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文檔簡介
1、歸園田居(其一)同步習題一、選擇題1下面對歸園田居賞析,不正確的一項是( )A開頭四句先說個性與既往人生道路的沖突,表露了詩人清高孤傲、與世不和的性格,為全詩定下了一個基調(diào),同時又是一個伏筆,它是詩人進入官場卻終于辭官的原因。B“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵”四句,從上文轉(zhuǎn)接下來,集中描寫作官時的心情,表現(xiàn)了對官場生活的厭倦和對田園生活的向往之情。C“方宅十余畝,草屋八九間”是簡筆勾勒,以此來顯示主人生活的簡樸。但是,詩人的草屋雖然沒有雕梁畫棟般富麗堂皇,卻有榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后,桃花李花競艷于堂前,素淡與絢麗交掩成趣。D“戶庭無塵雜,虛室有余閑”兩句“塵雜”是指灰塵和雜
2、物,“虛室”是指靜室,這一句是說詩人擺脫了塵世的煩惱,在自己的居所里過著悠閑自得的生活?!敬鸢浮緿【解析】試題分析: 本題是對詩歌鑒賞的綜合考查,主要考查表達技巧和思想內(nèi)容。D項“塵雜”是指灰塵和雜物”分析錯誤,“塵雜”一語雙關,表面上指灰塵和雜物,實際上還指塵俗雜事。2下列對古詩詞的賞析,不恰當?shù)囊豁検牵?)少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復得返自然。A處詩人點明自己個性與既往人生道路的沖突,清高孤
3、傲的詩人看破官場后,執(zhí)意離去,并宣泄了詩人對官場黑暗的不滿和絕望。B處寫兩種生活之間的過渡。前兩句寫為官時的心情,連用兩個相似的比喻,句式對仗,強化了厭倦舊生活、向往新生活的情緒。C處從遠景轉(zhuǎn)到近景,猶如電影的鏡頭般慢慢拉開,將一座充滿農(nóng)家風味的茅舍融化到深遠的背景之中,令人胸襟開闊、心曠神怡。D處以寫景與同開頭相呼應,同時又是點題之筆,又以“久在樊籠里,復得返自然”兩句收結(jié),全詩向往田園的主旨也得到了升華?!敬鸢浮緾【解析】試題分析:本題考查鑒賞古詩詞的能力??筛鶕?jù)對詩歌內(nèi)容的整體感知,抓住關鍵詞分析作答。選項C“從遠景轉(zhuǎn)到近景”理解不正確,讀后可知,應是由近景轉(zhuǎn)到遠景。故選C。考點:鑒賞文
4、學作品的形象、語言和表達技巧。能力層級為鑒賞評價D。評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。能力層級為鑒賞評價D。3下列對歸園田居(其一)的分析不恰當?shù)囊豁検牵?)A開頭兩句中的“俗”指社會風尚,就讀書人來說,也就是讀書做官的那一套。“丘山”代表遠離官場仕途的田園山林。B本詩描繪了詩人由官場回歸農(nóng)村之后的田園生活,字里行間洋溢著置身于大自然懷抱之中的歡快和對官場生活的厭惡。C詩人在詩中對自己的人生進行了深刻的總結(jié),對塵世的生活有清醒的認識,表達了自己的思鄉(xiāng)之情。D“久在樊籠里”一句中的“樊籠”就是“誤落塵網(wǎng)中”一句中所說的“塵網(wǎng)”,既指當時復雜的社會關系,也指當時復雜的人際關系?!敬鸢浮緾【解析】
5、本題考查學生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“對本詞的理解,不恰當?shù)囊豁棥?,然后要注意了解詩歌的?chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。此題考查對歸園田居(其一)一詩內(nèi)容,語言等的把握。C項,“表達了自己的思鄉(xiāng)之情”錯誤。這首詩主要是以追悔開始,以慶幸結(jié)束,詩人追悔自己“誤落塵網(wǎng)”“久在樊籠”的壓抑與痛苦,慶
6、幸自己“歸園田”“返自然”的愜意與歡欣,真切地表達了詩人對污濁官場的厭惡,對田園生活的無限向往與怡然陶醉。故選C。4下列加點字詞注音全都正確的一組是( )A曖曖(i i) 悠悠(yu yu) 呦呦(yu yu)B慷慨(ki) 羈鳥(j) 阡陌(qin m)C樊籠(fn) 吐哺(b) 三匝(zh)D衣衿(jng) 掇?。╠u) 狗吠(fi)【答案】A【解析】本題考查學生對漢字字音的識記能力。字音題考核的內(nèi)容有多音字、形似字、音近字、形聲字、統(tǒng)讀字、生僻字、方言誤讀七類。復習時分類整理記憶,以記憶為主,訓練、記憶相結(jié)合。本題中,B項,“陌”應讀“m”;C項,“匝”應讀“z”;D項,“衿”應讀“jn
7、”。故選A。5下列對歸園田居(其一)中詞語的解說不正確的一項是( )A“塵網(wǎng)”,指世俗的種種束縛。B“羈鳥”,以被關在籠中的鳥自喻。C“故淵”,即篇末所說的“自然”。D“樊籠”,指囚牢般的社會制度?!敬鸢浮緿【解析】本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。本題中,D項,“指囚牢般的社會制度”理解錯誤。“樊籠”在這里指束縛本性的俗世。故選D。6下面有關作者的表述不正確的一項是()A陶淵明,東晉
8、著名詩人、散文家、辭賦家,一名潛,字元亮,自號靖節(jié)先生,因宅旁長有五棵柳樹,世人“五柳先生”稱之。B陶淵明的成就主要是詩,他歌詠隱居田園,飲酒賞菊,樂天知命的閑適生活,意境恬淡,詞句質(zhì)樸自然他被看作田園詩的開創(chuàng)者,唐代王維、孟浩然都受到他的詩作的影響。C陶淵明也寫過“金剛怒目”式的作品,如讀山海經(jīng)中“刑天舞干戚,猛志固常在?!北憩F(xiàn)了他對當時腐敗政治的批判精神和強烈的反抗意識。D毛澤東有詩云“陶令不知何處去,桃花源里可耕田”,這里的“陶令”就是陶淵明,因為他做過八十余天的彭澤縣令,故以陶令相稱?!敬鸢浮緼【解析】本題考查的是對作家作品的識記能力。做此類題目,需在平時學習時注重積累,加強對作品的名
9、稱、體裁、人物、內(nèi)容、主題、風格、流派、地位及影響的記憶。注意識記準確,作者與作品、事件的一一對應,不要張冠李戴。A項,“自號靖節(jié)先生”“世人五柳先生稱之”錯誤,陶淵明,世稱靖節(jié)先生,因宅旁長有五棵柳樹,自號“五柳先生”。故選A。二、現(xiàn)代文閱讀重巒疊嶂間的田園余秋雨對于以陶淵明為代表的安然自立型的文化人格,中國民眾不像對魏晉名士那樣陌生,也不像對三國群雄那樣熱絡,處在一種似遠似近、若即若離的狀態(tài)之中。如果把陶淵明歸入魏晉名士一類,可能有點粗糙。陶淵明比曹操晚了二百多年。他出生的時候,阮籍、嵇康也已經(jīng)去世一百多年。他與這兩代人,都有明顯區(qū)別。他對三國群雄為權謀的爭斗看得很透,這與魏晉名士基本一致
10、。但如果把他與魏晉名士細加對比,就會發(fā)現(xiàn)魏晉名士雖然喜歡老莊卻還不夠自然,在行為上有點故意,有點表演,有點“我偏要這樣”的做作,這就與道家的自然觀念有距離了;而且,魏晉名士身上殘留著太多貴族子弟的氣息,清談中過于互相依賴,過于在乎他人的視線,而真正徹底的放達應該進一步回歸自然個體,回歸僻靜的田園。于是,我們眼前出現(xiàn)了非常重要的三段跳躍:從漫長的古代史到三國群雄,中國的文化人格基本上是與軍事人格和政治人格密不可分的;魏晉名士用極端的方式把它解救出來,讓它回歸個體,悲壯而奇麗地當眾燃燒;陶淵明則更進一步,不要悲壯,不要奇麗,更不要當眾,也未必燃燒,只在都邑的視線之外過自己的生活。安靜,是一種哲學。
11、在陶淵明看來,魏晉名士的獨立如果達不到安靜,也就無法長時間保持,要么凄凄然當眾而死,要么惶惶然重返仕途。中國歷史上出現(xiàn)過大量立誓找回自我,并確實作出了奮斗的人物,但他們沒有為找回來的自我安排合適的去處,因此,找回不久又走失了,或者被綁架了。陶淵明說了,這個合適的去處只有一個,那就是安靜。在陶淵明之前,屈原和司馬遷也得到過被迫的安靜,但他們的全部心態(tài)已與朝廷興衰割舍不開,因此即使身在安靜處也無時無刻不惦念著那些不安靜的所在。陶淵明正好相反,雖然在三四十歲之間也外出斷斷續(xù)續(xù)做點小官,但所見所聞使他越來越殷切地惦念著田園?;厝グ?,再不回去,田園荒蕪了。他天天自催。這樣一個陶淵明,應該更使民眾感到陌生
12、。盡管他的言詞非常通俗,絕無魏晉名士的艱澀,但民眾的接受從來不在乎通俗,而在乎轟動,而陶淵明恰恰拒絕轟動。民眾還在乎故事,而陶淵明又恰恰沒有故事。因此,陶淵明理所當然地處于民眾的關注之外。同時,也處于文壇的關注之外,因為幾乎所有的文人都學不了他的安靜,他們不敢正眼看他。他們的很多詩文其實已經(jīng)受了他的影響,卻還是很少提他。直到宋代,尤其是蘇東坡,才真正發(fā)現(xiàn)陶淵明的光彩。由此可見,文化上真正的高峰是可能被云霧遮蓋數(shù)百年之久的,這種云霧主要是朦朧在民眾心間。大家只喜歡在一座座土坡前爬上爬下,狂呼亂喊,卻完全沒有注意那一脈與天相連的隱隱青褐色,很可能是一座驚世高峰。陶淵明這座高峰,以自然為魂魄。他信仰
13、自然,追慕自然,投身自然,耕作自然,再以最自然的文筆描寫自然。請看:結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。飲酒有了高遠的心懷,有可能主動地對自己作邊緣化處理。而且,即便處在邊緣,也還是充滿意味。魏晉名士對人生的高層次思考方位卻被他保持住了,而且保持得那么平靜、優(yōu)雅。他終于寫出了自己的歸結(jié)性思考:縱浪大化中,不喜亦不懼。應盡便須盡,無復獨多慮。形影神贈答詩“大化”一種無從阻遏、也無從更改的自然巨變,一種既造就了人類、又不理會人類的生滅過程,一種絲毫未曾留意任何輝煌、低劣、咆哮、哀嘆的無情天規(guī),一種足以裹卷一切、收羅
14、一切的颶風和烈焰,一種撫摩一切、又放棄一切的從容和冷漠成了陶淵明的思維起點。陶淵明認為我們既然已經(jīng)跳入其間,那么,就要確認自己的渺小和無奈。而且,一旦確認,我們也就徹底自如了。徹底自如的物態(tài)象征,就是田園。7下列對文章的理解,不正確的一項是( )A陶淵明的詩歌風格自然而平淡,恰恰因為這一點,所以宋代之前一直無人賞識他。B作者將陶淵明和歷史上的許多文人進行對比,表現(xiàn)出他的安靜是一種自覺的處世態(tài)度。C陶淵明與魏晉名士一樣也追求“回歸個體”,但他卻表現(xiàn)得平靜、自然、優(yōu)雅。D標題中的“田園”是陶淵明生命境界的象征,而“自然”就是這種境界的核心。8依據(jù)原文,簡要概括陶淵明詩作的特點。9聯(lián)系全文,談談你對
15、作者筆下的陶淵明的“田園”的理解。7【答案】A【解析】此題考查原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題要把握文中的基本概念和重要信息,提取并整合最能表達作者寫作意圖或文章主旨的語句,闡釋或歸納文中的主要內(nèi)容。解答是應先從原文中找到與選項相關的閱讀區(qū)間,然后與選項的表述仔細比對,看是否一致;同時還要了解錯誤表述設置的一般思路,比如張冠李戴、無中生有、混淆時態(tài)、以偏概全、曲解文意等等。A項,認為陶淵明在“宋代之前一直無人賞識他”,是因為“詩歌風格自然而平淡”,因果表述不當。回歸到原文的第4和5段,讀完可知,“民眾的接受從來不在乎通俗,而在乎轟動,而陶淵明恰恰拒絕轟動。民眾還在乎故事,而陶淵明又恰恰沒有
16、故事”,并不是因為陶淵明的詩歌自然平淡而在宋代之前不被人賞識,主要是因為當時的作品要被“轟動”,而陶淵明恰好又是拒絕“轟動”的,所以不被人接受。故選A。8【答案】文筆自然,言辭通俗而心懷高遠;以平靜而優(yōu)雅的姿態(tài)來保持對人生的高層次思考;歌詠徹底自如的物態(tài)象征田園?!窘馕觥勘绢}考查把握文章內(nèi)容要點和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應根據(jù)對文意的理解,從文本中篩選出主要信息,然后運用文中詞語概括作答。從“陶淵明這座高峰,以自然為魂魄。他信仰自然,追慕自然,投身自然,耕作自然,再以最自然的文筆描寫自然”“有了高遠的心懷,有可能主動地對自己作邊緣化處理”“魏晉名士對人生的高層次思考方位卻被他保持住了
17、,而且保持得那么平靜、優(yōu)雅”“我們也就徹底自如了。徹底自如的物態(tài)象征,就是田園”等語句可以具體把握。9【答案】“田園”是陶淵明遠離官場、遠離塵囂、耕作自資的歸隱之地;“田園”是陶淵明保持安然自立的文化人格的精神家園;“田園”是陶淵明信仰自然、追慕自然、投身自然并以最自然的文筆去加以描寫的具體對象;“田園”是陶淵明徹底自如的高遠心懷的物態(tài)象征?!窘馕觥勘绢}考查對文本中重要詞語的個性化解讀的能力。文中重要詞語,是指對文章的思想、觀點、情感等起重要作用的詞語。理解文中重要詞語的含義,一定要根據(jù)具體語境準確領會,有時還要聯(lián)系到文章的情感態(tài)度、主旨來思考。不僅僅要考慮重要詞語的字面意思,更要挖掘它的比喻
18、義、引申義、象征義等深層意義。在個性化解讀時,要整體感知,深入理解作品;用自己的經(jīng)驗、情感對作品進行解讀,讀出自我。由“陶淵明則更進一步,不要悲壯,不要奇麗,更不要當眾,也未必燃燒,只在都邑的視線之外過自己的生活”“陶淵明說了,這個合適的去處只有一個,那就是安靜”“陶淵明正好相反,雖然在三四十歲之間也外出斷斷續(xù)續(xù)做點小官,但所見所聞使他越來越殷切地惦念著田園?;厝グ?,再不回去,田園荒蕪了。他天天自催”可知,“田園”本指官場之外的隱居生活,但就其內(nèi)涵而言,“田園”突出的是遠離官場的一種精神世界的追求,突出陶淵明高雅的人生追求,展示出陶淵明作為文化人的精神世界的獨立;“田園”揭示出陶淵明的人生信仰
19、和價值追求,是其高貴人格的真實體現(xiàn)。三、情景默寫10補寫出下列句子中的空缺部分。(1)歸園田居(其一)中“_,_”兩句表露了詩人清高孤傲、與世不合的性格,為全詩定下一個基調(diào),同時又是一個伏筆,它是詩人進入官場卻終于辭官歸田的根本原因。(2)歸園田居(其一)中透過“_,_”兩句,我們可以看出詩人生活十分閑適,有很多空閑時間。(3)陶淵明歸園田居(其一)描繪的是田園風光,其詩云:“_,_。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛?!保?)陶淵明是很多古代詩人的偶像。歸園田居(其一)寫出了很多人的心聲:“戶庭無塵雜,虛室有余閑。_,_。”【答案】(1)少無適俗韻,性本愛丘山 (2)戶庭無塵雜,虛室有余閑 (3)曖曖遠
20、人村,依依墟里煙 (4)久在樊籠里,復得返自然 【解析】本題考查常見的名句名篇的默寫。高考名篇名句情景式默寫,考查的是對文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫的時候,我們就要在緊扣文章內(nèi)容的基礎上,把握好情景式默寫題所提示的語境:包括題干所給出的敘述性情景,以及題干給出的要默寫語句的關鍵詞,題干提示所要默寫句子運用的修辭手法等。特別要注意所默寫語句中的難寫字、易混字、易錯字、通假字,還有虛詞等。此題默寫時需注意以下字詞書寫:適、俗韻、丘山、戶庭、虛室、曖曖、墟、樊籠、返。四、詩歌鑒賞(一)閱讀下面的詩歌,完成題目。歸園田居(其五)陶淵明悵恨獨策還,崎嶇歷榛曲。山澗清且淺,可以灌吾足。漉我新熟酒,只雞
21、招近局。日入室中暗,荊薪代明燭。歡來苦夕短,已復至天旭。(注)榛曲:指草木叢生的小路。山澗清且淺,可以濯吾足:化用盂子離婁“滄浪之水清兮,可以灌我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足”句意。漉:過濾,撈取,此指用布濾酒。近局:近鄰。11下列對這首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検牵?)A詩歌以詩人一天耕作完回家路上和到家之后的活動為描寫對象,描繪了歸園田后的具體生活。B“崎嶇歷榛曲”渲染出當時社會動蕩下道路的荒涼艱難,形象地道出詩人離開官場時受到重重阻撓。C從“漉我新熟酒,只雞招近局”兩句中可以看出詩人與近鄰農(nóng)戶相處友善,往來密切的景況。D“歡”字下著一“來”字,自然傳神。此情此景,引得詩人竟怨起“夕”時短暫,
22、興致難盡。12這首詩是如何表現(xiàn)詩人的復雜情感的?請結(jié)合具體詩句賞析。11【答案】B【解析】本題屬于綜合考查題,考查學生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。B項,“形象地道出詩人離開官場時受到重重阻撓”理解不當,詩人是借此透露出當時社會的動蕩不安和生活的艱難。故選B。12【答案】直抒胸臆。“悵恨”二字從表面看,指詩人辛苦勞作一天,且孤獨無伴,只身奔家,難免
23、悵然生恨。就深層看,本詩意在抒寫欣然自得之情,“悵恨”有反襯下文歡快欣然的作用。用典抒情。用“滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足”的典故顯示詩人的生活情趣和委身自然、與自然相得相洽的質(zhì)性,寫出歸隱之志堅持不改之意。借景抒情?!吧綕尽薄扒濉闭窃娙颂谷蛔赃m心態(tài)的自然流露。借事抒情。“漉熟酒”“招近局”“代明燭”這些生活小事顯示的是詩人的瀟灑自如和自得其樂?!窘馕觥勘绢}考查詩歌的表達技巧。判斷時,考生一定要立足全詩整體,首先從抒情方式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面入手,然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時,也應盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說清楚。“詩人采用什么手法表達作品的主旨
24、?試結(jié)合全詩作簡要分析。”答題思路為首先明確手法,盡量找全,然后結(jié)合詩句解釋。比喻修辭首先指出本體喻體,效果也要點出來,最后總括情感。題干中的“如何”說明要運用術語答題。解答時要先指出術語,抒發(fā)情感的方式有直抒胸臆和間接抒情。第1句很明顯是直抒胸臆?!皭澓蕺毑哌€,崎嶇歷榛曲。”寫出結(jié)束了勞動,獨自一個人手持扶杖,懷著“悵恨”之情,轉(zhuǎn)回家去。但回家的道路坎坷崎嶇,荒蕪曲折。從表面看,他辛苦勞作一天,且孤獨無伴,只身奔家,難免悵然生恨。就深層涵意說,此詩意在抒寫欣然自得之情,那么,此“悵恨”二字,實具反襯下文歡快欣然的作用。間接抒情則包括借景抒情、托物言志、用典抒情、借事抒情等。對于這首詩而言,第
25、3句是寫景,是借景抒情,路上經(jīng)過清澈見底的山泉,洗洗沾染塵埃的雙腳,整天耕作的疲勞,也就隨之一洗而光,渾身變得舒坦自在起來。這兩句一掃“悵恨”之意,那么輕松自如,正是坦然自適心態(tài)的自然流露。托出歸隱之志堅持不改之意。第4句化用了“滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足”,是用典抒情。“可以濯吾足”一句,出自古滄浪歌,歌曰:“滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足”。原是借滄浪之水的清濁為比興,形象地表達時清則仕,時濁則隱的意思。而陶淵明卻任憑澗水清澈見底,依舊用來“濯我足”,完美的顯示了作者的生活情趣和委身自然、與自然相得相洽的質(zhì)性。第58句是寫事,是借事抒情,“漉我新
26、熟酒,只雞招近局。”過濾好自家新近釀好的熟酒,去濁存清飲用。并招來農(nóng)家近鄰,同桌共飲,以“只雞”為肴,真是快慰無比?!叭杖胧抑邪?,荊薪代明燭?!辈恢挥X間“日入室中暗”,日落西山,室內(nèi)暗然,于是索興燃起根根荊草權當明燭。此句看似寒酸卻將詩人的瀟灑自如,自得其樂表現(xiàn)出來?!皻g來苦夕短,已復至天旭?!睔g快之情涌滿心頭,在“歡”字下著一“來”字,自然傳神。黃文煥便又稱“來字下得奇”。此情此景,引得詩人競怨起“夕”時短暫,興致難盡。那就索性不理時間的早晚,盡情暢飲?!耙褟椭撂煨瘛?,直至旭日漸升天已放亮,方肯做罷,以寄其高遠之志,抒其胸中超然之情。詩歌雖然直接表明了“悵恨”之情,但知人論世,詩人其實更多
27、的是抒發(fā)歸隱田園之后的閑適自得和瀟灑坦然。(二)閱讀下面的詩詞,完成下列小題。歸園田居(其二)陶淵明野外罕人事,窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉,虛室絕塵想。時復墟曲中,披草共來往。相見無雜言,但道桑麻長。桑麻日已長,我土日已廣。??炙敝?,零落同草莽。(注)人事:指與人交接來往。鞅:馬駕車時頸上的皮帶,指車馬。這句是說居處僻陋,車馬稀少。墟曲:猶鄉(xiāng)野。墟,隱僻之地。披:撥開。13下列對這首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検牵?)A這首詩語言質(zhì)樸,語調(diào)悠然,敘述了鄉(xiāng)居生活的日常片段,在一片“靜”的境界中,流蕩著一種古樸淳厚的情味。B開頭四句從正面寫“靜”,用“野外”“窮巷”“荊扉”“虛室”來反復強調(diào)鄉(xiāng)居的清貧,暗
28、示出自己抱貧守志的高潔之心。C中間四句是以外在的“動”來寫鄉(xiāng)居生活內(nèi)在的“靜”,寫出作者往來于田間,打理桑麻,雖孤獨但也快樂的隱居生活。D本詩中的“野外罕人事”與歸園田居(其一)中的“戶庭無塵雜”,一外一內(nèi),有異曲同工之妙,都寫出了詩人擺脫官場和世俗束縛后輕松愉悅的心情。14分別概括歸園田居(其一)與本詩所抒發(fā)的情感。13【答案】C【解析】本題考查鑒賞古詩詞的綜合能力。應對此類試題,讀懂詩歌是關鍵,同時要掌握常見的考查角度(內(nèi)容的理解,情感的揣摩,手法的分析,結(jié)構(gòu)的把握),將選項回歸詩歌進行分析比較,特別要注意的是,詩歌每一聯(lián)的內(nèi)容和情感都要結(jié)合全詩,不可孤立理解。C項,“孤獨”錯誤;這四句寫
29、的是詩人時常沿著野草叢生的田間小路,和鄉(xiāng)鄰們來來往往,共話桑麻,并不“孤獨”。 故選C。14【答案】歸園田居(其一)描繪了田園風光的美好動人,表達了作者對自然和自由的熱愛,以及對官場生活的厭倦。歸園田居(其二)敘述了鄉(xiāng)居生活的日常片段,寫出了鄉(xiāng)村生活的幽靜和自己內(nèi)心的恬靜?!窘馕觥勘绢}考查概括古代詩歌的思想情感的能力。答題前先通讀兩首詩,整體理解把握詩歌的思想內(nèi)容。讀懂詩歌寫了什么,然后抓住詩句中的關鍵詞句進行細細品讀,體悟其中蘊含的情感。要注意結(jié)合詩中標題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答,有時詩中還會有直接抒情的詞句。還要注意一般詩歌的情感都要求結(jié)合詩句分析。歸園田居(其一)中,“少無適俗
30、韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去十三年?!逼鹗姿木?,先說個性與既往人生道路的沖突。“羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,抱拙歸園田”這四句是兩種生活之間的過渡,強化了厭倦舊生活,向往新生活的情緒;“方宅十馀畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”這八句是寫歸隱之后的生活,好像詩人帶著我們在他的田園里參觀一番,他指東道西地向我們一一介紹:田畝、草屋、榆柳、桃李、遠村、近煙、狗吠、雞鳴。“戶庭無塵雜,虛室有余閑”寫自己可以按照自己的意愿生活?!熬迷诜\里,復得返自然”同開頭“少無適俗韻,性本愛丘山”相呼應,同時又是點題之筆,揭示出歸園田居的主旨。所以本詩以追悔開始,以慶幸結(jié)束,追悔自己“誤落塵網(wǎng)”“久在樊籠”的壓抑與痛苦,慶幸自己終“歸園田”、復“返自然”的愜意與歡欣,真切表達了詩人對污濁官場的厭惡,對山林隱居生活的無限向往與怡然陶醉。歸園田居(其二)中,開頭四句,詩人反復用“野外”“窮巷”“柴扉”“虛室”來反復強調(diào)鄉(xiāng)居的清貧,暗示出自己抱貧守
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