班級日常生活事件：學(xué)生德性生長的生態(tài)場

1、班級日常生活事件:學(xué)生德性生長的生態(tài)場【摘要】班級日常生活事件是學(xué)生在班級生活中發(fā)生的一系列鮮活的、平常的事情，其蘊(yùn)藏著重要 的教育價值和教育契機(jī)。教師是班級日常生活事件的捕捉者，應(yīng)用心珍視并生成有意義的教育主題，讓 班級日常生活事件成為學(xué)生德性成長的生態(tài)場?！娟P(guān)鍵詞】班級生活；事件；教育契機(jī)；德性生長魯潔先生指出:“兒童的道德意識往往依附 于具體生活事件，生活過程，生活細(xì)節(jié),依附于他 的身體活動和行動,是一種經(jīng)驗(yàn)性的結(jié)構(gòu)?！卑嗉?日常生活事件是學(xué)生在班級日常生活中發(fā)生的 一系列鮮活的、平常的事情。事件視野中的班級 日常生活是道德教育的隱性課程,蘊(yùn)藏著重要的 教育價值和教育契機(jī)，而發(fā)生在班級日

2、常生活中 的事件就是學(xué)生德性生長的重要生態(tài)場。一、故事導(dǎo)行，在比照中強(qiáng)化道德認(rèn)知在一年級的道德與法治課上，我?guī)е鴮W(xué) 生學(xué)習(xí)花兒真美麗一課,告訴學(xué)生們要“愛護(hù) 花草樹木”。上完課，我有意識地帶學(xué)生到校園 里賞花，也許因?yàn)榛ㄩ_得太漂亮了，一個男生情 不自禁地伸出手想摘下一朵花。我正要制止，這 個男生旁邊的一個女生突然蹲下身子，從地上 撿起了一朵掉落的花遞給了那個男生，并對他 說:“這朵花跟樹上的一樣哦?！蔽壹雀袆佑指?慨。我沒有當(dāng)場表揚(yáng)這個女生，因?yàn)槲抑来藭r 對一個學(xué)生的表揚(yáng)就是對另一個學(xué)生的批評, 而這個女生的這句話已經(jīng)起到了提醒的作用。 但是，通過這個男生的行為我也發(fā)現(xiàn)，我們的學(xué) 生雖然知道

3、了“要愛護(hù)花草樹木”，可有些學(xué)生 還沒有真正形成愛護(hù)的意識，當(dāng)然也不能落實(shí) 到行動中?；氐睫k公室，我把當(dāng)天賞花的一幕制 作成一個繪本故事，在下一次課上，我將繪本故 事展示給了全班學(xué)生。當(dāng)學(xué)生面對似曾相識的故事時，自然而然 地引發(fā)了內(nèi)心的“比照”，與他人比照，與自己比 照。這個來自日常生活的繪本故事不僅幫助學(xué) 生強(qiáng)化了原先的道德認(rèn)知，把“愛護(hù)花草樹木” 的道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為了現(xiàn)實(shí)生活中自己的行為指 南，而且建立起了規(guī)則與生活的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。所 以，教師可以在班級日常生活事件故事中融入 教育意圖，通過“自然比照”，變教師的“告知”為 學(xué)生的“自省，進(jìn)一步強(qiáng)化了他們的道德認(rèn)知。二、經(jīng)典濡染，在體味中喚起自我

4、意識每學(xué)期，各班都要選出幾名優(yōu)秀的學(xué)生擔(dān) 任學(xué)校升旗手。六年級的學(xué)生，好多都已經(jīng)擔(dān)任 過幾輪升旗手。這次，我要求還沒有擔(dān)任過的學(xué) 生自薦，可居然沒有一個人舉手,而且我發(fā)現(xiàn)沒 有擔(dān)任過升旗手的大多是班上比較靦腆、內(nèi)向 的學(xué)生。我沒有批評，也沒有擅自指定，而是讓大家 再考慮考慮，可以課后私下找我報名。我知道, 靦腆、內(nèi)向的學(xué)生一般不太愿意表現(xiàn)自己，他們 往往對自己的認(rèn)識、評價不客觀，缺乏自信心， 怕出錯。引導(dǎo)這類學(xué)生表現(xiàn)自己、表達(dá)自我，有 時候教師直截了當(dāng)?shù)囊?guī)勸反而會讓他們更加不 安，此時教師要給予他們的是安全感和期待、激 勵。所以，第二天的晨讀時間，我在班上播放了 電視欄目經(jīng)典詠流傳的一個片段:

5、一首寂寞 了三百年的小詩苔，被梁俊老師和他的學(xué)生 唱響,“苔花如米小，也學(xué)牡丹開”的精神瞬間擊 中了所有人。有學(xué)生當(dāng)時就站起來表示要報名 擔(dān)任升旗手，也有學(xué)生在作業(yè)本中給我留下了 紙條，表示要報名。道德很難“教成”，靠的是“耳濡目染”。我遵 循情感驅(qū)動原理,采用情緒帶動的方式，用一首 經(jīng)典小詩，觸動學(xué)生的情感，激發(fā)他們的自我意 識。小詩的感染和熏陶，促進(jìn)了學(xué)生欣賞、反思、 移情等心理因素的綜合參與，推動了學(xué)生認(rèn)知 與情感的有效融合，讓學(xué)生在感動中體味到了 自身的價值和尊嚴(yán),增強(qiáng)了自我發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力， 實(shí)現(xiàn)了心靈的自我成長。三、情境模擬，在反思中學(xué)習(xí)價值選擇學(xué)校規(guī)定，少先隊員每天上學(xué)進(jìn)校門前就 要

6、佩戴好紅領(lǐng)巾。可我發(fā)現(xiàn),班上一個矮個子的 男生最近總是在進(jìn)教室后才從書包里拿出紅領(lǐng) 巾。我詢問他原因，他告訴我說我乘公交車上 學(xué)，奶奶說我的身高雖然超過了免乘標(biāo)準(zhǔn)，但超 得不多，不要刷卡浪費(fèi)錢。我不戴紅領(lǐng)巾，不會 引起駕駛員的注意?！苯?jīng)過調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)此類事件居然不是個別 現(xiàn)象。家庭教育與學(xué)校教育、社會規(guī)范的不一 致,往往會造成小學(xué)生道德認(rèn)知的混亂,動搖他 們的道德價值認(rèn)同基礎(chǔ)，進(jìn)而產(chǎn)生不道德的行 為。于是，我對此類生活事件進(jìn)行改編,用表演 的方式再現(xiàn)情境,引導(dǎo)學(xué)生討論并反思。從出現(xiàn)問題到運(yùn)用情境呈現(xiàn)問題再到組織 討論，我自始至終都沒有直接告訴學(xué)生“乘車為 什么要購票”，只是讓學(xué)生在“準(zhǔn)真實(shí)生活

7、事件” 中獲得真實(shí)感受。我組織學(xué)生交流自己的經(jīng)歷、 思想和情感,鼓勵學(xué)生思考、反省、選擇。他們自 覺不自覺地把自己投射進(jìn)去，運(yùn)用所掌握的道 德認(rèn)知來評價自己或他人的道德行為并及時調(diào) 節(jié),他們懂得了應(yīng)排除外界干擾，始終堅持將正 確的道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為正確的道德行為。我在整 個過程中，突出學(xué)生道德學(xué)習(xí)的主體性,引領(lǐng)學(xué) 生經(jīng)歷道德認(rèn)知、判斷、選擇的完整心理過程， 引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀，最終讓正確的道 德行為落地。四、活動體驗(yàn)，在經(jīng)歷中促進(jìn)內(nèi)化遷移上課鈴響了，又是那幾個學(xué)生，總是要把沒 說完的話說完，沒做完的事做完,才慢吞吞地走 進(jìn)教室、回到座位,再慢吞吞地從書包里拿出課 本。幾乎每個班都有這樣一些“

8、佛系”的學(xué)生，他 們做事總是拖拖拉拉、磨磨蹭蹭,令家長苦惱、 讓教師著急。其實(shí)，這些行為背后反映的是學(xué)生 時間概念模糊、時間管理意識缺乏、做事不追求 效率等問題。我決定利用語文課預(yù)備鈴到上課鈴之間的 “一分鐘”時間進(jìn)行教育引導(dǎo)。我將一本閱讀材 料的誦讀安排在這一分鐘內(nèi)，一周后，我將第一 周學(xué)生們閱讀的進(jìn)度用圖表的形式展示出來， 學(xué)生們或議論，或發(fā)笑，或沉默。下面是我與學(xué) 生們的對話：師：你們讀到第幾課了呀？同為一分鐘，為 什么有這么大差異？生：我是因?yàn)檎n前沒準(zhǔn)備，等我找到書時， 一分鐘的閱讀都快結(jié)束了。生：我忘記帶閱讀材料了，所以就沒有讀， 其實(shí)我可以跟同桌合用。生:我進(jìn)教室遲了，等我進(jìn)教室時

9、大家都已 經(jīng)讀完了。師：你已經(jīng)讀到第10課了，為什么你的效 率這么高？生:我提前進(jìn)教室把閱讀材料準(zhǔn)備好，并且 用書簽標(biāo)記閱讀的進(jìn)度。師:只有短短一分鐘，但積少成多，所以我們課 前要做好各種準(zhǔn)備,合理利用時間，講求工作效率。兒童學(xué)習(xí)最好的途徑是活動，活動的過程 就是學(xué)生參與和體驗(yàn)的過程。教師引導(dǎo)學(xué)生在 活動中觀察，在活動中認(rèn)知,在活動中探究，在 活動中獲得與生活密切相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)和真切體 驗(yàn)，這些都有利于學(xué)生道德的內(nèi)化及遷移過程。 我借助一分鐘的誦讀活動讓學(xué)生體驗(yàn)、交流、分 享，師生集體思考,使得活動承載的意義和價值 得到實(shí)現(xiàn)和內(nèi)化。相信今后，當(dāng)面臨相似的情境 時，學(xué)生能夠自主遷移并做出合理的行動。班級就是一個微型社會，班級日常生活事 件不是什么宏大敘事，而是平