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文檔簡介
1、河北省張家口市宣化第四中學(xué)2014-2015學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試題(A)一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1-3題。2019-2020年高二上學(xué)期11月月考化學(xué)試卷 含答案進(jìn)化生物學(xué)家至今也不十分清楚人類(以及絕大多數(shù)四足動(dòng)物)為何每只手長有5根手指。如果我們擁有6根手指,那我們的生活又會(huì)變成怎樣?或者說,額外的一根手指對(duì)我們到底是利大于弊,還是弊大于利?額外的一根手指能夠讓我們更輕松地完成一些任務(wù),如演奏更復(fù)雜的樂器,提升打字速度,抓握物體時(shí)也更為牢固。哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院遺傳學(xué)家克里夫塔賓是專門研究脊椎動(dòng)物肢體發(fā)育的,他表示:“更寬大的手能夠讓人成為更出色的籃球選手。
2、不過,手的靈巧性基本上由拇指和食指決定,額外多出或者少一根手指并不會(huì)對(duì)手的靈巧性產(chǎn)生太大影響?!倍喑鲆桓种傅淖畲笥绊憫?yīng)該是在數(shù)學(xué)方面。如果人類的每只手擁有6根手指,現(xiàn)在的計(jì)數(shù)系統(tǒng)將完全是另一番景象。我們之所以采用10進(jìn)制,人類學(xué)家認(rèn)為這與我們擁有10根手指有關(guān)。阿拉伯?dāng)?shù)字的英文“digit”同時(shí)也有手指的意思。如果人類擁有12根手指,那么12進(jìn)制將是最自然的一種選擇,10進(jìn)制則完全無法想象。人類在數(shù)學(xué)、語言或者音樂方面的很多成就,都是在人類文明采用一種最自然的表達(dá)方式之后實(shí)現(xiàn)快速進(jìn)步的。美國人類認(rèn)知研究專家馬克查齊茲舉例指出:“我們的閱讀能力取決于字母的形狀。字母的形狀逐漸演化成看起最自然的
3、一種形態(tài),能夠強(qiáng)化我們的視覺物體識(shí)別系統(tǒng),提升我們的閱讀能力;我們處理語音的能力自于語音進(jìn)化成一種非常自然的形態(tài),即聽起像我們所在自然環(huán)境中產(chǎn)生的一種聲音。”同樣,12根手指將在很大程度上影響人類的數(shù)學(xué)能力。畢竟12要比10更為復(fù)雜。我們的大腦選擇何種計(jì)數(shù)系統(tǒng)將對(duì)我們的數(shù)學(xué)能力產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。額外的手指被視為一種出生缺陷,名為“多指畸形”,這是一種遺傳錯(cuò)誤。自然選擇并沒有“惠及”額外的手指,使其永久存在,這是為什么呢?科學(xué)家認(rèn)為,這是因?yàn)轭~外的手指并沒有賦予人類任何進(jìn)化優(yōu)勢(shì)。如果人類一定要擁有第6根手指,這根手指一定從腕部長出,作為額外的一個(gè)拇指。這是數(shù)量極少的六指四足動(dòng)物的一種標(biāo)準(zhǔn)形態(tài),例如熊
4、貓。熊貓的最小手指遠(yuǎn)側(cè)長有一根與拇指類似的“手指”,它是腕骨的延伸,幫助熊貓抓握竹子。塔賓提出了一項(xiàng)理論,解釋動(dòng)物王國的每肢五指(趾)原則,他將這一原則稱之為“肢體定律”。肢體定律是一個(gè)簡單的數(shù)學(xué)方程式,自于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的節(jié)點(diǎn)原則,用于預(yù)測(cè)基于身體大小的最佳肢體數(shù)量。根據(jù)這一定律,如果肢體相對(duì)于身體說較長,最理想的肢體數(shù)量為6個(gè)(例如昆蟲);如果相對(duì)較短,數(shù)量則越多越好(例如千足蟲)。如果將手指視為手部的肢體,這一肢體定律同樣適用。考慮到手指需要擁有適當(dāng)?shù)拈L度,才能輕松彎向手掌,人類的理想手指數(shù)量顯然是5根。所以說,5根手指是進(jìn)化的結(jié)果,是最理想的手指數(shù)量。神經(jīng)學(xué)家弗蘭克威爾遜曾對(duì)手與大腦的關(guān)系
5、進(jìn)行幾十年的研究,是這一研究領(lǐng)域的權(quán)威。在他看,6根手指顯然“太多”。現(xiàn)代假肢工程研究顯示,機(jī)械手無論是3根還是4根都能擁有和5根手指一樣出色的性能。他說:“如果要在4根和6根手指之間做出選擇,我一定會(huì)選擇4根?!?(摘編自百科知識(shí))1下列關(guān)于“額外的一根手指”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )(3分)A額外的一根手指能演奏更復(fù)雜的樂器,提升打字速度,抓握物體時(shí)也更為牢固,總之,對(duì)某些事情,完成起會(huì)更輕松。B額外的一根手指能使手掌更為寬大,這對(duì)某些體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目會(huì)有作用,如籃球,更寬大的手能讓人成為更出色的選手。C額外的一根手指對(duì)手的靈巧性產(chǎn)生不了影響,這是因?yàn)槭值撵`巧性基本上由拇指和食指決定
6、,和手指的多少?zèng)]關(guān)系。D額外的一根手指可能引起數(shù)學(xué)上的變革,會(huì)將10進(jìn)位制,改變?yōu)?2進(jìn)制,這對(duì)人類的數(shù)學(xué)能力將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。2下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )(3分)A人類額外的一根手指是一種遺傳錯(cuò)誤,被視為一種生理缺陷,因?yàn)檫@個(gè)額外的手指并沒有賦予人類任何進(jìn)化的優(yōu)勢(shì)。B如人類一定要擁有第6根手指,這根手指一定從腕部長出,作為額外的一個(gè)拇指,但自然選擇從沒讓第6根手指存在。C長有額外的一根手指是極少數(shù)量的四足動(dòng)物的一種標(biāo)準(zhǔn)形態(tài),是自然進(jìn)化的結(jié)果。比如,熊貓就長有這樣的“手指”。D假肢工程研究顯示,機(jī)械手只需3根或4根就具有出色的性能。根據(jù)這個(gè)研究可以說明,人類不需要額外的一根手指。3
7、下列理解和分析,不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是( )(3分)A數(shù)學(xué)計(jì)數(shù)采用10進(jìn)制,這與人類擁有10根手指有關(guān),這個(gè)說法符合人類文明采用最自然的表達(dá)方式的人類學(xué)理論。B“肢體定律”是一個(gè)簡單的數(shù)學(xué)方程式,人們根據(jù)這個(gè)方程式利用計(jì)算機(jī)技術(shù)驗(yàn)算出人類的理想手指數(shù)量是5根。C如果將手指視為手部的肢體,根據(jù)塔賓“肢體定律”,手指需要擁有適當(dāng)?shù)拈L度,人類的理想手指數(shù)量顯然是5根。D神經(jīng)學(xué)家弗蘭克威爾遜通過對(duì)手與大腦之間關(guān)系的幾十年的深入研究,得出人類擁有6根手指并不理想的結(jié)論。二古代詩文閱讀(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成47題。曼卿,諱延年,姓石氏,其上世為幽州人。幽州入于契丹,其祖自成始以其
8、族閑走南歸。天子嘉其,將祿之,不可,乃家于宋州之宋城。父諱補(bǔ)之,官至太常博士。幽燕俗勁武,而曼卿少亦以氣自豪。讀書不治章句,獨(dú)慕古人奇節(jié)偉行非常之功,視世俗屑屑無足動(dòng)其意者。自顧不合于時(shí),乃一混以酒。然好劇飲大醉,頹然自放。由是益與時(shí)不合。而人之從其游者,皆知愛曼卿落落可奇,而不知其才之有以用也。年四十八,康定二年二月四日,以太子中允秘閣校理卒于京師。曼卿少舉進(jìn)士,不中,真宗推恩,三舉進(jìn)士皆補(bǔ)奉職。曼卿初不肯就,張文節(jié)公素奇之,謂曰:“母老乃擇祿邪?”曼卿矍然起就之,遷殿直。久之,改太常寺太祝,知濟(jì)州金鄉(xiāng)縣。嘆曰:“此亦可以為政也。”縣有治聲,通判乾寧軍。丁母永安縣君李氏憂,服除,通判永靜軍,
9、皆有能名。充館閣???,累遷大理寺丞,通判海州,還為校理。莊獻(xiàn)明肅太后臨朝,曼卿上書,請(qǐng)還政天子。其后太后崩,范諷以言見幸,引嘗言太后事者,遽得顯官,欲引曼卿,曼卿固止之,乃已。自契丹通中國,德明盡有河南而臣屬,遂務(wù)休兵養(yǎng)息,天下晏然,內(nèi)外弛武三十余年。曼卿上書言十事,不報(bào)。已而元昊反,西方用兵,始思其言,召見。稍用其說,籍河北、河?xùn)|、陜西之民,得鄉(xiāng)兵數(shù)十萬。曼卿奉使籍兵河?xùn)|,還稱旨,賜緋衣銀魚。天子方思盡其才,而且病矣。既而聞邊將有欲以鄉(xiāng)兵扦賊者,笑曰:“此得吾粗也。夫不教之兵,勇怯相雜,若怯者見敵而動(dòng),則勇者亦牽而潰矣。今或不暇教,不若募其教行者,則人人皆勝兵也?!逼湟暿朗拢锶舨蛔銥?。及聽
10、其施設(shè)之方,雖精思深慮,不能過也。狀貌偉然,喜酒自豪,若不可繩以法度,退而質(zhì)其平生趣舍大節(jié),無一悖于理者。遇人無賢愚,皆盡欣歡。及閑而可否天下是非善惡,當(dāng)其意者無幾人。其為文章,勁健稱其意氣。(節(jié)選自歐陽修石曼卿墓表)4對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A丁母永安縣君李氏憂 憂:指父母喪事B稍用其說 稍:稍微C若不可繩以法度 繩:約束D及閑而可否天下是非善惡 否:貶斥、議論5下列句子中,全都表現(xiàn)石曼卿“有遠(yuǎn)見”的一組是( )(3分)而曼卿少亦以氣自豪 曼卿矍然起就之,遷殿直請(qǐng)還政天子 曼卿上書言十事今或不暇教,不若募其教行者 其視世事,蔑若不足為A B C D6下列對(duì)原文有
11、關(guān)內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A石曼卿年少時(shí)放蕩不拘,讀書不研究章節(jié)句讀,只仰慕古代那些有奇?zhèn)ス?jié)操品行并建立非同尋常功勞的人,自認(rèn)為不合于時(shí),常大飲而醉。B石曼卿不顧個(gè)人安危,兩次上書進(jìn)諫,一為太后干預(yù)朝政,一為朝廷的邊防擔(dān)憂,他主張?zhí)綍r(shí)期練兵,防患未然。C作者刻畫石曼卿,先交代其性格特征和結(jié)局,再回頭敘寫他一生的幾件重要事情,這有制造懸念、吸引讀者、引起共鳴的作用。D石曼卿儀表英俊,性格豪爽,文武雙全,他的文章就像他的為人,遒勁剛健,他生逢其時(shí),深得皇帝重用,可惜已病重,只活了48歲。7翻譯文中畫線句子(10分)(1)而人之從其游者,皆知愛曼卿落落可奇,而不知其才之有以用
12、也。(5分)(2)范諷以言見幸,引嘗言太后事者,遽得顯官,欲引曼卿,曼卿固止之,乃已。(5分)(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首詩,完成8-9題。登盤山絕頂 戚繼光霜角一聲草木哀,云頭對(duì)起石門開。朔風(fēng)邊酒不成醉,落葉歸鴉無數(shù)。但使玄戈銷殺氣,未妨白發(fā)老邊才。勒名峰上吾誰與,故李將軍舞劍臺(tái)?!咀ⅰ坷顚④姡褐笣h將李廣,他與匈奴戰(zhàn),無不勝,匈奴畏服。8.前四句寫了哪些寒秋景物?渲染出怎樣的氛圍?_(5分)9.后四句表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?_(6分)(三)名句名篇默寫(6分)10補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)君子博學(xué)而日參省乎己, 。(2)淇水湯湯, 。(3)況吾與子漁樵于江渚
13、之上, ,駕一葉之扁舟, 。(4) ,鐵騎突出刀槍鳴。(5) , 以手撫膺坐長嘆。三、實(shí)用類文本閱讀(25分)11.閱讀下面的文字,完成后面題。(25分)加爾各答的天使1997年9月10日,印度的加爾各答。一場(chǎng)隆重的葬禮正在舉行,逝者的遺體被12個(gè)印度人高高地抬起,所有在場(chǎng)的人全部下跪,包括印度總理。當(dāng)逝者的遺體抬過大街時(shí),兩邊大樓上的人全部下樓,沒有人覺得有資格比她站得更高。這是印度各界人士以及自世界各地的吊唁者為被稱為“加爾各答的天使”的特蕾莎修女舉行國葬。成千上萬的人冒著傾盆大雨走上街頭,為她的離去流下哀傷的眼淚。1910年,特蕾莎修女出生在南斯拉夫聯(lián)邦的馬其頓共和國。12歲時(shí),善良博愛
14、的天性使她對(duì)慈善事業(yè)著迷,并加入天主教的兒童慈善會(huì)。她后回憶說:“我那時(shí)就意識(shí)到我有一個(gè)使命,就是去幫助窮人。”15歲時(shí),與姐姐一起到印度接受傳教士訓(xùn)練。18歲時(shí),她到了被尼赫魯稱為“噩夢(mèng)之城”的加爾各答。從1929年到1946年,特蕾莎修女在加爾各答的一所女子學(xué)校任教,事業(yè)雖然神圣,但學(xué)校里的女孩幾乎都是出生于印度的上層社會(huì)。這個(gè)優(yōu)越的環(huán)境與更加廣大、更加真實(shí)的印度無關(guān)。1948年,她用僅有的一點(diǎn)積蓄,創(chuàng)辦了一所露天學(xué)校,專門收留失學(xué)的流浪兒童。1950年,她創(chuàng)辦了印度愛德修女會(huì),并為它制訂了教規(guī),凡教會(huì)成員都要定下“貧困、貞潔和服從”的誓約。她解釋說:“要愛窮人,了解窮人,我們自己必須是窮
15、人?!?952年,她在加爾各答的一座寺廟旁建起了“垂死貧民收容所”,讓那些垂死的貧民在彌留之際享受一下人間的溫暖。這一舉動(dòng)惹惱了寺廟的和尚,他們揚(yáng)言要?dú)⑺肋@些垂死者。特蕾莎修女用身體擋住大門,大聲地說:“你們要?dú)⒕蜌⑺牢野?。讓這些垂死的人平靜而尊嚴(yán)地去死吧?!闭f著,雙手合十,雙眼緊閉。她無所畏懼的氣概震懾了鬧事者,和尚們沒趣地走了。到80年代末,大約有3萬名身患不治之癥而無家可歸的人,在這里度過最后的日子。當(dāng)有人問“挽救這些患有不治之癥的人是否值得”時(shí),她很吃驚,因?yàn)檫@樣的提問與她的人生觀格格不入。特蕾莎修女到處奔走呼號(hào),并將教皇保羅六世訪問印度期間贈(zèng)給她的一部高級(jí)轎車賣掉,成立了加爾各答唯一
16、的麻風(fēng)病防治中心,開始大量收留麻風(fēng)病人。在貝魯特的戰(zhàn)區(qū),在埃塞俄比亞的饑民區(qū)、在非洲愛滋病蔓延區(qū)都留下了她衰弱而堅(jiān)定的身影。她甚至只身到科索沃交戰(zhàn)區(qū)解救被圍的婦女兒童,交戰(zhàn)雙方聽說特蕾莎修女進(jìn)入戰(zhàn)區(qū),立即?;穑龓ё邒D女兒童,雙方又馬上開火。當(dāng)時(shí)的聯(lián)合國秘書長安南聽到消息后說:“連我也做不到的,她做到了?!彼齽?chuàng)建的組織所有的錢物都是人們捐贈(zèng)的,并無償提供給貧病無力的人。世界上最有錢的公司都愿意把錢捐給她,到她逝世前,她的組織有四億多美元的資產(chǎn),有7000多名正式工作人員,還有數(shù)不清的追隨者和義務(wù)工作者分布在115個(gè)國家,管理著543個(gè)收容站、孤兒院和愛滋病防治中心??墒牵〉牡胤轿ㄒ坏碾娖?/p>
17、是一部電話。她穿的衣服,一共只有三套,而且自己換洗1979年,特蕾莎修女被授予諾貝爾和平獎(jiǎng)。她在頒獎(jiǎng)儀式上的即興講話中說:“這項(xiàng)榮譽(yù)我個(gè)人不配領(lǐng)受,我只是一個(gè)群體的代表,我不過是汪洋中的一滴水”,“沒有所謂集體的人,每個(gè)人都是具體的,個(gè)人才是最重要的,每一個(gè)人在我而言就是基督,她是那時(shí)那刻世上唯一的人”在頒獎(jiǎng)儀式上,特蕾莎修女還做了一件匪夷所思的事。她對(duì)主持者發(fā)出了真誠的呼吁:客人們能否不享用例行的盛宴,把盛宴的費(fèi)用捐給她的組織。因?yàn)檫@100多人享用的盛宴,可以讓1500名加爾各答的窮人吃一天飽飯,結(jié)果出席頒獎(jiǎng)儀式的人一致同意取消宴會(huì),把節(jié)省出的1700美元贈(zèng)給了特蕾莎修女,她所獲得的獎(jiǎng)金也全
18、部做了慈善基金。特蕾莎修女18次被提名為“年度最受尊敬人物”中的“十大最受尊敬女性”之一,并屢次當(dāng)選。2009年10月,特蕾莎修女被諾貝爾基金會(huì)評(píng)為“諾貝爾獎(jiǎng)百年歷史上最受崇敬的獲獎(jiǎng)?wù)摺保ü?位,另外兩位是馬丁路德金和愛因斯坦)。大地上遠(yuǎn)處有個(gè)修女,她穿梭于又臭又臟的廢墟,與那四季踏遍天涯海角,含淚說著愛要愛到心痛。 香港歌手鄭秀文的名曲加爾各答的天使,將特蕾莎修女平凡而偉大的形象永遠(yuǎn)定格在了道德的天空(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A特蕾莎修女善良博愛的天性使她從小就對(duì)慈善事業(yè)著迷,并加入天主教的兒童慈善會(huì)。12歲時(shí)她就說過:“我意識(shí)到我有一個(gè)使命,就是去幫助窮人
19、。” B特蕾莎修女之所以建立“垂死貧民收容所”,是因?yàn)樵谒膬r(jià)值觀里,每一個(gè)人的每時(shí)每刻都應(yīng)該擁有人的尊嚴(yán)。C特蕾莎修女18次被提名為“年度最受尊敬人物”中的“十大最受尊敬女性”之一,并且是諾貝爾基金會(huì)評(píng)出的“諾貝爾獎(jiǎng)百年歷史上最受崇敬的獲獎(jiǎng)?wù)摺薄?D愛德修女會(huì)成員都要定下“貧困、貞潔和服從”的誓約。拒絕出身富有的人加入,因?yàn)椤耙獝鄹F人,了解窮人,我們自己必須是窮人?!盓特蕾莎修女認(rèn)為“愛要愛到心痛”,這表明特蕾莎修女的所作所為是一種發(fā)自內(nèi)心的悲憫情懷,而不僅僅是出于覺悟和理念。(2)特蕾莎修女為什么被稱為“天使”?請(qǐng)根據(jù)文本從她的行為、思想以及影響等方面分析說明。(6分)(3)特蕾莎修女身上
20、有哪些優(yōu)秀品格?請(qǐng)根據(jù)文本概括說明。(6分)(4)“沒有所謂集體的人,每個(gè)人都是具體的,個(gè)人才是最重要的?!睂?duì)特蕾莎修女的這一觀點(diǎn)你怎樣理解,有怎樣的看法,結(jié)合文本并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)闡述說明。(8分)第二卷 表達(dá)題四、語言文字運(yùn)用(20分)12、下列劃線的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)A.司機(jī)張師傅冒著生命危險(xiǎn)解救乘客的事跡,一經(jīng)新聞媒體報(bào)道,就被傳得滿城風(fēng)雨,感動(dòng)了無數(shù)市民。B.近年,在種種災(zāi)害面前,各級(jí)政府防患未然,及時(shí)啟動(dòng)應(yīng)急預(yù)案,力爭(zhēng)把人民的生命財(cái)產(chǎn)損失降到最低限度。C.這些“環(huán)保老人”利用晨練的機(jī)會(huì),將游客丟棄在景點(diǎn)的垃圾信手拈,集中帶到山下,分類處理。D.“生命的價(jià)值在于厚度而不在于
21、長度,在于奉獻(xiàn)而不在于獲取”院士的一番話入木三分,讓我們深受教育。13.下列各句中,沒有語病的一句是( )(3分)A很多企業(yè)都認(rèn)識(shí)到,為了應(yīng)對(duì)消費(fèi)需求和競(jìng)爭(zhēng)格局的變化,必須把改進(jìn)服務(wù)提到與研發(fā)新產(chǎn)品同等重要的位置上。B莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之后,又默默地寫了一本大約16萬字左右的書。C在90后的青少年中,科幻迷越越多,這顯示了科幻文化正在崛起。D數(shù)字化時(shí)代,文字記錄方式發(fā)生了重大變化,致使很多人提筆忘字,從此以往,將影響到漢字文化能否很好地傳承。14依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 (3分) ( ) 那么士人階層是怎樣一個(gè)社會(huì)階層呢?這個(gè)階層產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時(shí)期, , , ,
22、, 。 。人們將原對(duì)最低一級(jí)貴族的稱謂移到這些人身上,稱他們?yōu)椤笆俊薄?他們將文化帶到民間 于是許多庶民的子弟也通過私學(xué)獲得了文化知識(shí) 并促進(jìn)了私學(xué)的興起 社會(huì)的分化、改組使原的許多有文化知識(shí)的貴族淪為庶民 這樣由自這上下兩個(gè)方面的人員就構(gòu)成了一個(gè)新的社會(huì)階層 當(dāng)時(shí)正是西周宗法制土崩瓦解的時(shí)代 A B C D15. 在橫線處仿寫前面的句子,構(gòu)成一組排比句。(6分)每一灣水塘里,都有海洋的氣息; , ; , 。所以詩人才說:“一株三葉草,再加上我的想象,便是一片廣闊的草原。”16.看圖回答下列問題:(5分)(1)請(qǐng)簡要賞析這則公益廣告的創(chuàng)意。(3分)(2)請(qǐng)根據(jù)本則廣告的立意和所反映的現(xiàn)實(shí)問題,
23、向有關(guān)部門提出切實(shí)有效的建議。(2分)五、寫作(60分)17閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章??档码x開人世前的一個(gè)星期,身體已極虛弱。但醫(yī)生看他時(shí),他照例起身相迎,請(qǐng)醫(yī)生就座只是這次是顫巍巍的。醫(yī)生忙說:“您是大師,是我的前輩,您不必起身,”康德說:“一個(gè)人,總得有一生堅(jiān)持的東西。我現(xiàn)在年老體衰,但對(duì)人的尊重沒有離我而去,對(duì)給予我?guī)椭娜说母屑]有離我而去?!币螅哼x好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。5C6D7(1)那些跟他交游的人,都只懂得愛慕曼卿卓異超群的氣度,卻不懂得他的才華可以用為世所用。(游1分,定語后置1分;
24、落落可奇1分;有以1分;用 1分)(2)范諷因進(jìn)言被皇上寵愛,推薦那些曾經(jīng)為太后還政天子一事進(jìn)過言的人,那些人很快得了高官,范諷要推薦曼卿,曼卿堅(jiān)決推辭不就,(范諷)才作罷。(見幸1分;引1分;止1分;遽1分;省略句1分)【解析】4試題分析:稍:逐漸。文言文中一詞多義現(xiàn)象比較多,所以答題時(shí)一定要把實(shí)詞放回到原文中,結(jié)合上下文及本句語法關(guān)系推斷實(shí)詞的含義。考點(diǎn):理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。5試題分析:說明他少年有豪氣,只說他做出選擇要做官,是他的處事態(tài)度。這類題目常涉及人物行為舉止、人物主張、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、選文的綜合性八類信息的篩選 ,
25、做題時(shí)要在原文中找準(zhǔn)區(qū)間,把準(zhǔn)對(duì)象,體情察意,切忌張冠李戴,忌斷章取義,無中生有??键c(diǎn):篩選文中的信息。能力層級(jí)為C。6試題分析:“生逢其時(shí),深得皇帝重用”錯(cuò)。綜合近些年的高考設(shè)題情況看,此類題目選擇肢中設(shè)錯(cuò)類型可分為信息錯(cuò)位、錯(cuò)解詞語、強(qiáng)加因果(或因果倒置)、無中生有、顛倒是非將文中未然的信息說成必然等。解題時(shí)考生應(yīng)審準(zhǔn)題干,依文索義,正確分析??键c(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C?!緟⒖甲g文】曼卿名延年,姓石,他的祖先是幽州人。幽州被北方的契丹占領(lǐng)后,他的祖先自成才率領(lǐng)他的一族人向南逃逸,投歸北宋。北宋皇帝為嘉獎(jiǎng)他們投奔
26、,準(zhǔn)備讓他們享受國家的俸祿,沒有實(shí)行,于是在宋州的宋城定居下。曼卿的父親,名叫補(bǔ)之,官至太常博士。幽燕一帶一般人都強(qiáng)健勇武,石曼卿年少時(shí)也豪氣逼人。讀書不研究章節(jié)句讀,只仰慕古代那些有奇?zhèn)サ墓?jié)操品行并建立過非同尋常功勞的人,看輕世俗的小功名,心中不為所動(dòng)。自認(rèn)為跟時(shí)代不相合,于是整日借酒混世。且喜歡痛飲大醉,頹廢地放縱自己。從此更加與時(shí)代不相合。那些跟他交游的人,都只懂得愛慕曼卿卓異超群的氣度,卻不懂得他的才華可以為世所用??刀ǘ甓滤娜眨诰┏鞘湃?,時(shí)年四十八歲,擔(dān)任太子中允秘閣校理。石曼卿年少時(shí)便被舉薦為進(jìn)士,但沒被選中,真宗皇帝廣施恩惠,凡多次被舉薦的人都給予奉職。曼卿開始不肯就職,張
27、文節(jié)一向以他為奇才,對(duì)他說:“你母親去世了,你才選擇官祿嗎?”曼卿驚視了一下,同意就職了,后調(diào)任殿直。不久,改任太常寺太祝,管理濟(jì)州金鄉(xiāng)縣。曼卿曾感嘆說:“這也可以施展治理國家的才華啊!”治縣得到好評(píng),任乾寧軍通判。母親李氏逝世,服喪完后,任永靜軍通判,都得到好評(píng)。充任館閣校勘,調(diào)任大理寺丞,海州通判。后任校理。莊獻(xiàn)明肅太后上朝處理國政,曼卿上書,請(qǐng)求太后還政給天子。后太后去世,范諷因進(jìn)言被皇上寵愛,推薦那些曾經(jīng)為太后還政天子一事進(jìn)過言的人,那些人很快得了高官,范諷要推薦曼卿,曼卿堅(jiān)決推辭不就,范諷才作罷。自從契丹與中原結(jié)好,黃河以南都臣服開始,北宋就推行(致力)休兵養(yǎng)息政策,天下安寧,從中央
28、到地方放松軍事三十多年。曼卿上書談了留心邊事,平時(shí)練兵,防患未然等十件事,沒有引起重視。不久元吳背叛,北宋向西邊用兵,皇上才想起曼卿的諫書,召見了曼卿。逐漸采用了他的主張,在河北、河?xùn)|、陜西百姓中征兵,得到鄉(xiāng)兵幾十萬。石曼卿也奉命在河?xùn)|征兵,做得非常好,合乎皇帝的心意,回到朝廷,皇帝賜給他緋衣銀魚。皇上正想充分發(fā)揮他的才智,重用他,他卻身體不好。不久聽說有一位邊將想率領(lǐng)鄉(xiāng)兵與賊決斗,曼卿笑著說:“這只領(lǐng)悟了我的表面意思。沒有經(jīng)過調(diào)教的士兵,勇敢的膽小的雜在一起,假如膽小的見到敵人就動(dòng)搖潰逃,那么勇敢的人也會(huì)跟著潰逃。現(xiàn)在或許沒有空閑調(diào)教,不如招募那些經(jīng)過調(diào)教有品行的人,這樣招的人個(gè)個(gè)都是強(qiáng)兵。
29、”他看待世事,輕得像不值得做似的。到聽了他設(shè)計(jì)的方案,即使是深思熟慮,也不能超過他。他儀表英俊,喜歡飲酒,性恪豪爽,表面看去好像不可用法度約束他,退一步想想,他一生做事卻追求大節(jié),從不違背事理。不管是賢者不賢者,都十分喜歡結(jié)交。等到閑暇議論天下是非善惡,卻沒有幾個(gè)人能符合他的心意。他寫文章遒勁剛健,正像他的為人。8描寫了霜天,衰草,朔風(fēng),落葉,歸鴉。(兩個(gè)1分,全對(duì)3分。)渲染了邊塞的肅殺、悲涼的氛圍。(2分)9希望打敗敵人,終生衛(wèi)國??释üαI(yè),青史留名。(每點(diǎn)3分)10.略11.(1)答B(yǎng)給3分,答E給2分,答C給1分。(2)從特蕾莎修女的行動(dòng)上看,她創(chuàng)辦各種救助機(jī)構(gòu),四處奔波籌集善款。自己得到的一切財(cái)物都捐給別人,挽救了無數(shù)人的生命,使無數(shù)的人獲得了生命的尊嚴(yán)。從特蕾莎修女的言行中可以看出她有扶助所有需要幫助的人的崇高理念。有一顆天使般的心。從影響上看,他喚醒了許多人的愛心,無數(shù)的人在她的感召下幫助需要幫助的人。
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