山大《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》講義第7章 遵守行為規(guī)范錘煉高尚品格

1、PAGE PAGE 11第7章 遵守行為規(guī)范，錘煉高尚品格一、學(xué)習(xí)目的和要求通過(guò)本章的學(xué)習(xí)，理解并掌握公共生活、職業(yè)生活、婚姻家庭生活中的道德與法律，注重個(gè)人道德修養(yǎng)與法律修養(yǎng)的鍛煉提高；了解公共生活、職業(yè)生活、婚姻家庭生活中的道德內(nèi)容與主要法律法規(guī)，努力提高大學(xué)生在現(xiàn)在的公共生活、未來(lái)的職業(yè)與婚姻家庭生活中的道德素質(zhì)與法律素質(zhì)，幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)道德與法律規(guī)范在個(gè)人品德修養(yǎng)提高中的關(guān)鍵作用，引導(dǎo)大學(xué)生理性面對(duì)公共生活、職業(yè)生活與婚姻家庭生活，切實(shí)提高個(gè)人品德與法律修養(yǎng)，為將來(lái)真正走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。二、邏輯結(jié)構(gòu)職業(yè)生活中的道德規(guī)范職業(yè)生活中的法律規(guī)范大學(xué)生的擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)公共生活中的道德規(guī)范

2、公共生活中的法律規(guī)范戀愛(ài)、婚姻家庭中的道德規(guī)范婚姻家庭生活中的法律規(guī)范公共生活中的道德與法律職業(yè)生活中的道德與法律婚姻家庭生活中的道德與法律公共、職業(yè)、婚姻生活個(gè)人品德養(yǎng)成中的道德與法律個(gè)人品德及其作用個(gè)人品德與道德修養(yǎng)個(gè)人品德與法律修養(yǎng)三、內(nèi)容要點(diǎn)（注：其中帶 * 的為重點(diǎn)問(wèn)題）1.公共生活的領(lǐng)域更為廣闊，公共生活需要公共秩序。有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展，是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保障，是國(guó)家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志。*2.社會(huì)公德是指人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)社會(huì)成員之間最基本的社會(huì)關(guān)系秩序、保證社會(huì)和諧穩(wěn)定的最起碼的

3、道德要求，涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。社會(huì)公德的主要內(nèi)容是：文明禮貌，助人為樂(lè)，愛(ài)護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法。*3.治安管理處罰法的立法目的是為了維護(hù)社會(huì)治安秩序，保障公共安全，保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益，規(guī)范和保障公安機(jī)關(guān)及其人民警察依法履行治安管理職責(zé)。集會(huì)游行示威法的基本原則包括政府依法保障、權(quán)利義務(wù)一致、和平進(jìn)行原則。舉行集會(huì)、游行、示威，必須依法向主管機(jī)關(guān)提出申請(qǐng)并獲得許可。道路交通安全法的立法目的是為了維護(hù)道路交通秩序，預(yù)防和減少交通事故，保護(hù)人身安全，保護(hù)公民、法人和其他組織的財(cái)產(chǎn)安全及其他合法權(quán)益，提高通行效率。環(huán)境保護(hù)法的基本原則包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)

4、協(xié)調(diào)發(fā)展，預(yù)防為主、防治結(jié)合、綜合整治，誰(shuí)污染誰(shuí)治理、誰(shuí)開發(fā)誰(shuí)保護(hù)原則。維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定是為了促進(jìn)我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的健康發(fā)展，維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)公共利益，保護(hù)個(gè)人、法人和其他組織的合法權(quán)益。4.職業(yè)道德，是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。我國(guó)職業(yè)道德的主要內(nèi)容有：愛(ài)崗敬業(yè)，誠(chéng)實(shí)守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)。*5.勞動(dòng)法以保護(hù)勞動(dòng)者權(quán)利為宗旨，其基本原則有：維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益與兼顧用人單位利益相結(jié)合、按勞分配與公平救助相結(jié)合、勞動(dòng)者平等競(jìng)爭(zhēng)與特殊勞動(dòng)保護(hù)相結(jié)合、勞動(dòng)行為自主與勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)制約相結(jié)

5、合的原則。就業(yè)促進(jìn)法“堅(jiān)持勞動(dòng)者自主擇業(yè)、市場(chǎng)調(diào)節(jié)就業(yè)、政府促進(jìn)就業(yè)”的就業(yè)方針，調(diào)動(dòng)各方面的積極性，促進(jìn)完善就業(yè)相關(guān)政策與制度。勞動(dòng)合同法規(guī)范勞動(dòng)者與用人單位之間所確立的勞動(dòng)合同，規(guī)定應(yīng)遵循平等自愿、協(xié)商一致的原則訂立合同。勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)解仲裁法告知?jiǎng)趧?dòng)者與用人單位可以通過(guò)協(xié)商、調(diào)解、仲裁、訴訟的方式解決雙方爭(zhēng)議，依法保護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。 6.正確認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)，是大學(xué)生理性擇業(yè)、奮發(fā)創(chuàng)業(yè)的重要條件。大學(xué)生要樹立崇高職業(yè)理想，重視人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)；要服從社會(huì)需要，追求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益；要打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，做好充分準(zhǔn)備。對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備，要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣，要提高創(chuàng)業(yè)的能力。

6、還要在艱苦中鍛煉，在實(shí)踐中成才。*7.在戀愛(ài)中，要尊重人格平等、自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任、文明相親相愛(ài)，不能誤把友誼當(dāng)愛(ài)情、錯(cuò)置愛(ài)情的地位，不能片面或功利化地對(duì)待戀愛(ài)，也不能只重過(guò)程不顧后果、因失戀而迷失人生方向。在婚姻家庭中，家庭美德要提倡尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)；法律法規(guī)要依據(jù)婚姻法規(guī)范男女雙方的結(jié)婚、離婚行為與程序，依據(jù)繼承法合法繼承被繼承人遺留的合法財(cái)產(chǎn)。*8. 個(gè)人品德是通過(guò)社會(huì)道德教育和個(gè)人自覺(jué)的道德修養(yǎng)所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣，具有實(shí)踐性、綜合性、穩(wěn)定性的特點(diǎn)。個(gè)人品德的養(yǎng)成既要加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)的自覺(jué)性，采取正確有效的道德修養(yǎng)方法，自覺(jué)向道德模范學(xué)習(xí)，也要積極

7、參與社會(huì)實(shí)踐，注重加強(qiáng)法律修養(yǎng)，在講法律、講證據(jù)、講程序、講法理的基礎(chǔ)上增強(qiáng)法律思維，真正做到遵紀(jì)守法，正確維護(hù)合法權(quán)益并自覺(jué)履行法定義務(wù)。四、文獻(xiàn)導(dǎo)讀 1.青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮，載馬克思恩格斯全集第1卷，人民出版社1995年版。 本文是馬克思17歲中學(xué)畢業(yè)時(shí)所寫的畢業(yè)論文，表現(xiàn)了這位17歲的年輕人對(duì)自己未來(lái)所作的最初選擇的嚴(yán)肅思考。作者以優(yōu)美的文筆、深刻的語(yǔ)言、縝密的思考、嚴(yán)格的推理，使人興奮、鼓舞，給人以?shī)^發(fā)向上的力量。其中一些見解和許多哲理性的語(yǔ)句都深入實(shí)際，給人啟迪。他指出，青年人在選擇職業(yè)時(shí)，應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。不應(yīng)把這兩種利益看成是敵對(duì)的、互相沖突的，

8、一種利益必須消滅另一種的。人類的天性本身告訴我們：人們只有為同時(shí)代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自己也過(guò)得完美。雖然時(shí)隔一個(gè)多世紀(jì)，這些閃光的思想仍對(duì)廣大青年現(xiàn)代社會(huì)的求職生活起著積極的指導(dǎo)和幫助作用。2.中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問(wèn)題的決議，中央文獻(xiàn)出版社2002年版，第25-41頁(yè)。 1996年10月7日至10日中共十四屆六中全會(huì)在北京舉行。全會(huì)審議并通過(guò)中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問(wèn)題的決議。 決議明確指出了思想道德建設(shè)在精神明建設(shè)中占有的重要地位：“社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向，對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有巨大的能動(dòng)作用?！?決

9、議強(qiáng)調(diào)指出：“加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)，引導(dǎo)人們樹立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?！?決議提出了我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)的內(nèi)容：大力倡導(dǎo)文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法的社會(huì)公德，大力倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德，大力倡導(dǎo)尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)的家庭美德。 該決議是我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的綱領(lǐng)性文件。3.中共中央宣傳部宣教局：公民道德建設(shè)實(shí)施綱要學(xué)習(xí)讀本第一講，學(xué)習(xí)出版社2001年版。 2001年為促進(jìn)公民道德建設(shè)實(shí)施綱要的學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)，中共中央宣傳部

10、宣傳教育局組織編寫了公民道德建設(shè)實(shí)施綱要學(xué)習(xí)讀本，對(duì)我國(guó)公民道德建設(shè)的重要意義、指導(dǎo)思想、方針原則、主要內(nèi)容和方式方法，進(jìn)行了深入淺出的闡述。 該書第一講的標(biāo)題是“充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)公民道德建設(shè)的重要意義”，主要內(nèi)容是：社會(huì)主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，公民道德建設(shè)在道德建設(shè)中占有重要地位；公民道德建設(shè)是“以德治國(guó)”的重要方面；黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)我國(guó)的道德建設(shè)取得了巨大成就，同時(shí)也存在許多問(wèn)題；加強(qiáng)公民道德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而緊迫的任務(wù)；中共中央制定頒發(fā)的公民道德建設(shè)實(shí)施綱要對(duì)我國(guó)的思想道德建設(shè)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要的指導(dǎo)作用。 4.中共中央宣傳部宣教局：公民道德建設(shè)實(shí)施綱要學(xué)習(xí)

11、讀本第四講，學(xué)習(xí)出版社2001年版，第93-112頁(yè)。 該書第四講的標(biāo)題是“社會(huì)公德的內(nèi)涵和主要規(guī)范”。公民道德建設(shè)實(shí)施綱要指出：“社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系?！鄙鐣?huì)公德的主要規(guī)范是文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。5.全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)法制宣傳教育的決議，人民日?qǐng)?bào)2011年4月23日。進(jìn)一步增強(qiáng)法制宣傳教育的針對(duì)性和實(shí)效性。法制宣傳教育的對(duì)象是一切有接受能力的公民。廣大公務(wù)員尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)憲法和法律，系統(tǒng)學(xué)習(xí)和熟練掌握與履行職責(zé)相關(guān)的法律法規(guī)，不斷提高自身法律素質(zhì)和法治

12、觀念，增強(qiáng)科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的自覺(jué)性；要充分認(rèn)識(shí)依法行政、公正司法是法制宣傳教育最有效的實(shí)踐，增強(qiáng)依法決策、依法行政、公正司法的能力，不斷改善領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，做全社會(huì)學(xué)法守法用法的表率。要根據(jù)青少年的身心特點(diǎn)和接受能力，結(jié)合道德品質(zhì)教育和公民意識(shí)教育，有針對(duì)性地加強(qiáng)法制宣傳教育，努力培養(yǎng)青少年遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣。企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理人員、事業(yè)單位和新經(jīng)濟(jì)、新社會(huì)組織管理人員應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)學(xué)習(xí)掌握與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、經(jīng)營(yíng)管理相關(guān)的法律法規(guī)，增強(qiáng)誠(chéng)信守法、依法管理、依法經(jīng)營(yíng)的觀念。要在城鄉(xiāng)基層群眾中重點(diǎn)宣傳與生產(chǎn)生活密切相關(guān)的法律法規(guī)，引導(dǎo)群眾依法維護(hù)權(quán)益、表達(dá)訴求、化解糾紛，提高群眾參與基層自治和其他社

13、會(huì)管理活動(dòng)的意識(shí)和能力。 6.中華人民共和國(guó)道路交通安全法。 2003年10月28日第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第五次會(huì)議通過(guò)，2007年12月29日第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第三十一次會(huì)議修正；2011年4月22日第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十次會(huì)議第二次修正。 該法共八章124條。第一章“總則”，規(guī)定了立法宗旨和基本原則。第二章“車輛和駕駛?cè)恕?，?guī)定了對(duì)機(jī)動(dòng)車實(shí)行登記制度、定期進(jìn)行安全技術(shù)檢驗(yàn)、強(qiáng)制報(bào)廢制度；機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)藨?yīng)當(dāng)依法取得機(jī)動(dòng)車駕駛證，定期對(duì)機(jī)動(dòng)車駕駛證實(shí)施審驗(yàn)。第三章“道路通行條件”，規(guī)定了全國(guó)實(shí)行統(tǒng)一的道路交通信號(hào)，道路、停車場(chǎng)和道路配套設(shè)施的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、

14、建設(shè)，應(yīng)當(dāng)符合道路交通安全、暢通的要求，并根據(jù)交通需求及時(shí)調(diào)整以及道路施工要求。第四章“道路通行規(guī)定”，規(guī)定了機(jī)動(dòng)車、非機(jī)動(dòng)車、行人的道路通行規(guī)則以及在高速公路通行的特殊規(guī)定。第五章“交通事故處理”，規(guī)定了發(fā)生交通事故后如何處理。第六章“執(zhí)法監(jiān)督”，規(guī)定了監(jiān)督主體、途徑和方式。第七章“法律責(zé)任”，規(guī)定了違反本法規(guī)定應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的刑事法律責(zé)任、行政法律責(zé)任和民事法律責(zé)任。第八章“附則”，規(guī)定了各種術(shù)語(yǔ)的含義、軍車和農(nóng)用車的管理以及本法的實(shí)施時(shí)間。 7.中華人民共和國(guó)婚姻法 該法是1980年9月10日第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過(guò)的，根據(jù)2001年4月28日第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十

15、一次會(huì)議關(guān)于修改中華人民共和國(guó)婚姻法的決定進(jìn)行了修正，并自公布之日施行。 它包括：第一章總則；第二章結(jié)婚；第三章家庭關(guān)系；第四章離婚；第五章救助措施與法律責(zé)任；第六章附則。共6章51條。 婚姻法是關(guān)系到每個(gè)公民和每個(gè)家庭切身利益的一部重要法律。改革開放以來(lái)，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況、人們思想觀念的變化，婚姻家庭關(guān)系也出現(xiàn)了一些新情況、新問(wèn)題。此次修改婚姻法，對(duì)于建立平等、和睦、文明的婚姻家庭關(guān)系，維護(hù)社會(huì)安定，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步，將發(fā)揮重要的作用。五、經(jīng)典論述（一）關(guān)于道德與法律的論述革命的理想，共產(chǎn)主義的品德，要從小開始培養(yǎng)。我們黨的教育事業(yè)歷來(lái)有這樣的傳統(tǒng)。在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，

16、廣大青少年好好學(xué)習(xí)，天天向上，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)科學(xué)，愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，英勇機(jī)智地同敵人、壞分子作斗爭(zhēng)，樹立了一代新風(fēng)。在全國(guó)教育工作會(huì)議上的講話，載鄧小平文選第2卷，第105頁(yè)。我們?cè)诮ㄔO(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義時(shí)，一定要堅(jiān)持發(fā)展物質(zhì)文明和精神文明，堅(jiān)持五講四美三熱愛(ài)，教育全國(guó)人民做到有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。這四條里面，理想和紀(jì)律特別重要。我們這么大一個(gè)國(guó)家，怎樣才能團(tuán)結(jié)起來(lái)、組織起來(lái)呢？一靠理想，二靠紀(jì)律。一靠理想，二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來(lái)，載鄧小平文選第3卷，第111頁(yè)。認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)

17、公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，特別要加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。 全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，載江澤民文選第3卷，第560頁(yè)。在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，我們始終要高度重視和切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，大力弘揚(yáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想道德保障。胡錦濤：以道德模范為榜樣，加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，載2007年9月19日人民日?qǐng)?bào)。（二）中國(guó)公民國(guó)內(nèi)旅游文明行為公約營(yíng)造文明、和諧的旅游環(huán)境，關(guān)系到每位游客的切身利益。做文明游客是我們大家的義務(wù)，請(qǐng)遵守以下公約：、維

18、護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。不隨地吐痰和口香糖，不亂扔廢棄物，不在禁煙場(chǎng)所吸煙。、遵守公共秩序。不喧嘩吵鬧，排隊(duì)遵守秩序，不并行擋道，不在公眾場(chǎng)所高聲交談。、保護(hù)生態(tài)環(huán)境。不踩踏綠地，不摘折花木和果實(shí)，不追捉、投打、亂喂動(dòng)物。、保護(hù)文物古跡。不在文物古跡上涂刻，不攀爬觸摸文物，拍照攝像遵守規(guī)定。、愛(ài)惜公共設(shè)施。不污損客房用品，不損壞公用設(shè)施，不貪占小便宜，節(jié)約用水用電，用餐不浪費(fèi)。、尊重別人權(quán)利。不強(qiáng)行和外賓合影，不對(duì)著別人打噴嚏，不長(zhǎng)期占用公共設(shè)施，尊重服務(wù)人員的勞動(dòng)，尊重各民族宗教習(xí)俗。、講究以禮待人。衣著整潔得體，不在公共場(chǎng)所袒胸赤膊；禮讓老幼病殘，禮讓女士；不講粗話。、提倡健康娛樂(lè)。抵制封建迷信活動(dòng)，

19、拒絕黃、賭、毒。中央文明辦國(guó)家旅游局2006年10月2日 （新華社北京月日電） （三）HYPERLINK /GB/1026/4883446.html中國(guó)公民出境旅游文明行為指南 中國(guó)公民，出境旅游，注重禮儀，保持尊嚴(yán)。講究衛(wèi)生，愛(ài)護(hù)環(huán)境；衣著得體，請(qǐng)勿喧嘩。尊老愛(ài)幼，助人為樂(lè)；女士?jī)?yōu)先，禮貌謙讓。出行辦事，遵守時(shí)間；排隊(duì)有序，不越黃線。文明住宿，不損用品；安靜用餐，請(qǐng)勿浪費(fèi)。健康娛樂(lè)，有益身心；賭博色情，堅(jiān)決拒絕。參觀游覽，遵守規(guī)定；習(xí)俗禁忌，切勿冒犯。遇有疑難，咨詢領(lǐng)館；文明出行，一路平安。中央文明辦國(guó)家旅游局2006年10月2日（新華社北京月日電） （四）關(guān)于婚姻家庭的論述對(duì)一夫一妻制來(lái)說(shuō)

20、，結(jié)婚是由社會(huì)批準(zhǔn)的男女之間的特殊社會(huì)關(guān)系，它是形成家庭的基礎(chǔ)和家庭的核心。E.C.庫(kù)茲明.B.E.苗諾夫：社會(huì)心理學(xué)，杭州大學(xué)出版社1984年版，第248頁(yè)?；橐鍪莾尚躁P(guān)系的一定社會(huì)組織，它必須以結(jié)婚雙方負(fù)有一定的為社會(huì)所承認(rèn)的權(quán)利和義務(wù)為前提。前蘇聯(lián)：謝苗諾夫：婚姻和家庭的起源，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1983年版，第54頁(yè)?；橐鲋贫仁且欢ㄉ鐣?huì)制度下形成的婚姻關(guān)系，由社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度所決定。辭海，上海辭書出版社1989年版，第1104頁(yè)。 （五）關(guān)于道德修養(yǎng)的論述入于污泥而不染，不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。 周恩來(lái)：訪親問(wèn)友十萬(wàn)里，載1978年3月23日人民日?qǐng)?bào)。即使在他個(gè)

21、人獨(dú)立工作、無(wú)人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時(shí)候，他能夠“慎獨(dú)”，不做任何壞事。論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)，載劉少奇選集上卷，人民出版社1981年版，第133頁(yè)。六、模擬試題（一）單項(xiàng)選擇題1全面提高公民道德素質(zhì)，要堅(jiān)持依法治國(guó)、以德治國(guó)。下列選項(xiàng)中，既是道德規(guī)范又是法律原則的是 () A. 愛(ài)崗敬業(yè) B. 誠(chéng)實(shí)守信 C. 助人為樂(lè) D. 勤儉持家2依據(jù)治安管理處罰法，不屬于治安管理處罰種類的是（ ）。A. 警告 B. 罰金 C. 行政拘留 D. 限期出境3在工作中，從業(yè)人員要盡力滿足服務(wù)對(duì)象的要求，處處為他們的實(shí)際需要著想，尊重他們的利益，取得他們的信任和依賴。這是職業(yè)道德中（ ）的要求。 A. 愛(ài)崗敬

22、業(yè) B. 辦事公道 C. 服務(wù)群眾 D. 奉獻(xiàn)社會(huì)4下列從業(yè)人員的表現(xiàn)中，體現(xiàn)了愛(ài)崗敬業(yè)要求的有( ) A. 對(duì)本職工作馬馬虎虎，大錯(cuò)不犯，小錯(cuò)不斷B. 喜歡自己的工作，心情愉快，樂(lè)觀向上地從事自己的職業(yè) C. 用一種恭敬的態(tài)度對(duì)待工作，勤奮認(rèn)真，不偷懶，不怠工 D. 對(duì)于被動(dòng)選擇的職業(yè)崗位敷衍了事，消極應(yīng)付，爭(zhēng)取早日調(diào)換工作5馬克思指出：“真正的愛(ài)情是表現(xiàn)在戀人對(duì)他的偶像采取含蓄、謙恭甚至羞澀的態(tài)度，而絕不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過(guò)早的親昵?！边@說(shuō)明，在戀愛(ài)過(guò)程中雙方應(yīng)（ ）A. 平等履行道德義務(wù) B. 以財(cái)富和地位為交往基礎(chǔ)C. 追求脫離現(xiàn)實(shí)的“純精神”生活 D. 有高尚的情趣和健康的交往方

23、式6家庭美德是調(diào)節(jié)人們?cè)诩彝ド罘矫娴年P(guān)系和行為的道德準(zhǔn)則。下列選項(xiàng)中，屬于家庭美德基本內(nèi)容的是（ ） A. 尊老愛(ài)幼 B. 男尊女卑 C. 奢侈浪費(fèi) D. 見異思遷7婚姻法規(guī)定：“夫妻雙方都有參加生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)活動(dòng)的自由，一方不得對(duì)他方加以限制或干涉?！边@一規(guī)定體現(xiàn)了我國(guó)婚姻法的( )原則 A. 婚姻自由 B. 男女平等 C. 一夫一妻 D. 計(jì)劃生育8依據(jù)我國(guó)繼承法規(guī)定，下列不屬于第一順序法定繼承人的是（ ）A. 配偶 B. 父母 C. 祖父母 D.子女 9個(gè)人的言行合乎社會(huì)的要求和禮節(jié)的規(guī)定，尊老愛(ài)幼，孝親敬長(zhǎng)，說(shuō)話和氣，以禮待人，服飾樸素大方，舉止端莊文雅。這是良好個(gè)人品德中（

24、 ）的表現(xiàn)。A. 敬業(yè)好學(xué) B. 正直無(wú)私 C. 文明禮貌 D. 敬業(yè)進(jìn)取10即使在個(gè)人獨(dú)處、無(wú)人監(jiān)督時(shí)，也要堅(jiān)守自己的道德信念，對(duì)自己的言行小心謹(jǐn)慎，不做任何不道德的事。這說(shuō)的是個(gè)人在進(jìn)行自我修養(yǎng)時(shí)，應(yīng)該（ ）A. 學(xué)習(xí)榜樣，積極進(jìn)取 B. 虛心求教，勤于積累 C. 閉門造車，坐而論道 D. 堅(jiān)持“慎獨(dú)”，純潔品質(zhì)（二）多項(xiàng)選擇題：1在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，我們需要遵守的社會(huì)公德有（ ）A. 文明禮貌 B. 助人為樂(lè) C. 保護(hù)環(huán)境 D. 遵紀(jì)守法2勞動(dòng)者與用人單位發(fā)生勞動(dòng)爭(zhēng)議后，處理勞動(dòng)爭(zhēng)議的方式有（ ）A. 協(xié)商 B. 調(diào)解 C. 仲裁 D. 訴訟3男女戀愛(ài)中的基本道德要求有（ ）A

25、. 真誠(chéng)負(fù)責(zé) B. 文明相愛(ài) C. 平等互尊 D. 朝秦暮楚4道路交通安全法的基本原則包括（ ）A. 依法管理 B. 車輛優(yōu)先 C. 以人為本 D. 與民方便5依據(jù)我國(guó)婚姻法規(guī)定，婚姻法的基礎(chǔ)原則有（ ）A. 婚姻自由 B. 一夫一妻 C. 計(jì)劃生育 D. 男女平等6離婚過(guò)錯(cuò)損害賠償適用的情形包括（ ）A. 重婚的 B. 有配偶者與他人同居的C. 實(shí)施家庭暴力的D. 虐待、遺棄家庭成員的7依據(jù)我國(guó)繼承法規(guī)定，繼承的方式有（ ）A. 遺囑繼承 B. 法定繼承 C. 遺贈(zèng) D.遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議8在現(xiàn)實(shí)生活，要注重個(gè)人品德的鍛煉。個(gè)人品德鮮明的特點(diǎn)有（ ）A. 實(shí)踐性 B. 綜合性 C. 靈活性 D.

26、穩(wěn)定性9個(gè)人加強(qiáng)道德修養(yǎng)可以采用的方法包括（ ）A. 學(xué)思并重 B. 慎獨(dú)自律 C. 知行統(tǒng)一 D. 積善成德10加強(qiáng)法律修養(yǎng)，增強(qiáng)法律思維，要力爭(zhēng)做到（ ）A. 講法律 B. 講人情 C. 講程序 D. 講證據(jù)(三)簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述有序的公共生活對(duì)社會(huì)健康發(fā)展的重要意義。2.簡(jiǎn)述職業(yè)生活中的道德規(guī)范。3. 簡(jiǎn)述結(jié)婚的條件與離婚的方式。4. 簡(jiǎn)述加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)的途徑與方法。(四)論述題1.結(jié)合當(dāng)前社會(huì)表現(xiàn)，論述社會(huì)公德的主要內(nèi)容。2.聯(lián)系所見所聞，談?wù)剳賽?ài)中應(yīng)該遵循的道德規(guī)范。(五)材料分析題閱讀下列材料：交通環(huán)境是由人、車、路構(gòu)成的公共生活之一，目前，我國(guó)機(jī)動(dòng)車擁有量已超過(guò)1.78億輛，擁有

27、駕照的公民已超過(guò)1.3億人。由此帶來(lái)一系列的交通安全問(wèn)題，引發(fā)社會(huì)公眾強(qiáng)烈反響。下列是有關(guān)交通問(wèn)題的一些調(diào)查數(shù)據(jù)：人民日?qǐng)?bào)關(guān)于不文明開車行為及其原因的調(diào)查個(gè)人反感的不文明開車行為不文明開車的原因斑馬線不減速讓行 2156票亂停車擋道 1687票司機(jī)素質(zhì)普遍有待提高 2269票夜間會(huì)車不關(guān)遠(yuǎn)光燈 2045票胡亂鳴笛 1412票跟風(fēng)，隨大流 1469票 加塞兒，并線不打燈 1928票司機(jī)出口成“臟” 1076票行人不文明致司機(jī)不文明 757票雨天不減速水濺路人 1902票搶黃燈 944票 因車多路堵無(wú)法文明駕駛 464票某市交管局一年中查處交通違章的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)全年查處交通違章總數(shù)207萬(wàn)起比例：10

28、0%其中：機(jī)動(dòng)車違章112.2萬(wàn)起54.2%非機(jī)動(dòng)車違章80.5萬(wàn)起38.9%行人違章14.3萬(wàn)起6.9% 有專家指出，道路交通上普遍存在的交通不文明現(xiàn)象看似個(gè)人的私事，但卻折射出某些公民在公共生活領(lǐng)域社會(huì)公德和法律意識(shí)的缺失。要構(gòu)建文明出行風(fēng)尚，既是道德呼喚，也是法律要求?；卮饐?wèn)題：（1）為什么文明出行“既是道德呼喚，也是法律要求”？（2）我們應(yīng)如何從自身做起，構(gòu)建文明的公共生活秩序？模擬試題答案：(一)單項(xiàng)選擇題1.B 2.B 3.C 4.B 5.D 6.A 7.B 8.C 9.C 10.D (二)多項(xiàng)選擇題 1.ABCD 2.ABCD 3.ABC 4.ACD 5. ABCD 6.ABCD

29、 7.ABCD 8.ABD 9.ABCD 10.ACD （三）簡(jiǎn)答題1.有序的公共生活對(duì)社會(huì)健康發(fā)展的重要意義。公共生活的領(lǐng)域更為廣闊，公共生活需要公共秩序。在當(dāng)代社會(huì)，維護(hù)公共秩序?qū)?jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的重要意義愈加突出。（1）有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件；（2）有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展；（3）是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保障；（4）是國(guó)家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志。2.職業(yè)生活中的道德規(guī)范。職業(yè)道德，是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。我國(guó)職業(yè)道德的主要內(nèi)容是：愛(ài)崗敬業(yè)，誠(chéng)實(shí)守信，

30、辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)。3. 結(jié)婚的條件與離婚的方式。（1）結(jié)婚的條件結(jié)婚的法定條件分為必備條件和禁止條件。結(jié)婚的必備條件包括三點(diǎn)；一是必須男女雙方完全自愿；二是必須達(dá)到法定婚齡；三是必須符合一夫一妻制。結(jié)婚的禁止條件包括兩點(diǎn)：一是禁止直系血親和三代以內(nèi)旁系血親結(jié)婚；二是禁止患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病的人結(jié)婚。（2）離婚有兩種方式：一種是協(xié)議離婚；另一種是訴訟離婚。4. 加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)的途徑與方法。（1）加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)的自覺(jué)性；（2）采取積極有效的道德修養(yǎng)方法：學(xué)思并重、省察克治、慎獨(dú)自律、積善成德、知行統(tǒng)一；（3）自覺(jué)向道德模范學(xué)習(xí)；（4）積極參與社會(huì)實(shí)踐。 (四)論述題1.結(jié)

31、合當(dāng)前社會(huì)表現(xiàn)，論述社會(huì)公德的主要內(nèi)容。社會(huì)公德是指人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)社會(huì)成員之間最基本的社會(huì)關(guān)系秩序、保證社會(huì)和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求，涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。社會(huì)公德的主要內(nèi)容是：（1）文明禮貌。文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，與我們每個(gè)人的日常生活密切相關(guān)。（2）助人為樂(lè)。助人為樂(lè)是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的表現(xiàn)，也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。（3）愛(ài)護(hù)公物。愛(ài)護(hù)公物既顯示個(gè)人的道德修養(yǎng)水平，也是整個(gè)社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。（4）保護(hù)環(huán)境。保護(hù)環(huán)境是對(duì)全人類的生存發(fā)展利益的維護(hù)，也是對(duì)子孫后代應(yīng)盡的責(zé)任。（5）遵紀(jì)守法。遵紀(jì)守法是社會(huì)公德最基本的要求，是維護(hù)公共生活秩序的重要條件。結(jié)合當(dāng)前社會(huì)表現(xiàn)進(jìn)行論述。2.聯(lián)系所