2021屆浙江省金華十校高三上學(xué)期期末考試語(yǔ)文卷word版

1、Word文檔，下載后可任意編輯 2021屆浙江省金華十校高三上學(xué)期期末考試語(yǔ)文卷word版金華十校20102011學(xué)年第一學(xué)期期末考試高三語(yǔ)文試題說(shuō)明：本試卷共四大題，26小題，滿(mǎn)分150分，考試時(shí)間150分鐘。請(qǐng)考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案寫(xiě)在答題紙上一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(共24分，其中選擇題每小題3分)1下列加點(diǎn)字注音完全正確的一一組是2下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A雖然肉體不是華夏血脈，但精神卻受此文明深厚的滋養(yǎng)，但我更愿意這種滋養(yǎng)是來(lái)自典籍浩然的熏染，而不是在一個(gè)具體的地點(diǎn)去憑吊或膜拜。B她那潛藏在心底的東西一定是深邃的、博大的和意味深長(zhǎng)的。平常它可能凸顯的并不明顯，但它肯定蜇伏在心尖

2、的敏感處，閃著拙樸的光，流著絢麗的彩。C那些酒淳厚綿甜的芳香，存留在我的齒頰之間，浸潤(rùn)著我的肺腑，使我有一種脫離塵俗煩惱，輕松灑脫的美妙感覺(jué)。D曾經(jīng)有一個(gè)現(xiàn)象，彌漫在林問(wèn)墓地的沉沉霧靄，讓我膽怯、不安和懷疑。本來(lái)就對(duì)他虛幻混濁不辨，偏偏在布達(dá)拉宮有了那次奇遇，更使我一時(shí)失去了評(píng)斷他的能力。3 下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A 延坪島炮擊事件后，許多韓國(guó)人開(kāi)始呼吁首都遷出距離軍事分界線不過(guò)50公里的首爾，這樣政府便可放手懲罰朝鮮，而不是像現(xiàn)在這樣投鼠忌器。B2010年1月6日，湖北日?qǐng)?bào)發(fā)表新聞快評(píng)善待媒體一文，其中指出：在汗牛充棟的媒體叢林中，有極少數(shù)無(wú)良者敗壞了媒體形象，但他們最終要受

3、到受眾的唾棄。c老大的幸福播出后，有人希望馬上來(lái)個(gè)續(xù)集。但制片方表示，與其倉(cāng)促上馬搶效益做個(gè)質(zhì)量低的續(xù)集，被觀眾說(shuō)是狗尾續(xù)貂，還不如暫時(shí)不動(dòng)。D馬朝旭回答說(shuō)，釣魚(yú)島及其附屬島嶼自古就是中國(guó)的固有領(lǐng)土，中國(guó)對(duì)此擁有無(wú)可爭(zhēng)辯的主權(quán)。日美安保條約作為雙邊安排，不應(yīng)損害包括中國(guó)在內(nèi)的第三方利益。4下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A總部設(shè)在美國(guó)西雅圖的亞馬遜公司已經(jīng)停止廣受爭(zhēng)議的維基解密網(wǎng)站提供網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器支持，維基解密只得再次將其網(wǎng)站托管給瑞士的一家服務(wù)商班霍夫公司。B編隊(duì)參謀長(zhǎng)在“連云港”號(hào)指揮現(xiàn)場(chǎng)告訴國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)記者，這是中國(guó)海軍首次組織和指揮這么多國(guó)家的海軍進(jìn)行海上聯(lián)合搜救任務(wù)，整個(gè)搜救計(jì)劃由中方擬定

4、。C上海世博會(huì)剛剛完美落幕，華特-迪士尼公司又與上海申迪集團(tuán)簽署上海迪士尼樂(lè)園項(xiàng)目合作協(xié)議，這標(biāo)志著上海迪士尼樂(lè)園項(xiàng)目正式啟動(dòng)。D全球100多個(gè)參與上海世博會(huì)的城市，在世博會(huì)舉行期間將圍繞“一個(gè)地球，一個(gè)聯(lián)合國(guó)”為主題，就當(dāng)前城市發(fā)展所面臨的重要問(wèn)題舉辦“全球論壇”。5下面兩題給出的都是2011年兔年春聯(lián)的上聯(lián)，請(qǐng)選擇其中一題對(duì)出下聯(lián)。(3分)第一題 上聯(lián)：虎去猶存猛勁 答：下聯(lián)： _第二題 上聯(lián)：送虎歲共慶山河壯 答：下聯(lián)：_6閱讀下面一段話(huà)，那將肯定句“朗瀆具有最要的作用”擴(kuò)展成兩個(gè)雙重否定句，從反面強(qiáng)調(diào)朗讀的作用。(每個(gè)分句不超過(guò)25字)(4分)閱瀆教學(xué)需要朗讀。通過(guò)朗讀，目觀其文，口誦

5、其聲，耳聞其音，心通其意，能夠取得良好的綜合效應(yīng)。朗讀具有重要的作用。擴(kuò)展：(朗瀆具有重要的作用一) _ ；_ 。7央視“2010年感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選”近日爆出“刷票”事件后，社會(huì)反響強(qiáng)烈，請(qǐng)你就這一事件發(fā)表看法。要求：觀點(diǎn)鮮明，語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確簡(jiǎn)明得體，字?jǐn)?shù)60字左右。(5分)前幾天，在宜春學(xué)院官方網(wǎng)站的主頁(yè)上，出現(xiàn)了一個(gè)關(guān)于認(rèn)真做好王茂華、譚良才和曾凱參選央視(感動(dòng)中國(guó))2010年度人物網(wǎng)絡(luò)投票的通知，后來(lái)，叉增加了一個(gè)對(duì)第八批“中國(guó)好人”候選人進(jìn)行投票的通知，以政府通知的形式要求當(dāng)?shù)鼐用駷橐舜菏?2月份“中國(guó)好人榜”候選人孫富媛投票。(選自2010年12月l 2日錢(qián)江晚報(bào))二、現(xiàn)代文閱讀(共3

6、2分，其中選擇題每小題3分)(一)閱讀下面的文字，完成811題。(12分)大學(xué)學(xué)什么，是從學(xué)生的角度來(lái)看的，從另一個(gè)角度看，可以問(wèn)“大學(xué)教什么”。鄭也夫先生有一篇演講稿，就是“大學(xué)教育教什么 ”歸納為三個(gè)方面：讀書(shū)、寫(xiě)論文和思考，理工科還要加上實(shí)驗(yàn)。薛涌先生對(duì)“大學(xué)學(xué)什么”提供的答案正與鄭先生的答案相呼應(yīng)。這兩位智者都對(duì)“有用”和“無(wú)用”的東西做出了辯證的深刻的論述。很可能看似“無(wú)用”的東西有“大用”。我很贊同薛涌先生的一個(gè)觀點(diǎn)：“什么是大學(xué)生活的核心？在我看來(lái)，最重要的就是disputation（論辨）.這種“論辨”而更多的是在心靈中默然進(jìn)行的是非辨析，是種永無(wú)止境的精神努力?？墒钦摫娴那疤?/p>

7、是什么？那是獨(dú)立自由的思想。沒(méi)有獨(dú)立自由的思想，結(jié)論都給限定了，還奢談什么“論辯”! 這個(gè)讓人可以獨(dú)立自由思想的環(huán)境，必須是容忍多樣性的，至少要容忍多樣性的觀點(diǎn)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展看，只有這樣才有利于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)系助理教授Chaney，2008年的博士論文就是研究伊斯蘭科技發(fā)展黃金時(shí)代的興起和衰落的，論文的題目是多樣性、寬容和經(jīng)濟(jì)績(jī)效，副標(biāo)題是“來(lái)自穆斯林和西班牙的經(jīng)驗(yàn)”。這個(gè)論文很有說(shuō)服力地論證了對(duì)(宗教)多樣性的制度性寬容是多么重要，可以激起人們論辯，促使人們獨(dú)立自由地追求真知，從而促進(jìn)科技的創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。正好，我還看到了一個(gè)社會(huì)學(xué)家對(duì)近代科學(xué)興起的研究，就是胡弗2003由劍

8、橋大學(xué)出版社出版的近代科學(xué)的興起：伊斯蘭、中國(guó)和西方一書(shū)。胡弗這樣總結(jié)中國(guó)近代科學(xué)的衰落原因：“中國(guó)科學(xué)的問(wèn)題，根本上不是技術(shù)意義上的錯(cuò)誤，而是中國(guó)統(tǒng)治者既不創(chuàng)造也不容忍獨(dú)立的高等教育機(jī)構(gòu)的存在，而正是在這樣的機(jī)構(gòu)里，客觀的學(xué)者們才能探索他們的真知灼見(jiàn)。”這兩個(gè)研究相互印照，更加深了我對(duì)中國(guó)當(dāng)代教育問(wèn)題癥結(jié)所在的看法。所以我認(rèn)為，薛先生對(duì)淺層的高等教育問(wèn)題的批判很是生動(dòng)，讓人很難不被打動(dòng)。但是，薛涌先生沒(méi)有更深一層次地揭示問(wèn)題的癥結(jié)所在：為什么“北大不教這些東西”。其實(shí)，客觀地說(shuō)，薛涌先生也不是完全沒(méi)有涉及到這一層次，他在后文說(shuō)：“大學(xué)的責(zé)任在于塑造有思想的公民?！笨墒怯兄鴩?guó)子監(jiān)傳統(tǒng)，并加上了

9、數(shù)十年的意識(shí)形態(tài)和政治控制的大學(xué)，如何實(shí)現(xiàn)自己的“塑造有思想的公民” 薛先生在最后一章里，以回顧歐洲早期“大學(xué)的誕生”，直接追溯大學(xué)的自治思想的根源。因?yàn)榘阎袊?guó)的大學(xué)和中世紀(jì)的歐洲大學(xué)相比，“論辯”精神都比不上，薛先生得出結(jié)論：我們的大學(xué)還不如中世紀(jì)。盡管薛先生有著這么多的對(duì)“塑造有思想的公民”的論述，還是沒(méi)有直指問(wèn)題的癥結(jié)所在：缺乏對(duì)多樣性的寬容，缺乏對(duì)獨(dú)立自由思想者的寬容。這種缺乏的結(jié)果，只能是長(zhǎng)期的落后。在薛先生的書(shū)里，讀和寫(xiě)是事業(yè)成功的關(guān)鍵、，通過(guò)讀和寫(xiě)和世界建立聯(lián)系。我很贊同這個(gè)觀點(diǎn)?？墒窃谌狈Κ?dú)立自由思考的環(huán)境下，讀和寫(xiě)都成問(wèn)題，即使撇開(kāi)獨(dú)立自由思考的環(huán)境不論，在有限的獨(dú)立思考下，

10、讀和寫(xiě)的問(wèn)題基本上沒(méi)有在高等教育中受到重視。8下列對(duì)文章內(nèi)容的分析和推斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A很可能：表明對(duì)該觀點(diǎn)持不肯定、不確定態(tài)度，體現(xiàn)了行文的嚴(yán)謹(jǐn)。B??？：表現(xiàn)了對(duì)沒(méi)有獨(dú)立自由思想?yún)s想能夠進(jìn)行“論辯”這一愿望的強(qiáng)烈質(zhì)疑。C至少：強(qiáng)調(diào)了“容忍多樣性的觀點(diǎn)”是讓人擁有獨(dú)立自由思想的必要前提條件。D也：表示轉(zhuǎn)折和讓步，是對(duì)前文所述觀點(diǎn)的補(bǔ)充說(shuō)明，使敘述更饑l符合實(shí)際。9下列對(duì)文章內(nèi)容的分析和推斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A引用胡弗著作中的論述，其主要用意是論證1己提出的中國(guó)高等教育癥結(jié)所在在于沒(méi)有能夠提供獨(dú)立自由思想的環(huán)境B在文中引薛涌先生的觀點(diǎn)為靶子，通過(guò)反駁其觀點(diǎn)確立自己的觀點(diǎn)，有破有立，較好地達(dá)到了去偽存真的

11、目的。C在文中，主要采用引用論證、理論闡述等論證方法，從多個(gè)角度論述多樣性寬容、獨(dú)立自由思想對(duì)辦好高等教育的重要性。D本文文風(fēng)樸實(shí)、平易，語(yǔ)言敘述邏輯性較強(qiáng)，體現(xiàn)了行文理性的特點(diǎn)，但文中也有部分內(nèi)容敘述充滿(mǎn)感情，體現(xiàn)了對(duì)高等教育問(wèn)題的憂(yōu)慮之情。10為闡述自己的觀點(diǎn)，主要針對(duì)薛涌先生著作中的哪些論點(diǎn)進(jìn)行更深入的分析 請(qǐng)概述。(3分)11根據(jù)全文內(nèi)容，給本文擬一個(gè)提問(wèn)式標(biāo)題(限10字以?xún)?nèi))。(3分)(二)閱讀下面的文字，完成l2一l5題。(20分)溫暖的腳印 鄭勇我于一九九六年才進(jìn)入出版圈，才有緣認(rèn)識(shí)范用先生，但受惠于范用先生的時(shí)間卻早得多。八十年代的大學(xué)校園，傅雷家書(shū)是我們大家的枕邊書(shū)。讀書(shū)雜志

12、至今一本不缺地收藏著，盡管有了使用更方便的光盤(pán)，那兼有體積和重量感的全套讀書(shū)依然是不離不棄的最珍視的收藏。這都是讀書(shū)人眼里的范公大手筆。進(jìn)入三聯(lián)書(shū)店以后，和范用先生的接觸多起來(lái)。最初住北京南城方莊的集體宿舍，離范用先生家很近，周末就去他家里看書(shū)、借書(shū)。像所有愛(ài)書(shū)人第一次進(jìn)入范先生書(shū)房的感受一樣，我也只能用如入寶山、流連忘返、驚嘆羨慕一類(lèi)詞語(yǔ)形容。像我借閱過(guò)的董橋、黃裳的作品，就包括大陸版之外的港臺(tái)版，平裝本之外的毛邊本、精裝本，而且大都是題贈(zèng)本。后來(lái)，我做了三卷本董橋自選集的責(zé)任編輯，為黃裳先生出版了珠還記幸修訂插圖珍藏版和來(lái)燕榭少作五種、來(lái)燕榭文存。與董橋、黃裳先生結(jié)緣，可說(shuō)都是因?yàn)榉队孟壬?/p>

13、的鋪路搭橋。十幾年來(lái)，這樣的因緣幾乎難以勝數(shù)。我入“三聯(lián)”時(shí)，范用先生已經(jīng)離休多年，但他從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)三聯(lián)和書(shū)。懶尋舊夢(mèng)錄版權(quán)到期，別的出版社想挖走，范用先生知道了，就帶上我去六部口夏公故居看望沈?qū)??？吹街粽弱狨崧械姆独希驅(qū)幐袆?dòng)之下，二話(huà)沒(méi)說(shuō)就答應(yīng)放棄前議。另一次，聽(tīng)說(shuō)傅雷家書(shū)要改由別家出版，又是不顧八十高齡，帶上我去登門(mén)和傅敏面議。時(shí)間長(zhǎng)了，終于明白為什么那么尊敬他，讀者那么喜歡他，只是因?yàn)樗男闹袝r(shí)刻裝著讀者，眼前始終立著。喜歡書(shū)，喜歡朋友，喜歡酒的范用先生，一直像一個(gè)孩子般天真、快樂(lè)。一九九六年我受命管理南京三聯(lián)商務(wù)文化中心，范用先生和丁聰先生一起赴江南，專(zhuān)程在南京逗留，為讀者講演、簽

14、售，飯桌上的一份炸臭豆腐，讓兩位老人大快朵頤，不住口地叫好。收到稿費(fèi)，范用先生喜歡叫上方莊三聯(lián)集體宿舍的一幫青年，去飯店里開(kāi)葷。去得較多的是當(dāng)時(shí)算得上高消費(fèi)的元太祖燒烤店，那可是剛工作不久、裳中羞澀的晚輩的饕餮大餐。范用先生吃得很少，只是要一白瓷燙壺的燒酒，慢慢地自斟自飲，笑瞇瞇地看著我們狼吞虎咽。酒至微醺的時(shí)候，給我們講童年往事：穆源小學(xué)的沙老師，自辦小報(bào)，排演話(huà)劇，還教我們唱他放學(xué)時(shí)唱的歌踏雪訪梅：“雪霽天晴朗，臘梅處處香，騎驢把橋過(guò)，鈴兒響叮當(dāng)好花采得瓶供養(yǎng)，伴我書(shū)聲琴韻，共度好時(shí)光?！背谜婧寐?tīng)，我聽(tīng)一遍就記住了，到現(xiàn)在還會(huì)唱，唱給小女聽(tīng)時(shí)，好像看到七十多年前的范用那時(shí)還叫“鶴鏞”、小

15、名“伏星”的江南小伢兒背著書(shū)包下學(xué)堂的情形。從“束發(fā)讀君書(shū)”，到成為三聯(lián)人，正是因?yàn)橛辛朔队孟壬@樣的前輩，我才領(lǐng)略開(kāi)山鼻祖鄒韜奮先生的出版理念，觸摸到三聯(lián)的精神和氣質(zhì)、傳統(tǒng)和風(fēng)骨。宋代江西詩(shī)派有“一祖三宗”的說(shuō)法，在我看來(lái)，三聯(lián)也有其“一祖三宗”，鄒韜奮先生是不祧之祖，“老子一氣化三清”，范用、沈昌文、董秀玉這三位先后離崗的老總，則是這“三宗”。就是在他們身邊，在他們的書(shū)中，觸摸到三聯(lián)的精神傳統(tǒng)、三聯(lián)書(shū)刊的個(gè)性。那一脈綿延七十多年的文化香火，熏陶化人，直如入芝蘭之室，久而不覺(jué)其香。范先生是那種性格內(nèi)斂、氣色平和的人。他像一棵樹(shù)一樣，謙卑、靜默地立足于自己選擇的地方，向下深深地扎下根。數(shù)年，數(shù)

16、十年，甚至上百年以后，他還在那里，扎根更深，樹(shù)冠更大，讓每一個(gè)走過(guò)樹(shù)下享受到濃蔭的人感念不置。魯迅先生盛贊過(guò)“中國(guó)的脊梁”，“一介寒儒、書(shū)生本色”的范先生，也當(dāng)?shù)闷疬@脊梁的稱(chēng)呼。范先生培育下的三聯(lián)，以及三聯(lián)的精神與傳統(tǒng)，也是這樣根深葉茂的樹(shù)，不會(huì)因任何風(fēng)狂雨驟的惡劣環(huán)境的摧殘而凋謝，成為讀書(shū)人眼中與心底的風(fēng)景。范用先生一生為人作嫁，自己撰文不多，結(jié)集的只有我愛(ài)穆源、泥土腳印和泥土腳印(續(xù)編三種。能為范用先生“作嫁”，在我是愉快而幸福的經(jīng)歷。在我愛(ài)穆源中，他用了冰心的題詞：“童年，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑!”泥土兩本則用了巴金的題詞：“愿化作泥土，留在先行者的溫暖的腳印里?！北?/p>

17、心是“愛(ài)”的化身，巴金被稱(chēng)作“知識(shí)分子的良知”，范用先生也是這“愛(ài)”和“良知”的合體。此刻，追恩范用先生，感受到的正是“含淚的微笑”和“先行者溫暖的腳印”，這“微笑”和“溫暖”正好可以用來(lái)概括我對(duì)范用先生和他的書(shū)的感受：他總是“微笑”著面對(duì)塵世與人生，和讀者，他的書(shū)都是那么“溫暖”，如春風(fēng)，如秋陽(yáng)，如他愛(ài)喝的酒入口的感覺(jué)。這“溫暖”和“微笑”包裹著我的悲傷和嘆惋。 。每天還在和范用的書(shū)相見(jiàn)，就像還在和范用先生相見(jiàn)。感覺(jué)里，他沒(méi)有離開(kāi)我們，他的離開(kāi)只是一次遠(yuǎn)行。有了遠(yuǎn)行，才會(huì)有他晚年重回故里時(shí)的感慨：“回家的感覺(jué)真好!”區(qū)別只是，過(guò)去他就在我們身邊，可以隨時(shí)請(qǐng)益；現(xiàn)在他是天上的恒星，在我們困惑迷

18、茫時(shí)，為我們指引方向，在我們孤單或寒冷時(shí)，給我們精神慰藉。范伯伯，今天我才更加清晰地意識(shí)到，昨天、今天和明天，我一直走在您“溫暖的腳印”里。范伯伯，您和我們同在，我們想念您。12綜觀全文，說(shuō)明文題“溫暖的腳印”有哪些含義。(5分)13結(jié)合原文，簡(jiǎn)要分析范用先生的為人個(gè)性特點(diǎn)。(6分)14文章末尾突然改第三人稱(chēng)敘述為第二人稱(chēng)敘述，你認(rèn)為的主要用意是什么 (4分)15對(duì)范用先生“為人作嫁”的人生選擇，有人深以為憾，有人深以為幸，你怎樣看待 清說(shuō)明理由。(5分)三、古代詩(shī)文閱讀(共34分，其中選擇題每小題3分)(一)閱讀下面的文青文，完成l 620題。(18分) 苗生 蒲松齡龔生，岷州人。赴試西安，

19、憩于旅舍，沽酒自酌。一偉丈夫入，坐與語(yǔ)。生拳卮勸飲，客亦不辭。自言苗姓，言噱粗豪。生以其不文，偃蹇遇之。，酒盡，不復(fù)沽。苗生目：“措大飲酒，使人悶損!”起向壚頭沽，提巨希瓦而入j生辭不飲，苗捉臂勸醑，臂痛欲折。生不得已，為盡數(shù)觴。苗以羹碗自吸，笑曰：“仆不善勸客，行止惟君所便?！鄙粗窝b行。約數(shù)里，馬病臥于途，坐待路側(cè)。行李重累，正無(wú)方計(jì)，苗尋至。詰知其故，遂謝裝付仆，己乃以肩承馬腹而荷之，趨二十余里，始至逆旅，釋馬就櫪。，移時(shí)，生主仆方至。生乃驚為神人，相待優(yōu)渥，沽酒市飯，與共餐飲。苗曰：“仆善飯，非君所能飽，飫飲可也?！币M一瓿，乃起而別曰：“君醫(yī)馬尚須時(shí)日，余不能待，行矣?！彼烊ィ笊鷪?chǎng)

20、事畢，三四友人邀登華山，藉地作筵。方共宴笑，苗忽至，左攜巨尊，右提豚肘，擲地日：“聞諸君登臨，敬附驥尾?！北娖馂槎Y，相并雜坐，豪飲甚歡。眾欲聯(lián)句。苗爭(zhēng)曰：“縱飲甚樂(lè)，何苦愁思?！北姴宦?tīng)，設(shè)“金谷之罰”。苗日：“不佳者，當(dāng)以軍法從事!”眾笑日：“罪不至此。”苗日：“如不見(jiàn)誅，仆武夫亦能之也?！笔鬃眨骸敖^讞憑臨眼界空?！泵缧趴诶m(xù)曰：“唾壺?fù)羧眲饧t?！毕伦烈骷染?，苗遂引壺自?xún)A。移時(shí)，以次屬句，漸涉鄙俚。苗呼曰：“只此已足，如赦我者，勿作矣!”眾弗聽(tīng)。，苗不可復(fù)忍，遽效作龍吟，山谷響應(yīng)。又起俯仰作獅子舞。詩(shī)思既亂，眾乃罷吟，因而飛觴再酌。時(shí)已半酣，客又互誦闈中作，迭相贊賞。苗不欲聽(tīng)，牽生豁拳

21、。勝負(fù)屢分，而諸客誦贊未已。苗厲聲日：“仆聽(tīng)之已悉。此等文只宜向床頭對(duì)婆子讀耳，廣眾中刺刺者可厭也!”眾有慚色，更惡其粗莽，遂益高吟。苗怒甚，伏地大吼，立化為虎，撲殺諸客，咆哮而去。所存者，惟生及靳。靳是科領(lǐng)薦。后三年，再經(jīng)華陰，忽見(jiàn)嵇生，亦山上被噬者。大恐欲馳，嵇捉鞍使不得行。靳乃下馬，問(wèn)其何為。答曰：“我今為苗氏之倀，從役良苦。必再殺一士人，始可相代。三日后，應(yīng)有儒服儒冠者見(jiàn)噬于虎，然必在蒼龍嶺下，始是代某者。君于是日，多邀文士于此，即為故人謀也?！苯桓冶妫粗Z而別。至寓，籌思終夜，莫知為謀，自拚背約，以聽(tīng)鬼責(zé)。適有表戚蔣生來(lái)，靳述其異。蔣名下士，邑尤生考居其上，竊懷忌嫉。聞靳言，陰欲陷

22、之。折簡(jiǎn)邀尤，與共登臨，自乃著白衣而往，尤亦不解其意。至嶺半，肴酒并陳，敬禮臻至。會(huì)郡守登嶺上，與蔣為通家，聞蔣在下，遣人召之。蔣不敢以白衣往，遂與尤易冠服。交著未完，虎驟至，銜蔣而去。異史氏日：“得意津津者捉衿袖強(qiáng)人聽(tīng)聞聞?wù)咔飞鞂易饔荻b者足蹈手舞茫不自覺(jué)。知交者亦當(dāng)從旁肘之躡之，恐座中有不耐事之苗生在也。然嫉忌者易服而斃，則知苗亦無(wú)心者耳。故厭怒者苗也非苗也?！?選自聊齋志異)16對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一一項(xiàng)是A偃蹇遇之 偃蹇：傲慢的樣子 B生即治裝行 治：整理C以聽(tīng)鬼責(zé) 聽(tīng)：聽(tīng)從 D遂與尤易冠服 易：交換17下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是18下列對(duì)原文

23、有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是A在苗生與眾生飲宴聯(lián)句時(shí)，苗生隨門(mén)就能聯(lián)出，而坐在他下首的要深思好半天，可見(jiàn) 苗生其實(shí)頗具文采，要好于一些夸夸其談信口開(kāi)河的名士B 蔣生因?yàn)榧岛尥h的尤生考試排在他前面，想暗中陷害他，在那一天故意穿了便服前往，可最后陰錯(cuò)陽(yáng)差，還足與尤生換了衣服，結(jié)果被老虎吃了去。C 文章前半部分以龔生的所見(jiàn)所聞，后半部分以靳生的經(jīng)歷為線索，重點(diǎn)刻畫(huà)廠兩個(gè)人物，一個(gè)豪俠仗義看不慣別人自吹自擂的苗生，一個(gè)因嫉恨別人反而誤了自己性 命的蔣生。D通過(guò)這個(gè)故事，蒲松齡諷刺了那種自以為是、不分時(shí)機(jī)不分場(chǎng)合地夸耀自己的人，同時(shí)認(rèn)為像苗生這樣的人脾氣暴躁，缺乏耐心，讓人非常討厭。19用“”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑洹?3分)得意津津者捉衿袖強(qiáng)人聽(tīng)聞聞?wù)咔飞鞂易饔荻b者足蹈手舞茫不自覺(jué)20把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。