文化創(chuàng)新的途徑(說(shuō)課稿)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)文化創(chuàng)新的途徑（說(shuō)課稿）各位評(píng)委，各位老師：大家好！很榮幸能有這個(gè)機(jī)會(huì)與大家交流！今天我說(shuō)課的課題是文化創(chuàng)新的途徑，下面我將從說(shuō)教材、學(xué)情、教法、學(xué)法、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)反思等完成今天的說(shuō)課。一、說(shuō)教材1、說(shuō)教材的地位及作用 本課是文化生活人教版必修3第二單元第五課的第二框內(nèi)容。通過(guò)對(duì)前面知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生理解了文化的交流、繼承和發(fā)展；也明白了文化發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新。而怎樣進(jìn)行創(chuàng)新則是本節(jié)課探討的內(nèi)容，也是本單元的重點(diǎn)、難點(diǎn)和落腳點(diǎn)。同時(shí)，本課是承上啟下，對(duì)接下來(lái)要學(xué)習(xí)的中華文化、

2、中華民族精神等知識(shí)具有指導(dǎo)作用。在呼喚創(chuàng)新的當(dāng)今時(shí)代，文化創(chuàng)新作為一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)，具有很強(qiáng)的思想理論性、實(shí)踐性。2、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)（1）知識(shí)目標(biāo)： 理解文化創(chuàng)新的一個(gè)根本途徑、兩個(gè)基本途徑。 理解文化創(chuàng)新過(guò)程中要堅(jiān)持正確方向，反對(duì)錯(cuò)誤傾向。（2）能力目標(biāo)： 使學(xué)生初步具備認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來(lái)文化關(guān)系的能力 使學(xué)生具備在合作、探究中體驗(yàn)生活、生成認(rèn)識(shí)、構(gòu)建知識(shí)的能力（3）情感態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)： 通過(guò)探究文化創(chuàng)新的事例，來(lái)激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)各民族文化長(zhǎng)處的思想意識(shí)。 通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)孝德與現(xiàn)代孝德的分析、探究，幫助學(xué)生樹(shù)立感恩父母、感恩社會(huì)的情感。3、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)（1）、教

3、學(xué)重點(diǎn)：文化創(chuàng)新的途徑 依據(jù)：課程標(biāo)準(zhǔn)的要求：匯集實(shí)例，闡述推陳出新、革故鼎新是文化創(chuàng)新的重要途徑。評(píng)析國(guó)際文化交流的典型事例，闡明世界范圍內(nèi)各種文化的相互交融是文化發(fā)展和創(chuàng)新的重要途徑。 突破重點(diǎn)：事例探究法、啟發(fā)講授法、情境式教學(xué)法、合作探究法。通過(guò)材料探究，循循善誘、得出結(jié)論。（2）、教學(xué)難點(diǎn)：如何在文化創(chuàng)新中堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向 依據(jù)：“90后”一代容易受外來(lái)文化的影響，學(xué)生很難找出正確方向，分清錯(cuò)誤傾向。所以，本知識(shí)點(diǎn)是難點(diǎn)。 突破難點(diǎn)：?jiǎn)l(fā)講授法、合作探究法。結(jié)合P55的“對(duì)待外來(lái)文化的三種態(tài)度” ，在教師引導(dǎo)下，幫助學(xué)生找出正確方向，分清錯(cuò)誤傾向。二、說(shuō)學(xué)情 作為高中二年級(jí)

4、的學(xué)生，知識(shí)積累增多，思維能力增強(qiáng)，思想較為活躍，文化底蘊(yùn)漸長(zhǎng)。但又由于知識(shí)相對(duì)不足、缺乏一定的社會(huì)實(shí)踐，對(duì)本課一些理論性較強(qiáng)的知識(shí)理解起來(lái)比較困難，對(duì)有些觀點(diǎn)在認(rèn)識(shí)上還存在誤區(qū)，需要教師充分利用和擴(kuò)展學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)體系，選用貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際的材料，靈活地對(duì)教材進(jìn)行整合處理，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo)。三、說(shuō)教法和學(xué)法1、教法：事例探究法、啟發(fā)講授法，情境式教學(xué)法、分析歸納法。師生互動(dòng)，共同探討。2、學(xué)法：合作學(xué)習(xí)，自主探究法。通過(guò)學(xué)生自己的觀察、思考、討論、探究，達(dá)到自主學(xué)習(xí)的目的。四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程（一）創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課：1、播放喜羊羊與灰太狼主題曲。學(xué)生討論：該部影片

5、為什么會(huì)受到廣大觀眾的喜愛(ài)？對(duì)文化發(fā)展而言，它的成功表明了什么道理？2、導(dǎo)語(yǔ)：該片一改往日國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片人物造型呆板僵硬，說(shuō)教味極濃的缺陷。以幽默的語(yǔ)言，搞笑的劇情，鮮活的人物造型，贏得了廣大觀眾的喜愛(ài)。 分析：文化要想發(fā)展，就需要文化創(chuàng)新。那么，文化怎么才能創(chuàng)新呢？這就是自然而然地過(guò)渡到新課探究上來(lái)。注：用4分鐘時(shí)間導(dǎo)入新課問(wèn)題指導(dǎo)1、文化創(chuàng)新的根本途徑、基本途徑、克服的錯(cuò)誤傾向？（二）、材料討論、探究新課 探究1展示喜羊羊與灰太狼的有關(guān)圖片，設(shè)置疑問(wèn):影片人物原型均來(lái)自于生活，表明了文化創(chuàng)新要注意什么？（此知識(shí)點(diǎn)較易把握，時(shí)間：3分鐘）說(shuō)明：通過(guò)學(xué)生探討，自然得出結(jié)論-文化創(chuàng)作者只有立足于社會(huì)

6、實(shí)踐，才能創(chuàng)作出鮮活的文化作品。一文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于社會(huì)實(shí)踐設(shè)疑過(guò)渡：進(jìn)行文化創(chuàng)新要立足于社會(huì)實(shí)踐，除此之外，我們還應(yīng)該怎么做呢？探究2材料一、喜羊羊與灰太狼片段材料二、喜羊羊與灰太狼之所以給人耳目一新的感覺(jué)，就是在堅(jiān)持中國(guó)風(fēng)格的基礎(chǔ)上，在情節(jié)敘述上學(xué)習(xí)國(guó)外動(dòng)畫(huà)片的成功做法，大膽想象，無(wú)限夸張?；姨?、喜羊羊與傳統(tǒng)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片中的狼與羊的形象有何異同？ 找出材料二中喜羊羊與灰太狼獲得成功的原因，這對(duì)我們進(jìn)行文化創(chuàng)新有什么啟示？ 情景設(shè)置1、灰太狼與喜羊羊是建立在傳統(tǒng) “狼”與“羊”形象基礎(chǔ)上的新的“狼” 與“羊，進(jìn)而得出結(jié)論文化創(chuàng)新需要“繼承傳統(tǒng)，推陳出新”。2、對(duì)第二個(gè)探究，學(xué)生也能指

7、出影片的成功是在堅(jiān)持中國(guó)風(fēng)格的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)了國(guó)外動(dòng)畫(huà)片的成功做法。進(jìn)而分析推理出文化創(chuàng)新要“面向世界，博采眾長(zhǎng)”。二文化創(chuàng)新的基本途徑1.文化創(chuàng)新的基本途徑之一：繼承傳統(tǒng)，推陳出新 “取其精華，去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化；“推陳出新，革故鼎新”，體現(xiàn)時(shí)代精神。（引導(dǎo)學(xué)生看P52-53）一方面，我們不能離開(kāi)傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新；另一方面，體現(xiàn)時(shí)代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。2、基本途徑之二、面向世界，博采眾長(zhǎng)（1）、在文化的交流、借鑒與融合的過(guò)程中，要學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，取長(zhǎng)補(bǔ)短，推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化。（2）、要注意不同民族文化的平等交流。（3）、要堅(jiān)持以我為主，為我所用基本原則注

8、：這有利于培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)各民族文化長(zhǎng)處的思想意識(shí)三堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向?qū)W(xué)生分成小組，討論教材第55頁(yè)探究活動(dòng)中的三種觀點(diǎn)。學(xué)生思考：在對(duì)待傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化方面，我們應(yīng)該持何種態(tài)度呢？教師歸納：對(duì)于文化創(chuàng)新而言，這意味著要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系。第一種觀點(diǎn)實(shí)際上是那種一味推崇外來(lái)文化，根本否定傳統(tǒng)文化的傾向，被稱為“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”；第二種觀點(diǎn)是那一種一味固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和任何外來(lái)文化的傾向，被稱為“守舊主義”和“封閉主義”。這些都是不利于文化創(chuàng)新的錯(cuò)誤傾向，必須予以克服，才能保證文化創(chuàng)新沿著正確的方向、采用正

9、確的方法進(jìn)行。第三種觀點(diǎn)是辨證分析的態(tài)度，因而是正確的。1、要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系。提示：把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系：取其精華、去其糟粕，推陳出新、革故鼎新。把握好民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系：面向世界、博采眾長(zhǎng)，以我為主、為我所用。2、克服兩種錯(cuò)誤傾向： A、 “守舊主義” 和“封閉主義” B 、“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義說(shuō)明： 通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生具備認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來(lái)文化關(guān)系的能力。明確了進(jìn)行文化創(chuàng)新還必須堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。這有利于更好的突破教學(xué)重難點(diǎn)，完成教學(xué)知識(shí)目標(biāo)。（三）課堂小結(jié)（板書(shū)設(shè)計(jì)）第二框、文化創(chuàng)新的途徑一

10、、文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于社會(huì)實(shí)踐二、文化創(chuàng)新的基本途徑：、繼承傳統(tǒng)，推陳出新（）“取其精華，去其糟粕”改造傳統(tǒng)文化（）“推陳出新，革故鼎新”創(chuàng)造現(xiàn)代文化、面向世界，博采眾長(zhǎng)（）加強(qiáng)不同民族文化之間的交流、借鑒、融合。（2）注意不同民族文化的平等交流（3）堅(jiān)持以我為主，為我所用的原則三、堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向 、把握兩對(duì)關(guān)系 、克服兩種錯(cuò)誤傾向（四）當(dāng)堂訓(xùn)練1、當(dāng)?shù)貢r(shí)間2010年11月16日，京劇、針灸被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作明名錄”。京劇是通過(guò)不斷吸收地方戲曲的精粹和其他藝術(shù)形式的特長(zhǎng)豐富發(fā)展起來(lái)的，京劇集我國(guó)戲曲之大成，被稱為中國(guó)的戲劇“國(guó)粹”。這給我們的啟示

11、是：要維護(hù)藝術(shù)的長(zhǎng)盛不衰，關(guān)鍵在于（ B ）A.全面吸收各種藝術(shù)的特色B.不斷推陳出新、博采其他藝術(shù)的精華C.推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展D.保證傳統(tǒng)藝術(shù)不受其他藝術(shù)的沖擊2、“尊古而不泥古，創(chuàng)新而不忘古”，河南省一方面加強(qiáng)對(duì)中原文化的研究挖掘和保護(hù)開(kāi)發(fā)，一方面運(yùn)用現(xiàn)代科技手段和適宜的方式合理開(kāi)發(fā)中原文化資源。下列對(duì)“尊古而不泥古，創(chuàng)新而不忘古”的理解正確的是（ C ）對(duì)待傳統(tǒng)文化要“取其精華，去其糟粕” 發(fā)展是繼承的必要前提文化創(chuàng)新離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐繼承傳統(tǒng)是文化創(chuàng)新的必要前提A. B. C. D. 3、隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化的迅速發(fā)展，我國(guó)與世界各國(guó)之間的文化交流也在不斷加強(qiáng)，我國(guó)的文化也顯示出了強(qiáng)大的世界

12、魅力。假如請(qǐng)你寫(xiě)一篇關(guān)于我國(guó)文化應(yīng)如何走向世界的文章，你認(rèn)為下列最有可能在文章中出現(xiàn)的關(guān)鍵詞有（ C ）A.尊重差異 理解個(gè)性 舍棄傳統(tǒng)文化B.面向世界 博采眾長(zhǎng) 認(rèn)同外來(lái)文化C.相互借鑒 求同存異 提升文化實(shí)力D.加強(qiáng)交流 借鑒融合 走向文化統(tǒng)一4、2010年12月8日，2011年好客山東賀年會(huì)暨“非常棗莊歡樂(lè)古城”主題節(jié)慶活動(dòng)動(dòng)員會(huì)議召開(kāi)。主題活動(dòng)期間，棗莊市利用游客和民俗民眾活動(dòng)、休閑時(shí)間、家庭消費(fèi)相對(duì)集中的優(yōu)勢(shì)，舉辦了一系列豐富年節(jié)旅游和消費(fèi)市場(chǎng)、打造區(qū)域性重大節(jié)事活動(dòng)品牌的節(jié)慶活動(dòng)。請(qǐng)你結(jié)合文化創(chuàng)新的相關(guān)知識(shí)，為棗莊市進(jìn)一步搞好節(jié)慶活動(dòng)提出合理化建議。（五）課后作業(yè)展示圖片蘭芝泣別 、寸草春暉我國(guó)傳統(tǒng)文化中，“孝”歷來(lái)被看做最基本、最重要的德行之一。焦仲卿的“孝”值不值得提倡？假如你是焦仲卿，你該怎么辦？現(xiàn)在的中學(xué)生應(yīng)該怎樣孝順父母？這種“孝”和原來(lái)的“孝”有何異同？請(qǐng)同學(xué)們立足于文化創(chuàng)新的途徑，以剛才探究的內(nèi)容為素材，撰寫(xiě)一篇政治小論文。設(shè)題意圖：即要幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)。同時(shí)，針對(duì)現(xiàn)在有些孩子