幫助兒童渡過危機(jī)和創(chuàng)傷

1、幫助兒童渡過危機(jī)和創(chuàng)傷失去親友在孩子的生活中并不罕見大部分孩子在完成高中學(xué)業(yè)前，就曾經(jīng)歷過家人或親朋好友的離世5% 的孩子在16歲前會有雙親之一過世在學(xué)校，你每天都可能遇到一個剛剛失去親友、處于悲痛中的孩子，即使表面上你看不出絲毫征兆親友離世的機(jī)率紐約市公立學(xué)校：911恐怖襲擊之前，64%的學(xué)生有過受創(chuàng)經(jīng)歷39%目擊死亡或嚴(yán)重受傷的情景29% 有好友死于暴力事件或意外27% 有家人死于暴力事件或意外據(jù)艾沃特與帕金于兩所公立學(xué)校的調(diào)查90% 的學(xué)生有過祖父母、叔姨、兄弟姐妹或其他親人死亡的經(jīng)歷40%有同齡好友離世20% 目擊過死亡場景家庭可能沒有告知實(shí)情孩子可能隱藏內(nèi)心悲傷成人的日常言談，透露死

2、亡是個禁忌話題兒童可能還不明白發(fā)生的一切或其含義湮沒在各種情緒中在嬉戲和日常行為中，間接表達(dá)自己的悲痛孩子隱藏起自己的悲傷，不讓他人知曉如何對待處于悲痛中的人不要試圖讓幸存者“振作或高興”起來不要鼓勵幸存者堅強(qiáng)或掩飾自己的真實(shí)情緒設(shè)身處地，表露自己的真實(shí)情感不要說：“我了解你所經(jīng)歷的一切“（因?yàn)槟悴荒埽?，或是”你肯定很生氣”（不要代他說出自己的感覺），“我父母在我很小的時候去世了”（不要比誰更可憐）允許孩子/家人傷心、難過，寬容對待，不要試圖改變。不去評價，全盤接受所有的反應(yīng)只在生命或是健康受到威脅時才介入孩子的負(fù)罪感思維過程受限于：以自我為中心對因果關(guān)系的有限理解與實(shí)際情況迥異的想象導(dǎo)致了負(fù)

3、罪感消除孩子的負(fù)罪感，恢復(fù)其信心凱文：我和周圍的人和平相處。我現(xiàn)在內(nèi)心非常平靜?；舨迹簽槭裁茨?？凱文：因?yàn)槲艺业搅松畹哪繕?biāo)。我知道了我為什么存在，還有萬物之所以存在的原因。霍布：是嗎？凱文：是的，只有我存在，我周圍的人才可以幫我做事啊。凱文：只要大家接受這個事實(shí)，就都能獲得內(nèi)心的平靜了?；舨迹汉芎?，我們終于把這個搞清楚了。凱文：小浣熊，你不要死。凱文：你死了，我會傷心的，你不可以這樣對我。孩子的負(fù)罪感思維過程受限于：以自我為 中心對因果關(guān)系的有限了解與實(shí)際情況迥異的想象導(dǎo)致了負(fù)罪感消除孩子的負(fù)罪感，恢復(fù)其信心凱文：媽媽！媽媽！一只大狗把我撞倒了，他還偷走了我的霍布！凱文：我拼命追，可還是沒追

4、上。我失去了我最好的朋友！媽媽：凱文，要不是你帶著小老虎霍布到處跑，就不會發(fā)生這樣的事情了。凱文：讓孩子覺得一切都是自己的錯，沒有比這更糟糕的事了！孩子的負(fù)罪感思維過程受限于：以自我為 中心對因果關(guān)系的有限了解與實(shí)際情況迥異的想象導(dǎo)致了負(fù)罪感消除孩子的負(fù)罪感，恢復(fù)其信心錯誤印象&曲解原意幼兒的思維過程是有形的、逐字逐句的可以用宗教的理念給孩子解釋死亡，但宗教解釋不應(yīng)該成為對死亡的唯一理解提出建議，更好地幫助孩子允許孩子參加葬禮及時掌握社區(qū)的資源，及時提供給家庭后續(xù)跟進(jìn)記住，悲痛是一個長期、漫長的過程緬懷與紀(jì)念的益處紀(jì)念儀式幫助孩子真實(shí)表達(dá)和理清自己的情感通過策劃和參與紀(jì)念儀式，孩子逐漸學(xué)會提高

5、自控能力策劃的過程遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過策劃的內(nèi)容孩子應(yīng)積極投身到整個策劃過程中所有的紀(jì)念儀式應(yīng)該是相關(guān)聯(lián)的策劃紀(jì)念活動成人策劃的紀(jì)念儀式，對成人更有幫助，對孩子則不然象征性的紀(jì)念活動往往能引發(fā)體貼的、深思熟慮的悼念回應(yīng)正式的紀(jì)念儀式可以作為模范的先例預(yù)想到學(xué)生的悲痛流露老師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)往往擔(dān)心紀(jì)念儀式和相關(guān)的討論會讓學(xué)生和自己感覺痛苦其實(shí)，是危機(jī)或?yàn)?zāi)難事件本身導(dǎo)致了我們的痛苦與不安在儀式策劃或舉行前告知家長把學(xué)生的悲痛最小化在儀式策劃討論前，先與失去親友的孩子單獨(dú)面談；做好充分的事先準(zhǔn)備，保證孩子在想退出時，可以隨時退出悲痛是一個很私人的過程，很多家庭選擇避而不談事實(shí)上，無論孩子是直接或間接受創(chuàng)，或程度輕重不一，仍應(yīng)鼓勵任何形式的相關(guān)談?wù)擃A(yù)期到可能的阻力和抗拒學(xué)生和教職員工會對與創(chuàng)傷有關(guān)的事件產(chǎn)生抵觸情緒可能有著非常不同的需求和興趣點(diǎn)沒有直接創(chuàng)傷的學(xué)生可能會對現(xiàn)有的關(guān)注不感興趣，甚至討厭與危機(jī)相關(guān)的各項(xiàng)學(xué)校活動不感興趣的原因是感覺自己對整個事件的發(fā)生及破壞力無能為力紀(jì)念儀式的內(nèi)