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1、勸學(xué)師說(shuō)整合導(dǎo)學(xué)案(統(tǒng)編版高一必修上) &nbs p;一、關(guān)于作者: 1、荀子(約公元前313前238)名況,字卿,因避西漢宣帝劉詢諱,因“荀”與“孫”二字古音相通,故又稱孫卿。漢族,周朝戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)猗氏(今山西安澤)人。著名思想家、文學(xué)家、政治家,儒家代表人物之一,時(shí)人尊稱“荀卿”。曾三次出齊國(guó)稷下學(xué)宮的祭酒,后為楚蘭陵(今山東蘭陵)令。荀子對(duì)儒家思想有所發(fā)展,提倡性惡論,常被與孟子的性善論比較。對(duì)重整儒家典籍也有相當(dāng)?shù)呢暙I(xiàn)。荀子的散文說(shuō)理透徹,氣勢(shì)渾厚,語(yǔ)言質(zhì)樸,句法簡(jiǎn)練綿密,多作排比,又善用比喻。他一生“序列著數(shù)萬(wàn)言”,后人編為荀子,其中除絕大部分是他自己的作品外,小部分是他門(mén)人的著作,
2、共二十卷,收文章三十二篇,內(nèi)容涉及哲學(xué)思想、政治問(wèn)題、治學(xué)方法、立身處世之道、學(xué)術(shù)論辯等方面,勸學(xué)是其中的第一篇。 2、韓愈與古文運(yùn)動(dòng) 1.駢體文 起源于漢魏,盛行于南北朝。講求對(duì)偶和聲律,使用很多典故,堆砌詞藻,意少詞多,在表達(dá)思想內(nèi)容方面受到很多限制。 2.古文運(yùn)動(dòng) 指唐代中期以來(lái)及宋朝提倡古文、反對(duì)駢文為特點(diǎn)的文體改革運(yùn)動(dòng)。“古文”這一概念由韓愈最先提出。他把六朝以來(lái)講求聲律及詞藻、排偶的駢文視為俗下文字,認(rèn)為自己的散文繼承了兩漢文章的傳統(tǒng),所以稱“古文”。韓愈提倡古文,目的在于恢復(fù)古代的儒學(xué)道統(tǒng),將改革文風(fēng)與復(fù)興儒學(xué)變?yōu)橄噍o相成的運(yùn)動(dòng)。在提倡古文時(shí),進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要文以載道。 3.唐宋八大
3、散文家 唐代:韓愈,柳宗元 宋代:歐陽(yáng)修,王安石,曾鞏,蘇洵,蘇軾,蘇轍。 二、勸學(xué)寫(xiě)作特點(diǎn) 1、分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn) 本文作為一篇議論文,在論證結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)? 明確:采用了總分式的論證結(jié)構(gòu),開(kāi)篇提出中心論點(diǎn)之后,用三個(gè)分論點(diǎn)加以論證。 2、分析比喻論證 研討:本文在論證方法上最突出的特點(diǎn)是什么?請(qǐng)以第三段為例說(shuō)說(shuō)這種論證方法的作用。 明確:比喻論證。大量運(yùn)用比喻闡明事理,使得抽象的道理變得明白具體,深入淺出,使文易于理解和接受,提高了論證的效果。課文第三段首先用“積土成山”和“積水成淵”兩個(gè)比喻引出“積善成德”的說(shuō)法,從正面闡釋要獲得淵博的知識(shí),要想使學(xué)習(xí)卓有成效,就必須注意知識(shí)的積累。然后用“
4、不積跬步”和“不積小流”兩個(gè)比喻從反面論證注意知識(shí)的積累的重要性,主張學(xué)習(xí)要腳踏實(shí)地、循序漸進(jìn)。接下來(lái)用“騏驥”和“駑馬”兩個(gè)比喻,對(duì)比說(shuō)明學(xué)習(xí)不能三天打漁兩天曬網(wǎng),而必須“不舍”,即有恒心。前一個(gè)比喻則說(shuō)明主觀條件雖然優(yōu)越,但學(xué)習(xí)不刻苦,是不可能成功的;后一個(gè)比喻則說(shuō)明主觀條件即使不好,但能持之以恒,是終究可以成功的。作者為了吧這個(gè)道理講透徹,緊接著用“朽木不折”和“金石可鏤”兩個(gè)比喻從正反兩個(gè)方面對(duì)比說(shuō)明,指出蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止,再容易的事也做不好;而氣銳志堅(jiān),刻苦磨礪,再困難的事也能成功。作者為了強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須用心專一,最后用蚯蚓和螃蟹兩個(gè)比喻,正反對(duì)比地說(shuō)明先天條件差,如果能用心專一,也
5、可以成就事業(yè);先天條件好,如果心浮氣躁,則將一事無(wú)成。這是論證了學(xué)習(xí)要取得成效,關(guān)鍵在于堅(jiān)持不懈。 三、韓愈散文雄健明快、汪洋恣意的特色 1.運(yùn)用排偶句式(結(jié)構(gòu)相同或相似的句式),有助于增加文章的氣勢(shì),而且有一種音節(jié)的美,在語(yǔ)氣上也很自然流暢。 2.語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)婉轉(zhuǎn)多變,增強(qiáng)了文章的生動(dòng)性。 “嗟乎”,“嗚呼”(語(yǔ)氣詞加強(qiáng)感嘆) “其皆出于此乎”(疑問(wèn)語(yǔ)氣) “吾未見(jiàn)其明也”(判斷語(yǔ)氣) “其可怪也歟”(感嘆語(yǔ)氣) 明確對(duì)象,有的放矢議論文要有針對(duì)性 學(xué)習(xí)目標(biāo): 1、聯(lián)系作者的思想主張和寫(xiě)作背景,分析文章的內(nèi)容,歸納論證方法。 2、分析比喻論證、對(duì)比論證等論證方法的應(yīng)用及其效果。 3、在辯證分析與
6、合理推理的基礎(chǔ)上進(jìn)行理性判斷,從合適的角度以恰當(dāng)?shù)姆绞疥U述自己的看法。 教學(xué)過(guò)程: 活動(dòng)一: 1、快速瀏覽文章,根據(jù)表格進(jìn)行分類梳理。 課文寫(xiě)作背景提出問(wèn)題 (是什么)分析問(wèn)題 (為什么)解決問(wèn)題 (怎么辦)論證結(jié)構(gòu)論證方法 勸學(xué) 師說(shuō) 活動(dòng)二: 這兩篇文章的學(xué)習(xí)之道至今有哪些值得你借鑒?隨著時(shí)代的發(fā)展,學(xué)習(xí)之道須進(jìn)一步更新,創(chuàng)新,才能與時(shí)俱進(jìn),你有哪些更好的方法,進(jìn)行補(bǔ)充完善? 二選一,談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。(不超過(guò)200字) 拓展閱讀: 勸學(xué)詩(shī)勸學(xué) 朱熹顏真卿 少年易老學(xué)難成,三更燈五更雞, 一寸光陰不可輕。正是男兒讀書(shū)時(shí)。 未覺(jué)池塘春草夢(mèng),黑發(fā)不知勤學(xué)早, 階前梧葉已秋聲。白首方悔讀書(shū)遲
7、【古代的勸學(xué)詩(shī)】 一、立志 1.少小多才學(xué),平生志氣高。 別人懷寶劍,我有筆如刀。(神童詩(shī)) 2.朝為田舍郎,暮登天子堂。 將相本無(wú)種,男兒當(dāng)自強(qiáng)。(神童詩(shī)) 二、勤學(xué) 3.三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。 黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。(唐顏真卿勸學(xué)) 4.力學(xué)如力耕,勤惰爾自知。 但使書(shū)種多,會(huì)有歲稔時(shí)。(宋劉過(guò)書(shū)院) 三、惜時(shí) 5.青青園中葵,朝露待日晞。 陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。 常恐秋節(jié)至,焜黃華葉衰。 百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸? 少壯不努力,老大徒傷悲。(長(zhǎng)歌行) 6.盛年不再來(lái),一日難再晨。 及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。(晉陶淵明雜詩(shī)) 7.勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)。 有花堪折
8、直須折,莫待無(wú)花空折枝。(唐金縷衣) 8.明日復(fù)明日,明日何其多。 我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。 世人若被明日累,春去秋來(lái)老將至。 朝看東流水,暮看日西墜。百年明日能幾何? 請(qǐng)君聽(tīng)我明日歌。(清錢(qián)泳明日歌) 四、體會(huì) 9.半畝方塘一鑒開(kāi),天光月影共徘徊。 問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。(宋朱熹觀書(shū)有感) 活動(dòng)三: 為了督促學(xué)生學(xué)習(xí),某學(xué)院的焦老師想出在課后用微信發(fā)紅包的“新招”,對(duì)出勤率高、學(xué)習(xí)成績(jī)好和上課認(rèn)真的同學(xué),都發(fā)了紅包。此舉一出,他的課學(xué)生沒(méi)一個(gè)逃課,課堂氣氛活躍,師生關(guān)系變好。此事傳出,該校老師和學(xué)生表示認(rèn)可,覺(jué)得這個(gè)做法有新意。媒體報(bào)道后,引發(fā)爭(zhēng)議,有家長(zhǎng)明確反對(duì)老師這種做法,認(rèn)為用“錢(qián)”引導(dǎo)學(xué)生上課,會(huì)讓孩子變得功利,使教育變味。 對(duì)以上這件事,你怎么看?請(qǐng)就焦老師、學(xué)生或家長(zhǎng)的表現(xiàn),表明自己的態(tài)度,闡述自己的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫(xiě)作任務(wù)。 課后作業(yè): 以“勸說(shuō)”新說(shuō)為題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 寫(xiě)作提示“新說(shuō)”簡(jiǎn)單理解,就是新的學(xué)說(shuō)。荀子的勸學(xué)距今已有兩千多年,里面那些諸如“反省自身”“鍥而不舍”“重視積累”等經(jīng)典思想一直
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