情商比智商更重要雙反辯詞

1、.PAGE ：.；正方一辯：謝謝主席，大家好！今天能有這樣一個時機與_班同窗共同商討，真是一件令人愉快的事。希望他們兩班經(jīng)過這次辯會，能締結更深沉的友誼。今天他們要討論的是智商和情商哪個更重要的問題。中對智商是這樣解釋的：人們認識、了解客觀事物并運用知識、閱歷等處理問題的才干，包括記憶、察看、想象、思索、判別等。而情商主要包括人的心情的自我認知，對他人心情的識別，移情及適度的反響與應變才干。我方以為：智商比情商更重要。首先，智商是情商的源泉和根底。自人類誕生之日起，人的智商便不斷提高、開展。從鉆木取火的燧人氏，到發(fā)明電燈的愛迪生，從亞里士多德的運動觀、托勒密的天動說，到伽利略的自在落體實際，哥

2、白尼的地動說、牛頓的萬有引力定律，再到現(xiàn)代科學家愛因斯坦的廣義、狹義相對論，這不都是科學上由淺入深、由近而遠、由低級向高級的一個個新突破，是人類智商高速開展的結果？而情商，是隨著一個人年齡的增長、掌握知識的多少而提高的。他總不能擺著滿桌的食物，卻叫一個關在房里、面對著它們的嬰兒不去碰吧！其次，提高智商是人們的最終目的，情商只是人們用來提高智商的一種手段。我方曾經(jīng)指明，情商是人們控制心情的一種才干，它是為智商效力的。他們可以看到，歷史上許多科學家都是由于擁有豐富的學問，而博得人們的贊揚的。第三、現(xiàn)代社會需求高智商。時代需求競爭。競爭，就是一場知識的優(yōu)勝劣汰，我想請問對方同窗，歷史上有哪一位作出出

3、色奉獻的發(fā)明家不是高智商的人？他們又能否都是高情商的呢？反方一辯： 各位教師、同窗，大家好！長期以來，他們曾經(jīng)習慣了用智商來預測人的勝利。他們經(jīng)常說：“哇，這個人的智商好高，未來一定出路無量。但是有一些景象卻引起人們的思索。為什么有的人在學校是尖子生，進入社會后卻“泯然眾生碌碌無為？為什么面對困難和煩惱時，有的人輕松愉快，假設無其事；有的人心情沮喪，無精打采？為什么有的人在任何環(huán)境下都能很好地順應，而有的人只因環(huán)境的略微調(diào)整，就顯得無所適從呢？因此，在年美國哈佛大學心思系教授丹尼爾 戈爾曼提出心情智力，也就是他們通常所說的EQ這一新概念。戈爾曼博士以為，預測一個人能否勝利，主要并不是靠IQ，而

4、是心情商數(shù)EQ。EQ包括對心情和知覺力、評價力、表達力、分析力、習得力、轉(zhuǎn)換力、調(diào)理力等等方面，歸根究竟是對生命內(nèi)在力量的嘗試性把握和描畫。他們可以將它概括為個方面。認識本人的才干，可以經(jīng)常自我反省，從不同角度去了解本人，表現(xiàn)本人，由于只需了解本人，才干建立自自信心。 控制本人的才干，控制心情，化解本人的一些不良心情，這是心情商數(shù)的一個重點，一個人假設能堅持頭腦冷靜，就可以壓制激動心情，使心境開朗，不斷堅持樂觀的心態(tài)。 為本人的目的努力斗爭的才干，做事不需求外在的推進力，求學做事都是自發(fā)自動的。 目光放遠，不沉溺在短暫的利益中，能抵抗短暫誘惑的人才干實現(xiàn)遠大的目的，而且社會順應力較強。 處置人

5、際關系的才干。維系融洽的人際關系，能了解他人的心態(tài)，尊重他人的想法并學習建立人際關系網(wǎng)。 假設說智商主要是由人的先天遺傳基因所決議的智力開展才干和開展程度，那么情商主要是人在后天的人際交往中、社會生活實際中修煉起來的。它主要開場于學齡前，逐漸構成于兒童和青少年時期，完成于成人時期。EQ不像IQ那樣受先天基因的局限，而是隨人生閱歷的豐富，學習的知識的增長而增長。EQ是一種心靈力量，是一種為人的涵養(yǎng)，更是一種性格的素質(zhì)。EQ高的人，目光遠，生活積極，人際關系也搞得好，相比之下，這些人比IQ高而EQ低的人更容易勝利。主席、各位評委、教師、同窗，對方辯友，大家好！在過去的時間里，他們曾經(jīng)習慣了用IQ來

6、衡量一個人的優(yōu)秀與否。然而，我方以為，EQ，才是人類真正的才干目的。所謂EQ，主要是指人在心情、情感、意志、耐受波折等方面的質(zhì)量。簡單來說，就是自動性、同理心、心思調(diào)適才干、順應性、協(xié)調(diào)應變才干、人際關系處置以及明智。為何我方以為IQ誠可貴，EQ價更高呢？首先，在個人成就方面，美國科學家指出：“一個人勝利的要素，靠EQ，僅有靠IQ。 EQ的高低，將影響對事物的驅(qū)動力，是勝利的致命關鍵。達爾文曾說過：“我勝利的緣由，最重要的是我對科學的熱愛，對探求的堅韌，加上對事業(yè)的勤勞。而這些，正是EQ的宏大力量。三國時的楊修，聰穎過人，卻恃才放曠，終難逃一死。倘假設他能更妥善控制心情，處置好人際關系，便不會

7、落得如此境地。其次，從社會平安入手，高智商犯罪屢見不鮮。假設沒有EQ的控制，IQ便會好像脫韁的野馬，給社會呵斥宏大危害。當年熊貓燒香，“燒遍中國大江南北，便是由于肇事者李俊在利益面前無法自控。最重要的一點，便是人類的生存與開展了。假設社會的提高，僅取決于技術革命，那么這愉快的世界終會暗淡無光。而在EQ的調(diào)控下，社會將變得更加調(diào)和，充溢人文氣味，這便是他們不懈追求的目的。“水能載舟，亦能覆舟。假設說IQ是滔滔不絕的河水，那么EQ，那么是控制船的槳。只需在EQ的調(diào)控下，河水才干載著人類生存與開展這艘航船，乘風破浪，駛向更加光明的未來！正方二辯： 謝謝主席，大家好。剛剛，我方一辯已明確地論述了我方觀

8、念：“IQ比EQ重要。如今，讓我來指出對方一辯所犯的錯誤：對方辯友狹義地了解了智商的定義。智商是什么？智商是衡量一個人認識客觀事物并運用知識處理實踐問題才干。它是先天素質(zhì)、教育的影響以及個人努力三方面要素相互作用的產(chǎn)物，所以，請對方辯友不要狹義地把IQ了解為是天生的，是一成不變的。請對方辯友看看歷史上的偉大科學家吧。無論是“數(shù)學王子高斯，還是X射線的發(fā)現(xiàn)者倫琴，無論是“全能的亞里士多德，還是“相對論的開創(chuàng)者愛因斯坦，他們當中有哪一個不是高IQ的呢？正是由于科學家們對科學兢兢業(yè)業(yè)的追求，他們根本無暇顧及生活中的交際往來，所以他們的EQ并不出眾。物理學家牛頓，有一次款待朋友，由于想到了科學研討上的

9、問題，竟把朋友單獨一個冷落在客廳。著名的數(shù)學家、哲學家笛卡爾，終身當中在解析幾何等許多領域都做出過艱苦的奉獻。但是，這位偉人對環(huán)境的順應才干可以說是連常人都不如。他的學習，研討任務不斷到去世，都是在床上度過的。一旦分開床，他就難以專心致志地進展科學研討。由此可見，IQ對一個人的勝利，起著決議作用，EQ低的人照樣能勝利，EQ誠可貴，IQ價更高，沒有IQ，何來EQ，由于IQ是EQ的根底，沒有根底，又怎樣會有上層建筑呢？著名的政治家蘇秦，憑著其雄辯的口才，與靈敏應變的思想游說于大國，可以說是EQ頗高，但對方辯友能否知道，早些年的時候，蘇秦也曾津津樂道地四處游說，但卻碰了一鼻子灰。從那以后，他才知道了

10、知識的重要性，于是，他頭懸梁、錐刺股，閉門苦讀，最終才成為出色的政治家?？梢?，EQ再高，假設沒有豐富的知識，堅實的根底，也只能是竹籃子打水一場空。最后，請問反方二辯，在他們?nèi)祟愇迩甑奈拿魇分校心囊晃豢茖W家是高EQ、低IQ的呢？請立刻給予下面回答。反方二辯： 在我方一辯對EQ作了全面科學的解釋之后，我要提出的是：EQ是一個人勝利要素中重要且必要的，EQ比IQ更重要。哈佛大學的一項調(diào)查顯示，勝利、成就、升遷等等緣由的百分之八十五是由于他們的正確心情，而僅有百分之十五是由于他們的專門技術。這意味著，他們破費百分之九十的教育時間和金錢，來學習百分之十五的勝利時機；而僅花百分之十的時間和金錢來學習百

11、分之八十五的勝利時機。克爾曼以為，人的心思控制和調(diào)理才干，是其順應社會生存及能獲得勝利的重要保證。有人曾做過這樣一個實驗：讓一些、歲的孩子每人得到一份棉花糖，并通知他們等過了一個頭后再吃，便可再獲得一份棉花糖，可實驗的結果是：能等上一個鐘頭的孩子并不多，可有耐心等的孩子，長大后比較能順應環(huán)境，比較自信，比較可靠，他們各方面的成就都比不能抑制本人的孩子高。由此可見，勝利地調(diào)理自我心思和情感，對于現(xiàn)代人來說，是比IQ更為重要的素質(zhì)。包括美國總統(tǒng)克林頓夫婦也曾明確表示支持對EQ的研討和對情商教育的開發(fā)。EQ比IQ更遭到人們的關注。再來看一個例子吧，有一個青年，在美國某石油公司任務，學歷不高，沒有專長

12、，他的任務連小孩都能勝任，那就是每天反復好幾百次巡視并確認石油罐有沒有自動焊接好。不幾天，他便膩煩了，但為了使任務有所突破，他更集中精神察看這焊接任務。當他發(fā)現(xiàn)每運轉(zhuǎn)一次，焊接劑就滴落滴之后，進展了多次實驗與研討，最終發(fā)明了“滴型“焊接機，他的發(fā)明為公司帶來了每年億美圓的新利潤。這青年就是后來掌握全美制油界%實權的石油大王約翰 洛克菲勒。一個EQ高的人做事不需求外在動力，求學做事，均靠自發(fā)自動，這樣即使其IQ不比他人高，但成果可以比他人好。克爾曼還以為，情商是人的個體最為重要的生存才干之一。在座的各位同窗中，IQ比對方辯友高的一定有，但為什么今天坐在辯手席的是對方辯友，而不是其他同窗呢？答案很

13、簡單，就是由于對方辯友的EQ比他們高。因此，他們說，人的EQ比IQ更重要。二十一世紀是人類高科技與高情感相結合的知識經(jīng)濟時代，不但要求社會成員中每一個體具有高智商水準，而且要求每一個體更要有高情商的人性。綜上所述，我方以為EQ比IQ更重要。正方三辯：謝謝主席，大家好！我方一辯剛剛已闡明智商與情商的定義，在此我就不反復了。假設對方辯友仍堅持把智商局限在先天要素上，真實是意志堅強，情商壓過了智商。由我方一、二辯發(fā)言可以明顯得出這樣的結論，智商是情商的根底，而情商只是對智商的發(fā)揚起輔助作用。眾所周知，人類現(xiàn)代文明高度開展是眾多高、精、尖人才智慧的結晶。列寧能成為偉大無產(chǎn)階級革命導師，是由于他具備了淵

14、博的知識，僅在中就援用他所看過的一萬六千多冊書。列寧正是憑仗這高深的知識文化，經(jīng)過實際，將本人的全部獻給無產(chǎn)階級革命事業(yè)。偉大的文學家高爾基也是高智商的典型，讀書學習使他具備了淵博的學問，為終身的文學創(chuàng)作打下了堅實根底。這樣的例子舉不勝舉。試問，古今中外有哪一位發(fā)明家、學問家不是高智商者？社會正是需求這些有才干的實干家，而毫無才干的高情商者，誰又會注重？讓他們來看看愛因斯坦是怎樣說的：勝利等于X+Y+Z。X代表艱苦勞動，Y代表正確方法。很顯然，這兩者都是以提高智商為目的的。而Z呢？代表少說空話，這正闡明勝利與不注重提高智商、只是侃侃而談的空談家是無緣的。正所謂沒有羽毛，多強健的鳥也不能飛翔，缺

15、乏知識，再好的理想也是空談。學然后知缺乏。只需不斷經(jīng)過學習提高智商才干認識到情商方面的缺陷，努力完善本人，做到勝不驕、敗不餒，進而不斷向知識頂峰攀爬。濫竽充數(shù)的南郭先生也能夠一時得志，但他最后的失敗證明了什么？EQ再高也粉飾不住IQ的缺乏。無數(shù)不學無術的人在歷史長河中被淹沒，而少數(shù)高智商人才終會被社會發(fā)現(xiàn)、重用。數(shù)學家陳景潤不就是很好的一例嗎？由此不難看出，他們必需用豐富的知識來武裝本人的思想。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大。用知識武裝起來的人才是真正不可戰(zhàn)勝的，只需高智商、有才干的人才才干迎接世紀的挑戰(zhàn)。對方辯友口口聲聲說EQ比IQ更重要，那我請問，他們今天的學習又是為了什么？是為

16、IQ還是EQ？由于知識才是萬事的引路燈，智商才是做萬事的前提，脫離這個前提，要做任何事都是空想。比如，他們今天開爭辯會，不正是充分利用他們的知識，找來參考資料，憑仗智商與對方共同討論問題嗎？因此我方以為IQ比EQ更重要。試問有哪能一位科學家不是具備很高的智商呢？他們都是高情商者嗎？請對方同窗回答。反方三辯：首先，我指明對方辯友的一個錯誤，他們談科學、談智商，將智商與科學等同起來，這是不對的。對方一辯犯了這樣的錯誤：她在描畫科學家任務時用了“兢兢業(yè)業(yè)這個詞?！熬ぞI(yè)業(yè)需求艱苦的勞動，需求高的情商，由于它正符合情商含義中的一條：為目的而努力。其次，對方二辯講了蘇秦的故事，他在多次游說碰壁之后可以懂

17、得本人的缺乏，繼續(xù)發(fā)憤學習，最根本的是由于他可以“認識本人，這也符合情商含義中的一點。謝謝對方辯友為他們提供了這么好的證據(jù)。下面，我論述一下我方觀念。凡事必需追根溯源。歷史開展到今天，情商與智商曾經(jīng)開展構成為相輔相成的時期。但在幾十萬年前，即人類剛會運用工具、一切都很落后、人們的知識和閱歷積累少得以個位數(shù)來計算時，那時有什么智商可言嗎？但人類畢竟生存了下來，并且統(tǒng)治了地球。假設人類像雞鴨那樣，只需順應自然，那么所付出的艱苦要少得多，但人類生存了下來，并到了如此興隆的今天，由于什么？就由于有情商，有認知本身，并為生存而斗爭的情商。自在爭辯 摘選自在爭辯可由除辯手以外的同窗參與正方：首先，對方在I

18、Q上患了錯誤，將愛迪生的名言“理性的當作愛因斯坦的名言，一種EQ激動。其次，對方在EQ上也患了錯誤，將陳景潤先生堅韌不拔、勇攀數(shù)學頂峰，情感激動的以為陳先生具有極高的情商。而假設他具有這么高的EQ，也不用數(shù)次跳樓自殺，而被當時的紅衛(wèi)兵“訕笑為數(shù)學好的連跳樓弧線都設計的極佳，沒有摔死。而正是IQ的理性光茫支撐著他對真理的追求，支撐著他那殘缺的心靈，彌補了EQ的缺乏。最后，對方辯友三陷無休止的公孫龍般的“白馬非馬的狡辯之中，用一系列極富RQ顏色的詞語，激起觀眾的共鳴，而本人卻經(jīng)過IQ邏輯罵本人EQ缺乏，不是很有趣嗎？建立在IQ根底上的爭辯，卻被EQ虛偽的外衣所掩蓋，在廓清這層迷霧之后，他們自然可大

19、聲說：“IQ比EQ重要。反方：反方同窗首先本人做了個不很復雜但很難模擬的動作，然后叫出正方同窗和反方另一同窗模擬，模擬的結果，反方同窗模擬正確，而正方同窗卻模念錯了。經(jīng)過上面的實驗，我有一個問題，我從三班請出的是IQ數(shù)一數(shù)二的同窗，而從我方請出的同窗的IQ絕對不及正方同窗，但為什么反方同窗能模擬出我所做的動作而正方卻不能呢？讓我來通知大家答案：是察看力和模擬才干的緣故。高IQ的正方在察看力和模擬才干上稍不及反方，因此導致了他的失敗。因此，一個人只需高IQ是不夠的，還要有敏銳的察看力和極強的模擬才干，而這兩個才干就包含在EQ當中。正方：大家都看到了，對方同窗是叫我方同窗先做，后叫他方同窗做，在這

20、之間，雖只相差短短的半分鐘，但很多同窗都已看到他方同窗在一旁練習了很多遍。這就是優(yōu)勢，而不是察看力的問題。還有，我要指出的是對方第二辯所舉的美國石油大王的例子。試問，他假設連石油是什么都不知道，怎樣能夠成為石油大王，假設他沒有一點這方面的常識，不懂得機器如何運轉(zhuǎn)，怎能想出改良的方法，而一躍成為美國石油大王？這就是IQ的作用。再來看看，青島海爾集團總裁張瑞敏的例子吧！眾所周知，青島海爾集團原來是一個年年虧損的企業(yè)，但在張瑞敏的帶著下，成為全國有名的大企業(yè)，這是由于，他了解企業(yè)的情況，根據(jù)企業(yè)的機制，運用本人的知識，也就是他們所說的IQ，建立了一套“賽馬機制，使企業(yè)充溢了活力，成為大企業(yè)，這是IQ

21、重要的表現(xiàn)。反方：剛剛對方同窗提到了青島雙星如何如何，引出了商業(yè)這個話題，那好，他們就來談談商業(yè)吧！首先我提一個問題：“假設他是一個公司的大股東，以他手頭的股份和他所擁有的權益，在年終分紅時他可拿到%的總利潤，但也可以拿%、%甚至%，請問對方同窗他將拿多少？正方：這是一個利益問題，假設那%的利潤是不合法的，那我寧愿要那%。反方：錯！正確的答案是%。這個問題是由香港商業(yè)巨子李嘉誠先生提出并親身解答的。當他拿了%、%或更多的利潤時，勢必引起他人的眼紅，假設他放棄這%，而只拿%，不但會防止很多不用要的費事，而且還可用這%為未來的開展鋪平道路，這就是李嘉誠先生的EQ的高人之處。反方四辯：各位教師、同窗

22、，他們好！我作為反方四辯對他們所堅持的觀念EQ比IQ更重要做總結。眾所周知，人類還在蠻荒時代，雖然所謂的知識還少的可憐，但人類卻有著開掘本人、了解本人的才干，有一種不斷進取的精神。正是如此，他們才不斷開展，充實本人的知識，從一群茹毛飲血的原始人，開展成為知識豐富的新興人類。試想，假設原始人根本連開掘本人、了解本人的精神都沒有，只是不求上進、等待恩賜的動物，那何求知識的擴展？假設為這樣，今天站在這兒的不是進展爭辯的他們，而不過是兩群亂喊亂叫的猴子了。對方辯友不是猴子，不是嗎？這不正是他們祖先EQ所發(fā)揚的重要作用？他們還否認EQ比IQ重要嗎？在座的各位，他們還覺得不到情感商數(shù)的魅力嗎？今年的諾貝爾

23、物理學獎得主之一，崔琦，他的勝利不僅是靠知識，更是靠一種自信，一顆開朗的心，正如為人和藹的他一樣。而某名牌大學少年班中有那么一位學生IQ在分以上，算個天才，可此人自命非凡，性格孤僻，言語刻薄，后來竟迷上佛教，走失在深山中，可悲！再問各位，他們還看不到不注重情感商數(shù)的惡果嗎？他們所面對的將是社會，沒有人會在他應聘時問他司馬遷為何人，或是等差數(shù)列求和等問題。心思學家斯騰伯格提出傳統(tǒng)智力檢驗太多顧及主體內(nèi)認識活動的結果，只注重言語與數(shù)理邏輯才干的重要。當學生分開學校，IQ可以預測誰會獲得事業(yè)上的勝利，誰會有令人稱心的社交生活嗎？現(xiàn)實上，生活中許多失敗的人不是技術上的失敗，而是人際與心情的失敗。假設勝利是金字塔的頂端，那IQ只是填充金字塔的物質(zhì)，而EQ卻是極為重要的構架，假設連構架也沒有，IQ將建立在什么之上呢？因此，我方堅持EQ比IQ更重要。讓一切堅持這個觀念的人高呼：“IQ誠可貴，EQ價更高吧！正方四辯：經(jīng)過剛剛一番唇槍舌戰(zhàn)，對方辯友已顯露許多破綻，犯了幾個認識上的錯誤。一、對智商的了解過于局限，過于淺薄。中對智商的解釋是：人們認識、了解客觀事物并運用知識、閱歷等處理問題的才干，并非對方所指為天性智力要素。所以我方以為智商應該指人們知識的豐