新疆阿克蘇地區(qū)新和縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考?xì)v史試題

1、新疆阿克蘇地區(qū)新和縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考?xì)v史試題學(xué)校班級(jí)姓名學(xué)號(hào)一、單選題自然環(huán)境與文明的產(chǎn)生、發(fā)展有著密切的關(guān)聯(lián)。下列選項(xiàng)中，自然環(huán)境特征明顯與其他三個(gè)不同的是古代中國(guó)文明B.古代埃及文明C.古代印度文明D.古代希臘文明梭倫在改革中“按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會(huì)等級(jí)”，克里斯提尼改革規(guī)定“所有居住在同一村莊的人彼此都是村民，他們不再用祖上的名字相稱(chēng)，而正式以村莊的名字相呼。”二者的共同目的是打擊了貴族勢(shì)B.實(shí)現(xiàn)了人人平C.維護(hù)了私有財(cái)D.消除了貴族特力等產(chǎn)權(quán)“希臘民主不同于現(xiàn)代社會(huì)的民主。它依賴(lài)于小規(guī)模的城邦和公民的廣泛參與。”“廣泛參與”的群體是指城邦所有人B.成年男性

2、公民C.除奴隸之外的所有人D.除奴隸之外的所有人梭倫改革奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)，他是如何劃分社會(huì)等級(jí)的按照出身B.按財(cái)產(chǎn)的多少C.依據(jù)血緣D.離城邦遠(yuǎn)近梭倫改革前雅典最尖銳的社會(huì)矛盾是國(guó)王與貴族貴族與平民C貴族與奴隸D.國(guó)王與平民之所以說(shuō)梭倫改革是雅典歷史發(fā)展的必然，原因是奴隸反對(duì)奴隸主的斗爭(zhēng)漸趨激烈貴族政治已成為雅典經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治進(jìn)步的障礙雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的產(chǎn)物工商業(yè)奴隸主階層形成并提出分享權(quán)利的要求梭倫改革在雅典民主政治發(fā)展歷程中的地位應(yīng)是（）首次打破了君主專(zhuān)制統(tǒng)治B.雅典民主政治的奠基石雅典民主政治的最高峰D.雅典民主政治的終結(jié)點(diǎn)下表反映了雅典梭倫改革時(shí)期一機(jī)構(gòu)的運(yùn)作方式。該機(jī)構(gòu)

3、最有可能是年齡年滿(mǎn)30歲身份公民財(cái)產(chǎn)無(wú)財(cái)產(chǎn)限制行使權(quán)力方式抽簽參與，用鵝卵石和表決圓板進(jìn)行投票A.十將軍委員會(huì)B.五百人議事會(huì)C.公民陪審法庭D.公民大會(huì)古代雅典城邦平民能在反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)中取得勝利，最重要的社會(huì)因素是A.平民開(kāi)展暴力斗爭(zhēng)B.代表平民利益的領(lǐng)袖不斷改革C.平民中不再有債權(quán)D.平民中新興工商業(yè)者力量壯大在雅典民主政治的發(fā)展進(jìn)程中，梭倫改革、克里斯提尼改革和伯利克里改革被視為三大里程碑式的事件，這三次改革的共同方向是（）A.逐步提升婦女的政治地位B.從治“公民”到治“萬(wàn)民”C.不斷健全民主政治D.城邦政權(quán)向所有的人開(kāi)放在古代雅典城邦，陪審法庭幾乎可以審查當(dāng)時(shí)政治生活中的所有問(wèn)題，甚

4、至包括公民大會(huì)和議事會(huì)通過(guò)的法令，并進(jìn)行最終判決。這說(shuō)明法律服從民眾意愿判決體現(xiàn)權(quán)力來(lái)源全體公民參與政治法律面前人人平等春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（公元前770年-公元前221年），春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是大變革時(shí)代，錯(cuò)誤的是（）A.各國(guó)爭(zhēng)相變法B.百家爭(zhēng)鳴C鐵犁牛耕出現(xiàn)推廣D.土地國(guó)有化趨勢(shì)加強(qiáng)“治世不一道，便國(guó)不法古”是先秦時(shí)期某思想家提出的重要思想主張。這一思想主張的提出對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要意義是A.推進(jìn)了各國(guó)變法改革B.助長(zhǎng)了追求精神自由的傾向C.有利于恢復(fù)社會(huì)的禮樂(lè)秩序D.推崇“立賢而不立長(zhǎng)商鞅曾向秦孝公建議：招攬三晉農(nóng)民歸附秦國(guó)耕種，免除他們?nèi)尼嬉?，不服兵役；開(kāi)墾山坡、洼濕之地，十年不收賦稅。這一建議的意

5、圖是A.打擊貴族勢(shì)力B.增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力C.貫徹仁政思想D.擴(kuò)展秦國(guó)疆域據(jù)史記記載，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)“宗室非有軍功論，不得為屬籍。明尊卑、爵秩、等級(jí)，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者顯榮，無(wú)功者雖富無(wú)所芬華?！边@表明當(dāng)時(shí)秦國(guó)A.宗族嫡庶差別不復(fù)存在B.君主權(quán)力不斷得到強(qiáng)化C.世卿世祿制度受到?jīng)_擊D.宗法認(rèn)同觀念逐漸消失商鞅變法實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵，使秦國(guó)走上了封建化道路，商鞅變法成功的因素順應(yīng)歷史潮流商鞅不畏權(quán)貴，執(zhí)法如山確立了百姓對(duì)商鞅的信任商鞅以法家思想消除變法的思想障礙TOC o 1-5 h z公元前4世紀(jì)，秦國(guó)改革面臨著有利的條件，下列不屬于秦國(guó)改革的內(nèi)在因素的是A.秦國(guó)國(guó)君擁有比較集中的權(quán)

6、力B.秦國(guó)舊的奴隸主勢(shì)力相對(duì)較弱C.秦國(guó)民風(fēng)質(zhì)樸，尚武精神充斥D.長(zhǎng)期扼制秦國(guó)的晉國(guó)已分裂自從秦國(guó)商鞅變法后，“秦人家富，子壯則出分，則父在而子分居，財(cái)產(chǎn)獨(dú)立”就成為習(xí)俗，漢代以后一直通行“兄弟均分遺產(chǎn)”，由此內(nèi)生為千百年來(lái)中國(guó)家庭的一種制度文化。該制度文化存在的主要意義是A.推動(dòng)了男女平等觀念的逐步形成B.適應(yīng)了專(zhuān)制主義中央集權(quán)的需要C.解決了傳統(tǒng)家庭內(nèi)部復(fù)雜的矛盾D.促進(jìn)了一家一戶(hù)生產(chǎn)方式的增長(zhǎng)商鞅變法是中國(guó)歷史上的一大變革。這次變法使秦國(guó)A.擇業(yè)相對(duì)寬松C.出現(xiàn)思想爭(zhēng)鳴工商業(yè)得到發(fā)展實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅主張重農(nóng)抑商，明末清初黃宗羲主張工商皆本。根據(jù)他們各自所處的時(shí)代條件，正確的評(píng)價(jià)是

7、A.都順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流C.都阻礙了歷史進(jìn)步B.都有利于封建統(tǒng)治D.都具有民主色彩雅典民主政治的實(shí)質(zhì)是A.部落首領(lǐng)專(zhuān)政B.奴隸主階級(jí)專(zhuān)政C.地主階級(jí)專(zhuān)政D.平民階級(jí)專(zhuān)政梭倫改革措施中打破了貴族對(duì)法律壟斷的是（）A.公民大會(huì)的設(shè)立公民陪審法庭的建立四百人會(huì)議的創(chuàng)立陪審員實(shí)行抽簽制度梭倫改革措施中打破了貴族憑借出身和門(mén)第壟斷政治權(quán)力的是頒布“解負(fù)令”鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)C實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級(jí)制D.創(chuàng)立“陶片放逐法”春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)變法的主觀因素是（）A.生產(chǎn)力的顯著提高B.道家學(xué)派提倡變法國(guó)君謀求爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)D.周王室衰微，失去政治優(yōu)勢(shì)商鞅變法之所以能夠成為一次較為徹底的改革，并促進(jìn)了秦國(guó)的社會(huì)進(jìn)步，主要

8、原因是從根本上確立了土地私有制創(chuàng)建了適合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新制度打擊并瓦解了舊的血緣宗法制度強(qiáng)化了基層管理的戶(hù)籍什伍制度二、材料分析題梭倫改革為雅典城邦的強(qiáng)盛開(kāi)辟了道路。閱讀下列圖片并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題材料一第二等纏鞍典的肝報(bào)“I浜箔三箸級(jí)材料二雅典曲氏丸僉僉場(chǎng)請(qǐng)回答:閔版上的雅真商艇(1)材料二反映了梭倫改革的哪項(xiàng)內(nèi)容？其將雅典公民劃分為四個(gè)等級(jí)的依據(jù)是什么？這項(xiàng)改革措施對(duì)雅典的哪一個(gè)階層最有利？(2)材料三反映了梭倫的改革產(chǎn)生了什么積極的影響?27閱讀下列材料，完成下列要求。材料戰(zhàn)國(guó)初期，秦國(guó)雖有一定的地緣政治優(yōu)勢(shì)，卻是華夏體系中的落后國(guó)家，當(dāng)時(shí)地處中原的國(guó)家都以“戎翟”這個(gè)貶義詞來(lái)稱(chēng)呼秦國(guó)

9、。商鞅確定的改革方略是：首先，只有國(guó)家強(qiáng)大，才能在戰(zhàn)爭(zhēng)中有立足之地;其次，只有改革落后的制度，秦國(guó)才能強(qiáng)大；再次，只有摧毀落后和保守的秦國(guó)宗氏制度，改革才能進(jìn)行。為此，商鞅采取的主要措施是農(nóng)耕、軍功、法治、集權(quán)四大方略。具體而言就是以重農(nóng)主義為取向的農(nóng)耕政策，以國(guó)家主義為取向的集權(quán)政策，以平民主義為取向的軍功政策，以法治主義為取向的以法治國(guó)方略。商鞅新法推行10年,使秦國(guó)從“始秦戎瞿之教,父子無(wú)別,同室而居”的一個(gè)極其落后的國(guó)家,變成“秦民大說(shuō)（悅），道不拾遺，山無(wú)盜賊,家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”。摘編自葉自成商鞅的創(chuàng)新精神與秦國(guó)對(duì)大國(guó)的超越1）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出商鞅變

10、法的歷史背景,并分析其歷史意義。2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銖纳眺弊兎ㄖ蝎@得的啟示。28.【歷史選修1：歷史上重大改革回眸】材料南北朝時(shí)，士族族譜是選任官員的重要依據(jù)。唐朝初年，舊士族雖已沒(méi)落，但清河崔氏、范陽(yáng)盧氏等數(shù)家所謂“山東士族”，仍憑借其祖先的影響，享有崇高的社會(huì)地位。這些家族編寫(xiě)族譜，標(biāo)榜為華夏“高門(mén)”，自詡“家風(fēng)”優(yōu)良，相互間通婚。唐初那些以軍功起家的大臣，也把能與他們通婚視作榮耀。唐太宗決心從譜牒入手，改變這種狀況。他下令修撰全國(guó)總譜氏族志，不限地域，不分民族淵源，收集當(dāng)時(shí)全國(guó)各地具有影響的293個(gè)家族，排出等級(jí)，但不作為任用官員的依據(jù)。編寫(xiě)者受習(xí)慣影響，將當(dāng)時(shí)只任六品官的清河人崔民干列為第一等。這讓唐太宗頗不高興，下令：