《諫逐客書(shū)》優(yōu)秀導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)(統(tǒng)編版高一必修下)

1、諫逐客書(shū)優(yōu)秀導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)(統(tǒng)編版高一必修下) 第一課時(shí) 【學(xué)習(xí)主題】 1、了解諫逐客書(shū)的時(shí)代背景 2、梳理文章結(jié)構(gòu) 【自主學(xué)習(xí)】 一、題解 諫-勸諫、勸告；逐-驅(qū)逐；客客卿，是當(dāng)時(shí)對(duì)別國(guó)人在秦國(guó)作官者的稱(chēng)呼；書(shū)-同“疏”、奏疏。 奏疏：是古代臣子向君主陳述政見(jiàn)的一種文體。 題意：李斯勸告秦王不要驅(qū)逐客卿。 諫逐客書(shū)，書(shū)指上書(shū)，奏章。是古代臣子向君主陳述政見(jiàn)的一種文體。是古代最優(yōu)秀的一篇公文，也是一篇議論文。 二、歷史背景（驅(qū)逐客卿的原因） 據(jù)史記李斯列傳記載，嬴政即位時(shí)，秦國(guó)的朝政大權(quán)掌握在相國(guó)呂不韋手里。呂不韋原是陽(yáng)翟（今河南禹縣）地方的一個(gè)富商，因?yàn)閹椭f襄王取得王位，當(dāng)上了相國(guó)。呂不韋當(dāng)相

2、國(guó)以后，也學(xué)孟嘗君的樣子，收留了大批門(mén)客，其中有不少是列國(guó)來(lái)的。 在秦王政元年時(shí)發(fā)生了這樣一件事，韓國(guó)派了一個(gè)叫鄭國(guó)的水利專(zhuān)家到秦國(guó)來(lái)修長(zhǎng)達(dá)三百余里的灌溉渠企圖以此來(lái)消耗秦的國(guó)力，使秦?zé)o暇伐韓，被秦發(fā)覺(jué)，要?dú)⒌羲?。鄭?guó)說(shuō)：“臣為韓延數(shù)年之命，然渠成，亦秦萬(wàn)世之利也?！鼻赝踅K于讓他完成工程。然而那些因?yàn)榭颓淙肭囟绊懙阶约簷?quán)勢(shì)的秦國(guó)貴族，就利用這件事對(duì)秦王進(jìn)行挑撥，說(shuō)外來(lái)的客卿入秦都是別有用心的，應(yīng)該把他們都趕跑，到秦王政十年，秦王政年紀(jì)漸漸大起來(lái)，在他二十二歲那年，宮里發(fā)生一起叛亂，牽連到呂不韋。秦王政覺(jué)得留著呂不韋礙事，把呂不韋免了職。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)呂不韋勢(shì)力不小，就逼他自殺。呂不韋一倒臺(tái)，秦國(guó)

3、一些貴族、大臣就議論起來(lái)，說(shuō)列國(guó)的人跑到秦國(guó)來(lái)，都是為他們本國(guó)打算，有的說(shuō)不定是來(lái)當(dāng)間諜的。他們請(qǐng)秦王政把客卿統(tǒng)統(tǒng)攆出秦國(guó)。 秦王政接受這個(gè)意見(jiàn)，就下了一道逐客令。大小官員，凡不是秦國(guó)人，都得離開(kāi)秦國(guó)。 有個(gè)楚國(guó)來(lái)的客卿李斯，原是著名儒家學(xué)派代表荀況的學(xué)生。他來(lái)到秦國(guó)，被呂不韋留下來(lái)當(dāng)了客卿。這一回，李斯也挨到被驅(qū)逐的份兒，心里挺不服氣。離開(kāi)咸陽(yáng)的時(shí)候，他上了一道奏章給秦王。勸秦王不要驅(qū)逐客卿，在文章里，李斯列舉了由余、百里奚、商鞅、張儀等客卿對(duì)秦國(guó)國(guó)家富強(qiáng)所做的貢獻(xiàn)，以及秦王在日常生活中享用的產(chǎn)于別國(guó)的物品，指出“逐客”是因噎廢食的行為，必然導(dǎo)致國(guó)家的危亡，由此提出延攬人才應(yīng)該“河海不擇細(xì)流

4、”。最終秦王聽(tīng)取了李斯的建議，廢除了逐客的命令。文章從統(tǒng)一天下的高度立論，反復(fù)闡明了驅(qū)逐客卿的錯(cuò)誤，寫(xiě)得理足辭勝，雄辯滔滔，因此打動(dòng)了秦王，使他收回了逐客的成命，恢復(fù)了李斯的官職?！耙谎钥梢耘d邦”，李斯的這次上書(shū)，對(duì)秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó)無(wú)疑是有重要意義的。 三、作家、作品 李斯（?前208）中國(guó)秦代政治家。戰(zhàn)國(guó)末年楚國(guó)上蔡（今河南上蔡西南）人。早年為郡小吏，后從荀卿學(xué)帝王之術(shù)，學(xué)成入秦。初被呂不韋任以為郎，后勸說(shuō)秦王政滅諸侯、成帝業(yè)，被任為長(zhǎng)史。 秦王采納其計(jì)謀，遣謀士持金玉游說(shuō)關(guān)東六國(guó)，離間各國(guó)君臣，又任其為客卿。秦王政十年（前237）下令驅(qū)逐六國(guó)客卿。李斯上諫逐客書(shū)阻止，為秦王政所采納，不久官為廷

5、尉。在秦王政統(tǒng)一六國(guó)的事業(yè)中起了較大作用。 秦統(tǒng)一天下后，與王綰、馮劫議定尊秦王政為皇帝，并制定有關(guān)的禮儀制度。被任為丞相。他建議拆除郡縣城墻，銷(xiāo)毀民間的兵器，以加強(qiáng)對(duì)人民的統(tǒng)治；反對(duì)分封制，堅(jiān)持郡縣制；又主張焚燒民間收藏的詩(shī)、書(shū)、百家語(yǔ)，禁止私學(xué)，以加強(qiáng)專(zhuān)制主義中央集權(quán)的統(tǒng)治。還參與制定了法律，統(tǒng)一車(chē)軌、文字、度量衡制度。秦始皇死后，他與趙高合謀，偽造遺詔，迫令始皇長(zhǎng)子扶蘇自殺，立少子胡亥為二世皇帝。后為趙高所忌，于秦二世二年（前208）被腰斬于咸陽(yáng)市，并夷三族。 諫逐客書(shū)選自史記“李斯列傳”。李斯，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)上蔡人。戰(zhàn)國(guó)末入秦，為秦王贏政的客卿，后來(lái)官至丞相，始皇死后被殺。是秦代著明的政治

6、家、散文家，代表作諫逐客書(shū)、李斯的碑文有、泰山刻石文、瑯玡臺(tái)刻石文等。歌頌秦朝的功德，對(duì)后代的碑志銘文有影響。 【學(xué)生活動(dòng)】 文本探究一 （一）探究第一段 秦國(guó)四君成就客卿 （二）探究第二段 所重 色樂(lè)珠玉 所輕 人民 （三）探究第三段 五帝三王 無(wú)敵 秦王 國(guó)危 文本探究二 1.昔謬公求士，西取由余于戎，東得百里美于宛，迎寒叔于宋，來(lái)玉豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而謬公用之，并國(guó)二十，遂霸西戎。孝公用商鞋之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂(lè)用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)?；萃跤脧垉x之計(jì)，撥三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制郁、邱，東據(jù)成皋之險(xiǎn)，

7、割膏胰之壤，遂散六國(guó)之從，使之西面事秦，功施到今。昭王得范堆，廢攘侯，逐華陽(yáng)，強(qiáng)公室，杜私門(mén)，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，容何負(fù)于秦哉? (1)能體現(xiàn)這段文字中心論點(diǎn)的是哪幾句? (2)概要文中所列舉的論據(jù)。 (3)這段論證的說(shuō)服力來(lái)自哪里? 2.臣聞地廣者粟多，國(guó)大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細(xì)流，故能就其深;王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無(wú)異國(guó)，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無(wú)敵也。今乃棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂藉寇兵而責(zé)盜糧者也。 (1)概括這段文字的旨意。 (2)這

8、段話可劃分為兩部分，請(qǐng)概括各部分的大意。 (3)劃分前一部分的層次，概括層次大意。 (4)前后兩部分構(gòu)成怎樣的關(guān)系?從這里可以看出這段整體上采用了什么論證方法? (5)前后兩部分各自又采取了怎樣的論證方法? 3.夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多;士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國(guó)，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹(shù)怨于諸侯，求國(guó)無(wú)危，不可得也。 (1)為什么說(shuō)文章最后一段總收了全文? (2)這段文字中，什么地方運(yùn)用了對(duì)比論證法? (3)從這里可以體會(huì)到本文能夠說(shuō)服秦王的關(guān)鍵在什么地方? 【總結(jié)反思】 【課堂檢測(cè)】 請(qǐng)結(jié)合文章觀點(diǎn)和你對(duì)于本文的理解，以思維導(dǎo)圖的形式將文本梳理出來(lái) 諫逐客書(shū)第二課時(shí) 【學(xué)習(xí)主題】

9、 掌握本文的論證方法 【自主學(xué)習(xí)】 知識(shí)積累 關(guān)于議論文的論證方法，有多種不同的分類(lèi)方法，細(xì)究起來(lái)非常復(fù)雜。把全部論證方法概括為三類(lèi)：一是演繹論證法，二是歸納論證法，三是比較論證法。其中歸納法大多可以稱(chēng)為例證法，而比較法則分為類(lèi)比法和對(duì)比法兩種。要掌握這些論證方法，有一個(gè)簡(jiǎn)易有效的基本思路，那就是先認(rèn)清論據(jù)，然后根據(jù)論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系來(lái)確定論證方法。論據(jù)主要有三種：一是理論性論據(jù)，二是事實(shí)性論據(jù)，三是比喻性論據(jù)。從理論論據(jù)到論點(diǎn)，必然是演繹論證法；從事實(shí)論據(jù)到論點(diǎn)，必然是歸納法或稱(chēng)例證法；從比喻到論點(diǎn)，必然是類(lèi)比法。然后再加一條：凡論據(jù)間構(gòu)成對(duì)比關(guān)系的，都是對(duì)比法。 【學(xué)生活動(dòng)】 文本探究 1.

10、文中李斯都選取了哪些方面的事例？試歸納總結(jié)并分析為何會(huì)選取這些事例。 2.諫逐客書(shū)中李斯運(yùn)用的主要論證方法有哪些？請(qǐng)結(jié)合課文簡(jiǎn)要分析。 【總結(jié)反思】 本文從正反兩方面進(jìn)行論證，推理嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)，論據(jù)充分有力。作者先談歷史，以秦穆公、孝公、惠王、昭王四位國(guó)君召士納賢為例，強(qiáng)調(diào)重用客卿之重要。接著再談現(xiàn)實(shí)，作者列舉秦王的愛(ài)好，諸如昆山之玉，隨和之寶，明月之珠，以及所佩太阿劍，所乘之纖離之馬等，都來(lái)自諸侯各國(guó)。作者一方面列舉客卿對(duì)于秦國(guó)的歷史功績(jī)，得出“使秦成帝業(yè)皆以客之功。由此觀之，客何以負(fù)于秦哉”，打動(dòng)秦王；另一方面，分析留客逐客的利弊，曉以利害，“逐客以資敵國(guó)，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹(shù)怨于諸

11、侯，求國(guó)無(wú)危，不可得也”。然后反復(fù)推論，歸結(jié)到重色樂(lè)珠玉而輕人民，“此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。”這就是“動(dòng)言中務(wù)”，從利害關(guān)系上立論，正點(diǎn)到秦王要稱(chēng)霸的雄心。接下來(lái)又從“地廣者粟多”等聯(lián)系到泰山、河海的比喻，再轉(zhuǎn)到“棄黔首以資敵國(guó)”的錯(cuò)誤，歸結(jié)到“今逐客以資敵國(guó)”的危殆，進(jìn)一步證明逐客關(guān)系到秦國(guó)的安危。這樣波瀾起伏，正是“飛文敏以濟(jì)辭”（劉勰語(yǔ)），終于打動(dòng)了秦王。 其次，諫逐客書(shū)在“對(duì)事的論斷”方面堪稱(chēng)典范?！皩?duì)事的論斷”為公文的一個(gè)重要特征。事是公文的內(nèi)容，論斷是對(duì)公文內(nèi)容的表達(dá)方式?！皩?duì)事的論斷”體現(xiàn)了公文的內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。顯然，公文須有事，劉勰所說(shuō)“言事于主”、“指事造實(shí)”，徐望之

12、所說(shuō)“謀事惟期其必達(dá)”、“尚實(shí)事不尚虛文”，都指出公文的內(nèi)容就是事，因?yàn)楣木褪寝k實(shí)事的。但是公文在表達(dá)事時(shí)，不必對(duì)其來(lái)龍去脈進(jìn)行具體的敘述，往往是高度概括，或者點(diǎn)到為止。公文對(duì)于事，主要是用“論斷”的方法。正如公牘通論所述，“陳言論事”、“公文本質(zhì)，重論斷”。論斷是個(gè)合成詞，包含論和斷兩個(gè)方面。斷，判斷、決斷之謂，對(duì)事的是非、得失、功過(guò)等表示肯定或否定的態(tài)度，對(duì)事的實(shí)施提出一定的辦法。論是論事理，要受文者承辦事務(wù)，必須把事理論說(shuō)明白。簡(jiǎn)言之，斷就是要辦什么事，論就是辦這事的理由。論是斷的前提，如果不把事理論清說(shuō)透，斷就會(huì)成為無(wú)源之水，無(wú)本之木，缺乏說(shuō)服力。在古代公文中，由于文種不同，對(duì)事論斷

13、的情況也有差別，如下行的君命文種，比較偏重于斷,凡戒敕、廢立、告諭、政令等，都顯示獨(dú)斷的至高權(quán)威，而上行文種的章、奏、表、議等則較側(cè)重于論（當(dāng)然也應(yīng)有斷），凡諫說(shuō)、勸請(qǐng)、陳乞、彈劾、執(zhí)異等，本身就需要有充分的理由，不論說(shuō)何以達(dá)其目的。況且上奏文種面對(duì)的是國(guó)君這個(gè)特殊對(duì)象，更要情至理足。 諫逐客書(shū)在這一點(diǎn)上，具有非常鮮明的特色。全文的斷就是開(kāi)頭一句話：“臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣?！毕Ｍㄟ^(guò)這一判斷成立，使秦王接受，并收回成命，不要逐。為此在下文展開(kāi)了有力的論說(shuō)。開(kāi)頭這一斷語(yǔ)的特點(diǎn)是在客卿已被逐的緊急情勢(shì)下（史記集解新序：“斯在逐中，道上上諫書(shū)?！保?，用非常警醒而委婉的言辭開(kāi)宗明義，起句發(fā)意振聾發(fā)

14、聵。本文尤具特色的更在其論的部分，對(duì)事理的論說(shuō)充分深刻，令人信服。這里有必要指出兩點(diǎn)，其一是用重筆濃墨，鋪張排比，列舉事例。如文中鋪排了四君用客的大量事實(shí)，鋪陳了秦王所喜愛(ài)的大量生活享用，由于事例充實(shí)，鋪墊充足，加強(qiáng)了與下文的對(duì)比，因而得出的結(jié)論極其有力。而這些事例都有所依傍，且經(jīng)過(guò)精心選擇，因而顯得可靠典型。從鋪排的技巧來(lái)說(shuō)，排比句接踵聯(lián)翩，文意飽滿(mǎn)，文氣流暢，文勢(shì)充沛,極有感染力。其二，在論證上的特點(diǎn)是正反并反復(fù)對(duì)比，層層深化。如在論證的首層，四君用客（實(shí)筆）與“卻客不內(nèi)”（虛筆）的對(duì)比，首層四君用客與次層秦王輕客的對(duì)比，次層重物與輕人的對(duì)比，處處在對(duì)比之中顯示逐客之謬誤。全文在邏輯關(guān)系上

15、是步步推進(jìn)，層層深化。時(shí)間上由遠(yuǎn)到近，推移有序：先言古代，次論現(xiàn)實(shí)，再次言及未來(lái)。在言及逐客的危害時(shí)，程度上由輕到重，步步升級(jí)：先說(shuō)如果沒(méi)有客卿，秦國(guó)就不會(huì)“富利”和“強(qiáng)大”；接著說(shuō)“非秦者去，為客者逐”，“此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)”，直接落到統(tǒng)一天下這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，比上層更切近要害；再說(shuō)“棄黔首”、“卻賓客”，是所謂“借寇兵而赍盜糧”，資助了敵人削弱了自己，對(duì)秦國(guó)的不利更嚴(yán)重些；最后指出“今逐客以資敵國(guó)、損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹(shù)怨于諸侯，求國(guó)無(wú)危，不可得也?！辈粌H不能統(tǒng)一天下，而且有亡國(guó)的危險(xiǎn)，把逐客的危害引申到極點(diǎn)。這種由輕到重、步步推進(jìn)的說(shuō)理過(guò)程，避免一開(kāi)始就突兀沖撞，造成相反結(jié)果，它符

16、合人的心理接受規(guī)律。 再者，諫逐客書(shū)也具有很強(qiáng)的針對(duì)性。公文的針對(duì)性一方面是指每件公文都是針對(duì)某一具體的事務(wù)而發(fā)，另方面也指公文具有比較具體的的受文對(duì)象，受文者具有確定性。周知性的公文讀者面較寬,但也有一定的范圍；下行文受文的面相對(duì)說(shuō)要窄一些，在現(xiàn)代的公文中有的還規(guī)定了閱讀傳達(dá)范圍；上行文一般是給一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)，受文對(duì)象很具體。古代的上奏文種是專(zhuān)門(mén)給君主的，對(duì)象最明確。公文寫(xiě)作時(shí)都視受文者的不同情況進(jìn)行斟酌，有的放矢。諫逐客書(shū)的針對(duì)性，從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，是對(duì)著逐客這事而發(fā)，全文緊緊扣住逐客以論說(shuō)其錯(cuò)誤。文章這樣處理很高明，因這逐客的起因是韓國(guó)人鄭國(guó)勸秦王修筑一條灌溉渠，其目的是企圖以浩大的工程耗費(fèi)秦

17、國(guó)的財(cái)力，使之不能對(duì)外用兵，如果就此事進(jìn)行辯解，顯然是沒(méi)有道理的。李斯避開(kāi)這個(gè)起因不談，只抓住逐客對(duì)秦不利來(lái)論說(shuō)，完全從秦國(guó)的利益著眼，這就容易使秦王接受。另外，李斯當(dāng)時(shí)也無(wú)辜受牽連，但他在上書(shū)中片言不涉及自己，這樣完全符合公文的本質(zhì)要求，徐望之說(shuō)：“公文本質(zhì)之可貴，貴在一字一句皆從民生國(guó)計(jì)上著想?！贬槍?duì)逐客對(duì)秦不利來(lái)論說(shuō)，正是從國(guó)計(jì)民生著想的體現(xiàn)。 諫逐客書(shū)的針對(duì)性，還表現(xiàn)在針對(duì)特定的受文者來(lái)采取諫說(shuō)的策略。李斯上書(shū)是給秦王政這個(gè)具體的人看的，如果不熟悉這個(gè)人，不揣摩這個(gè)人的愿望、想法，不去迎合他的心理需求，那就很容易碰壁。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，劉勰有中肯的評(píng)價(jià)：“順情入機(jī)，動(dòng)言中務(wù)，雖批逆鱗，而功成

18、計(jì)合，此上出之喜說(shuō)者也?！表樦赝醯母星?、心理，引到統(tǒng)一六國(guó)的關(guān)鍵問(wèn)題，符合主要任務(wù)的需要。當(dāng)時(shí)秦王的最大欲望是兼并天下,凡是違反這一欲望，就難以立足，凡是利于達(dá)到這一欲望，就容易被接受。李斯緊緊抓住秦王的這一心理，把秦國(guó)的霸業(yè)作為整篇諫書(shū)的靈魂，貫串始終。在論說(shuō)的首層以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治強(qiáng)”、“散六國(guó)之從”、“蠶食諸侯”、“使秦成帝業(yè)”等成就去聳動(dòng)秦王；在論說(shuō)的次層則把用客卿提到“跨海內(nèi)，制諸侯之術(shù)”的高度；再接著以古代五帝三王“不卻眾庶”無(wú)敵天下去打動(dòng)秦王?？傊總€(gè)層次都反復(fù)論述這樣一個(gè)根本的利害關(guān)系：納客就能統(tǒng)一天下，逐客就有亡國(guó)危險(xiǎn)。以利勸之，以害怵之，這就緊緊

19、抓住了秦王的心，深深擊中其要害，使秦王順理成章地接納其意見(jiàn)，并收回逐客令，達(dá)到了上書(shū)的目的。 以上論述了諫逐客書(shū)是如何有針對(duì)性地、成功地對(duì)逐客之事加以論斷，使該公文收到了顯著的實(shí)效。實(shí)效性、針對(duì)性、對(duì)事加以論斷，這三個(gè)特征在文中體現(xiàn)最為突出。當(dāng)然，該文還有個(gè)別其他的公文特征，像當(dāng)時(shí)李斯已在被逐之中，寫(xiě)這篇上書(shū)必須十分注意時(shí)效，除了“道上上諫書(shū)”急就此文之外，在寫(xiě)法上開(kāi)頭單刀直入，指出逐客之錯(cuò)，使秦王為之震動(dòng)?？梢?jiàn)首句發(fā)意、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，既為當(dāng)時(shí)緊急情勢(shì)決定，也是公文時(shí)效性的要求。 【課堂檢測(cè)】 一、單項(xiàng)選擇題 1、李斯諫逐客書(shū)能夠說(shuō)服秦王收回逐客成命的根本原因是() A、排比對(duì)偶聯(lián)翩，行文氣勢(shì)充沛

20、 B、論據(jù)充分，事實(shí)勝于雄辯 C、反復(fù)正反對(duì)比，納客逐客利害昭彰 D、論證切中秦王急于統(tǒng)一天下的心理要害 2、諫逐客書(shū)的中心論點(diǎn)是() A、秦國(guó)依賴(lài)客卿才強(qiáng)大起來(lái) B、重物輕人不是統(tǒng)一天下的正確方略 C、驅(qū)逐客卿必將造成秦國(guó)的危亡 D、驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的 3、諫逐客書(shū)鋪陳秦王所喜好的珍寶、美色、音樂(lè)，是為了() A、批評(píng)秦王聲色誤國(guó) B、宣揚(yáng)秦國(guó)強(qiáng)大富足 C、美化秦王以增強(qiáng)其接受勸諫的可能性 D、闡發(fā)重物輕人不能統(tǒng)一天下的道理 4、在諫逐客書(shū)中，李斯先說(shuō)驅(qū)逐客卿是藉寇兵而赍盜糧，后說(shuō)驅(qū)逐客卿是損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹(shù)怨于諸侯，這兩者在論證方法上的不同是() A、前者是類(lèi)比法，后者是歸納法 B、前

21、者是對(duì)比法，后者是歸納法 C、前者是類(lèi)比法，后者是對(duì)比法 D、前者是演繹法，后者是對(duì)比法 5、下列各句中加粗詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是() A臣聞吏議逐客逐客：驅(qū)逐在秦做官任事的非秦國(guó)籍人。 B惠王用張儀之計(jì)張儀之計(jì)：指張儀為秦制定的連橫之計(jì)。 C遂散六國(guó)之從從：即六國(guó)服從秦國(guó)的政策。 D昔穆公求士穆公：即春秋五霸之一的秦穆公。 6、對(duì)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（） A臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣過(guò)：錯(cuò) B而陛下說(shuō)之，何也說(shuō)：說(shuō)到，提及 C是以泰山不讓土壤，故能成其大讓?zhuān)和妻o，拋棄 D藉寇兵而赍盜糧赍：給予，送給 7、下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法不相同的一組是（） A士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾

22、仁義不施而攻守之勢(shì)異也 B今乃棄黔首以資敵國(guó)損民以益仇 C然則是所重者在乎色樂(lè)珠玉而所輕者在乎人民也 D今乃棄黔首以資敵國(guó)今其智乃反不能及 8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（） A李斯認(rèn)為，從前秦穆公、秦孝公、秦惠王和秦昭王四位君主都依靠客卿，使秦國(guó)富裕強(qiáng)大。以此看來(lái)，客卿并沒(méi)有什么對(duì)不起秦國(guó)的。 B文章指出，如果一定要是秦國(guó)出產(chǎn)的東西才可用，那么不是秦國(guó)出產(chǎn)的器物也不能用，甚至連江南的金錫、西蜀的丹青也不能用了。 C李斯對(duì)秦王辭退一切賓客、把兵器和糧食給予寇盜，使得天下的士子不敢向西進(jìn)入秦國(guó)、最終與諸侯國(guó)建立怨仇的做法很不理解。 D李斯用泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)

23、流，故能就其深的道理勸說(shuō)秦王，希望他不要趕走客卿，而加多敵國(guó)的力量。 9.下列各句中表述不合文意的一項(xiàng)是() A文中列舉大量歷史事實(shí)證明各國(guó)的人士對(duì)秦國(guó)所做的巨大貢獻(xiàn)。 B張儀替秦孝公制定連衡之計(jì)離散了六國(guó)聯(lián)合抗秦的合從策略。 C文中提到的由余、百里奚、蹇叔、丕豹、公孫支等都不是秦國(guó)人。 D文中“太山不讓”兩句借比喻勸秦王不要驅(qū)逐客卿。 二、多項(xiàng)選擇題。 10.諫逐客書(shū)的說(shuō)服力來(lái)之于() A、論點(diǎn)始終緊扣秦王急于統(tǒng)一天下的心理 B、反復(fù)對(duì)比論證利害得失鮮明 C、正言直諫，敢于批評(píng)秦王耽于聲色 D、論據(jù)充分，事實(shí)勝于雄辯 E、語(yǔ)言鋪陳排比，文章氣勢(shì)充沛 11.李斯在諫逐客書(shū)中說(shuō):此四君者，皆以客

24、之功，這“四君指的是() A、秦纓公B、秦孝公C、秦始皇 D、秦惠王E、秦昭王 12.李斯在諫逐客書(shū)中，用下列論據(jù)來(lái)論證驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的，其中運(yùn)用類(lèi)比論證法的有() A、秦國(guó)歷史上的四位君王“皆以客之功 B、地廣者粟多 C、泰山不讓土壤 D、逐客是藉寇兵而責(zé)盜糧 E、五帝三王地?zé)o四方，民無(wú)異國(guó) 13.李斯在諫逐客書(shū)中說(shuō):泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細(xì)流，故能就其深;王者不卻眾庶，故能明其德。這里所采用的修辭手法和論證方法有() A、排比B、對(duì)偶C、比喻 D、類(lèi)比E、歸納 三、翻譯。 14.孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂(lè)用，諸侯親服， 15.向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而

25、不用，是使國(guó)無(wú)富利之實(shí)，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。 16.然則是所重者在乎色樂(lè)珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。 17.是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。 18.今乃棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“借寇兵而赍盜糧”者也。 19.今逐客以資敵國(guó)，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹(shù)怨于諸侯，求國(guó)無(wú)危，不可得也。 諫逐客書(shū)導(dǎo)學(xué)案第三課時(shí) 【學(xué)習(xí)主題】 運(yùn)用文章論證技巧指導(dǎo)寫(xiě)作 【自主學(xué)習(xí)】 全國(guó)卷高考任務(wù)型作文要求考生針對(duì)一個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中可能矛盾的、沖突的、爭(zhēng)議性大的問(wèn)題，進(jìn)行合理的思考，體現(xiàn)自己的權(quán)衡與選

26、擇，最終找出一個(gè)妥善解決問(wèn)題的方法，即完成一次規(guī)定的具體而微的寫(xiě)作任務(wù)。 這在具體的寫(xiě)作實(shí)踐中就要求考生能夠做到具體問(wèn)題具體分析，就事論理，議不離事，化解生活中的矛盾。這樣一來(lái)，以前所學(xué)的議論文的寫(xiě)作技巧，尤其是例證法似乎一下子失去了用武之地。考生苦于沒(méi)有可用的論證技巧進(jìn)行形象而又深刻地論證說(shuō)理。 其實(shí)，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我們?cè)缇徒邮苓^(guò)了任務(wù)型作文的學(xué)習(xí)訓(xùn)練。任務(wù)型作文，并不是新鮮的事物，而是我們平時(shí)所學(xué)的應(yīng)用性很強(qiáng)的文體，古代的書(shū)、論、疏、表等，如諫逐客書(shū)、過(guò)秦論、諫太宗十思疏、出師表；或者如魯迅的拿來(lái)主義等針對(duì)性很強(qiáng)的鋒利、雋永的雜文。 這些文章都以就事論理見(jiàn)長(zhǎng)，或針砭時(shí)弊，直陳利弊，或以

27、小見(jiàn)大，發(fā)人深省，或陳述意見(jiàn)，感人肺腑。它們無(wú)一不是針對(duì)一個(gè)生活中的具體問(wèn)題，表明自己的態(tài)度，闡釋自己的理由，體現(xiàn)了自己權(quán)衡和選擇的過(guò)程，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。這些都可以看成是任務(wù)型作文的經(jīng)典范文。 【學(xué)生活動(dòng)】 例題轉(zhuǎn)換 據(jù)史記記載，韓國(guó)派水工鄭國(guó)游說(shuō)秦王嬴政（即后來(lái)的秦始皇），倡言鑿渠溉田，企圖耗費(fèi)秦國(guó)人力而不能攻韓，以實(shí)施“疲秦計(jì)劃”。事被發(fā)覺(jué)，秦王嬴政聽(tīng)信宗室大臣的進(jìn)言，認(rèn)為來(lái)秦的客卿大抵都想游間于秦，就下令驅(qū)逐客卿。 這一逐客令的頒布引來(lái)了群臣熱議：有人認(rèn)為應(yīng)該驅(qū)逐，客卿魚(yú)龍混雜，是國(guó)家的隱患；有人認(rèn)為不該驅(qū)除，人才難求，驅(qū)除客卿，不利于“大一統(tǒng)”的推進(jìn)。還有人說(shuō)，應(yīng)該直接斬草除根，對(duì)在

28、秦的所有客卿下剿殺令 對(duì)于以上的態(tài)度，你的看法如何？ 假如你是其中的一名被逐之客，請(qǐng)你向秦王寫(xiě)一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫(xiě)作任務(wù)，能體現(xiàn)你的權(quán)衡和選擇。 以上將諫逐客書(shū)變成了一道任務(wù)型作文題。針對(duì)這一問(wèn)題，我們?cè)趺催M(jìn)行寫(xiě)作實(shí)踐呢？本節(jié)課我們就諫逐客書(shū)進(jìn)行寫(xiě)作分析。 開(kāi)始寫(xiě)作 （一）謀篇布局 1.回顧你在第一課時(shí)中繪制的思維導(dǎo)圖，請(qǐng)?jiān)俅我赃@種形式總結(jié)本篇課文的結(jié)構(gòu) （二）素材選擇 對(duì)于議論文寫(xiě)作來(lái)說(shuō)，素材的選擇也是十分重要的。 考慮到任務(wù)型作文就事論理的特點(diǎn)，一般的事例往往用不進(jìn)去，這就要求在選取事例的時(shí)候要特別注意。諫逐客書(shū)給我們起了很

29、好的示范作用。 請(qǐng)結(jié)合第二課時(shí)中“學(xué)生活動(dòng)”的問(wèn)題再次進(jìn)行思考 文中李斯都選取了哪些方面的事例？試歸納總結(jié)并分析為何會(huì)選取這些事例 （三）論證方法 1、議論文常見(jiàn)的論證方法有 2、諫逐客書(shū)中，李斯為了證明“逐客為過(guò)”的觀點(diǎn)，對(duì)秦王“申之以事理，曉之以利害”。在擺事實(shí)，講道理的過(guò)程中可謂是千秋功業(yè)論是非，得失天下陳利害，說(shuō)理透徹，著眼點(diǎn)高，句句切中秦王要穴，為任務(wù)型寫(xiě)作提供了典范。 請(qǐng)?jiān)俅谓Y(jié)合第二課時(shí)“學(xué)生活動(dòng)”部分的問(wèn)題進(jìn)行思考，諫逐客書(shū)中李斯運(yùn)用的主要論證方法有哪些？ 【總結(jié)反思】 【課堂檢測(cè)】 新學(xué)期伊始，班主任要重新安排本班座位。對(duì)于這次座位的安排，班主任的做法是:按照上學(xué)期期末考試的成

30、績(jī)排名為順序，讓學(xué)生依次來(lái)選擇自己心儀的座位。 這一決定引發(fā)了同學(xué)們的熱議：有的同學(xué)認(rèn)為，按照上學(xué)期期末考試的成績(jī)?yōu)樾騺?lái)選擇座位是非常合理的；有的同學(xué)認(rèn)為，一次考試的成績(jī)難道就能說(shuō)明學(xué)生的優(yōu)劣嗎？應(yīng)該按照整個(gè)上一學(xué)期的綜合成績(jī)排名為序來(lái)選擇；也有的同學(xué)認(rèn)為，成績(jī)好就能說(shuō)明學(xué)生的優(yōu)劣嗎？很多成績(jī)好的學(xué)生成天不遵守紀(jì)律，不應(yīng)該占據(jù)好的位置給班級(jí)抹黑，應(yīng)該根據(jù)平時(shí)表現(xiàn)的量化考核分為順序來(lái)選擇座位；還有的同學(xué)認(rèn)為，應(yīng)該將考試成績(jī)和量化考核成績(jī)綜合起來(lái)排名，以此為序來(lái)選擇座位大家眾說(shuō)紛紜，議論紛紛。 對(duì)于以上的態(tài)度，你的看法如何？ 假如你是該班級(jí)中的一名學(xué)生，請(qǐng)你給班主任寫(xiě)一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的

31、看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫(xiě)作任務(wù)，能體現(xiàn)你的權(quán)衡和選擇。不少于800字。 諫逐客書(shū)答案第一課時(shí) 【學(xué)生活動(dòng)】 文本探究一 （四）探究第一段 秦國(guó)四君成就客卿 穆公 并國(guó)二十，遂霸西戎 五子 孝公舉地千里，至今治強(qiáng)商鞅 惠王西面事秦，功施到今張儀 昭王蠶食諸侯，秦成帝業(yè)范雎 （五）探究第二段 所重 色樂(lè)珠玉明月之珠、佳冶窈窕趙女、昭虞武象 所輕 人民不問(wèn)可否、不論曲直、非秦者去、為客者逐 （六）探究第三段 五帝三王 無(wú)敵 不卻眾庶 秦王 國(guó)危 棄黔首卻賓客 文本探究二 1.(1)能體現(xiàn)這段文字中心論點(diǎn)的是哪幾句? 明確：能體現(xiàn)這段文字中心論點(diǎn)的是最后幾句:此四君者，

32、皆以客之功。由此觀之，客何負(fù)于秦哉? (2)概要文中所列舉的論據(jù)。 明確：這段文字中共列舉了秦國(guó)發(fā)展史上四位君王通過(guò)任用客卿而取得成功的歷史事實(shí)，繆公用客卿，并國(guó)二十，遂霸西戎;孝公用商鞅，變法圖強(qiáng)，舉地千里;惠王用張儀，遂散六國(guó)之從，使之西面事秦;昭王用范雎，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。 (3)這段論證的說(shuō)服力來(lái)自哪里? 明確：這段論說(shuō)的說(shuō)服力來(lái)自:論據(jù)充分，而且都是用的秦國(guó)自己發(fā)展史上的歷史事實(shí)，因而有勝于雄辯之力;同時(shí)，這些歷史事實(shí)，都與秦國(guó)走向富強(qiáng)、奠定秦國(guó)統(tǒng)一天下的基礎(chǔ)相關(guān)聯(lián)，這就切中了秦王急于統(tǒng)一天下的最大心理愿望。 2(1)概括這段文字的旨意。 明確：這個(gè)段落的旨意:闡明納客之利與逐客

33、之害，從理論上論證驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的 (2)這段話可劃分為兩部分，請(qǐng)概括各部分的大意。 明確：前半部分論證不卻眾庶、廣納人才方能取得事業(yè)成功的道理，后半部分論證驅(qū)逐客卿就是損害自己、幫助敵國(guó)的道理 (3)劃分前一部分的層次，概括層次大意。 明確：前半部分又分為三個(gè)層次:一是用地要廣、國(guó)要大、兵要強(qiáng)之理來(lái)暗示人才要多多益善之意;二是用泰山、河海為喻，說(shuō)明君王要功業(yè)昭彰就必須廣納人才;三是以古圣賢為例，說(shuō)明只有廣納人才方能事業(yè)有成、天下無(wú)敵 (4)前后兩部分構(gòu)成怎樣的關(guān)系?從這里可以看出這段整體上采用了什么論證方法? 明確：前后兩個(gè)部分之間是正反對(duì)比關(guān)系。從這里可以看出，這段議論整體上采用了比較法中

34、的對(duì)比論證方法 (5)前后兩部分各自又采取了怎樣的論證方法? 明確：前后兩部分各自采用的都主要是比較法中的類(lèi)比論證方法 3.(1)為什么說(shuō)文章最后一段總收了全文? 明確：最后一段總收全文，主要體現(xiàn)以下幾個(gè)方面:第一，物不產(chǎn)于秦，可寶者多照應(yīng)、收結(jié)文章第三自然段;第二，士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾照應(yīng)、收結(jié)文章第二自然段;第三，今逐客以資敵國(guó)，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹(shù)怨于諸侯幾句，照應(yīng)第四自然段，概括了全文的論述中心;第四，求國(guó)不危，不可得也這最后兩句，不僅收束，而且發(fā)展了全文的主旨，即進(jìn)一步點(diǎn)明了驅(qū)逐客卿的要害，也擊中了秦王的要害 (2)這段文字中，什么地方運(yùn)用了對(duì)比論證法? 明確：運(yùn)用對(duì)比論證方法

35、的地方:逐客以資敵國(guó)，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹(shù)怨于諸侯 (3)從這里可以體會(huì)到本文能夠說(shuō)服秦王的關(guān)鍵在什么地方? 明確：本文能夠說(shuō)服秦王的關(guān)鍵:逐客非但不能統(tǒng)一天下，反而要造成秦國(guó)的危亡，這一結(jié)論切中了秦王急于統(tǒng)一天下的最大心理欲望的問(wèn)題 諫逐客書(shū)導(dǎo)學(xué)案第二課時(shí) 【學(xué)生活動(dòng)】 文本探究 1.文中李斯都選取了哪些方面的事例？試歸納總結(jié)并分析為何會(huì)選取這些事例。 明確：（秦穆公、秦孝公、秦惠文王、秦昭王）他們對(duì)待客卿是什么樣的態(tài)度？（用客）分別取得了什么樣的效果？（霸西戎、至今治強(qiáng)、功施到今、成帝業(yè)）這樣看來(lái)客卿對(duì)秦國(guó)曾做出過(guò)巨大貢獻(xiàn)，有利而無(wú)害，為什么要驅(qū)逐客卿呢？進(jìn)而提出詰問(wèn)：“客何負(fù)于秦哉？

36、”以駁倒“吏議”。然后又從反面做出推論：假如這四位君主不用客卿，秦國(guó)就不會(huì)有現(xiàn)在這么強(qiáng)大，文章在反駁論敵時(shí)，不是從分析韓國(guó)派水工佯裝幫助秦修渠這一事例的真?zhèn)稳胧侄侵苯右么_鑿事實(shí)駁斥對(duì)方謬論，反面文章正面做，從而將逐客之錯(cuò)誤巧妙隱含于評(píng)述用客之功中。這樣的寫(xiě)作既通過(guò)援引秦王心中的偶像的做法，增強(qiáng)了秦王內(nèi)心對(duì)李斯的認(rèn)同感，同時(shí)又避免了直接論述秦王逐客的過(guò)失而引起秦王逆反心理。很講策略！ 說(shuō)古論今，由遠(yuǎn)及近，看來(lái)接著該分析當(dāng)今秦王對(duì)待客卿的態(tài)度了，作者再次蕩開(kāi)一筆，從君王對(duì)待外來(lái)物品的態(tài)度開(kāi)始寫(xiě)起。大家來(lái)看看，秦王對(duì)待對(duì)待外來(lái)物品的態(tài)度是怎樣的？（悅之）文章極力鋪陳秦王喜愛(ài)別國(guó)的珍寶、美色、音樂(lè)以滿(mǎn)足自己欲望的事實(shí)，揭示了秦王喜愛(ài)