《瓦爾登湖》初一讀書體會(huì)例文

1、第 PAGE7 頁(yè) 共 NUMPAGES7 頁(yè)瓦爾登湖初一讀書體會(huì)例文瓦爾登湖初一讀書體會(huì)例文1合上瓦爾登湖墨綠色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。正如徐遲先生在序言中所說(shuō)：“瓦爾登湖是一本靜靜的書，一本寂寞的書，一本孤獨(dú)的書，是一本寂寞、恬靜、智慧的書?！彼缓线m在“寂寞和恬靜”時(shí)閱讀，靜靜地讀，讀得靜靜。我想，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，瓦爾登湖是屬于心靈的。并純粹地因深陷梭羅的世界而沉迷：他，始終聆聽著自然的聲音。始終穿梭于行行親身耕作的豆田，耐心地松土、施肥;始終光著腳投入地細(xì)數(shù)瓦爾登湖畔第一片落葉的脈絡(luò);始終戴著草帽爬到樹上去找老鷹或松鼠的窩;時(shí)常

2、夾著舊樂(lè)譜來(lái)采集植物標(biāo)本而樂(lè)此不疲;時(shí)常頂著最燦爛的星空，靜靜觀察、深深呼吸、沉沉考慮世人往往缺少冒險(xiǎn)精神和信仰，所以他們忙于買賣經(jīng)營(yíng)，過(guò)著奴隸般的日子?！蔽页３ｓ@異于梭羅描繪自然的才能，語(yǔ)言精妙絕倫，卻毫無(wú)矯揉造作的嫌疑，字字句句都讓人被他對(duì)自然發(fā)出的由衷贊嘆吸引，并有種立即不帶分文，不攜行囊地向自然狂奔的沖動(dòng)。一抹晨光可以讓他傾情謳歌歐假設(shè)拉，一滴露珠可以讓他看到青草的真情，他可以煞有介事地拿著放大鏡匍匐在草地受騙一場(chǎng)蟻群搏斗的熱忱的看客，為其中受傷的敗將扼腕，并致像悼念英雄一樣致以敬意。有些書合適無(wú)聊的時(shí)候讀，有些書合適睡覺(jué)前讀，有些書合適每個(gè)感興趣的人讀，但瓦爾登湖卻并非如此，壞的書各

3、有各的不好，而好書卻大致一樣。當(dāng)你懷著功利的目的想從書中找對(duì)你有幫助的東西，當(dāng)你只是為打發(fā)無(wú)聊光陰而漫不經(jīng)心的翻閱，當(dāng)你把它們當(dāng)作難題一樣刻苦鉆研，你既得不到樂(lè)趣，也無(wú)法與作者產(chǎn)生心靈的共鳴?！拔以敢馍钌畹卦肷?，吮盡生活的精華，過(guò)得扎實(shí)，簡(jiǎn)單，把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除的干凈利落，把生活逼到絕處，簡(jiǎn)單最根本的形式，簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單，再簡(jiǎn)單。”我們的生活本該就這么簡(jiǎn)單。每一本好書都是圣經(jīng)，值得我們以最忠誠(chéng)的姿態(tài)去閱讀。瓦爾登湖初一讀書體會(huì)例文2一直以為瓦爾登湖是一本單純描寫湖畔風(fēng)景的書，翻開來(lái)澄澈的湖水便會(huì)鋪面而來(lái)，有早晨的鳥鳴、花香、有參天的巨樹，林間的松樹，樹葉間細(xì)碎、斑駁的陽(yáng)光。終于在圖書館

4、的書架上找到它，欣然借出，看封面郁郁的森林，靜謐的湖水，深藍(lán)色的月夜咦?!陽(yáng)光和花香呢?怎么會(huì)用這么深沉的色彩?這樣安靜的氣氛，仿假設(shè)一個(gè)哲人靜夜無(wú)人時(shí)的沉思。一本薄薄的書，看了兩個(gè)多月，終于體味到一位詩(shī)人所說(shuō)的瓦爾登湖只能在心靈沉靜時(shí)閱讀的真諦。其中的思想包羅萬(wàn)象，不僅描繪了梭羅在高港山上魯賓遜式的自我隔離生活，亦曲折的表達(dá)了對(duì)當(dāng)局的鞭撻，及對(duì)人類及人類社會(huì)的特別看法。作者在瓦爾登湖畔的小木屋中，以最樸素，甚至可以說(shuō)是簡(jiǎn)陋的生活方式，在粗糙的環(huán)境中，卻有著最高雅、精致的思想。他遠(yuǎn)離人群，遠(yuǎn)離俗世紛擾，自己筑屋、種豆、捕魚。曾經(jīng)因?yàn)樘与x紛擾太過(guò)徹底，回絕作為聯(lián)邦納稅人的榮耀而被捕入獄，這也算是

5、梭羅和政治最親密的一次接觸。體味梭羅書中的哲學(xué)市場(chǎng)思想是一種辛苦而有益的心靈體操，初始時(shí)有疲累、乏味的感覺(jué)，看多了卻如飲甘露，芬芳而清冽。他反對(duì)頻繁的商業(yè)活動(dòng)，樂(lè)于徜徉于古代詩(shī)人荷馬的世界中。瓦爾登湖初一讀書體會(huì)例文3梭羅對(duì)生活的理解是在與自然的相處中得到升華的?！坝H近自然就是親近自己心靈，遠(yuǎn)離自然也就是遠(yuǎn)離了自己心靈?！睍腥绱苏f(shuō)道。這與中國(guó)古老傳統(tǒng)文化中人們對(duì)自然的崇拜異曲同工。熱愛(ài)生活的人必然是熱愛(ài)自然的，自然是一切生命的頭，探求生活的本質(zhì)離不開對(duì)自然的感悟。瓦爾登湖中蘊(yùn)含了一些東方色彩，在對(duì)湖畔生活和思想的一點(diǎn)一滴描寫中，我感受到了莊子的天人合一的思想，即自然界與人的精神相統(tǒng)一。只有完

6、全拋棄塵世的雜念，與自然融為一體，心靈方能找到歸宿。瓦爾登湖畔的生活是樸素而又簡(jiǎn)單的，而透過(guò)生活與現(xiàn)實(shí)，他所聯(lián)想和展示的思想?yún)s如禪宗一般深邃。梭羅信仰宇宙規(guī)律中的永久，他從釣魚之中質(zhì)疑人本能的存在與否;他從冬日狐貍的聲音中思索是否禽獸與人類一樣擁有文明當(dāng)身邊一切的平凡成為經(jīng)典時(shí)，我想，我只能仰望。正如佛曰，一花一世界。細(xì)微的東西，用心靈才能看清。學(xué)會(huì)觀察，試著像梭羅一樣的思索，時(shí)刻保持一顆對(duì)世界的好奇心，平凡便成為偉大，粗淺便成為深入，稍縱即逝的思緒便成為永久的哲理。瓦爾登湖初一讀書體會(huì)例文4今晚有幸在單位值班，完本錢職工作后，翻閱完了剩下幾頁(yè)在朋友那里借閱的一本書，瓦爾登湖美國(guó)作家梭羅所著。

7、當(dāng)我合上這本書時(shí)，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。這是一本靜靜的書，是一本能讓你心靈急躁變得靜寂下來(lái)的書，是一本恬靜、智慧的書，梭羅在一八四五年春天，放棄了繁華的城市生活，在一個(gè)人跡罕至的瓦爾登湖畔的叢林中建造木屋，自耕自食，一人過(guò)著寂寞的生活在湖邊，他完全憑著自己的雙手勞作，來(lái)自謀生路。梭羅在那里一個(gè)人生活居住了兩年零兩個(gè)月，在那里生活、閱讀、傾聽，種豆、生火、做飯，為自己營(yíng)造了一個(gè)遠(yuǎn)離城市喧囂的精神田園。梭羅在這本書中寫出了他對(duì)瓦爾登湖的理解與對(duì)人生的考慮。也寫了對(duì)現(xiàn)代人們的生活物質(zhì)及人與自環(huán)境的和諧作開展出了反思，梭羅寫了湖邊的森林的濃郁、蒼翠;寫

8、了湖上的鳥叫聲的甜美、高亢;寫了潛水鳥的活潑與淘氣，寫了松鼠以及各種動(dòng)物種種得意的動(dòng)作讀一讀瓦爾登湖，讓心沾染一點(diǎn)湖水的靜謐清涼，多一分恬淡與灑脫，少一分急躁，梭羅親眼目睹，一個(gè)心靜知足的人，,在那里生活得宛假設(shè)在皇宮里一樣，生活得如此開心又如此心滿意足。不管你的生命多么卑微，你要英勇地面對(duì)它生活;不用逃避。你縱然很貧窮，也要喜歡你的生活。即使是在濟(jì)貧院里，你仍然還擁有喜悅、開心、榮幸 光陰。瓦爾登湖內(nèi)容豐富、意義深遠(yuǎn)，它是簡(jiǎn)單生活的權(quán)威生活，是對(duì)大自然的真情描繪。這本書給予了我很大的精神支持。感謝借閱給我這本書的朋友，同時(shí)更感謝偉大的著者梭羅能寫出了這樣的一本好書。瓦爾登湖初一讀書體會(huì)例文5

9、這是一個(gè)有點(diǎn)像“假如西恩?潘漂流記”中的故事。梭羅認(rèn)為，以他的經(jīng)歷相結(jié)合，證明人們可以活得更簡(jiǎn)單，而且更安靜，而無(wú)需放下追求物質(zhì)興旺的人類是高貴的優(yōu)越位置。湖梭羅完成了自己的深度，“測(cè)量”，“瓦爾登湖”這天，梭羅再次成為人們禮貌出行的生活?，F(xiàn)代生活的人幾乎任意的便利，建筑水泥高樓，水泥路，沒(méi)有灰塵，而地下水污染，臭氧空洞在南極上空的天空，和我們的生活和安康的酸雨侵蝕的反面。我們征服，并在同一時(shí)刻改造自然，并給了自己種植的生態(tài)陷阱，導(dǎo)致惡性循環(huán)，因此只能用在回歸自然的挫折帶來(lái)的便利。當(dāng)奴役我們的祖先，自然，敬畏自然，甚至神化自然崇拜，也是我們的孩子和孫子，但反過(guò)來(lái)，撕裂，奴役，和自然的統(tǒng)治。讀“瓦爾登湖”，讓受污染的水安靜心臟涼一點(diǎn)，多了幾分沉穩(wěn)和無(wú)憂無(wú)慮，減少?zèng)_動(dòng)，其實(shí)不是時(shí)髦，而是一種必然。豆類和住房建立，烤面包，并享受城市最禮貌的人，是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想。如今，越來(lái)越多的方便和先進(jìn)的城市生活的這天，還有那些誰(shuí)渴望呢?在越來(lái)越緊張，收縮自然環(huán)境這天的土地上，人們可以有這樣的夢(mèng)想在哪里做呢?看完后，我不能完全明白梭羅的行為，他的書有關(guān)的思想和行動(dòng)不能去更多的認(rèn)可。在夏天的夜晚多年后，我在海灣走在沙灘上，突然你應(yīng)對(duì)自然公園的具有獨(dú)特的審美情趣，