人教高中語(yǔ)文必修上 5《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》（同步習(xí)題）（解析版）

1、以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)同步習(xí)題一、選擇題閱讀下面的文字，完成下列小題?！肮そ尘瘛笔枪艠阍~匯，2016年首次出現(xiàn)在政府工作報(bào)告中，令人 。所謂“工匠精神”，指的是工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、 的精神。一個(gè)擁有工匠精神、推崇工匠精神的國(guó)家和民族，必然少一些浮躁，多一些純粹；少一些 ，多一些腳踏實(shí)地；少一些急功近利，多一些專(zhuān)注持久；少一些 ，多一些優(yōu)品精品。今年全國(guó)兩會(huì)期間，有部分代表委員認(rèn)為，中國(guó)企業(yè)缺失“工匠精神”，主要原因是因?yàn)橹袊?guó)工業(yè)化起步晚，在工業(yè)發(fā)展的過(guò)程中過(guò)度追求速度，從而陷入了一種浮躁的狀態(tài)，很多人追求的是多、快、好、省，追求的是一夜暴富，而不是腳踏實(shí)地和精益求精。在企業(yè)家們看來(lái)，中

2、國(guó)在從制造大國(guó)邁向制造強(qiáng)國(guó)的道路上，那種精益求精、追求卓越的“工匠精神”（ ）。1依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A煥然一新 精益求精 投機(jī)倒把 偷工減料B耳目一新 精益求精 投機(jī)取巧 粗制濫造C耳目一新 千錘百煉 投機(jī)倒把 偷工減料D煥然一新 千錘百煉 投機(jī)取巧 粗制濫造2下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A是全社會(huì)都必須補(bǔ)齊的“短板”B這一“短板”是全社會(huì)都必須補(bǔ)齊的C是必須補(bǔ)齊的全社會(huì)的“短板”D這一全社會(huì)的“短板”是必須補(bǔ)齊的3文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A中國(guó)企業(yè)缺失“工匠精神”，主要原因是因?yàn)橹袊?guó)工業(yè)化起步晚，在工業(yè)發(fā)展的過(guò)程中

3、過(guò)度追求速度，從而陷入了一種浮躁的狀態(tài)造成的B中國(guó)企業(yè)丟失“工匠精神”，主要原因是中國(guó)工業(yè)化起步晚，在工業(yè)發(fā)展的過(guò)程中過(guò)度追求速度，從而陷入了一種浮躁的狀態(tài)C中國(guó)企業(yè)缺失“工匠精神”，主要原因是中國(guó)工業(yè)化起步晚，在工業(yè)發(fā)展的過(guò)程中過(guò)度追求速度，從而陷入了一種浮躁的狀態(tài)D中國(guó)企業(yè)缺失“工匠精神”，所以說(shuō)中國(guó)工業(yè)化起步晚，在工業(yè)發(fā)展的過(guò)程中過(guò)度抬升速度，從而陷入了一種浮躁的狀態(tài)1【答案】B【解析】本題考查正確使用成語(yǔ)的能力。首先把握成語(yǔ)的意思，然后結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。煥然一新：改變舊面貌，出現(xiàn)嶄新的氣象。耳目一新：聽(tīng)到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鮮。語(yǔ)境中是政府工作報(bào)告使人怎么樣，應(yīng)該用“耳

4、目一新”。精益求精：好了還求更好。千錘百煉：比喻經(jīng)歷多次艱苦斗爭(zhēng)的鍛煉和考驗(yàn)。 也指對(duì)文章和作品進(jìn)行多次精心的修改。語(yǔ)境是工匠對(duì)自己的作品的精雕細(xì)琢，所以此處應(yīng)該用“精益求精”更為合適。投機(jī)倒把：利用時(shí)機(jī)，以囤積居奇、買(mǎi)空賣(mài)空、摻雜作假、操縱物價(jià)等手段牟取暴利。投機(jī)取巧：指用不正當(dāng)?shù)氖侄沃\取私利。也指靠小聰明占便宜?！巴稒C(jī)倒把”側(cè)重的是做生意，而“投機(jī)取巧”是指靠小聰明走巧路，根據(jù)語(yǔ)境后面說(shuō)的是“腳踏實(shí)地”，所以此處應(yīng)該用“投機(jī)取巧”。偷工減料：原指商人為了牟取暴利而暗中降低產(chǎn)品質(zhì)量，削減工料?，F(xiàn)也指做事圖省事，馬虎敷衍。粗制濫造：寫(xiě)文章或做東西馬虎草率，只求數(shù)量，不顧質(zhì)量。根據(jù)后文“優(yōu)品精品

5、”是指工匠的作品，語(yǔ)境中都是反義詞，此處用“粗制濫造”較為合適。故答案選B。2【答案】A【解析】本題考查的是根據(jù)文意的理解，語(yǔ)言的表達(dá)與連貫的能力。這是一道根據(jù)文意填空的題目，高考題目一般為科普類(lèi)的說(shuō)明性文字，文段表述結(jié)尾嚴(yán)密。要求填寫(xiě)的較為準(zhǔn)確，這樣就要注意上下文之間的關(guān)系，前后文之間的相互的提示和照應(yīng)，盡量文中的詞語(yǔ)組織句子進(jìn)行填寫(xiě)，這樣能夠減小誤差。根據(jù)前面的語(yǔ)境可知，中國(guó)社會(huì)缺乏工匠精神是短板，所以首先要說(shuō)全社會(huì)，然后再說(shuō)這種現(xiàn)象是什么。故答案選A。3【答案】C【解析】本題考查辨析并修改病句的能力。應(yīng)先瀏覽例句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題

6、，再分析修飾成分?？忌⒁庠谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中多積累病句的典型例句，然后結(jié)合病句病因的辨析不同類(lèi)型病句的特點(diǎn)。根據(jù)對(duì)例句語(yǔ)句的辨析，共有兩處問(wèn)題。一是用詞不當(dāng)，應(yīng)把“丟失”改為“缺失”。二是句式雜糅，“主要原因是因?yàn)椤?，?yīng)該刪掉“是因?yàn)椤薄９蚀鸢高xC。4下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（ ）傳統(tǒng)文化積淀了一個(gè)民族的精神底蘊(yùn)，具有非常豐富的內(nèi)涵，經(jīng)過(guò)一番改頭換面之后，仍然可以服務(wù)于時(shí)代。作為一名肯負(fù)責(zé)、有擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該有足夠的勇氣去直面和處理各種矛盾與問(wèn)題，和光同塵是不足取的。周老伯從事石雕工作三十多年了，他的雕刻技藝已達(dá)到了爐火純青的地步，他雕刻的作品栩栩如生。隨著全社會(huì)對(duì)宏觀經(jīng)

7、濟(jì)增長(zhǎng)目標(biāo)的深入解讀，“幸福感”“幸福指數(shù)”堂而皇之地成為民生改善和文化發(fā)展進(jìn)程中的重要話題，受到公眾的普遍關(guān)注。傳統(tǒng)建筑不是一蹴而就的東西，它可能在達(dá)到某種高度之后突然沒(méi)落，或者，在一定時(shí)期的敗落之后，在短暫的幾年間異常繁榮。在廣大人民群眾當(dāng)中，到處都有出類(lèi)拔萃的勞動(dòng)英雄，這些英雄本身就是人民當(dāng)中開(kāi)出的鮮艷花朵。ABCD【答案】A【解析】本題考查正確使用成語(yǔ)的能力。此類(lèi)題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析，即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對(duì)象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語(yǔ)境，望文生義等錯(cuò)誤使用類(lèi)型。改頭換面：比喻只改形式，不變內(nèi)

8、容（含貶義）。句意為褒義，不合語(yǔ)境。和光同塵：不露鋒芒、與世無(wú)爭(zhēng)的處世態(tài)度。符合語(yǔ)境。爐火純青：比喻學(xué)問(wèn)、技術(shù)等達(dá)到了純熟完美的地步。和“雕刻技術(shù)”搭配。堂而皇之：形容公開(kāi)或不加掩飾（多含貶義）；形容體面或氣派大（多含貶義）?！靶腋Ｖ笖?shù)受到公眾的普遍關(guān)注?！睘榘x，不合語(yǔ)境。一蹴而就：踏一步就成功，形容事情輕而易舉，一下子就能完成。不能修飾“傳統(tǒng)建筑”，不合語(yǔ)境。出類(lèi)拔萃：形容超出同類(lèi)。此處修飾“勞動(dòng)英雄”正確。故選A。二、現(xiàn)代文閱讀（一）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：工匠精神如何助力中國(guó)成為制造強(qiáng)國(guó)？首先需要厘清工匠精神的現(xiàn)代內(nèi)涵。工匠精神產(chǎn)生于手工藝時(shí)代。先秦時(shí)期，周禮考工記曾對(duì)工

9、匠的工作有這樣的描述：“審曲面勢(shì)，以飭五材，以辨民器，謂之百工?！痹诋?dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，手藝是一種謀生的技能。工匠們結(jié)合生產(chǎn)生活實(shí)踐，創(chuàng)造性地發(fā)明了各種生活器皿與生產(chǎn)工具，使各種材料實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值。在使用工匠所制造的器具時(shí)，人們能通過(guò)這些器具感受到匠心獨(dú)運(yùn)的高超技藝，體味到這種匠心之中所包含的生活大智慧。這只是傳統(tǒng)的“手工匠”精神，現(xiàn)代工匠精神需要手工技藝與現(xiàn)代科技的有機(jī)融合，小至瑞士手表，大至波音飛機(jī)，都是傳統(tǒng)手工和現(xiàn)代機(jī)械技術(shù)相得益彰的結(jié)晶。在波音生產(chǎn)線上，大量工作主要由人工完成，因?yàn)闄C(jī)械流水線保證不了零件高精裝配。然而，這只是手工技術(shù)和現(xiàn)代科技的初級(jí)整合。實(shí)現(xiàn)手工和現(xiàn)代科技有機(jī)融合，需要

10、更高層次的科技突破。例如，蘋(píng)果公司iMac支撐架、iPod后蓋的高精需求，全世界僅有日本小林研業(yè)的純手工打磨能滿足，但產(chǎn)量有限。蘋(píng)果公司視頻記錄手工打磨全過(guò)程，精密分析手工操作精髓，將結(jié)果用于改進(jìn)機(jī)械加工技術(shù)，成功實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化量產(chǎn)。真正的工匠精神渴求富創(chuàng)意、有創(chuàng)見(jiàn)、敢創(chuàng)新的匠人，只有在“創(chuàng)”中才能成就這樣的匠人。“創(chuàng)”者，從倉(cāng)從刀，敢于對(duì)既有知識(shí)倉(cāng)庫(kù)內(nèi)的成果大刀闊斧地改造，這是現(xiàn)代工匠精神應(yīng)有之意。最近，在美國(guó)著名眾籌網(wǎng)站Indiegogo上，有一個(gè)中國(guó)項(xiàng)目Czur掃描儀首發(fā)即籌得近百萬(wàn)美元。Czur重新定義了掃描儀，可自動(dòng)“撫平”卷曲紙張、清除手印、切除白邊，可掃描3D物體、變身視頻展示臺(tái)，

11、還能自動(dòng)連接高速Wi-Fi傳輸。這種掃描儀跟手工技術(shù)完全不搭界，但無(wú)疑是現(xiàn)代工匠精神的完美詮釋。通過(guò)對(duì)掃描儀技術(shù)性能的極致開(kāi)發(fā)，完成智能掃描儀的華麗轉(zhuǎn)身，這是只有會(huì)思想的蘆葦才能完成的任務(wù)。如果他們只管鞠躬盡瘁、任勞任怨地在既有技術(shù)路線上精益求精，沒(méi)有批判、創(chuàng)新，那遠(yuǎn)算不上真正意義上的現(xiàn)代工匠精神?！敖场痹谧中紊峡梢岳斫鉃椋涸谟邢蘅臻g內(nèi)斤斤計(jì)較。工匠精神需要斤斤計(jì)較，不僅計(jì)較品質(zhì)、手工技藝的爐火純青，更要計(jì)較手工與科技的相互增益，計(jì)較富創(chuàng)意、有創(chuàng)見(jiàn)、敢創(chuàng)新思想的誕生。倘若我們?nèi)允钦J(rèn)為鼓勵(lì)工匠精神是鼓勵(lì)人人安心做忙碌的陀螺，這不僅極易誤導(dǎo)人們，也不利于工匠精神文化的發(fā)揚(yáng)光大。（摘編自劉艷瓊“人技

12、共進(jìn)”詮釋現(xiàn)代工匠精神）材料二：當(dāng)下，在中國(guó)發(fā)展智慧產(chǎn)業(yè)、向產(chǎn)業(yè)鏈高端攀升的關(guān)鍵階段，我們需要關(guān)注和重構(gòu)支撐工匠精神的文化體系。如果沒(méi)有建立起這種文化體系，中國(guó)制造業(yè)就無(wú)法轉(zhuǎn)型升級(jí)，無(wú)法從一個(gè)制造大國(guó)順利地走向全球制造強(qiáng)國(guó)。建設(shè)支撐工匠精神的行為文化。要鼓勵(lì)消費(fèi)者的“挑剔”行為。美國(guó)管理學(xué)家波特指出，消費(fèi)者近似于苛刻的“挑剔”行為，是日本廠商改進(jìn)產(chǎn)品質(zhì)量的重要外在力量。因此，馬馬虎虎、過(guò)得去就行的消費(fèi)行為，其實(shí)是縱容廠商在構(gòu)建工匠精神上的不作為。建設(shè)支撐工匠精神的管理文化。國(guó)人的工匠精神不足，一個(gè)重要的表現(xiàn)是把聰明勁用在了“靈活性”上面，經(jīng)常對(duì)應(yīng)該遵守的程序和規(guī)則采取變通的處理方法，比如對(duì)應(yīng)該

13、嚴(yán)格遵守的加工操作程序和步驟，不是一絲不茍地按部就班，而是“靈活地”跳躍處理。很難想象，這種“不守紀(jì)律”和程序的工作態(tài)度，可以生產(chǎn)出德國(guó)那種高精尖質(zhì)量的產(chǎn)品。很多時(shí)候，固守某種程序，看起來(lái)是傻，其實(shí)是精明。因此，企業(yè)應(yīng)當(dāng)在管理方法上處理好“靈活度”與“守紀(jì)律”的關(guān)系。建設(shè)支撐工匠精神的制度文化。工匠精神的確立，主要取決于政府對(duì)市場(chǎng)體系的制度規(guī)范和管理要求。如果市場(chǎng)秩序混亂，就沒(méi)有人會(huì)愿意去精益求精。例如，如果政府對(duì)市場(chǎng)中侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)的情況不處理，假貨制造與銷(xiāo)售得不到應(yīng)有的處罰，就等于變相地放縱這類(lèi)行為，最后出現(xiàn)劣幣驅(qū)逐良幣。因此，為了給具有工匠精神的企業(yè)創(chuàng)造生存的土壤，鼓勵(lì)技術(shù)創(chuàng)新和提高產(chǎn)品質(zhì)

14、量，政府必須嚴(yán)格地監(jiān)管市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)者，懲罰造假、侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)等不法行為，盡快形成政府、企業(yè)、社會(huì)的合力，形成制假必重罰的制度。工匠精神的價(jià)值觀是一種高層次的文化形態(tài)，它需要在長(zhǎng)期的價(jià)值激勵(lì)中慢慢形成。讓工人技師有崇高的地位及不菲的身價(jià)，是鼓勵(lì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、抑制社會(huì)浮躁、恢復(fù)崇尚實(shí)業(yè)和技術(shù)技能風(fēng)氣的開(kāi)始。如果我們的社會(huì)能夠共同致力于建構(gòu)工匠精神的文化體系，我們的企業(yè)在全球競(jìng)爭(zhēng)中應(yīng)該就是戰(zhàn)無(wú)不勝的，那時(shí)應(yīng)該就是中國(guó)跨國(guó)企業(yè)屹立于世界之林的時(shí)刻。（摘編自劉志彪相關(guān)文章）材料三：岡野信雄，日本神戶的小工匠，30多年來(lái)只做一件事：舊書(shū)修復(fù)。在別人看來(lái)，這件事實(shí)在枯燥無(wú)味，而岡野信雄樂(lè)此不疲，最后做出了奇跡：

15、任何污損嚴(yán)重、破爛不堪的舊書(shū)，只要經(jīng)過(guò)他的手即光復(fù)如新，就像被施了魔法。在日本，類(lèi)似岡野信雄這樣的工匠燦若繁星，竹藝、金屬網(wǎng)編、藍(lán)染、鐵器等，許多行業(yè)都存在一批對(duì)自己的工作有著近乎神經(jīng)質(zhì)般追求的匠人。他們對(duì)自己的產(chǎn)品幾近苛刻，對(duì)自己的工作從無(wú)厭倦并永遠(yuǎn)追求盡善盡美。如果任憑質(zhì)量不好的產(chǎn)品流通到市面上，這些日本工匠（多稱“職人”）會(huì)將之看成一種恥辱，與收獲多少金錢(qián)無(wú)關(guān)。德國(guó)制造最值得信賴。他們制定的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)謹(jǐn)，甚至苛刻，他們對(duì)細(xì)節(jié)的固執(zhí)早已成為習(xí)慣。即使一支鉛筆、一把餐勺，也都彰顯著細(xì)膩的心思、獨(dú)到的創(chuàng)意和恒久的品質(zhì)。很多人都?jí)粝氤删桶倌昶放?，但百年品牌的打造需要全力以赴：?duì)每一處細(xì)節(jié)的關(guān)注、對(duì)目

16、標(biāo)達(dá)成的堅(jiān)持、對(duì)科技創(chuàng)新的執(zhí)著以及對(duì)消費(fèi)者需求的洞察。眾多德國(guó)百年品牌憑借精益品質(zhì)在各自領(lǐng)域一騎絕塵的同時(shí)，更以創(chuàng)新的實(shí)踐為行業(yè)帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。這就是工匠精神最完美的詮釋?zhuān)彩腔鶚I(yè)長(zhǎng)青唯一的道路。培養(yǎng)工匠精神，是從孩子就開(kāi)始的。你可以感受到他們快樂(lè)的心靈對(duì)未來(lái)的憧憬，他們的想象力沒(méi)有被世俗的東西破壞和束縛。孩子從小沒(méi)有被染上功利心，長(zhǎng)大成人以后，無(wú)論從事的工作是什么，他們都會(huì)傾注精力，認(rèn)真做好，而不會(huì)以功利之心去衡量這份工作是讓他卑微還是能夠在人前炫耀。這不正是培養(yǎng)工匠精神的土壤嗎？（摘編自時(shí)寒冰中國(guó)怎樣才能培養(yǎng)出工匠精神）5下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）A工匠精神誕生于

17、手工藝時(shí)代，周禮考工記對(duì)此已有了明確的記載。B現(xiàn)代化的工匠精神不追求手工至尊，只需加大科學(xué)技術(shù)的投入和研究。C從“創(chuàng)”和“匠”的字形的角度來(lái)理解，工匠精神要求匠人們要敢于創(chuàng)新。D在平凡的崗位上墨守前人的智慧，是一種真正意義上的現(xiàn)代工匠精神。6根據(jù)材料一和材料三，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）A先秦時(shí)期工匠在制造器皿用具時(shí)的高超技藝與智慧，體現(xiàn)了“手工匠”精神。B兩則材料從不同角度對(duì)“工匠精神”進(jìn)行深入分析，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，為行業(yè)發(fā)展乃至中國(guó)社會(huì)提供了正能量。C工匠精神的培養(yǎng)應(yīng)從孩童時(shí)期開(kāi)始，專(zhuān)注細(xì)節(jié)、追求完美。DCzur掃描儀項(xiàng)目得到了認(rèn)可，因?yàn)樗w現(xiàn)了對(duì)既有技術(shù)專(zhuān)注精進(jìn)的追求。7根據(jù)材料二

18、，下列理解和推斷不正確的一項(xiàng)是（ ）A消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的苛刻與挑剔，可以從客觀上促進(jìn)企業(yè)追求工匠精神。B摒棄國(guó)人靈活跳躍的思維方式和做事方式，就能提升我國(guó)現(xiàn)代工匠精神。C政府需要聯(lián)合企業(yè)、社會(huì)等多方面力量，加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)秩序的規(guī)范和監(jiān)管。D對(duì)工人技師施行年薪制、股權(quán)制、期權(quán)制，能夠激勵(lì)社會(huì)崇尚工匠精神。8達(dá)到“卓越”應(yīng)具備哪些品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合材料三的事例簡(jiǎn)要概括。9根據(jù)前兩則材料，簡(jiǎn)要說(shuō)明現(xiàn)代工匠精神將怎樣推動(dòng)中國(guó)成為制造強(qiáng)國(guó)。5【答案】C【解析】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選

19、文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng)，“周禮考工記對(duì)此已有了明確的記載”表述錯(cuò)誤。根據(jù)原文“工匠精神產(chǎn)生于手工藝時(shí)代。先秦時(shí)期，周禮考工記曾對(duì)工匠的工作有這樣的描述”“這只是傳統(tǒng)的手工匠精神；現(xiàn)代工匠精神需要手工技藝與現(xiàn)代科技的有機(jī)融合”可知，周禮考工記中對(duì)于工匠精神的描述僅限于“手工匠”精神，缺少“與現(xiàn)代科技的有機(jī)融合”，現(xiàn)代所言的“工匠精神”應(yīng)該兩方面兼具。B項(xiàng)，“現(xiàn)代化的工匠精神不追求手工至尊，只需加大科學(xué)技術(shù)的投入和研究”說(shuō)法錯(cuò)誤。根據(jù)原文“現(xiàn)代工匠精神需要手工技藝與現(xiàn)代科技的有機(jī)融合”可知，該選項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)，不符合文意。D項(xiàng)，表述錯(cuò)誤。根據(jù)原文“工匠精神

20、需要斤斤計(jì)較也不利于工匠精神文化的發(fā)揚(yáng)光大”“如果他們只管鞠躬盡瘁、任勞任怨地在既有技術(shù)路線上精益求精，沒(méi)有批判、創(chuàng)新，那遠(yuǎn)算不上真正意義上的現(xiàn)代工匠精神”可知，D項(xiàng)曲解文意。故選C。6【答案】D【解析】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。D項(xiàng)，“因?yàn)樗w現(xiàn)了對(duì)既有技術(shù)專(zhuān)注精進(jìn)的追求”錯(cuò)誤。原文說(shuō)的是“這種掃描儀跟手工技術(shù)完全不搭界，但無(wú)疑是現(xiàn)代工匠精神的完美詮釋。通過(guò)對(duì)掃描儀技術(shù)性能的極致開(kāi)發(fā)，完成智能掃描儀的華

21、麗轉(zhuǎn)身，這是只有會(huì)思想的蘆葦才能完成的任務(wù)”，因此其并非“對(duì)既有技術(shù)專(zhuān)注精進(jìn)的追求”，而是勇于突破創(chuàng)新。故選D。7【答案】B【解析】本題考查考生整合文中信息并進(jìn)行推斷的能力。解答此類(lèi)題目，要針對(duì)題干內(nèi)容篩選文中信息，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推斷，推斷要立足文本，不可隨意生發(fā)。B項(xiàng)，“摒棄國(guó)人靈活跳躍的思維方式和做事方式，就能提升我國(guó)現(xiàn)代工匠精神”說(shuō)法絕對(duì)。原文說(shuō)的是“建設(shè)支撐工匠精神的管理文化。國(guó)人的工匠精神不足，一個(gè)重要的表現(xiàn)是把聰明勁用在了靈活性上面，經(jīng)常對(duì)應(yīng)該遵守的程序和規(guī)則采取變通的處理方法，比如對(duì)應(yīng)該嚴(yán)格遵守的加工操作程序和步驟，不是一絲不茍地按部就班，而是靈活地跳躍處理”，可見(jiàn)“摒棄國(guó)人靈

22、活跳躍的思維方式和做事方式”能彌補(bǔ)國(guó)人的工匠精神不足，“就能提升我國(guó)現(xiàn)代工匠精神”之說(shuō)過(guò)于絕對(duì)。故選B。8【答案】掌握優(yōu)秀的工藝技能；追求盡善盡美；執(zhí)著于工匠的名譽(yù)；堅(jiān)守苛刻的標(biāo)準(zhǔn)；關(guān)注細(xì)節(jié)；堅(jiān)持達(dá)成目標(biāo)；執(zhí)著于科技創(chuàng)新。【解析】本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類(lèi)題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句，第四進(jìn)行整合。材料三分別列舉了日本和德國(guó)的事例，以岡野信雄為例，指出日本工匠“對(duì)自己的工作有著近乎神經(jīng)質(zhì)般追求”“他們對(duì)自己的產(chǎn)品幾近苛刻，對(duì)自己的工作從無(wú)厭倦并永遠(yuǎn)追求盡善盡美”“如果任憑金錢(qián)無(wú)關(guān)”；又以德國(guó)制造業(yè)為例，指出德國(guó)工匠

23、“制定的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)謹(jǐn)，甚至苛刻，他們對(duì)細(xì)節(jié)的固執(zhí)早已成為習(xí)慣”“對(duì)每一處細(xì)節(jié)的關(guān)注、對(duì)目標(biāo)達(dá)成的堅(jiān)持、對(duì)科技創(chuàng)新的執(zhí)著”。依據(jù)這些信息概括作答即可。9【答案】從工匠自身角度而言，工匠們不但要有鞠躬盡瘁、任勞任怨、精益求精的工作態(tài)度，還要有敢于質(zhì)疑、批判，大膽突破、創(chuàng)新的魄力；思想觀念不應(yīng)只追求靈活性，還要腳踏實(shí)地遵守紀(jì)律，要肯于鉆研，不屈不撓，堅(jiān)忍不拔，吃苦耐勞，恪盡職守，追求質(zhì)量，講求“高精尖”；要不斷提升自己的學(xué)識(shí)和素養(yǎng)，練就高技能高水平，淡泊名利，甘于奉獻(xiàn)。從國(guó)家層面而言，要給工匠創(chuàng)造發(fā)揮作用的前提條件和保障措施等。建設(shè)支撐工匠精神的行為文化、管理文化和制度文化，給予工匠們大力的經(jīng)濟(jì)支撐。【

24、解析】本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類(lèi)題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，確定篩選對(duì)象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。從工匠自身而言，根據(jù)材料一第3段以及“如果他們只管鞠躬盡瘁、任勞任怨地在既有技術(shù)路線上精益求精，沒(méi)有批判、創(chuàng)新，那遠(yuǎn)算不上真正意義上的現(xiàn)代工匠精神”，材料二“比如對(duì)應(yīng)該嚴(yán)格遵守的加工操作程序和步驟，不是一絲不茍地按部就班，而是靈活地跳躍處理處理好靈活度與守紀(jì)律的關(guān)系”“讓工人技師有崇高的地位及不菲的身價(jià)，是鼓勵(lì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、抑制社會(huì)浮躁、恢復(fù)崇尚實(shí)業(yè)和技術(shù)技能風(fēng)氣的開(kāi)始”，可以概括出第點(diǎn)

25、。從國(guó)家層面而言，要給工匠創(chuàng)造發(fā)揮作用的前提條件和保障措施等。根據(jù)材料二“如果我們的社會(huì)能夠共同致力于建構(gòu)工匠精神的文化體系，我們的企業(yè)在全球競(jìng)爭(zhēng)中應(yīng)該就是戰(zhàn)無(wú)不勝的，那時(shí)應(yīng)該就是中國(guó)跨國(guó)企業(yè)屹立于世界之林的時(shí)刻”“企業(yè)應(yīng)當(dāng)在管理方法上處理好靈活度與守紀(jì)律的關(guān)系”“工匠精神的價(jià)值觀是一種高層次的文化形態(tài)，它需要在長(zhǎng)期的價(jià)值激勵(lì)中慢慢形成”等內(nèi)容，可以概括出答案。（二）閱讀下面的作品，完成后面的問(wèn)題。以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)李斌今天，我們迎來(lái)了一個(gè)更加注重精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗(yàn)的時(shí)代?！拔沂钦娴南Ｍそ尘窨梢宰兂晌业哪怪俱??！辈痪们埃晃簧a(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。企業(yè)對(duì)高精尖、炫彩酷的不懈追求，

26、同工匠精神不謀而合。只有像手工匠人一樣雕琢技藝、打造產(chǎn)品，企業(yè)才有金字招牌，產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗(yàn)。說(shuō)文里講：“匠，木工也。”今天的“匠”，已成為心思巧妙、技術(shù)精湛、造詣高深的代名詞。職業(yè)與職業(yè)沒(méi)有高低貴賤之分，但人與人卻從來(lái)都有職業(yè)品質(zhì)、專(zhuān)業(yè)精神的差別。工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個(gè)氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國(guó)家，一定是一個(gè)擁有健康市場(chǎng)環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國(guó)家。“將產(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個(gè)更為不凡的世界。一盞孤燈一刻刀，一柄標(biāo)尺一把銼，構(gòu)成一個(gè)匠人的全部世界。別人可能覺(jué)得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界：不

27、僅賦予器物以生命，更刷新著社會(huì)的審美追求，擴(kuò)充著人類(lèi)文明的疆域。工匠精神從來(lái)都不是什么雕蟲(chóng)小技，而是種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。堅(jiān)守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵(lì)離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛(ài)崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值原色，倡導(dǎo)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場(chǎng)風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時(shí)代精神，為中國(guó)制造強(qiáng)筋健骨，為中國(guó)文化立根固本，為中國(guó)力量凝神鑄魂。將一門(mén)技術(shù)掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說(shuō)：“沒(méi)有一流的心性，就沒(méi)有一流的技術(shù)?！钡拇_，倘若沒(méi)有發(fā)自肺腑、專(zhuān)心如一的熱愛(ài)，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒(méi)有臻于至善、超今冠古的追求，怎

28、能有出類(lèi)拔萃、巧奪天工的卓越；沒(méi)有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的篤實(shí)。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠(chéng)意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見(jiàn)證著社會(huì)對(duì)浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對(duì)美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)。我們的時(shí)代將以怎樣的面貌被書(shū)寫(xiě)，取決于我們每個(gè)人的表現(xiàn)。工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們生命的尊嚴(yán)所在；是企業(yè)的金色名片，亦是社會(huì)品格、國(guó)家形象的榮耀寫(xiě)照。工匠精神并不以成功為旨?xì)w，卻足以為成功鋪就通天大道。10閱讀第一自然段，概括企業(yè)

29、需要什么樣的工匠精神。11談?wù)劰そ尘竦默F(xiàn)實(shí)意義。10【答案】企業(yè)對(duì)高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合。企業(yè)需要雕琢技藝、打造產(chǎn)品的工匠精神?！窘馕觥勘绢}考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類(lèi)題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句，第四進(jìn)行整合。解答本題，首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容，然后要抓住與“工匠精神”有關(guān)的關(guān)鍵句，再根據(jù)關(guān)鍵句概括得出答案。關(guān)鍵句主要有：“企業(yè)對(duì)高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合”“只有像手工匠人一樣雕琢技藝、打造產(chǎn)品，企業(yè)才有金字招牌，產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗(yàn)”。據(jù)此概括即可。

30、11【答案】示例：當(dāng)今社會(huì)心浮氣躁，追求“短、平、快”（投資少、周期短、見(jiàn)效快）帶來(lái)的即時(shí)利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。因此企業(yè)更需要工匠精神，才能在長(zhǎng)期的競(jìng)爭(zhēng)中獲得成功。當(dāng)其他企業(yè)熱衷于“圈錢(qián)、做死某款產(chǎn)品、再出新品、再圈錢(qián)”的循環(huán)時(shí)，堅(jiān)持“工匠精神”的企業(yè)，依靠信念、信仰，看著產(chǎn)品不斷改進(jìn)、不斷完善，最終，通過(guò)高標(biāo)準(zhǔn)要求歷練之后，成為眾多用戶的驕傲，無(wú)論成功與否，這個(gè)過(guò)程，他們的精神是完完全全的享受，是脫俗的、也是正面積極的?！窘馕觥勘绢}考查探究某一問(wèn)題，提出自己個(gè)性化見(jiàn)解的能力。解答此類(lèi)題目，要返回文本找到關(guān)于這一問(wèn)題的相關(guān)語(yǔ)句，分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度，再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，提出自己的見(jiàn)解。

31、切忌脫離文本，自己發(fā)揮。本題為開(kāi)放題，首先要先根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)信息，聯(lián)系上下文，弄懂作者的觀點(diǎn)與情感，然后聯(lián)系實(shí)際并結(jié)合自己平時(shí)的體驗(yàn)，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)，言之成理即可，注意觀點(diǎn)明確，分析深入，語(yǔ)言要簡(jiǎn)練通順。文中關(guān)于這一問(wèn)題的相關(guān)語(yǔ)句有：“工匠精神從來(lái)都不是什么雕蟲(chóng)小技，而是種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量”“為了擦亮愛(ài)崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值原色，倡導(dǎo)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場(chǎng)風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時(shí)代精神，為中國(guó)制造強(qiáng)筋健骨，為中國(guó)文化立根固本，為中國(guó)力量凝神鑄魂”“從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見(jiàn)證著社會(huì)對(duì)浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對(duì)美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋”。解答時(shí)首先分析工匠精

32、神的內(nèi)涵，然后分析現(xiàn)實(shí)生活中浮躁心態(tài)下的追求，指出工匠精神的欠缺，從而分析工匠精神對(duì)個(gè)人、國(guó)家、民族的深遠(yuǎn)意義，最后指出用工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)的重要性。三、語(yǔ)言表達(dá)12在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每句不超過(guò)18個(gè)字。工匠精神的內(nèi)涵有三個(gè)關(guān)鍵詞：一是敬業(yè)，就是對(duì)所從事的職業(yè)負(fù)責(zé)任；二是精業(yè)，_；第三是奉獻(xiàn)，就是對(duì)所從事的職業(yè)有犧牲的精神。敬業(yè)反映的是職業(yè)精神，精業(yè)反映的是職業(yè)水準(zhǔn)，_。可以說(shuō)，新時(shí)期的“工匠精神”，是勞模精神、勞動(dòng)精神的重要體現(xiàn)?！肮そ尘瘛保粌H限于企業(yè)生產(chǎn)，_。各行各業(yè)的從業(yè)人員都應(yīng)在這三方面努力，鑄就屬于各自行業(yè)的工匠精神

33、?！敬鸢浮浚?）就是對(duì)所從事的職業(yè)精通 （2）奉獻(xiàn)反映的是個(gè)人品德 （3）而且是各行各業(yè)都該具有的一種精神品質(zhì)。 【解析】本題考查既考查句子的連貫性，又考查學(xué)生對(duì)文段的總結(jié)概括能力，及文段的推斷能力。解答這類(lèi)題目，考生要先瀏覽語(yǔ)段，把握語(yǔ)段的中心話題，然后根據(jù)橫線前后句子的句式和內(nèi)容進(jìn)行擬寫(xiě)。這段文字的中心話題是工匠精神的內(nèi)涵，主要是三個(gè)關(guān)鍵詞，即“敬業(yè)”“精業(yè)”“奉獻(xiàn)”，語(yǔ)段主要對(duì)這三個(gè)方面進(jìn)行解說(shuō)。第一空，此處是對(duì)“精業(yè)”的解說(shuō)，仿照前面“敬業(yè)”“就是對(duì)所從事的職業(yè)負(fù)責(zé)任”和后面“奉獻(xiàn)”“就是對(duì)所從事的職業(yè)有犧牲的精神”可知，此處的句式應(yīng)為“就是對(duì)所從事的職業(yè)”，而內(nèi)容應(yīng)與“精”有關(guān)；第二

34、空，前面說(shuō)“敬業(yè)反映的是職業(yè)精神，精業(yè)反映的是職業(yè)水準(zhǔn)”，那么橫線上應(yīng)是說(shuō)“奉獻(xiàn)”，句式應(yīng)為“奉獻(xiàn)反映的是”，“奉獻(xiàn)”與人的品德、品質(zhì)有關(guān)，故應(yīng)為“反映的是人的個(gè)人品德”；第三空，前面說(shuō)“不僅限于企業(yè)生產(chǎn)”，“不僅”表遞進(jìn)關(guān)系，后面與之搭配的應(yīng)該是“而且”“還”，再看后面“各行各業(yè)的從業(yè)人員都應(yīng)”，可見(jiàn)此處應(yīng)是說(shuō)“各行各業(yè)都該具有的一種精神品質(zhì)”。13閱讀下面的文字，逐段概括中國(guó)古代木構(gòu)房屋的特點(diǎn)。每個(gè)特點(diǎn)不超過(guò)10個(gè)字。中國(guó)古代木構(gòu)房屋需防潮防雨，故有高出地面的臺(tái)基和出檐較大的屋頂。這種房屋內(nèi)部可以全部打通，也可按需要用木材進(jìn)行裝修分隔，分隔方式可實(shí)可虛，實(shí)的如屏門(mén)、板壁等，虛的如落地罩、太

35、師壁等。工匠們?cè)O(shè)計(jì)房屋的各種構(gòu)件(如梁、柱)時(shí)，在保有其功能的基礎(chǔ)上，往往順應(yīng)其形狀、位置進(jìn)行藝術(shù)加工，使之更加漂亮美觀。如把直梁加工成月梁，以給人舉重若輕之感。為防止木材腐爛，工匠們給木構(gòu)房屋涂上油漆，油漆在木材表面形成堅(jiān)韌的保護(hù)膜，能起到很好的防護(hù)作用?！敬鸢浮颗_(tái)基高，出檐大。內(nèi)部可通可隔。構(gòu)件藝術(shù)美觀。涂有油漆以防腐?！窘馕觥吭囶}分析：解答該題，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真分析題目所給文段，從文段中提取主要信息，最后概括答案。要分別抓住每段中的“有高出地面的臺(tái)基和出檐較大的屋頂”“內(nèi)部可以全部打通，也可按需要用木材進(jìn)行裝修分隔”“房屋的各種構(gòu)件往往會(huì)對(duì)其形狀，位置進(jìn)行藝術(shù)加工，使之更漂亮、美觀”“為防止木材腐爛，工匠們給木構(gòu)房屋涂上油漆”