社會總資本再生產(chǎn)理論與低碳經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展作者:李忠民,姚宇來源:2010年9月陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)摘要:馬克思社會總資本再生產(chǎn)理論揭示了社會再生產(chǎn)的差不多運(yùn)行規(guī)律,是社會再生產(chǎn)中實(shí)物補(bǔ)償和價值補(bǔ)償?shù)霓q證統(tǒng)一。在傳統(tǒng)馬克思社會總資本再生產(chǎn)理論的基礎(chǔ)上,我們可將包含資源環(huán)境的社會再生產(chǎn)過程分解為資源環(huán)境部類、生產(chǎn)資料部類和生活資料部類三個部類之間的交換過程。這一過程可持續(xù)進(jìn)展的實(shí)現(xiàn)機(jī)制為資源環(huán)境部類優(yōu)先進(jìn)展。進(jìn)展低碳經(jīng)濟(jì)有三個要緊路徑:基于實(shí)物補(bǔ)償?shù)墓烫籍a(chǎn)業(yè)進(jìn)展,基于價值補(bǔ)償?shù)奶级愓魇沾胧?以及基于補(bǔ)償交換機(jī)制建立的碳排放交易所和森林碳匯市場機(jī)制的建立。關(guān)鍵詞:社會總資本再生產(chǎn)理論

2、;可持續(xù)進(jìn)展;低碳經(jīng)濟(jì)科學(xué)研究表明,碳排放是造成大氣溫室效應(yīng)的全然緣故,減少碳排放目前已成為國際社會關(guān)懷的焦點(diǎn)問題。2009年底的哥本哈根聯(lián)合國氣候峰會吸引了全世界的目光,包括我國國家主席胡錦濤、美國總統(tǒng)奧巴馬等在內(nèi)的100余位國家領(lǐng)導(dǎo)人參加了此次峰會,世界聚焦到了以二氧化碳減排為主體的氣候環(huán)境問題。減少碳排放和緩解氣候暖化將成為以后阻礙全球各國進(jìn)展的重要內(nèi)容。如何在碳排放減少或相對減少的情況下進(jìn)展經(jīng)濟(jì)成了各國都不得不面對的經(jīng)濟(jì)和進(jìn)展問題。2003年,英國在能源白皮書我們能源的以后:創(chuàng)建低碳經(jīng)濟(jì)中首次提出“低碳經(jīng)濟(jì)”的概念,它隨后被世界各國所采納,進(jìn)展低碳經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)進(jìn)展當(dāng)今已成為國際共識

3、。目前低碳經(jīng)濟(jì)的研究已廣泛開展,研究領(lǐng)域也特不廣泛,但總體研究以現(xiàn)象歸納為主,尚無人從勞動價值論等差不多經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律動身對這一問題進(jìn)行探討。馬克思社會總資本再生產(chǎn)理論作為社會經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)中的重要規(guī)律,是剩余價值論向社會實(shí)踐應(yīng)用的進(jìn)一步推進(jìn),揭示了社會再生產(chǎn)中關(guān)于價值補(bǔ)償、實(shí)物補(bǔ)償和資本預(yù)付的差不多規(guī)律。本文希冀基于這一理論對低碳經(jīng)濟(jì)的實(shí)現(xiàn)路徑予以探討。一、馬克思社會總資本再生產(chǎn)理論的深刻內(nèi)涵1.馬克思社會總資本再生產(chǎn)理論的地位和現(xiàn)實(shí)意義馬克思社會總資本再生產(chǎn)理論是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的最重要組成部分之一,深刻揭示了在社會化大生產(chǎn)條件下國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的差不多規(guī)律,對當(dāng)今時代經(jīng)濟(jì)進(jìn)展仍有著專門強(qiáng)的指導(dǎo)意

4、義。馬克思指出:“各個單個資本的循環(huán)是互相交錯的,是互為前提、互為條件的,而且正是在這種交錯中形成社會總資本的運(yùn)動。盡管簡單商品流通決沒有必要包括資本的流通,因?yàn)樗軌蛟诜琴Y本主義生產(chǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行,但如上所述,社會總資本的循環(huán)卻包括那種不屬于單個資本循環(huán)范圍內(nèi)的商品流通,即152包括那些不形成資本的商品的流通?！?392馬克思社會總資本再生產(chǎn)理論不但受到馬克思主義學(xué)者的重視,也得到了包括羅賓遜夫人和薩繆爾森等許多非馬克思主義學(xué)者的高度評價,如羅賓遜夫人認(rèn)為,凱恩斯所研究的儲蓄和投資關(guān)系,在馬克思擴(kuò)大再生產(chǎn)模型中差不多得到了精辟的論述,262-63薩繆爾森則認(rèn)為“馬克思專門早就察覺到哈羅德在今天

5、所證明的情況”3329。在資本論第二卷第三篇中,馬克思修正了法國重農(nóng)學(xué)派創(chuàng)始人弗朗斯瓦魁奈大夫?qū)ι鐣傎Y本再生產(chǎn)和流通的研究,指出:“魁奈的經(jīng)濟(jì)表用幾根粗線條表明,國民生產(chǎn)的具有一定價值的年產(chǎn)品如何樣通過流通進(jìn)行分配,才能在其他各種不變的情況下,使它的簡單再生產(chǎn)進(jìn)行下去。達(dá)到現(xiàn)代庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)中的均衡”1397。馬克思按照社會總產(chǎn)品的最終用途,把它從實(shí)物形式上或使用價值形式上分為生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料兩大類,同時引入勞動價值論關(guān)于社會總產(chǎn)品的價值構(gòu)成,即社會總產(chǎn)品包括不變資本價值(C)、可變資本價值(V)和剩余價值(M)三個組成部分,從而形成了價值與使用價值辯證統(tǒng)一的馬克思社會總資本再生產(chǎn)理論,為建立

6、科學(xué)分析社會總資本再生產(chǎn)和流通中的問題奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。一些學(xué)者認(rèn)為,馬克思社會總資本再生產(chǎn)理論只適合于在打算經(jīng)濟(jì)體制下發(fā)揮指導(dǎo)作用,關(guān)于市場經(jīng)濟(jì)體制差不多過時,這是毫無依據(jù)的。首先,馬克思關(guān)于社會總資本再生產(chǎn)理論的歸納依據(jù)的正是英國市場經(jīng)濟(jì),規(guī)律本身確實(shí)是反映市場經(jīng)濟(jì)的;其次,社會總資本再生產(chǎn)理論揭示的經(jīng)濟(jì)規(guī)律是社會化大生產(chǎn)運(yùn)行的一般經(jīng)濟(jì)規(guī)律,并無市場經(jīng)濟(jì)體制依舊打算經(jīng)濟(jì)體制的差不,基于使用價值的分類和商品價值構(gòu)成并無體制上的差不?？梢?所謂馬克思社會總資本再生產(chǎn)理論過時論,只是是對馬克思主義過時論的一個同義重復(fù),其全然目的不在于從科學(xué)上否定某一理論,而是從主觀上去否定馬克思主義。2.社

7、會總產(chǎn)品的補(bǔ)償:馬克思社會總資本再生產(chǎn)理論的核心內(nèi)容社會總產(chǎn)品的補(bǔ)償(或?qū)崿F(xiàn))問題是馬克思社會總資本再生產(chǎn)理論的核心內(nèi)容。列寧講:“實(shí)現(xiàn)問題也確實(shí)是分析社會產(chǎn)品的各部分如何按價值和物質(zhì)形式補(bǔ)償?shù)膯栴}?！?71-72馬克思社會總資本再生產(chǎn)理論,是在研究社會資本再生產(chǎn)的過程中提出來的。研究個不資本再生產(chǎn),揭示個不企業(yè)內(nèi)部的資本價值增殖運(yùn)動,只需考察價值補(bǔ)償而不必考察實(shí)物補(bǔ)償。然而,研究社會資本的再生產(chǎn),則要揭示整個社會個不資本互相交錯、互為條件的循環(huán)運(yùn)動規(guī)律,不僅要考察價值補(bǔ)償,還必須考察實(shí)物補(bǔ)償。社會總產(chǎn)品的各個部分只有在價值上和實(shí)物上都得到補(bǔ)償,社會資本再生產(chǎn)才能夠順利地實(shí)現(xiàn)?？梢?馬克思社會

8、總資本再生產(chǎn)理論的核心內(nèi)涵是價值補(bǔ)償和實(shí)物補(bǔ)償?shù)谋孀C統(tǒng)一,是價值和使用價值的辨證統(tǒng)一。社會總產(chǎn)品的補(bǔ)償(或?qū)崿F(xiàn))問題,確實(shí)是指社會總產(chǎn)品的生產(chǎn)過程中消耗掉的生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料如何從社會總產(chǎn)品中得到補(bǔ)償。社會總產(chǎn)品的補(bǔ)償包括價值補(bǔ)償和實(shí)物價值補(bǔ)償兩個方面:價值補(bǔ)償是指社會總產(chǎn)品各個組成部分的價值如何通過商品的出售而轉(zhuǎn)化為貨幣,從而補(bǔ)償預(yù)付的不變資本和可變資本,并取得剩余價值;實(shí)物補(bǔ)償是指社會總產(chǎn)品各個組成部分轉(zhuǎn)化為貨幣以后,如何進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為所需要的物質(zhì)產(chǎn)品。關(guān)于社會總產(chǎn)品的實(shí)物構(gòu)成和價值構(gòu)成以及社會生產(chǎn)劃分為兩大部類的原理,是馬克思研究社會資本再生產(chǎn)運(yùn)動的兩個差不多原理,它是進(jìn)一步分析社會資本再

9、生產(chǎn)運(yùn)動的理論前提。正是因?yàn)橐勒丈鐣偖a(chǎn)品的實(shí)物或使用價值的構(gòu)成把社會生產(chǎn)分為生產(chǎn)資料生產(chǎn)和消費(fèi)資料生產(chǎn)兩大部類,才指明了社會總產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)的差不多途徑,即兩大部類內(nèi)部以及兩大部類之間的交換;也正是因?yàn)榘焉鐣偖a(chǎn)品的價值分為三個組成部分,才有可能依據(jù)它們各自的性質(zhì)和用途去發(fā)覺它們實(shí)現(xiàn)的途徑和補(bǔ)償?shù)膩碓?。同時,這兩個方面的劃分還指明了社會總產(chǎn)品實(shí)物替換和價值補(bǔ)償?shù)南嗷ヂ?lián)系及其制約關(guān)系。社會再生產(chǎn)的本質(zhì)在于作為預(yù)付資本和剩余價值的價值補(bǔ)償和作為生產(chǎn)要素和資本家消費(fèi)的實(shí)物補(bǔ)償?shù)谋孀C統(tǒng)一,預(yù)付貨幣資本與實(shí)物生產(chǎn)要素既在供求關(guān)系上表現(xiàn)為一種對立關(guān)系,又在社會再生產(chǎn)循環(huán)中表現(xiàn)為一種相互依存的統(tǒng)一關(guān)系。但這種辨

10、證統(tǒng)一關(guān)系又不能在單個資本或者某一類產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)中表現(xiàn)出來,其必須建立在對整個社會生產(chǎn)進(jìn)行部類分類的基礎(chǔ)之上,即只有在實(shí)物上、在使用價值上的區(qū)分,只有部類間的交換得以實(shí)現(xiàn),社會再生產(chǎn)循環(huán)才具有現(xiàn)實(shí)意義。胡世禎基于恩格斯未采納的資本論第二卷第二稿指出,第I部類內(nèi)部的劃分能夠豐富和補(bǔ)充原有理論,可見基于使用價值的部類劃分并非一成不變。5馬克思社會總資本再生產(chǎn)理論是在個不再生產(chǎn)理論的基礎(chǔ)上提出的,是基于使用價值分類的社會再生產(chǎn)過程,其內(nèi)涵包含了所有參與社會再生產(chǎn)的具有使用價值的生產(chǎn)要素,即只要有使用價值的消耗就應(yīng)有部類內(nèi)或部類間的交換予以補(bǔ)償,是對勞動價值論應(yīng)用于社會實(shí)踐的進(jìn)一步推進(jìn)。二、馬克思社會

11、總資本再生產(chǎn)理論的新擴(kuò)展:包含資源環(huán)境部類的再生產(chǎn)理論1.包含資源環(huán)境的馬克思社會總資本再生產(chǎn)理論的提出經(jīng)典的馬克思社會總資本再生產(chǎn)理論要緊研究了生產(chǎn)資料與生活資料之間的實(shí)物補(bǔ)償和價值補(bǔ)償?shù)年P(guān)系,對市場經(jīng)濟(jì)制成品(即生產(chǎn)資料與生活資料)的交換關(guān)系進(jìn)行了科學(xué)的解釋和講明,由于時代對資源環(huán)境要求的差異,馬克思在資本論中并未提及資源環(huán)境與制成品之間的交換和補(bǔ)償關(guān)系。1972年可持續(xù)進(jìn)展理念在斯德哥爾摩聯(lián)合國人類環(huán)境研討會上正式提出,這一理念要求進(jìn)展應(yīng)當(dāng)是“既能滿足當(dāng)代人的需要,又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的進(jìn)展”63?！翱沙掷m(xù)進(jìn)展”一經(jīng)提出迅速得到國際社會的相應(yīng),目前已成為被普遍同意的國際共

12、識?？沙掷m(xù)進(jìn)展要求人類對進(jìn)展中的資源和環(huán)境的消耗進(jìn)行實(shí)物補(bǔ)償和價值補(bǔ)償,從而客觀要求推進(jìn)制成品與資源環(huán)境之間交換和補(bǔ)償關(guān)系的研究。以往研究中,專門多學(xué)者注意到了傳統(tǒng)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對資源環(huán)境的忽視:孫毅、張如石認(rèn)為,當(dāng)前資源和生態(tài)補(bǔ)償不足的問題是“傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論支配下,把資源這一重要的生產(chǎn)要素排斥于社會再生產(chǎn)價值運(yùn)動過程之外”7,張曉曦和張帥重復(fù)了這一認(rèn)識;晏智杰認(rèn)為馬克思在資本論中的分析忽略了自然資源的稀缺性;8王舒曼、曲福田認(rèn)為“傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)忽略了自然資源價值,理論長期以來把經(jīng)濟(jì)過程限定在生產(chǎn)分配交換消費(fèi)的封閉式循環(huán)運(yùn)動中,而把自然界的資源和環(huán)境要素作為不變因素,用滿足最大經(jīng)濟(jì)需求的

13、方法去開發(fā)利用自然資源”;9羅麗艷認(rèn)為當(dāng)自然資源“無償?shù)摹边@一前提條件不復(fù)存在時,研究替代和補(bǔ)償生產(chǎn)過程中兩個差不多要素(人類勞動與自然資源)的耗費(fèi)所必須投入的物質(zhì)和能量專門有必要。10然而,學(xué)者對如何將資源環(huán)境納入馬克思勞動價值論卻莫衷一是。胡昌暖11、車江洪11、楊艷琳13等人試圖用地租理論對這一問題進(jìn)行講明,但地租理論只解決社會分配問題,全然不涉及資源環(huán)境的實(shí)物補(bǔ)償;11-13還有些學(xué)者如晏智杰等甚至認(rèn)為承認(rèn)自然資源也制造價值有助于解決這一困局8,衛(wèi)興華對此進(jìn)行了針對性的批駁,認(rèn)為這是對勞動價值論的全然倒退14。本文認(rèn)為,馬克思主義部類補(bǔ)償理論基于實(shí)物補(bǔ)償與價值補(bǔ)償?shù)霓q證統(tǒng)一,基于對使用

14、價值的分類研究社會再生產(chǎn)過程,其內(nèi)涵包括了資源環(huán)境等生產(chǎn)要素,通過引入“資源環(huán)境部類”這一概念,并將其納入部類補(bǔ)償理論能夠達(dá)到分析資源環(huán)境問題的作用。2.包含資源環(huán)境的馬克思社會總資本再生產(chǎn)理論的內(nèi)涵和機(jī)制與制成品內(nèi)部第一部類和第二部類的交換補(bǔ)償關(guān)系不同,初始的資源與環(huán)境來自大自然的賞賜,同時隨著時刻的演進(jìn),自然的賞賜還在不斷地增加,一定程度能夠減弱人類對其的消耗,但隨著經(jīng)濟(jì)進(jìn)展和人類生產(chǎn)能力的增強(qiáng),總體上自然對人為損耗的補(bǔ)償能力在加速下降,因此基于人的勞動和價值制造的補(bǔ)償關(guān)于實(shí)現(xiàn)可持續(xù)進(jìn)展就成為一種必定選擇。本文所提出的“包含資源環(huán)境部類的馬克思社會總資本再生產(chǎn)理論”是基于馬克思社會總資本再

15、生產(chǎn)理論差不多原理的進(jìn)一步擴(kuò)展,是基于勞動價值論和部類間補(bǔ)償規(guī)律(實(shí)物補(bǔ)償和價值補(bǔ)償)的進(jìn)一步進(jìn)展。首先,對資源和環(huán)境的價值補(bǔ)償和實(shí)物補(bǔ)償具有可行性。初始的資源和環(huán)境作為大自然的賞賜從一開始就成為人類勞動的對象,從采摘、游獵到開墾農(nóng)田、放牧牲畜,自然賞賜的消耗與人類的生產(chǎn)和生活始終聯(lián)系在一起。但自然資源在存量和增量上的有限性始終都在制約著人類的進(jìn)展,人類不斷通過勞動對環(huán)境和資源進(jìn)行著實(shí)物補(bǔ)償和價值補(bǔ)償,農(nóng)耕和游牧對采摘和游獵的生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變確實(shí)是這種補(bǔ)償?shù)募畜w現(xiàn),人類的經(jīng)濟(jì)進(jìn)展史反復(fù)證明著人類勞動、人類改造自然的能力同樣能夠用于補(bǔ)償自然所賞賜的環(huán)境和資源,人類勞動對資源和環(huán)境的價值補(bǔ)償和實(shí)物

16、補(bǔ)償具有可行性。其次,對資源和環(huán)境的價值補(bǔ)償和實(shí)物補(bǔ)償具有必要性?；茉次C(jī)時代差不多到來,調(diào)查結(jié)果表明, 1996年全球原油產(chǎn)量已接近34億噸,世界石油已探明儲量為1 400億噸,每年產(chǎn)量按34億噸計(jì),僅夠開采41年,到2038年全世界將面臨石油耗盡的局面;世界天然氣儲量為152萬億立方米,按目前的開采水平可開采65年。由二氧化碳排放所導(dǎo)致的全球暖化已成為國際關(guān)注的焦點(diǎn),在2007年達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇年會上,氣候變化問題超過恐懼主義、阿以沖突、伊拉克問題成為壓倒一切的首要問題。因此,通過人類勞動對資源和環(huán)境進(jìn)行價值補(bǔ)償和實(shí)物補(bǔ)償就顯得尤為必要,是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)進(jìn)展的必要條件。包含資源環(huán)境的馬克

17、思社會總資本再生產(chǎn)理論確實(shí)是將資源和環(huán)境的消費(fèi)和生產(chǎn)納入馬克思部類補(bǔ)償體制,與生產(chǎn)資料部類和生活資料部類共同組成社會再生產(chǎn)和社會資本再生產(chǎn)機(jī)制。在考慮資源環(huán)境約束條件下,能夠?qū)︸R克思社會總資本再生產(chǎn)理論予以擴(kuò)展,將資源環(huán)境及用于資源環(huán)境補(bǔ)償?shù)纳鐣a(chǎn)品作為資源部類,同時保留原有兩大部類的劃分,從而形成馬克思主義資源環(huán)境補(bǔ)償機(jī)制,可用如下公式表示:資源環(huán)境部類ZE+ZC+Z(V+m)+ ZN (1)生產(chǎn)資料部類IE+IC+I(V+m) (2)生活資料部類E+C+(V+m) (3)其中, ZE、IE和E分不表示資源環(huán)境部類、生產(chǎn)資料部類和生活資料部類的資源環(huán)境消耗,ZC、Z(V+m)分不表示資源環(huán)境

18、部類的不變資本、可變資本和剩余價值;從使用價值而言, ZN表示自然賜予人類的新增資源,在社會再生產(chǎn)中,能夠直接進(jìn)行實(shí)物補(bǔ)償;從價值而言,ZN不具備價值,不計(jì)入社會再生產(chǎn)的價值補(bǔ)償循環(huán)。基于這一補(bǔ)償機(jī)制,可持續(xù)進(jìn)展就能夠表示為如下:首先是實(shí)物補(bǔ)償方面。實(shí)物補(bǔ)償針對資源環(huán)境的使用價值,總體的社會再生產(chǎn)中每一種資源環(huán)境(假設(shè)不可替代)的實(shí)物補(bǔ)償需要滿足這一公式,即新增的每一種資源環(huán)境(假設(shè)不可替代)都應(yīng)當(dāng)多于至少是等于三大部類所消耗的這種資源環(huán)境,公式的兩端分不反映了對資源環(huán)境的消耗(需求)和產(chǎn)出(供給),可持續(xù)進(jìn)展既能夠是節(jié)能減排等對資源環(huán)境部類需求的減少,也能夠是新能源的開發(fā)等資源環(huán)境部類供給的

19、增加。能夠表達(dá)為如下公式:ZE+ZC+Z(V+m)+ZNZE+IE+E (4)其次是價值補(bǔ)償方面。價值補(bǔ)償針對資源環(huán)境的價值,總體的社會再生產(chǎn)中,社會總體的價值補(bǔ)償需要滿足這一關(guān)系,即資源環(huán)境部類所預(yù)付的資本(包括ZE、ZC和ZV)以及資本所要求的剩余價值Zm都必須通過產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為貨幣從而進(jìn)行補(bǔ)償。能夠表達(dá)為如下公式:ZE+ZC+Z(V+m)ZE+IE+E (5)那個地點(diǎn)資源和環(huán)境的價值補(bǔ)償稍有不同,環(huán)境一般作為約束性條件,自然新增給予一般不與包含價值制造的環(huán)境改善共同參與分配,式(5)能夠直接運(yùn)用;資源作為生產(chǎn)性貢獻(xiàn),自然所給予的新增資源與包含價值制造的社會再生產(chǎn)資源在生產(chǎn)上是無差不的,會共同

20、參與分配,但式(5)依舊成立,這時必須通過資源稅等政策機(jī)制將自然資源所取得的凈收益轉(zhuǎn)移給價值制造部分,否則由于剩余價值要求的不能實(shí)現(xiàn),社會資本擴(kuò)大再生產(chǎn)將無法正常完成。能夠?qū)?4)和(5)稱為“資源部類優(yōu)先進(jìn)展規(guī)律”,即不論社會再生產(chǎn)是擴(kuò)大再生產(chǎn)依舊簡單再生產(chǎn),作為前提條件,新增的資源環(huán)境不論從實(shí)物補(bǔ)償或價值補(bǔ)償都應(yīng)不小于社會消耗,因此,其應(yīng)當(dāng)?shù)玫絻?yōu)先進(jìn)展,只有如此可持續(xù)的社會再生產(chǎn)才能得到實(shí)現(xiàn)。三、基于馬克思社會總資本再生產(chǎn)理論的低碳經(jīng)濟(jì)進(jìn)展路徑基于“資源部類優(yōu)先進(jìn)展規(guī)律”能夠研究由二氧化碳排放所導(dǎo)致的全球暖化問題。從實(shí)物補(bǔ)償層面看,自然和人類目前都具有一定的固碳方法和固碳能力。自然界的植物

21、,特不是森林和海洋,是目前地球上最要緊的固碳主體。據(jù)統(tǒng)計(jì),全世界386946億公頃森林2000年汲取的二氧化碳達(dá)到15億噸,占到全世界固碳總量的23%;但這一數(shù)字正呈逐年降低趨勢,澳大利亞堪培拉時報(bào)2009年1月13日報(bào)道,由于人類對森林的無克制開采,在過去20年中,全球森林汲取溫室氣體的能力差不多下降40%。人類應(yīng)用科技手段也預(yù)備著固碳能力,據(jù)國外媒體報(bào)道,地球工程學(xué)家建議,在10到20年里種植10萬棵“人造樹”,關(guān)心汲取地球的碳排放;這項(xiàng)科技具有專門大的可操作性,作為樣品的“人造樹”差不多完成。實(shí)物補(bǔ)償?shù)囊蟠_實(shí)是自然和人類共同的固碳總量達(dá)到或超過自然和人的碳排放總量,即(4)式。從價值補(bǔ)

22、償層面看,任何包含人類勞動的社會再生產(chǎn)都需要價值補(bǔ)償。當(dāng)前不論是世界依舊我國,工業(yè)化水平提高所導(dǎo)致的二氧化碳排放飛速增加已是不爭的事實(shí), 1952到2006年我國二氧化碳排放正以每年6. 3%速度上升,自然實(shí)物補(bǔ)償差不多遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足排放需要,通過人為的手段進(jìn)行環(huán)境資源再生產(chǎn)成為一種必定選擇。價值補(bǔ)償確實(shí)是將人類勞動和人類勞動的積存向資源環(huán)境投入,通過社會必要勞動時刻的價值制造,從而達(dá)到資源環(huán)境的價值補(bǔ)償。(5)式中包括不變資本(ZE+ZC)、可變資本和剩余價值Z(V+m)差不多上對資源環(huán)境的價值補(bǔ)償,這一補(bǔ)償值應(yīng)大于三大部類所支付給資源環(huán)境部類的貨幣額?；谝陨戏治鑫覀冋J(rèn)為,低碳經(jīng)濟(jì)進(jìn)展要緊應(yīng)

23、從以下幾方面著手:基于實(shí)物補(bǔ)償,一是大力進(jìn)展固碳產(chǎn)業(yè),二是推行節(jié)能減排方法。對前者既包括森林碳匯等傳統(tǒng)固碳方法,還應(yīng)包括更多的新技術(shù)、新方法,加大在固碳技術(shù)上的科技投入和資本投入,促進(jìn)資源環(huán)境部類預(yù)付資本的形成,從財(cái)政和稅收等多方面開發(fā)固碳及相關(guān)產(chǎn)業(yè);需要注意的是,在固碳技術(shù)領(lǐng)域,須依據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)最優(yōu)化理論及目前可獲得的先進(jìn)技術(shù)相結(jié)合,推進(jìn)固碳產(chǎn)業(yè)進(jìn)展,大力進(jìn)展CCS(碳捕捉與儲存)等技術(shù)在內(nèi)的各類工業(yè)固碳技術(shù)。對后者,應(yīng)鼓舞節(jié)能減排技術(shù)的研發(fā)和推廣,從源頭上的低碳化能夠緩解固碳產(chǎn)業(yè)進(jìn)展的壓力?；趦r值補(bǔ)償,開征碳稅。碳稅是對碳排放者所要求的進(jìn)行價值補(bǔ)償?shù)某杀?既包含環(huán)境資源部類的所有預(yù)付內(nèi)容,即消耗的資源環(huán)境和消耗的生產(chǎn)資料(ZE、ZC,不變資本)和消耗的生活資料(ZV,可變資本),還包含預(yù)付資本所要求的剩余價值(Zm)。由于資源環(huán)境的外部性,不能通過市場經(jīng)濟(jì)主體的自發(fā)行為進(jìn)行資源環(huán)境的社會再生產(chǎn),需要通過國家財(cái)政轉(zhuǎn)移的形式實(shí)現(xiàn)價值補(bǔ)償。碳稅作為財(cái)政轉(zhuǎn)移形式具有優(yōu)越性,一是其具有市場化工具的特點(diǎn),能夠在市場經(jīng)濟(jì)體制下進(jìn)行調(diào)控;二是其與碳排放測度相結(jié)合,價值補(bǔ)償和實(shí)物補(bǔ)償實(shí)現(xiàn)了專門好的結(jié)合。基于實(shí)物補(bǔ)償與價值補(bǔ)償相結(jié)合,建立碳排放權(quán)