新中國的民主政治建設(shè)教學(xué)課件版版

1、第20課新中國的民主政治建設(shè)1背景(1)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利發(fā)展。(2)中共與各_和_民主人士籌建新中國。政治協(xié)商制度的形成民主黨派無黨派2初步建立(1)標(biāo)志：1949年9月，在北平召開_會(huì)議第一屆全體會(huì)議。(2)代表：中國共產(chǎn)黨、_、無黨派愛國民主人士、_、各人民團(tuán)體、各地區(qū)、各民族以及_的代表。中國人民政治協(xié)商各民主黨派人民解放軍華僑 (3)內(nèi)容：大會(huì)通過了_ _，規(guī)定了國家的國體_，規(guī)定了國家各個(gè)方面的基本方針和政策。中國人民政治協(xié)商會(huì)議暫時(shí)代行_的職能。共同綱領(lǐng)具有_的作用。大會(huì)選舉產(chǎn)生了中央人民政府委員會(huì)，_當(dāng)選為主席，朱德、_、宋慶齡等為副主席。會(huì)議還決定改北平為北京，為新中國的首都

2、，以_為國旗，_為代國歌，采用_紀(jì)年。中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)人民民主專政全國人民代表大會(huì)臨時(shí)憲法毛澤東劉少奇五星紅旗義勇軍進(jìn)行曲公元3確立(1)標(biāo)志：1954年，_的召開。(2)作用：中國人民政治協(xié)商會(huì)議代行_的任務(wù)已經(jīng)結(jié)束，政協(xié)作為_組織繼續(xù)存在，成為各民主黨派和愛國民主人士參政、議政的舞臺(tái)。(3)主要職能：_和民主監(jiān)督。全國人民代表大會(huì)全國人民代表大會(huì)統(tǒng)一戰(zhàn)線政治協(xié)商4發(fā)展(1)1956年，中共提出與民主黨派實(shí)行“_”的方針，受到各民主黨派的熱烈擁護(hù)。(2)中共廣泛吸收各民主黨派和各界愛國人士參政議政，組成最廣泛的_戰(zhàn)線。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度發(fā)展到一個(gè)新階段。長期共

3、存，互相監(jiān)督 愛國統(tǒng)一 思考1新中國與西方的政黨制度有何不同？【答案提示】第一，兩者的階級(jí)實(shí)質(zhì)不同。我國的政黨制度堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨在國家中的領(lǐng)導(dǎo)地位，這是由我國社會(huì)主義國家人民民主專政的本質(zhì)決定的，是維護(hù)工人階級(jí)和廣大人民群眾利益的需要。而資本主義國家兩黨制、多黨制的性質(zhì)是由資產(chǎn)階級(jí)專政的國家性質(zhì)決定的，無論是哪個(gè)政黨執(zhí)政，都是為了維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)專政政權(quán)，因此西方的政黨制度是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的政治工具。第二，執(zhí)政黨與其他政黨的關(guān)系不同。在我國，中國共產(chǎn)黨與各民主黨派是執(zhí)政黨與參政黨的關(guān)系，是共同致力于社會(huì)主義事業(yè)的親密友黨的關(guān)系。而資本主義國家各資產(chǎn)階級(jí)政黨之間是執(zhí)政黨與反對(duì)黨之間的關(guān)系，各政黨之

4、間既相互斗爭(zhēng)又相互制約。1背景(1)中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)規(guī)定：人民行使國家政權(quán)的機(jī)關(guān)為各級(jí)_和各級(jí)_。各級(jí)人民代表大會(huì)由人民普選方法產(chǎn)生。國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)為_。(2)時(shí)機(jī)成熟：新中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大規(guī)模展開。 人民代表大會(huì)制度的創(chuàng)立人民代表大會(huì)人民政府全國人民代表大會(huì)2創(chuàng)立(1)標(biāo)志：1954年9月，第一屆全國人民代表大會(huì)在北京召開。(2)內(nèi)容：通過了中華人民共和國憲法，憲法規(guī)定，中華人民共和國全國人民代表大會(huì)是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)。憲法體現(xiàn)了_和_兩大原則，是新中國第一部_類型的憲法。建立新一屆國家機(jī)構(gòu)：_當(dāng)選為主席，_為副主席，_為全國人大常委會(huì)委員長，_為國務(wù)院總理。人民民主社會(huì)主義社會(huì)

5、主義毛澤東朱德劉少奇周恩來3意義(1)第一屆全國人大的召開，基本形成了_制度。(2)人民代表大會(huì)制度是中國的_制度，為民主政治建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。人民代表大會(huì)根本政治思考2人民代表大會(huì)制度的作用是什么？【答案提示】人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度，奠定了新中國各項(xiàng)政治建設(shè)的基礎(chǔ)，規(guī)范了政府與人民的服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系，昭示著中華人民共和國的最高權(quán)力屬于人民。1原因(1)中國是由56個(gè)民族組成的統(tǒng)一的多民族國家。(2)新中國實(shí)行新的民族原則：_、_和_。2過程(1)1949年，_明確規(guī)定，在“各少數(shù)民族聚居的地區(qū)，應(yīng)實(shí)行民族的區(qū)域自治”。(2)1954年憲法正式確認(rèn)，民族區(qū)域自治制度為中國的一項(xiàng)_

6、制度。民族區(qū)域自治制度的建立民族平等民族團(tuán)結(jié)各民族共同繁榮共同綱領(lǐng)基本政治3含義民族區(qū)域自治是在_的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族_的地區(qū)設(shè)立自治區(qū)域和自治機(jī)關(guān)，由_當(dāng)家做主，管理本民族地方性的內(nèi)部事務(wù)，行使自治權(quán)利。4意義滿足了少數(shù)民族_的愿望，實(shí)現(xiàn)了民族平等，保證了_和民族團(tuán)結(jié)。思考3民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性有哪些？【答案提示】有利于國家的統(tǒng)一；有助于貫徹國家的各項(xiàng)政策；有利于調(diào)動(dòng)一切積極因素；有利于國家的建設(shè)。中央政府聚居當(dāng)?shù)孛褡瀹?dāng)家做主祖國統(tǒng)一中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，既是我國的基本政治制度，也是符合國情的社會(huì)主義政黨制度。這一政黨制度的顯著特征是：共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作，共產(chǎn)黨

7、執(zhí)政、多黨派參政，具有根本不同于其他政黨制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作的政治制度有何特點(diǎn)？1我國的多黨合作是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)為前提的。在我國多黨合作制度中，堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是基本前提和政治基礎(chǔ)，也是各民主黨派的自覺選擇。在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，各民主黨派與共產(chǎn)黨長期共存，互相監(jiān)督，團(tuán)結(jié)合作，為共同的目標(biāo)奮斗，是我國政治制度和政黨制度區(qū)別于西方多黨制的根本特點(diǎn)，也是我國政治制度和政黨制度的優(yōu)勢(shì)所在。2各民主黨派是與共產(chǎn)黨共同致力于建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的親密友黨，是參政黨，而不是反對(duì)黨或在野黨。這是因?yàn)槲覈裰鼽h派與共產(chǎn)黨在政治目標(biāo)和根本利益上具有一致性。這與西方多黨制中以謀取執(zhí)政地位為目

8、的的反對(duì)黨、在野黨具有本質(zhì)的不同。3中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位與各民主黨派作為親密友黨和參政黨，決定了我國多黨合作制度的實(shí)質(zhì)是團(tuán)結(jié)合作。各民主黨派與中國共產(chǎn)黨的關(guān)系是肝膽相照、榮辱與共的摯友關(guān)系，是參政黨與執(zhí)政黨在國家政治生活中親密團(tuán)結(jié)、合作共事的關(guān)系，而不是多黨競(jìng)爭(zhēng)、輪流執(zhí)政、彼此傾軋的對(duì)立關(guān)系?！臼纠?】1954年12月，毛澤東在一次黨內(nèi)外人士座談會(huì)上指出，政協(xié)仍有存在的必要，但是我們不能把政協(xié)搞成國家權(quán)力機(jī)關(guān)。此話的主要背景是()A第一個(gè)五年計(jì)劃頒布B社會(huì)主義改造已經(jīng)完成C人民代表大會(huì)制度確立D中共八大召開解析：1954年第一屆全國人民代表大會(huì)召開，宣告中國人民政治協(xié)商會(huì)議代行全國人民代

9、表大會(huì)的職權(quán)結(jié)束，但它作為統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織繼續(xù)存在，這正符合題干的背景條件，故C項(xiàng)正確?！耙晃濉庇?jì)劃是1953年開始實(shí)行的經(jīng)濟(jì)政策，與題意不符。社會(huì)主義改造完成和中共八大召開是在1956年。答案：C比較中國的人民代表大會(huì)制度和西方資本主義國家的議會(huì)制類別中國的人民代表大會(huì)制度西方資本主義國家的議會(huì)制本質(zhì)區(qū)別經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)建立在社會(huì)主義公有制基礎(chǔ)之上，為維護(hù)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。建立在資本主義私有制基礎(chǔ)之上，是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)私有財(cái)產(chǎn)的工具。行政權(quán)力主體是通過選舉產(chǎn)生的代表組成行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)。人民代表代表人民利益，受人民監(jiān)督，對(duì)人民負(fù)責(zé)，人民代表大會(huì)的權(quán)力主體是人民。是協(xié)商資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部利益關(guān)系的場(chǎng)所。議

10、員由競(jìng)選產(chǎn)生，競(jìng)選則以金錢為后盾。議員不對(duì)選民負(fù)責(zé)，不受選民監(jiān)督，選民無權(quán)撤換議員。議員都是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益的。類別中國的人民代表大會(huì)制度西方資本主義國家的議會(huì)制本質(zhì)區(qū)別權(quán)力機(jī)關(guān)活動(dòng)原則實(shí)行民主集中制原則，人民代表大會(huì)是立法機(jī)關(guān)，有權(quán)組織行政、審判和檢察機(jī)關(guān)，這些機(jī)關(guān)受它監(jiān)督、對(duì)它負(fù)責(zé)，人民代表大會(huì)除了受人民監(jiān)督、對(duì)人民負(fù)責(zé)外，不受任何國家機(jī)關(guān)的制約。所以，人民代表大會(huì)處于全權(quán)性的地位，集中統(tǒng)一行使國家權(quán)力。是按照三權(quán)分立的原則組織起來的。立法、行政、司法三種權(quán)力互相制約、彼此平衡，以便協(xié)調(diào)和平衡資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部各集團(tuán)的利益，維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的整體利益。相似點(diǎn)都是國家政權(quán)的組織形式。從形式上看有某些相

11、似之處，都是由定期選舉產(chǎn)生的代表或議員組成，都屬于一種間接民主(代議民主)?！臼纠?】人民代表大會(huì)制度與西方代議制的本質(zhì)區(qū)別是()A性質(zhì)不同B機(jī)關(guān)組成人員階級(jí)基礎(chǔ)不同C職權(quán)不同D政黨制度不同解析：本題旨在考查學(xué)生比較分析歷史并且透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。解題的關(guān)鍵是掌握中國人民代表大會(huì)制度和西方代議制的性質(zhì)、特點(diǎn)和基本內(nèi)涵。四個(gè)選項(xiàng)都是兩者的區(qū)別，人民代表大會(huì)制代表人民的利益，是一種新型的先進(jìn)的民主政治制度，而西方代議制是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益的，兩者性質(zhì)的不同是兩者的本質(zhì)區(qū)別。答案：A1我國自古以來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。統(tǒng)一是各族人民的共同愿望和要求，是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。2新中國成立后，黨和政府

12、實(shí)行民族平等、民族團(tuán)結(jié)和民族共同繁榮的政策。從我國的實(shí)際國情看，資源分布和經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡。少數(shù)民族地區(qū)人口相對(duì)稀少，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)；漢族聚居地區(qū)，人口密度過大，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度相對(duì)較高。這就要求在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程中漢族與少數(shù)民族之間需要優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，互相依存。因此，實(shí)行民族區(qū)域自治制度是各民族共同繁榮的必由之路。我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的主要原因3我國各民族在語言文字、生活方式與習(xí)俗，以及宗教信仰、社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、教育程度上都存在較大差別。這些都決定了政府必須充分重視少數(shù)民族的具體情況，既不可以照搬漢族地區(qū)的做法，也不能機(jī)械地把對(duì)一個(gè)民族適用的方法移植給另一個(gè)民族?！臼纠?】“任何民族都是有自決權(quán)的，

13、這是毫無疑問的事。”“歷史的發(fā)展使我們的民族大家庭需要采取與蘇聯(lián)不同的另一種形式。每個(gè)國家都有它自己的歷史發(fā)展情況，不能照抄別人的。”為此，新中國政府()A確立了人民代表大會(huì)制度B實(shí)行民族區(qū)域自治制度C在全國普及了基層民主選舉制度D建立中共領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制度解析：“民族自決權(quán)”“民族大家庭”等信息是關(guān)鍵，只有B項(xiàng)中民族區(qū)域自治制度與此相關(guān)，故選B項(xiàng)。答案：B命題立意2014年3月5日，十二屆全國人大二次會(huì)議在人民大會(huì)堂開幕，李克強(qiáng)代表新一屆中央政府作政府工作報(bào)告時(shí)表示，中國是統(tǒng)一的多民族國家，各民族都是中華民族的平等一員。要全面正確貫徹黨的民族政策，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)

14、步、共同繁榮發(fā)展。追蹤社會(huì)熱點(diǎn)：民族區(qū)域自治回顧新中國成立至今，全國56個(gè)民族和睦相處，和諧穩(wěn)定發(fā)展的基本經(jīng)驗(yàn)是()A黨中央正確實(shí)施民族區(qū)域自治政策B各少數(shù)民族人民的辛勤勞動(dòng)C我國的改革開放政策D中共領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作與政治協(xié)商制度 解析：新中國成立以來，全國各民族之所以能和諧發(fā)展，主要是得益于我國政府實(shí)施了科學(xué)合理的民族區(qū)域自治政策。這一政策保證了我國各民族的共同繁榮和發(fā)展。答案：A【試一試】“內(nèi)蒙古自治區(qū)的成立，是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同我國民族實(shí)際相結(jié)合的一個(gè)偉大創(chuàng)舉。”文中的“偉大創(chuàng)舉”是指()A率先進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)B率先贏得了民族獨(dú)立C政府組成人員全部來自少數(shù)民族D率先實(shí)行了

15、民族區(qū)域自治制度【答案】D【解析】?jī)?nèi)蒙古自治區(qū)的成立，體現(xiàn)了民族區(qū)域自治制度的實(shí)行，故選D項(xiàng)。民族區(qū)域自治的基本內(nèi)容是，在國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)全國各民族一律平等和各民族大團(tuán)結(jié)，在一些少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)構(gòu)，行使自治權(quán)。1.下表為1949年成立的中華人民共和國中央人民政府委員會(huì)和政務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)人構(gòu)成表。這說明()項(xiàng)目中央人民政府委員會(huì)政務(wù)院主席副主席委員總理副總理政務(wù)委員共產(chǎn)黨1329126民主黨派和無黨派人士0327026A是無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)合政府B實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制C共產(chǎn)黨不居于領(lǐng)導(dǎo)地位D是多黨制政府直擊題眼：本題主要考查對(duì)我國的政治協(xié)商制度的正確認(rèn)識(shí)。這

16、種制度不是無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)合，也不同于西方的多黨政治，在這種制度下，共產(chǎn)黨處于領(lǐng)導(dǎo)地位，實(shí)行多黨合作制度。答案：B21954年，在第一屆全國人民代表大會(huì)的開幕詞中毛澤東說：“我們這次會(huì)議具有偉大的歷史意義，這次會(huì)議是標(biāo)志著我國人民從1949年新中國建立以來的新勝利和新發(fā)展的里程碑”材料中的“里程碑”實(shí)際上是指()A社會(huì)主義制度的最終確立B“三大改造”的基本完成C民族區(qū)域自治法的頒布D制定中國第一部社會(huì)主義憲法直擊題眼：本題主要考查第一屆全國人民代表大會(huì)通過的決議和歷史意義。1954年，第一屆全國人民代表大會(huì)召開，通過了我國第一部社會(huì)主義類型的憲法1954年憲法，意味著中國正在逐步邁向社會(huì)

17、主義，體現(xiàn)新中國建立以后向社會(huì)主義過渡的重大成果?，F(xiàn)代人每天生活在紛繁、復(fù)雜的社會(huì)當(dāng)中，緊張、高速的節(jié)奏讓人難得有休閑和放松的時(shí)光。人們?cè)趭^斗事業(yè)的搏斗中深感身心的疲憊。然而，如果你細(xì)心觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)作為現(xiàn)代人，其實(shí)人們每天都在盡可能的放松自己，調(diào)整生活節(jié)奏，追求充實(shí)快樂的人生?？此萍姺钡纳鐣?huì)里，人們的生活方式其實(shí)也不復(fù)雜。大家在忙忙碌碌中體味著平凡的人生樂趣。由此我悟出一個(gè)道理，那就是-生活簡(jiǎn)單就是幸福。生活簡(jiǎn)單就是幸福。一首優(yōu)美的音樂、一支喜愛的歌曲，會(huì)讓你心境開朗。你可以靜靜地欣賞你喜愛的音樂，可以在流蕩的旋律中回憶些什么，或者什么都不去想；你可以一個(gè)人在房間里大聲的放著搖滾，也可以在網(wǎng)

18、上用耳麥與遠(yuǎn)方的朋友靜靜地共享；你還可以一邊放送著音樂，一邊做著家務(wù).生活簡(jiǎn)單就是幸福。一杯清茶，或一杯咖啡，放在你的桌邊，你的心情格外的怡然。你可以瀏覽當(dāng)天的報(bào)紙，了解最新的國內(nèi)外動(dòng)態(tài)，哪怕是街頭趣聞；或者捧一本自己喜歡的雜志、小說，從字里行間獲得那種特別的輕松和愉悅.生活簡(jiǎn)單就是幸福。經(jīng)過精心的烹制，一桌可心的菜肴就在你的面前，你招呼家人快來品嘗，再備上最喜歡的美酒，這是多么難得的享受！生活簡(jiǎn)單就是幸福。春暖花開的季節(jié)，或是清風(fēng)送爽的金秋，你和家人一起，或是朋友結(jié)伴，走出戶外，來一次假日的郊游，享受大自然帶給你的美麗、芬芳。吸一口新鮮的空氣，忘卻都市的喧囂，身心仿佛受到一番洗滌，這是一種什

19、么樣的輕松感受！生活簡(jiǎn)單就是幸福。你參加朋友們的一次聚會(huì)，那久違的感覺帶給你溫馨和激動(dòng)，在觥酬交錯(cuò)之間你享受與回味真摯的友情。朋友，是那樣的彌足珍貴.生活簡(jiǎn)單就是幸福。周末的夜晚，一家老小圍坐在電視機(jī)旁，盡享團(tuán)圓的歡樂現(xiàn)代人越來越會(huì)生活，越來越會(huì)用各種不同的方式來放松自己。垂釣、上網(wǎng)、打牌、玩球、唱卡拉OK、下棋.不一而足。人們根據(jù)自己的興趣愛好尋找放松身心的最佳方式，在相對(duì)固定的社交圈子里怡然的生活，而且不斷的擴(kuò)大交往的圈子，結(jié)交新的朋友有時(shí)，你會(huì)為新添置的一套漂亮?xí)r裝而快樂無比；有時(shí)，你會(huì)為孩子的一次小考成績(jī)優(yōu)異而倍感欣慰；有時(shí)，你會(huì)為剛參加的一項(xiàng)比賽拿了名次而喜不自勝；有時(shí)，你會(huì)為完成了

20、上司交給的一個(gè)任務(wù)而信心大增生活簡(jiǎn)單就是幸福！生活簡(jiǎn)單就是幸福，不意味著我們放棄了對(duì)目標(biāo)的追逐，是在忙碌中的停歇，是身心的恢復(fù)和調(diào)整，是下一步?jīng)_刺的前奏，是以飽滿的精力和旺盛的熱情去投入新的“戰(zhàn)斗”的一個(gè)“驛站”；生活簡(jiǎn)單就是幸福，不意味著我們放棄了對(duì)生活的熱愛，是于點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去積累人生，在平平淡淡中尋求充實(shí)和快樂。放下沉重的負(fù)累，敞開明麗的心扉，去過好你的每一天。生活簡(jiǎn)單就是幸福！我的心徜徉于春風(fēng)又綠的江南岸，純粹，清透，雀躍，欣喜。原來，真正的愉悅感莫過于觸摸到一顆不染的初心。人到中年，初心依然，純真依然，情懷依然，幸甚至哉。生而為人，芳華剎那，真的不必太多要求，一盞茶，一本書，一顆篤靜的

21、心，三兩心靈知己，興趣愛好一二，足矣。亦舒說：“什么叫做理想生活？不用吃得太好穿得太好住得太好，但必需自由自在，不感到任何壓力，不做工作的奴隸，不受名利的支配，有志同道合的伴侶，活潑可愛的孩子，豐衣足食，已經(jīng)算是理想?！睍r(shí)間如此猝不及防，生命如此倉促，忠于自己的內(nèi)心才是真正的勇敢，以不張揚(yáng)的姿態(tài)，將自己活成一道獨(dú)一無二的風(fēng)景，才是最大的成功。試問，你有多久沒有靠在門檻上看月亮了，你有多久沒有在家門口的那棵大樹下乘涼了，你有多久沒有因?yàn)橐粋€(gè)人一件事而心生感動(dòng)了，你又有多久沒有審視自己的內(nèi)心了？與命運(yùn)的較量中，我們被迫前行，卻忘記了來時(shí)的方向；我們習(xí)慣了飛翔，卻成了無腳的鳥。年輕時(shí)我們并不了解自己

22、，不知道自己需要什么。不知道什么才是自己最想要的，什么才是最適合自己的，自己又是怎么樣的一個(gè)人?！睍r(shí)光疊加，滄桑有痕，終究懂得，漫漫人生路，得失愛恨別離，不過是生命的常態(tài)。原來，人生最曼妙的風(fēng)景，就是那顆沒被俗世河流污染的初心。大千世界，有很多的東西可以去熱愛，或許一株風(fēng)中搖曳的小草，一朵迎風(fēng)招展的小花，一條彎彎曲曲的小河，都足夠讓我們觸摸迷失的初心。紫陌紅塵，蕓蕓眾生，皆是過客。若時(shí)光允許，我愿意一生柔軟，愛了櫻桃，愛芭蕉，靜守于輪回的渡口，揣一顆云水禪心，將寂寞坐斷，將孤獨(dú)守成一幀最美的山水畫卷。一直渴盼著，與心悅的人相守于古樸的小院，守著老舊的光陰，只聞花香，不談悲喜，讀書喝茶，不爭(zhēng)朝夕

23、。陽光暖一點(diǎn)，再暖一點(diǎn)，日子慢一些，再慢一些，從容而優(yōu)雅地老去。浮生蕩蕩，陽春白雪，觸目橫斜千萬朵，賞心不過兩三枝；任憑弱水三千，只取一瓢飲。有夢(mèng)的季節(jié)，有愛的潤澤，走過的日子，都會(huì)成為筆尖溫潤如玉的詩篇。相信越是走到最后，剩下的唯有一顆向真向善向美的初心。似水流年，如花美眷，春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫朝花夕拾，當(dāng)回望過往，你是此生無憾，還是滿心懊悔呢？隨著芳華的流逝，我們終究會(huì)明白：任何的財(cái)富都比不上精神上的愉悅，任何的快感都不及對(duì)初心的執(zhí)著。愿你不趨炎附勢(shì)，不阿諛奉迎，不茍且偷生，不虛擲有限的年華，活出屬于自己的風(fēng)采，活在每一個(gè)當(dāng)下，不忘初心，不負(fù)今生曾經(jīng)有人說，成大事者必經(jīng)以下三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，此第一境界也;“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境界也;“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此第三境界也。我想說的是：事無大小，只要你還在堅(jiān)持，成功的曙光終會(huì)毫不吝嗇地照向