淺析文化變遷中民間藝術的文化傳承與藝術教育的關系

1、淺析文化變遷中民間藝術的文化傳承與藝術教育的關系論文關鍵詞：民間藝術文化傳承發(fā)揚藝術教育論文摘要：民間藝術是根植于民間，是實用與審美、物質(zhì)與精神的完美統(tǒng)一。它既蘊藏著整個民族文化精神，同時又歷經(jīng)了時間的洗禮，顯示出強大的無可替代的生命活力。民間藝術與現(xiàn)代藝術教育相交融，不但能培養(yǎng)學生的審美意識和進步學生傳統(tǒng)文化修養(yǎng)有不可替代的作用，同時也能廣泛吸收優(yōu)秀現(xiàn)代的藝術的營養(yǎng)，通過標準的藝術教育途徑，使其不斷得到開展，創(chuàng)造出更高級的藝術形式。文化變遷，是人類學研究的主要課題之一，任何一個民族都在不斷的開展并變化著，它所表達的民族特征的文化特點也會隨之變化。文化變遷無關個人情感，而是一個不以人的個人意志

2、為轉(zhuǎn)移的過程。作為文化藝術中的民間藝術是消費者的藝術，也是世代人民所創(chuàng)造、所傳播并表現(xiàn)他們審美觀念和藝術情趣的一種文化藝術形式。同時更是我們民族文化的一個重要的組成部分，其中蘊涵民族的心理素質(zhì)和精神素質(zhì)，反映著質(zhì)樸的審美觀念，具有鮮明的民族特色。所以需要我們珍愛、繼承和發(fā)揚。談到民間藝術的繼承和發(fā)揚就說明它有可開展的藝術價值，那首先我們就要理解什么是民間藝術，同時它有什么可開展的藝術價值。提起民間藝術我們都會很自然的聯(lián)想到一些與之相關的概念，如農(nóng)民、鄉(xiāng)土文化、祭祀；具有清新、質(zhì)樸、稚拙特色的勞動群眾創(chuàng)造的藝術作品等內(nèi)容。例如：裝飾建筑物的圖案、彩繪、木石雕刻、陶瓷器皿、竹木器皿；、印染花紋、刺

3、繡、剪紙、織錦、年畫、泥塑、皮影、木偶、花燈、風箏、版畫等。也可以說民間美術是與人們生活息息相關的通俗美術。民間藝術根植于民間，是實用與審美、物質(zhì)與精神的完美統(tǒng)一。它既蘊藏著整個民族文化精神，同時又歷經(jīng)了時間的洗禮，顯示出強大的無可替代的生命活力。民間藝術所存在的藝術價值。實際上不但是“審美意義上的藝術，更是“實用意義上的藝術，所以它不應被時代所取代，我們要繼承和發(fā)揚下去。下面是我對民間藝術的傳承與藝術教育關系的幾方面闡述。一民間藝術的傳承與藝術教育的關系民間藝術與藝術教育關系中，藝術教育更強調(diào)在可生成的環(huán)境中培養(yǎng)學生學習民間藝術所提升的藝術才能和人文素養(yǎng)，民間藝術崇揚美善，對學生的審美意識的

4、培養(yǎng)和道德感的培養(yǎng)有潛移默化的作用。在大的文化背景下多種藝術的自然交融是藝術學習的最正確環(huán)境之一，通過多種形式的綜合使藝術學習變得更自然、更容易、更活潑多樣。同時，讓學生積極參與民間的節(jié)日、慶典、聯(lián)歡等活動，這些民間藝術活動都蘊藏著藝術教育的重要資源。民間藝術是各種不同文化的符號性載體，記錄和再現(xiàn)了人類文化和思想的發(fā)生、開展過程。而藝術教育是這些優(yōu)秀文化傳承的重要途徑之一，以前民間藝術的傳承是通過師徒、父子關系口口相傳的傳授方式。從事民間美術創(chuàng)作的大多是沒有受過正規(guī)文化教育的農(nóng)民，其創(chuàng)作經(jīng)歷不可能通過文字進展傳播，技藝的交流只能通過“口頭這一最為直接簡樸的方式將其技術經(jīng)歷傳播給下一代。而學校的

5、藝術教育有其自身的系統(tǒng)，通過學校藝術教育與民間文化的連接，藝術老師可以結合自身的民間藝術研究成果，根據(jù)培養(yǎng)重點，有側(cè)重的選擇本地域的民間藝術精華，編寫校本課程，進展系統(tǒng)教授。這樣可以增進學生對本地區(qū)文化和地域文明的理解，加強熱愛家鄉(xiāng)的意識，對發(fā)揚地區(qū)文化，傳播民間藝術有不可小視的價值。所以民間藝術的傳承與學校藝術教育有著深遠的意義。在高校的藝術教育當中，江蘇大學較早的在民間藝術方面有所研究，在2002年，江蘇大學成立了民間美術研究所，該研究所以弘揚民族文化、保護和研究中國民間美術為宗旨，致力于民間美術的開掘，整理和研究工作，將民間美術家豐富的理論經(jīng)歷和絕活技藝融入到教學之中，并以此作為大學生素

6、質(zhì)教育的重要內(nèi)容。以上我們可以看出各高校在教學中對民間美術保護和開展的認識會較好一些，但也有待于我們重新正確的認識民間藝術的傳承在學校藝術術教育中所起到的作用與價值。二民間藝術的傳承與藝術教育的責任民間藝術是民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，從優(yōu)秀的民間藝術中我們可以看到人類文明歷史開展的蹤跡。挖掘整理、繼承弘揚優(yōu)秀的民間藝術，是現(xiàn)代人弘揚民族文化、振奮民族精神、建立先進文化和地域特色文化，推動社會和諧的一個重要環(huán)節(jié)。目前，許多的民間藝術都在逐漸被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而所謂“遺產(chǎn)也正說明了這些藝術文化的傳承所面臨的嚴峻問題。繼承弘揚優(yōu)秀的民間藝術，是弘揚民族文化、建立先進文化和地域特色文化的一個重要

7、環(huán)節(jié)。進入二十一世紀，現(xiàn)代的年青人對民族民間文化有所無視，普遍認為在改革開放推進現(xiàn)代科技社會進程中我們喪失了許多中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，許多民間藝術被冷落，由于后繼無人，已面臨失傳消失的危險。保護民間藝術，弘揚民族文化，是學校藝術教育把民間藝術對現(xiàn)代年青人文化傳播的重要手段。在學校藝術教育中介紹民間美術的教育，使學生理解每一種文化都有自己的價值，不同地域文化的藝術品反映出人類各種不同的價值觀、信念及觀察世界的特殊方法，從而培養(yǎng)學生保護與繼承外鄉(xiāng)特色文化的同時進步認識多元文化的意識。同時，學校的藝術教育也是培養(yǎng)一批民間藝術愛好者和接班人的重要途徑。繼承和弘揚優(yōu)秀民間藝術教育作為優(yōu)秀文化傳承的重要

8、途徑之一，而高校更有責任通過藝術教育的形式擔負起這一重任。三挖掘整理優(yōu)秀民間藝術是民間藝術傳承與藝術教育的開展途徑民間藝術做為民族文化的根底之一，它保持著物質(zhì)與精神未分化之前的原始狀態(tài)，包含著中國傳統(tǒng)的自然觀和思維方式，民間藝術的傳承與保護并不是要建立在喪失與變異的根底之上，而是要最高限度地保護其原有的相貌。但是我們也應看到，藝術既要生存，也要有所打破和開展，從而去適應人們不斷開展的精神和審美的需求。這就需要學校在藝術教育中挖掘整理，讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化體制相結合生成更佳傳播形式，使民族文化注入新的生命從而得以新開展，在這方面，高?？梢岳盟囆g教育課程的開放性邀請民間藝人進課堂。長期以來，由于

9、地域性、民俗性、民間化等地方局限性因素的影響民間藝術普遍不被各個時期的主流文化所接納，根本靠口傳和師傅帶徒弟的形式傳承繁衍開展到的今天，大量的民間藝術珍稀資源，仍然為少數(shù)民間藝人所掌握，往往難以以文字的形式記錄。因此，面對面地向?qū)W生進展傳授講解，使學生真正掌握某一藝術形式的精華。還可以積極引導學生關注身邊的民間藝術環(huán)境，開展對民間藝術文化的調(diào)查，挖掘可開發(fā)的民間藝術資源。引導學生通過調(diào)查，尋找一些具有代表性的藝術，與民間藝人或民俗專家討論它們的藝術內(nèi)涵；學習創(chuàng)作具有符號性的作品，并將這種藝術與該地區(qū)的現(xiàn)代文化聯(lián)絡起來，加深對當?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)文化特點的深化理解。民間的文藝活動是民間藝術集中展現(xiàn)的最大

10、平臺，一般都由群眾自發(fā)組織、演出的節(jié)目，開展的活動，根本為當?shù)赜写硇郧覟樵鷳B(tài)的民間藝術形式，根本包含了民間音樂、民間舞蹈、地方戲曲、當?shù)孛袼椎榷喾矫娴膬?nèi)容，是學習研究這一地區(qū)民間藝術的最正確時機和最大平臺。對于藝術教育工作的展開應充分利用到這一平臺，引導學生參與到傳統(tǒng)文化活動之中，豐富知識，開拓視野對民間傳統(tǒng)文化進全面的理解，并鼓勵學生根據(jù)自己對民間藝術的理解，形成對某一藝術表現(xiàn)形式的改良和創(chuàng)作見解，促進民間藝術與現(xiàn)代文化生活的有機交融。所以，民間藝術一定要隨著時代的變遷而做出順應潮流的改變，在學校藝術教育中要重視民間藝術的民族形式，繼承一切優(yōu)秀藝術的傳統(tǒng)，在不改變其原有相貌的同時，將其精華列入到教學內(nèi)容之中。在繼承的前提下去開展，去革新。同時，也要堅持民間藝術的開放性，積極應對