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1、第 PAGE10 頁(yè) 共 NUMPAGES10 頁(yè)初二論語(yǔ)讀后感500字初二論語(yǔ)讀后感500字1讀書(shū),倘假設(shè)讀得渾然忘我,茶飯不思,便是“癡”了,讀論語(yǔ)便該有這種境界吧。初讀論語(yǔ),我的眼前仿佛呈現(xiàn)出一座座巍然屹立的高山,我便在這崇山峻嶺間攀爬著,滿眼盡是碧綠蒼翠,不時(shí)停下想欣賞一番,卻又怕錯(cuò)過(guò)了前面更多的美??鬃犹岢艘拐\(chéng),開(kāi)誠(chéng)布公,最惡巧言令色、貌恭神怨之人?!扒裳?、令色,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而反其人,左丘明恥之,丘亦恥之?!彼^“忠”即指忠于人、忠于事、忠于理。他更相信人自己的力量,“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”可見(jiàn)一般。忠于事,即實(shí)事求是,忠于事實(shí)的真相,絕不添枝加葉,也不缺斤少兩,正
2、所為“知之為知之,不知為不知”。而“吾少賤故多能,鄙事,君子多乎哉?不多也?!蹦敲词侵矣诶怼?鬃诱f(shuō)話,處處可見(jiàn)真理,以理為本,隨意而行。“忠”是人之根本,亦是“仁”的前提,更是處事必不可少的。而“恕”那么是人格的精華,道德修養(yǎng)的.進(jìn)步。孔子有言:“夫仁者,已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人?!睂⑿谋刃?,推己及人,這便是“恕”之所始。如此深邃的思想,精辟的見(jiàn)解,卻只是論語(yǔ)的表層含意,而我實(shí)在無(wú)法將遍地奇珍異果完全采集,只能在這華美的庭院穿梭,流連忘返,深為我們的祖先深化的生命與智慧而感到嘆服。初二論語(yǔ)讀后感500字2論語(yǔ)為孔子后人及其弟子所撰寫(xiě),它不似同時(shí)期名著道德經(jīng)有老子為其編著的邏輯和寫(xiě)作構(gòu)造,徑直
3、由平常與弟子的對(duì)話而組成,在字里行間中透露著生活,人生,行為,政治的哲理,較之于道德經(jīng)所需的文學(xué)素養(yǎng)論語(yǔ)采之于生活用之于生活相較于老子的“個(gè)人熏陶”孔子的“成功”也不為之過(guò)。想來(lái)漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。也實(shí)屬事出有因,畢竟法家過(guò)于嚴(yán)酷,墨家過(guò)于功利,道家過(guò)于仙風(fēng)道骨。子曰:“父在,觀其志;父沒(méi),觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣?!奔?“當(dāng)他父親在世的時(shí)候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;假設(shè)是他對(duì)他父親的教導(dǎo)長(zhǎng)期不加改變,這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了?!贝藶榭鬃又⒌雷釉弧皩W(xué)而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學(xué),不恥下問(wèn),三人行必有我?guī)?,博學(xué)而篤志,切問(wèn)近而思”。此
4、為孔子之學(xué)道。子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,有便佞,損矣。”此為孔子之交友觀。子曰“少之時(shí),血?dú)馕炊?,戒之在?及其壯也,血?dú)夥絼偅渲诙?及其老也,血?dú)饧人ィ渲诘?。”此為孔子之人生觀。生亦有所用,死亦有所過(guò),肆意,流逝?!吧仙萍僭O(shè)水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng),故無(wú)尤?!睅子诘?,謂圣人。初二論語(yǔ)讀后感500字3這次假期,媽媽給我買(mǎi)了一本論語(yǔ)要我讀。剛開(kāi)場(chǎng)我只是讀著玩??墒窃酵镒x我就越覺(jué)得受益匪淺。論語(yǔ)的第一篇是講怎樣學(xué)習(xí)做一位好人的,開(kāi)頭一句話是我們從小就背的“學(xué)而
5、時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎?!弊x這一句話時(shí)我很不明白,這一句話是講學(xué)習(xí)并時(shí)常復(fù)習(xí),是件快樂(lè)的事??伤龊萌擞惺裁搓P(guān)系呢?再看看前言。咦!前言上的一句話“學(xué)習(xí)好的不一定是好人,而好人一定學(xué)習(xí)好。”是啊,學(xué)習(xí)好是做好人的根本準(zhǔn)那么。論語(yǔ)上還有一句話是曾子說(shuō)的“吾日三省吾身”意思是自己每天要屢次檢查反省自己。當(dāng)我讀到這句話時(shí)我不禁非常慚愧,已經(jīng)放假快一個(gè)月了,可我整天玩想著放假了就可以放松了,從來(lái)沒(méi)有想著學(xué)習(xí),每次媽媽讓我學(xué)習(xí)時(shí)我也并沒(méi)有學(xué)進(jìn)去,只是給媽媽學(xué)的,做做樣子。其實(shí)如今想想我還不是自欺欺人,騙住自己了。從今天開(kāi)場(chǎng),我一定照這句話去做不在騙自己了。學(xué)習(xí)是給自己學(xué)的。自古就有“一部論語(yǔ)治天下”之說(shuō),都
6、說(shuō)論語(yǔ)催生而出的是一種純粹的積極的態(tài)度,是道德品性、情感智慧的升華。讀了論語(yǔ)之后我更能體會(huì)這句話了。并且論語(yǔ)也使我明白了一個(gè)道理:不管做什么事都不能自欺欺人。都要想想這樣做對(duì)不對(duì)。這論語(yǔ)真是一顆靈丹妙藥啊!初二論語(yǔ)讀后感500字4論語(yǔ)是孔子弟子及后人記述孔子言行的語(yǔ)錄體著作,寫(xiě)成于戰(zhàn)國(guó)初期(公元前475年前后)。論語(yǔ)記述了孔子的社會(huì)政治思想、哲學(xué)思想、倫理思想、教育思想等各方面,甚至記載了他的生活習(xí)慣和細(xì)節(jié)。論語(yǔ)成書(shū)時(shí)間大約在春秋、戰(zhàn)國(guó)之際,最后的編定者是孔子弟子及其再傳弟子。漢代以后,被奉為儒家經(jīng)典,后來(lái)成為歷代文人必讀的教科書(shū)。全書(shū)大體是孔子弟子及其后人所記,是研究孔子的根本資料。我在論語(yǔ)
7、這部書(shū)中認(rèn)識(shí)了一個(gè)博學(xué)多才、誨人不倦的孔子??鬃右粋€(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行闡述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合,但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書(shū),是有必要一讀的。講孝道是我在讀論語(yǔ)后感受最深的。孔子講究孝道,孝成為中華名族的傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在褪色,對(duì)其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。子曰:“父在,觀其志;父沒(méi),觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣?!薄笆赂改改芙咂淞?”等。即孔子說(shuō);“當(dāng)他父親在世的時(shí)候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;假設(shè)是他對(duì)他父親的教導(dǎo)
8、長(zhǎng)期不加改變,這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了。”這里講了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力,但在社會(huì)上做事,或是貪污或是搶劫,觸犯法律,使父母擔(dān)憂、憂心,這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強(qiáng),具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本,假如可以按照父母的意愿、教導(dǎo)行事做人,對(duì)得起父母才是真正的孝。論語(yǔ)中的孝道給了我們更多的啟示,讓我們明白了更深層的孝的含義。初二論語(yǔ)讀后感500字5子曰:“學(xué)而不思那么罔,思而不學(xué)那么殆?!边@里講的是如何調(diào)和“學(xué)”和“思”的矛盾。作為一個(gè)理科的學(xué)生,我覺(jué)得我對(duì)這個(gè)問(wèn)題有相對(duì)深化的理解。只學(xué)而不思,不易發(fā)現(xiàn)別
9、人的錯(cuò)誤,也不容易有自己的思想。就像讀論語(yǔ),買(mǎi)一本書(shū)回來(lái),刷刷幾下讀完,即使過(guò)目不忘,學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué),那么會(huì)進(jìn)展緩慢,而且容易鉆進(jìn)牛角尖出不來(lái)。這時(shí)假如可以參考一下以往人們對(duì)同一問(wèn)題的看法,那么很可能會(huì)有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。荀子也說(shuō)過(guò)“吾常終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也?!彼裕鬃痈嬖V他的弟子,在學(xué)習(xí)中要把握好“學(xué)”和“思”這對(duì)矛盾。人們常掛在嘴邊的話,我竟然不知出于論語(yǔ)。像“父母在,不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩,小人常戚戚,不在其位,不謀其政。道不同,不相為謀,任重而道遠(yuǎn),死而后已,朽木不可雕也。三十而立”我讀論語(yǔ)這部書(shū),當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門(mén)秘傳。我只是在這部書(shū)中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂
10、闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子,一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè)趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說(shuō)是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮于海”,這同樣是一種自由精神。翻開(kāi)論語(yǔ)去讀,像是穿越幾千年的光陰隧道,看到群雄逐鹿,爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期,產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行闡述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合,但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書(shū),是有必要一讀的。初二論語(yǔ)讀后
11、感500字6高山之所以高,是因?yàn)樗幌訔壱涣A1茸约盒〉氖?。密林之所以密,是因?yàn)樗幌訔壱豢每帽茸约盒〉臉?shù)苗。題記論語(yǔ)是儒家學(xué)派的著作之一,記錄了孔子與其弟子的言行。其中不少言論富含哲理,閃爍著智慧的光輝。讀了這篇著作,我受益匪淺,不僅對(duì)孔子理解的更深更多,還知道了許多讀書(shū)學(xué)習(xí)的方法和為人處事的道理。這本書(shū),記載著孔子說(shuō)的每一句有道理的話?!叭诵校赜形?guī)熝??!北憩F(xiàn)了孔子好問(wèn)好學(xué)的學(xué)習(xí)精神,他自己成了教師,但仍然不斷求學(xué),而我們,遇到一點(diǎn)點(diǎn)獎(jiǎng)勵(lì)就萬(wàn)分驕傲,遇到小小的困難就不理不睬。這句話告訴我們這樣一個(gè)道理:生活中我們常常能接觸到有長(zhǎng)處的人。這些長(zhǎng)處值得我們學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥兄t虛,才能有進(jìn)步。
12、所以,我們應(yīng)該放下驕傲,虛心向別人請(qǐng)教。“學(xué)而不思那么罔,思而不學(xué)那么殆”,我對(duì)這句也有了深化的理解,它說(shuō)的是:只學(xué)習(xí)不考慮就會(huì)迷惑,只考慮不學(xué)習(xí)就會(huì)有害。我覺(jué)得很有道理,作為當(dāng)代的中學(xué)生,學(xué)習(xí)重要,學(xué)習(xí)方法更為重要,假如只是死讀書(shū),肯定沒(méi)有多少收獲,所以就應(yīng)該將讀書(shū)和考慮嚴(yán)密結(jié)合起來(lái),才會(huì)有所收益。論語(yǔ)中還有一話我也很喜歡:“己所不欲,勿施于人”。意思是我不喜歡的,你肯定也不喜歡,所以我不會(huì)給你,他不愿意做我肯定也不愿意做,所以你不會(huì)勉強(qiáng)我去做這件事情。讓我深化領(lǐng)悟到,做人應(yīng)該學(xué)會(huì)換位考慮,絕不要強(qiáng)人所難。論語(yǔ)是中華民族文化的精華,我們應(yīng)該認(rèn)真地去讀。它深深地影響了我們的生活,其中所蘊(yùn)含的豐
13、富哲理啟迪著我們的心靈,它告訴了我們?nèi)绾螢槿颂幨溃奚眇B(yǎng)性。論語(yǔ),我喜歡!初二論語(yǔ)讀后感500字7讀論語(yǔ)有感聽(tīng)爸爸說(shuō)論語(yǔ)是我國(guó)一部著名的經(jīng)典,應(yīng)該從小就學(xué)習(xí)。但是論語(yǔ)比擬深?yuàn)W,媽媽怕我看不懂,所以她專門(mén)為我挑選了一本合適兒童閱讀的拼音版論語(yǔ)。里面除了原著的內(nèi)容外,還配有許多相關(guān)的小故事和彩色的插圖,非常生動(dòng)有趣。其中有樣這一段話我很喜歡“子曰學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這段話的意思是學(xué)習(xí)而且經(jīng)常復(fù)習(xí),不也是一件快樂(lè)的事情嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)了,不也是一件快樂(lè)的事情嗎?別人不理解我,我也不生氣,不也是道德高尚的人嗎?我如今已經(jīng)是二年級(jí)的小學(xué)生了,通過(guò)學(xué)習(xí)這句話我理解了學(xué)習(xí)確實(shí)是需要經(jīng)常復(fù)習(xí)的,而且還要多用,我們平時(shí)的作業(yè)實(shí)際上就是在進(jìn)展復(fù)習(xí),這樣才能記牢所學(xué)的生字和詞語(yǔ)。除了做好復(fù)習(xí)外還要課前進(jìn)展預(yù)習(xí),這樣學(xué)習(xí)起來(lái)就更加輕松快樂(lè)了!孔子的話真的很有道理。熱情好客是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,“有朋友自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?”這句話我在電視上也曾聽(tīng)到和看到過(guò),一次是“奧運(yùn)會(huì)”,一次就是這次“五一”節(jié)的上海世博會(huì)開(kāi)幕式上,我
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