2022年中國設計史整理

1、第一章 原始社會的藝術設計一、設計的起源與石器的制作設計“ 一切人造物即意味著設計” ,人類在制造第一件石器時,也就完成了設計；由 此可見,設計的起源與人類的起源幾乎是同時產生的；石器的制作設計：在考古學上, 人們將石器時代分為舊石器時代和新石器時代,舊石器時代占人類 歷史的 99.8 ,從二三百萬年前開頭至一萬年前為止；舊石器時代以打制石器為主；新石器時代以磨制石器為主；二、陶器的制作與器型的設計（一）彩陶 彩陶：是指一種繪有黑色、紅色的裝飾花紋的陶器,這個時期的文化,稱之為“ 彩陶文化” ；由于彩陶最早在河南澠池仰韶村發(fā)覺,所以也稱“ 仰韶文化” ； 造型的種類有杯、 缽、碗、盆、罐、甕、

2、盂、瓶、甑、釜、灶、鼎、器蓋和器座等,最為突出的是 雙耳尖底瓶 ,線 條流暢、均勻,極具藝術美感；彩陶的分布地區(qū)很廣,以黃河中上游最為發(fā)達,以下按著歲月的進展先后及藝術特 點的不同,介紹彩陶工藝的幾種主要類型；1. 半坡型 半坡型彩陶第一發(fā)覺于西安東部半坡村,主要分布于以陜西的關中平原為中心,向四周 進展,西達甘肅的陳東地區(qū),距今約六七千年；半坡型彩陶的裝飾花紋以魚紋具有代表性,多分布于卷唇圓底盆的內壁,魚紋可分 為單體魚紋和復體魚紋,所謂復體魚紋是由兩條或兩條以上的魚構成一組；魚紋早期多 為寫實,以后逐步演化為魚體分割或重新組合,并形成幾何化抽象化；此外,有代表性 的仍有人面形花紋；半坡型彩

3、陶一般運用直線,并多組成直邊三角形,很少運用曲線；2. 廟底溝型 是在半坡型的基礎上進展起來的,主要分布在陜西的關中地區(qū),豫西、晉南一帶,廟底 溝類型的彩陶,主要有盆、碗、罐等；早期和中期也有類似半坡的葫蘆形瓶；廟底溝彩陶比半坡成熟得多；點、線、面搭配得當,空間疏朗明快；曲面之間,穿 插活潑的點和線,使紋樣節(jié)奏鮮明,韻律感很強；二方連續(xù)的組織結構,是節(jié)拍的具象 化,更使之有較強的音樂成效；這反映了原始的恬淡、閑靜的心態(tài)；廟底溝型彩陶的造 型以大口、鼓腹、小平底缽為最典型,其裝飾花紋以回旋鉤連紋最有特色；鳥紋應用較多,有的觀望停立,有的展翅欲飛,有的啄食狀廟底溝彩陶多用直線和 曲線相結合,構成曲

4、邊三角形；3. 馬家窯型 主要分布在甘肅和青海的部分地區(qū),晚于半坡和廟底溝類型；馬家窯彩陶的裝飾花紋以螺旋紋最為杰出,具有劇烈的動感,點的應用也很勝利,使裝 飾面產生定點和核心的成效；馬家窯彩陶的內彩特殊發(fā)達,所謂內彩,就是在廣口的器 皿里面飾彩；馬家窯彩陶的裝飾花紋從器口到器足布滿全身,有豐滿繁縟之感,仍有一 代表著作舞蹈紋彩陶盆,另具匠心；4. 半山型 半山類型的彩陶,是在馬家窯的基礎上進展起來的,比馬家窯更豐富；半山型以直頸廣 肩、鼓腹罐最有代表性、罐體近于球形,器高與腹徑形成恰當的比例,特別美麗；半山型彩陶的裝飾花紋除黑色外,仍運用紅色,使產生對比變化,鋸齒紋在此期流行；圖案組織常見有

5、旋渦紋和葫蘆紋；半山型彩陶的裝飾精致工整,是彩陶工藝中最精致的一類；半山型彩陶的裝飾運用形的雙關和多效裝飾成效,具有杰出的藝術成就；5. 馬廠型 馬廠型是繼半山型之后進展的另一種藝術風格的彩陶；由于發(fā)覺在青海樂都馬廠沿而得 名；馬廠型彩陶造型漸為豐富,增加了蓋、流、提梁和紐,以提高器物的使用功能；在裝飾 上就趨向于簡略,具有剛健粗獷的藝術特色,裝飾花紋有四大圈紋、回紋等,而以人形 紋最為流行；馬廠型彩陶多運用直線,并在裝飾上留意大成效；彩陶的裝飾紋樣,從藝術的表現來分析,大致包含以下幾方面：（1）編織紋的模擬（2）自然物象的抽象化； 原始人們對于自然物象的觀看留意物象的個性和主要特性,而在藝術

6、表現中,從寫實的描寫到高度概括,進行抽象化,構成各種幾何形圖案,如水；從（3）勞動的節(jié)奏感； 幾何圖案的有規(guī)律批組織和勞動的節(jié)奏感有著內在的聯(lián)系,人們在 勞動的過程中,為了動作的一樣以集中并增強力氣,要求統(tǒng)一而產生的節(jié)奏感；勞動的 節(jié)奏感和圖案的節(jié)奏感的這種“ 異質同構” 的現象,在人們的感覺心理上取得一樣的效 果；（4）圖騰的表號化 原始人們?yōu)榱斯餐瑒趧?、共同生?懂得必需依靠集體的力氣,因而特別重視血 緣關系,逐步形成部落,各個部落為了共同的利益,而產生圖騰崇拜；圖騰一詞是印第 安語,意即“ 他的親族” ,信任是一種動物或植物是某一部位的愛護者,并以此作為該 部落的象征和標志,據聞一多先生

7、討論,黃河上游諸部落為龍圖騰,東方商民族為鳥圖 騰；如半坡型彩陶之大量采納魚紋可能與圖騰信仰有關；彩陶的裝飾部位,一般與器皿的使用條件相適應,留意視線接觸面的正確成效；例如,壺或罐一類的裝飾多在肩部,而廣口的盆或缽就裝飾在內側；彩陶裝飾的形式法就：（1）對比法；是彩陶圖案中運用得最多的一種；它用曲直、橫豎、大小、長短、黑白、虛實、動靜等 多種對比手法,使其產生豐富多彩的裝飾變化；（2）分割法；分割法主要用于裝飾面的定位分割,以取得變化中的統(tǒng)一；半山型彩陶不只應用形的分 割,如旋渦紋和葫蘆紋；也應用紅線和鋸齒線,以取得分割的成效；（3）雙關法：雙關法是彩陶工藝中一種具有杰出成就的裝飾法,廟底溝型

8、彩陶應用顏色的黑白的雙關,使紋樣和地色形成產生交替成效的雙關花紋；半山型彩陶就多用形的雙關,使單位輪廓 形成倒順的雙關變化；（4）多效法：多效法是指在器皿的裝飾上取得側視和俯視等多角度的裝飾的成效,半山型彩陶對此取 得了巨大勝利；如壺的側面是紅黑相間的波紋,而俯視就猶如一個盛開的花朵；（二）黑陶 因最早發(fā)覺于山東歷城（今章丘）龍山鎮(zhèn),也稱“ 龍山文化” ；黑陶文化和彩陶文化是 歷史進展的兩個不同階段, 距今約 4000 多年,主要分布于黃河下游和東部沿海的廣大地 區(qū)；黑陶是在燒制終止時,從窯頂漸漸加水,木炭熄滅后產生濃煙,使陶器滲碳而成的；從考古挖掘看,分為四個類型：1. 早期龍山文化；2.

9、河南、陜西龍山文化；3. 典型龍山文化陶器的制作以輪制居多,蛋殼黑陶大量顯現 4. 長江下游的良渚文化；黑陶工藝的特點： 黑、薄、光、紐；黑是指它烏黑如漆的顏色,薄是指器壁很薄,如上面所提到的蛋殼陶；光是指它具有平 滑的光澤,紐是指在造型上具有鼻、耳、蓋紐以及流、足、把手等適于使用的各種飾件 和功能體；彩陶是以裝飾取勝,而黑陶工藝就是以造型見長；三、紡編織物的產生與設計形式 有關原始社會的紡織和衣著,從古籍記載來看,開頭人們只是用動物的羽毛和獸皮來遮 身和御寒,夏天仍有樹葉或野草等披身；進入新石器時代后,開頭有了紡織和絲織的衣料,特殊是黃帝、堯、舜時代已有了成型 的衣服；服裝形式已定為上衣下裳

10、,最初大致是圍裙和披肩；四、原始居住設計的雛形 原始人的住宅,先是以自然地窖作為安家之處,人類進入到新石器時代后逐步過渡到半地穴式的一種泥木房屋,這是生活在黃河流域的人們使用的房屋樣式而；生活在長江流域多水地區(qū)的人們,就設計制造了下層架空, 上層居住的干欄式建筑,并且采納了 榫卯結構 ；這些早期的原始木構架建筑,奠定了將來木構架建筑的雛形,揭 開了中國建筑設計的序幕；其次章 夏商周時期的藝術設計 概說：而演進至商代和西周,夏朝作為中國文明史的開端, 即意味著由原始社會進入奴隸社會,就是中國奴隸社會進展到鼎盛時期；正是依靠廣大奴隸和平民的辛勤勞動,夏、商、周 時期才會在物質文明和精神文明兩方面都

11、取得了原始社會所不行比擬的巨大進展,特殊 顯現了體力勞動者與腦力勞動者之間的分工,產生了“ 士” 階層,創(chuàng)造了文字,成為中 國古代文明的始發(fā)期和科學技術的萌發(fā)期；此一時期也是繼舊石器時代、新石器時代之后被稱作第三個時代的“ 青銅時代” ；一、青銅器的顯現與形制設計 1、顯現 中國的青銅器發(fā)源于黃河流域；青銅是紅銅加錫的合金,青銅較之紅銅,有熔點低和硬度大等特點,青銅器的合 金成份,視用途與器類不同而有不同的銅錫比,如用于利器的刀劍和用于照看形象的鏡 子就有較大的差別；先秦時代的考工記中所謂的“ 六齊” ,即六種不同性能的銅錫 比配劑表；2、進展 中國的青銅時代在商晚期和西周早期達到進展的高峰,

12、即使進入春秋晚期的鐵器時代,青銅技術仍有新的進展,直至戰(zhàn)國晚期,由于鐵器工業(yè)的飛躍進展,青銅的歷史位置才 逐步被鐵所取代；（1）夏：夏代是奴隸社會的形成期, 也是青銅器時代初期； 這時出土的青銅器有戈、 戚、爵、鈴、嵌綠松石的獸面紋飾牌等,種類不多,器形較小,質地單薄,紋飾尚不發(fā)達；（2）商代：是奴隸社會的重要進展階段,也是青銅藝術由成熟到鼎盛的時期,除制造工 具、武器外,仍制造大量青銅禮樂器,此時期,超出有用功能之上的審美追求表現得非 常劇烈；但缺乏統(tǒng)一標準,顯得沒有規(guī)律；在同樣表現威武的基礎上,一部分作品給人 以凝重、渾厚之感,如“ 司母戊鼎” 、“ 四羊方尊” 、“ 龍虎尊” 等；另一部

13、分作品造型和裝飾被夸張到怪誕的程度, 給人以神奇、恐懼之感,如“ 食人卣” 、“ 人面紋銅鉞”等；同時,在一部分作品中考慮到有用的功能,而另一部分作品就不予考慮；例猶如為 飲酒器,五爵中的爵和觶,造型既美觀又有用, 而觚和角雖同樣給人美感, 但并不有用 （3）周：西周以后,日用青銅器作為禮器的功能得到進一步加強；兩周統(tǒng)治者表達觀念 較為理性,而且處理有用和擺設的關系也表現得較為成熟；他們更多地通過銘文陳述自己的意志,而不完全靠造型和裝飾的夸張表現；3、制作方法（1）陶范法：制范是用泥土塑出一個模子,有裝飾花紋的,仍要在模片上雕刻花紋,這是外 范；外范的中心,需要有一個內范；外范和內范之間有肯定

14、空間,就是所制銅器的厚度,銅液便是澆注在這內范與外范之間的；這種用泥作范的方法,稱為陶范法；（2）失蠟法：是用蠟制成模型,內外用泥填充和包緊后,灌注銅液,有蠟處即為器形；又稱 為蠟模法；可以制造極為精細或鏤空的各種造型和裝飾；4、形制設計 按不同用途分為食器、酒器、水器和日用雜器,其中以食器和酒器為主；（1）食器：分為煮食器和盛食器兩種,煮食器如鼎、鬲、甗等,盛食器如簋、簠、豆等；lei 、盉等,飲（2）酒器：分為盛酒器和飲酒器兩類,盛酒器有尊、彝、壺、卣、罍（酒器有爵、斝、角、觚、觶等；（3）水器：這一時期的水器有鑒,盤,匜 5、青銅器的裝飾（1）饕餮紋yi ,盂,缶,瓿（ bu 等饕餮紋是

15、殷商青銅器的主要紋樣,是一個獸面,大眼,有鼻,雙角；饕餮紋的含義,一 般依據呂氏春秋和左傳的說明,是一種兇貪的怪物,商代的青銅器主要是作為 祭奠用的,這種裝飾就和祭奠有關,它的社會意義大于審美意義；（2）夔紋 這是一種近似龍紋的怪獸紋,常見于商代銅器紋飾中；或以兩夔相對,組成一個饕餮紋 ; 或僅作饕餮紋的附飾；通常只是作側面描寫； 山海經 . 大荒東經：“ 有獸狀如牛,蒼身 而無角,一足,出入水就必風雨；其光如日月,其聲如雷,其名曰夔；黃帝得之,以其 皮為鼓,橛以雷獸之骨,聲聞五百里；”（3）龍紋 龍紋,是我國裝飾紋樣中應用最久的一種,最早見于青銅器；它作巨首而有兩角,身有 鱗,成盤旋的外形；

16、 說文：“ 龍,鱗蟲之長,能幽能明,能細能巨,能短能長,春分 而登天,秋分而潛淵；” 這實際是將它神化了,它只是一種綜合制造的裝飾紋樣；（4）鳳紋 鳳紋,也是一種吸取各種鳥禽的特點而組成的圖案,應用很廣；在青銅器上,有的鳳尾 仍明顯地看出孔雀尾羽的翎眼；總的來說,為了適應奴隸社會的生活要求,此時期的青銅工藝反映了一種神奇的,威武的,莊重的氣氛,也表達了奴隸社會的人們由于生產力低下,對自然現象不能說明 的精神面貌；二、原始陶瓷器的形成與有用設計 夏、商、西周時代,除青銅順制造業(yè)外,其它手工業(yè)也有很大的進展,由于青銅器 特別珍貴；除用來制造必要的生產工具和武器外,大量青銅鑄造的生活用具實際上只能

17、供少數,奴隸主貴族享用,一般平民和奴隸大量使用的器物仍是成本低廉,取材簡潔的 陶器；（1）夏代陶器制作水平有所進展；如陶甕的底由平底改為凹形,這有助于陶甕中的食物或水在加溫時熱力得以提高；由此可見,當時工匠們的設計意識已經逐步成熟；（2）商代制陶業(yè)雖然沒有專業(yè)作坊,但其內部卻有固定的分工,當時工室的制陶作坊規(guī) 模很大；瓷器的創(chuàng)造是我們的先民對人類文明進展的又一項重大奉獻：原始瓷器是在制陶技術的 基礎上進展而來的；我國在商代中期已經創(chuàng)造了瓷器；這些原始瓷與陶器比較已有質的區(qū)分；它是用高嶺土作胎,燒制溫度高達11001200,表面有一層在高溫下燒成的與胎體結合很牢的玻璃釉質,胎質堅硬細膩,吸水性很

18、弱,叩之有金屬聲；由于在工藝上 仍比較原始,遠落后于后來的瓷器,所以稱之為“ 原始瓷” 或“ 原始青瓷” ；（3）西周制陶手工業(yè)有肯定的進展,產品趨于規(guī)格化,形制承襲商代,生產趨向于專業(yè) 化,制陶者稱為“ 土工” ；三、交通運輸工具的設計規(guī)范 車作為中國古代器具設計的品種是具有典型意義的,并開啟了中國古代設計思想討論 的大門；夏代不僅有車,而且車戰(zhàn)已成為一種作戰(zhàn)形式；古代一輛戰(zhàn)車共三人, 左持弓,右持戈,中駕馬,稱為“ 甲七” , 車下跟隨的步卒稱“ 徒 卒” ,甘澤之戰(zhàn)是世界史上最早的車戰(zhàn)；商湯來夏,其主力是“ 良車七十乘” ,車戰(zhàn)的 規(guī)模已不算?。挥扇镜妮b進展到有輻的車輪,是造車史上的大

19、變革,為后來商周造車 的進展奠定了基礎；商代舟車制造較之夏代已有相當進步,商代車已使用畜力；為了戰(zhàn)爭和運輸、乘坐的需要,造車已成為特地的行業(yè)；我國春秋以前的馬車都是獨轅；車轅前部向上昂起；前端設衡軛以馭馬,這種軛革引式的系駕法較當時西方頸式系駕法 先進的多； 商代仍有一種人力挽的車, 稱“ 輦” ； 西周,車的種類有路車、 戎車（戰(zhàn)車）、輿（牛車）、輦（人力車）等,車的形制與商代大致相同,都是雙輪、獨轅、方車廂、轅 前有衡（橫木）、兩邊各縛人字形軛以駕馬；但西周的車制作更加精致,車的部件、馬飾 更復雜；如在軸頭上增加了銅轄以防車輪脫出,有的仍有金銀絲鑲嵌著美麗的紋飾,在 衡和軛上增加了銅鑾（鈴

20、） ；造車水平的提高反映了當時手工業(yè)技術的進展與分工的細密,也說明設計水平進一步提 高；四、建筑設計 以夯土墻和木構架為主體的建筑當時已開頭顯現；夯土技術萌芽于新石器時代,至 商代已經趨于成熟；現已挖掘的殷墟, 就是晚商都城殷的所在地, 也是商代最大的城市和政治經濟中心；面積約 24 平方公里,有人工挖成的巨大壕溝,建筑群以王宮為中心,規(guī)劃布局采納東西 南北屋兩兩相對,中為廣庭的四合院布局；商代房屋的墻和城墻是用板筑法夯筑的,土坯是磚的前身；建筑中的一項新技術是筑墻時使用了土坯,由于周王和諸候大力營建都邑,建筑業(yè)進展較快,而平民奴隸居住的仍是簡潔狹小 的半地穴式房屋；建筑的進展,必定帶動制造磚

21、瓦技術的進展,制造磚瓦的歷史始于西周,實質上是 制陶技術的延長,也是古代建筑技術的重大進步；制作方法是先用泥條盤筑法拍制成筒形的陶坯,然后刻開坯筒,入窯燒制；四或六 剖為板瓦,對剖為筒瓦；磚的制造和使用也開頭于西周；五、絲紡織物與服飾藝術設計 1. 絲紡織物 進入夏、商、周以后,絲織物的品種大為增加,青銅器上也常有蠶的紋樣顯現；據周禮記載,周代就有“ 染人” 和“ 掌染草” 等詞,用以表示從事印染和染料生產的人,周禮 考工記仍記載了繅絲、漂白、晾絲等操作方法；商周時期,有關織、染、繡制品的間接形象也很多,由于當時很多青銅順和玉器是用絲 織物包裹后入葬的,當絲織物腐爛后其印痕就留在了器物上；2.

22、 服飾 周代已采納 “ 深衣制”,所謂深衣,就是在“ 上衣下裳” 的基礎上將上衣和圍裙連接起 來,這種形式成為我國歷代服裝的基本特點,直至近代男子的長衫,女子的旗袍,連衣 裙都可說是深衣制的連續(xù)；在古文獻中仍記載著奴隸主階級專用的服飾紋樣；即所謂冕服；12 種紋樣的服飾是西周 統(tǒng)治者的禮服,為歷代封建帝王所沿用；課本 P36圖；結語 周代滅商取得統(tǒng)治位置以后,吸取了商代滅亡的教訓,在政治思想和哲學思想方面都有 所不同；商代特殊迷信,表現為宗教迷信思想,同時也崇高武力；而周代就提出了“ 德” 的觀念,所謂“ 皇天無親、唯德是輔” ；同時也比較看重現實,強調“ 禮治” ；禮的特點是等級 和秩序,它

23、反映在周代的各個方面；從藝術設計的角度看,青銅器的制作,玉器的使用,都是反映等級差別,適應禮治的需要；因而工藝制作的式樣,常有固定的規(guī)格,而在裝 飾上,就反映出顯著的秩序感；第三章 春秋戰(zhàn)國時期的藝術設計 概說：從公元 770 年周平王東遷安都洛陽后,各地諸候相繼紛爭九州,列國戰(zhàn)事頻繁,形成了 一個大動亂、大轉變的時期,史稱春秋戰(zhàn)國；不過,這次大動亂、大轉變卻促進了社會 進步；奴隸制逐步衰落、瓦解,封建制度逐步建立；在社會生產中,冶鐵業(yè)逐步興起,取代了冶銅業(yè),鐵器具被廣泛應用；手工業(yè)工人從奴 隸的奴役下解放出來,從而提高了勞動者的愛好和勞動生產率；春秋戰(zhàn)國時期又是一個文化開放的時代,人才自由溝

24、通, 學術思想特別活躍, 形成了“ 百花齊放、百家爭鳴” 的新局面,使得社會思潮與文化也達到空前富強的地步；在這一時 期產生的很多工藝文獻中,大量地表達了中國藝術設計的科學精神；一、冶鐵的創(chuàng)造與鐵器的制作設計 到春秋中期,我國已創(chuàng)造生鐵鑄造技術；春秋末年,冶鐵爐已使用了巨大的鼓風設備排橐（ tuo ；大的冶鐵爐“ 鼓橐裝炭” 要用 鑄的效率和質量都大大前進了一步；300 人；冶煉溫度的提高,使生鐵冶到戰(zhàn)國中期,冶鐵業(yè)已成為各諸侯國最重要的手工業(yè)部門,主要鑄造農業(yè)生產工具；二、青銅工藝 1. 裝飾設計的進步 商代的青銅器是酒器的組合,以祭奠用器為主,具有宗教性質的意義；周代就重 視食器的組合,以

25、禮器為主,而進入春秋戰(zhàn)國時期,青銅器已失去祭奠和禮器的特性,而向生活日用器物方面進展；商代的裝飾樣式是單獨紋樣,而且運用中軸對稱,周代就進而為左右連續(xù)反復的 二方連續(xù)紋樣；到了春秋戰(zhàn)國就是構成上下左右連續(xù)反復的四方連續(xù)紋樣；從裝飾手法來看,有模印、線刻、鑲嵌、金銀錯、鎏金、失蠟法等多種；模印紋 ：就是用一塊印花的模子、刻出基本花紋,然后趁銅胎尚未全干時,用印模在上 面蓋出花紋,一模多用,連續(xù)運用,這樣繼省工省時,又取得統(tǒng)一的藝術成效；線刻 ：是運用鋼刀在銅器表面刻出纖細的花紋；鑲嵌 ：是在銅體上刻出線槽后,嵌以紅銅絲或寶石；在商周時青銅順已開頭鑲嵌綠松石；金銀錯 ：是最華貴的一種,在刻線處用細

26、金銀絲進行鑲飾,一般構成斜線和渦線相結合 的幾何紋,產生金與銀的金屬光澤的對比,曲線和直線的對比,和虛實交替的對比,具有韻律的美；裝飾題材上 : 逐步擺脫宗教神奇的氣氛, 使傳統(tǒng)的動物紋進一步抽象化, 變化為幾何紋,并新顯現了一些反映社會現實生活的題材,如宴樂、射獵、戰(zhàn)爭等；藝術風格上：春秋時期比較疏簡,而戰(zhàn)國時期就趨于繁縟；2. 器形的變化 鼎：鼎的式樣,在春秋戰(zhàn)國時期變化很大；春秋早期,鼎腹多為寬而淺,立耳,微向外 張,馬蹄足；春秋晚期至戰(zhàn)國,鼎多有蓋,這是一種新式樣；蓋上通常有三環(huán)紐；附耳,即耳在鼎腹的兩邊,而不在口緣上；戰(zhàn)國晚期楚國的鼎更富有深厚的地方特色；直耳微 傾,高足；鼎的造型是

27、在曲線中間有直線,顯得剛勁有力；鬲；春秋戰(zhàn)國時期的鬲,其特點是平沿口,無耳,足逐步變矮,這大約和灶的改進有關；甗；甗的造型由商周以來的甑、鬲合體,改為分體,即甑和鬲進行分鑄,即便于制作,也便于使用；簋；春秋時期的簋加了方座,在造型上,形成圓與方的對比；敦；成黍稷的食器,這是戰(zhàn)國時期新創(chuàng)的一個品種；由兩個半圓組成,合之成為一球；敦的三足和蓋的三紐也都是圓形；整個器體構成一個圓的統(tǒng)一體,別具風格；簠；春秋戰(zhàn)國的簠,在菱形斜壁體的中間,增加了直壁,擴大了容量；豆；此時期的豆,把手細而高,便于拿??；并增加了蓋,蓋翻置時可當盤使用,大大提 高了有用性；豆的造型亦為曲線的球體所組成,形式美麗；壺；壺在春秋

28、戰(zhàn)國時期式樣繁多；最早的壺作為提攜用,所謂“ 簞食壺漿” ；以后除發(fā) 展為多種用途外,也代替尊的位置,作為禮器；春秋時期的壺外形美麗,多用蓮瓣作為 壺的裝飾；河南新鄭出土的蓮鶴方壺,是一件精致的工藝品；戰(zhàn)國時期的壺,一般壺體的最大直徑在腹的中部,兩邊有獸面銜環(huán)的耳；這種格式,形 成了漢壺的基本式樣；此外有提梁壺,加以鏈條,便于提攜；除圓壺外,仍有扁壺,以 區(qū)分所裝流質的不同品種；代表作：宴樂水陸攻戰(zhàn)銅壺 鈁；是戰(zhàn)國末期制造的一種新形式,壺體正方,故名鈁,實即方壺；它常用三角形、菱 形等幾何圖案進行裝飾；鑒；戰(zhàn)國時的大型鑄品；和鐘、鼎、壺四器并稱,在當時極為流行；除作為有用器皿,也有作為嫁具；盤

29、；在戰(zhàn)國后期已演化為無耳充分,成為漢洗的前身；案；1977 年,河北平山戰(zhàn)國中山王 三、陶瓷工藝1 號墓出土了錯金銀龍鳳鹿方案；春秋戰(zhàn)國的陶瓷比西周時期更為進展；戰(zhàn)國的陶瓷,一般仍以灰陶為主,但這時期又發(fā) 展了幾種具有特色的陶瓷；如北方的暗紋陶、鉛釉陶；南方的印紋陶、原始青瓷以及具 有特色的彩繪陶等；1、暗紋陶 暗紋陶是指用一種工具在陶坯未干前壓出各種花紋的陶器；這種壓花線紡深度不 大,僅在有光線時可模糊看出,所以稱為暗紋,又稱為砑花陶；2、彩繪陶 彩繪陶是戰(zhàn)國時期較為杰出的一種陶器；它不同于原始社會的彩陶,因而在名稱中 加一繪字以區(qū)分之；彩陶是在陶胎上畫花后再進行燒制,而彩繪陶就是在燒成了的

30、陶坯 上畫花,因而花紋易于脫落；它始于春秋時期,到戰(zhàn)國得到進展,始終連續(xù)到兩漢時代；3、幾何印紋硬陶 幾何印紋硬陶是我國東南地區(qū)長期流行的一個品種；胎骨堅硬,呈紫色或紫黑色,用 泥條圈疊法成型,器體外面拍飾各種幾何形花紋；常見的有米字紋、回紋、編織紋、粗 布紋、篩網紋、田字紋等；4、原始青瓷原始青瓷或原始瓷是指大約在商代中期顯現的一種帶青色釉的器物；它的燒成溫度已 達到 1200攝氏度左右,比通常的陶器更堅實,但尚未達到真正瓷器的程度；5 、建筑陶瓷 瓦當是建筑用的一種陶制品；戰(zhàn)國時期由于城市建設的日益發(fā)達,隨之而起的是磚 瓦制陶工藝的進展；所謂“ 當” ,據說明：“ 當,底也,瓦覆檐際者,正

31、值眾瓦之底,又節(jié)比於檐端,瓦瓦相值,故有當名；” 瓦當是瓦的頭端；在有用上既便于屋頂漏水,起著愛護檐頭的作用,也增加建筑的美觀；戰(zhàn)國瓦當一般呈半圓形,上面用印模印有裝 r 形紋、對鳥獸紋、樹木紋、幾何紋、星云紋、饕餮紋等；飾花紋；主要有渦狀紋、四、印染及服飾變化 春秋戰(zhàn)國時期,農村種桑植麻,紡紗織造,已較為普遍,染織工藝也快速進展；當時最著名的,要數齊魯地區(qū)；所謂“ 齊紈” 、“ 魯縞” ,已是全國著名的產品；齊國 的染織生產量最大,有“ 冠帶衣履天下” 的比如；韓非子 說林上有這樣一段記載：“ 魯人身善織屨,妻善織縞,而欲徒於越；或謂 之曰：子必窮矣；魯人曰：何也？曰：屨為履之也,而越人跣行

32、；縞為冠之也,而越人 被發(fā)；以子之所長,游于不用之國,欲使無窮,其可得乎？” 這不僅反映了戰(zhàn)國時期魯、越地區(qū)的不同服飾,而且也反映了魯地染織工藝的發(fā)達,及染織工藝進展的地域性；戰(zhàn)國時期的刺繡已很精致,這時期的刺繡都是用辮繡針法；針法主要為辮繡,局部間以 平繡；當時社會上盛行的是最有代表性的深衣服飾, 五經正義 中說：“ 此深衣裳相連,被體深邃；”而當時女子的服裝面貌,應是五光十色的；五、漆器工藝與設計 漆工藝在戰(zhàn)國時期開頭進展起來,在生活用具中廣泛采納漆器,輕巧輕巧,美觀豪華的 彩漆器,已部分取代了笨重的青銅器；（一）漆器的制作 1. 木胎 ；是用木材作成器型,再進行髹漆；2. 木片卷粘胎 ；

33、為了使器體更加輕巧,必需減薄器體,于是創(chuàng)造了用木片卷粘,就是將 木材制成薄片,卷成筒狀然后粘結,胎薄必需加固,又往往貼以麻布；3. 夾纻 ；是用漆灰和麻布制成,先用漆灰作成器胎,再用麻布裱糊在胎上；夾纻可以使 器型增加變化,比木片卷粘獲得更多的造型；這種作法就是現今所稱的脫胎；4. 皮胎 ,是用牛皮制作,然后加以裝飾；取其堅強輕巧,多制成漆盾；大體上,春秋晚期到戰(zhàn)國早期,漆器制作的木胎較厚；一般是在用木料制成的器 物上加以漆飾；戰(zhàn)國后期就多用薄木卷胎或外貼麻布,胎體更加質薄輕巧,并且往往用 金屬制成紐、耳、足等附件以作為裝飾,更顯得精致華美；（二）漆器的造型 戰(zhàn)國漆器的品種很多；生活器皿 :

34、羽觴 ,杯體成橢圓形,雙耳,故又稱耳杯； 楚辭：“ 瑤漿密勺,實羽觴些；” 一般 是作飲器；豆和籩 （bian ）,兩者近似,豆體較深,多有蓋；籩體淺平如盤,無蓋；仍有盤、盒、奩等；有案,形似今日長方盤；家具 : 幾、床等；此外仍有武器,如盾；樂器,如漆瑟、鐘鼓架等；大體在中原地區(qū)多為壺、盒、鑒等,而南方就多為杯、盤、案、幾等；（三）漆器的裝飾戰(zhàn)國漆器的裝飾方法： 1. 描畫；用筆在漆器上畫出花紋；紋；3. 銀扣；是用銀片鑲口或嵌成花紋；4. 描金；2. 針刻；用針刻劃出纖細的花漆器的裝飾紋樣： 1. 動物紋；有龍、鳳、鶴、虎、鹿、猴、魚、牛等；2. 云氣紋； 3. 幾 何紋； 4. 社會生活

35、題材,包括車馬、舞蹈、狩獵等；漆器的顏色,一般是黑和紅兩色；而以黑地紅紋為多,這兩種顏色的協(xié)作,形成一種明 快的對比,在樸實中顯現華美；結語 春秋戰(zhàn)國時期的藝術設計,無論品種、制作、藝術方面,都得到了空前的進展；具有它 自己的特點和時代風貌；（一）它具有時代的共同性和地區(qū)的特殊性；這時期,各個國家都有自己的官營手工業(yè),也有私營的個體手工業(yè)；由于各國的各自獨立生產和進展,所以表達了春秋戰(zhàn)國時期工 藝美術制作的地方性、普遍性和多樣性；（二）春秋戰(zhàn)國時期在思想學術領域所顯現的“ 諸子蓬起,百家爭鳴” 的空前活躍的局 面,表達在工藝美術制作方面,形成巧思、清爽、活潑等特色；（三）春秋戰(zhàn)國時期的裝飾,轉

36、變了商代的中心對稱,單獨適合紋樣的圖案組織,也改 變了周代的反復連續(xù),成為帶狀的二方連續(xù)的圖案組織,而有自己的時代特點,即以重 疊纏繞,上下穿插,四周延展的四方連續(xù)的圖案組織為主要骨骼,它布滿全身,不分主 次,而以蟠螭紋、蟠虺紋為其主要裝飾花紋；（四）工藝美術在美學理論方面的進展,顯現了多種與工藝有關的學術觀點,也顯現了 我國最早的工藝制作設計理論；第四章 秦漢時期的藝術設計 概說：秦漢時期是我國統(tǒng)一的多民族的中心集權制的封建帝國建立和鞏固時期,也是封建經濟、文化進展的重要時期；秦統(tǒng)一六國后,吸取了其他國家的文化,綜合而成為我國古代文化的一個主要源流；秦政府為了加強統(tǒng)治,鞏固國家的統(tǒng)一,實行了

37、很多措施；例如統(tǒng)一文字、貨幣、度量 衡等,仍沒收全國民間的兵器,運到咸陽銷毀；秦政府不僅修筑了文明遐邇的萬里長城,而且修筑了特別豪華的宮殿和墳墓；這種集權的政治制度,反映在工藝生產上是它的統(tǒng) 一性和巨大性；從始皇陵出土的大量陶俑看,制造雄偉,規(guī)模巨大；一、秦代的藝術設計（一）青銅器：秦代青銅器的出土,反映了兩種情形：一是秦代早期,有一些器物是從別的國家轉運來的,因秦并六國,六國王室貴族的器物,也成為秦的戰(zhàn)利品,歸其所用；二是秦統(tǒng)一以后,秦代制作了具有時代共同特色,而又具有秦國地方風格的青銅器皿；秦鼎的造型、腹淺,矮蹄足,腹間有一道弦紋；簋的造型是口斂,小耳,沒有垂飾；蒜頭瓶和鍪（音謀）就是秦代

38、具有深厚地方藝術特色的品種；蒜頭瓶是在壺的近口處鼓 大如蒜頭,通常作六瓣形；鍪是一種鍋,扁圓腹,圜底,斂頸而口沿外張,流暢的曲線 輪廓,造型美麗；鍪的肩腹交接處附有環(huán)耳,變化多樣；耳上常飾以葉脈紋；（二）漆器 秦代漆器多為木胎；用挖制或刮削成型,由于商品生產的治理,漆器上大都用書寫、針刻或烙印文字和符號；如“ 威亭” 、“ 亭” 、“ 亭上” “ 朱三” “ 陬（亭” “ 許市” 等,其中有地名,有工匠姓名,也有官方機構的名稱；zou 里” “ 鄭（三）陶器 秦代陶器也同漆器一樣,多印有文字,以表示產地、工匠的籍貫和姓名；秦代的陶塑特別發(fā)達,具有很高的藝術水平；文明遐邇的始皇兵馬俑所見的大量的

39、陶俑 陶馬,充分反映了秦代陶塑工藝的杰出技藝；在陶器工藝中,仍有久負盛名的秦代磚瓦；秦磚的質地堅硬,有“ 鉛磚” 之稱；磚坯用 模制成后,仍用花模印花進行裝飾；常見的有菱形紋、方格紋、回紋、卷云紋、三角云 紋、 S 紋、圓壁紋、繩紋、粗布紋等多種；而秦瓦就是以卷云紋為主,變化多樣,風格 秀麗；總結： 秦代早期吏治清明,民俗淳樸,崇尚務實精神；反映在文學風格上,是語意平直,不重文采；而音樂也是擊甕叩缶,“ 嗚嗚快耳” ；所以,秦代的工藝美術,也如其它文 學藝術一樣,是以重有用,富有忠厚純樸的藝術特色；器用造型洗練,一般只以幾道弦 紋為飾,反映出一種純樸的美；二、漢代的藝術設計 漢代是我國歷史上一

40、個輝煌的時代,社會經濟有著全面的進展,手工業(yè)中的紡織、銅器、漆器、陶瓷等較發(fā)達；西漢時期,設立了巨大的手工業(yè)治理機制；中心、地方都有專官 治理生產；漢代手工業(yè)的進展,可分為三個時期：第一階段 : 西漢初期,這是手工業(yè)的復原時期；其次階段 : 西漢中期至東漢前期；漢武帝時,國力強大,經濟進展,手工業(yè)得 到了快速的進展和富強；生產力很高,工人數量也大；如采銅,每年即有十萬人以上；第三階段 : 在東漢末期,是手工業(yè)的衰落時期；漢代的裝飾題材,大量的是反映現實生活的圖案花紋,有宴飲、舞樂、狩獵、攻戰(zhàn)以及 生產勞動如耕種、收成、冶煉、煮鹽等；也有用以“ 成教化、助風俗” 的一類內容；神話題材如東王公、西

41、王母,青龍、白虎、朱雀、玄武四神圖案,以及祥瑞龍鳳和珍禽 異獸等也較流行；其表現手法,多采納平面的剪影式的,同時留意到把握物象的動態(tài)和典型特點,極富圖 案的裝飾味；以下對各類工藝品種作分別介紹；（一）銅器 漢代的銅器已向生活日用器皿方面進展；制作特點上不如商、周、戰(zhàn)國時期的多飾花紋,而以素器最為流行；或僅有簡煉的弦紋,或僅飾以鋪首；比較華貴的,就施以鎏金,或 裝飾以金銀錯；銅器的品種很多,除一部分傳統(tǒng)器皿外,仍增加了很多新的品種；銅器中的燈、爐、奩、壺、洗、鏡等是產量較大,制作精致的主要品種；1 漢代銅鏡 漢代銅鏡的特點是：體薄、平邊、圓鈕,裝飾表現了程式化的特點；但在不同時期,各 有不同特色

42、；它的進展大致可分為三個時期：前期,即西漢時期；銅鏡的制坐用平雕手法,鏡面較平,鏡邊簡潔,或用連弧紋作邊飾；銅鏡的種類主要有螭形鏡、草葉鏡、星云鏡等,漢武帝以后又有日光鏡、昭明鏡等；螭形鏡的鏡紋由四條 S 形的螭龍組成,中間配四乳釘；星云鏡實際是由蟠螭紋演化而來,乳釘甚多,故又稱百乳鏡；此鏡均用連弧紋做邊飾；草葉鏡的鈕座為方形,四周配以圖案化的草葉；日光鏡和昭明鏡均以銘文作為主要裝飾；中期,包括西漢末至王莽時期；當時流行法規(guī)鏡；王莽篡取皇位后,鑄鏡以弦耀其政績,曾制作了一批華美精致的作品；所以有人評論認為：“ 漢鏡的精致作品,好像要算新莽時代為最盛；”TLV形裝飾格式而得名；外國學者也稱之為T

43、LV鏡；在這類銅法規(guī)鏡；因鏡紋有規(guī)章的鏡上,一般都用青龍、白虎、朱雀、玄武四神圖案作裝飾,所以也稱法規(guī)四神鏡；這時 期在鏡緣上有著復雜的裝飾,常見的鋸齒紋、卷云紋或卷草紋等；方座鈕,八乳??；由 于方與圓的對比,形成了一個美麗的圖案結構；關于 TLV,實際上是古代六博的棋格；后期,即東漢時期；此期鏡面微凸,便于照出人面的全部,更接近科學原理；圓紐甚大,并多柿蒂紋紐座；與前期相反,連弧紋多在內區(qū)；流行吉利語字銘；后期仍制造了浮雕式作法,紋飾較高；主要的有雙夔紋鏡、云雷紋鏡、蝙蝠紋鏡、畫象鏡、方銘鏡（神獸鏡）、階段式鏡（建安 式）等；透光鏡；在漢代銅鏡中,仍有一種奇妙的銅鏡,即所謂透光鏡；透光鏡創(chuàng)造

44、于西漢時期,銅鏡外形和一般鏡一樣,并不是真正透光；但當光線照在鏡面上時,鏡面相對的墻上,會反映出鏡背花紋的影像；2 漢代銅燈 漢代,燈的應用已很普遍,是銅燈制作的鼎盛時期；從各地漢墓中,也出土了各種式樣 的銅燈,為我們供應了大量的古代燈具形象資料；漢代銅燈的形式,可分以下幾類：（1）. 盤燈；這種銅燈有燈盤,一般和高足豆相像；但也有很多象生的盤燈,設計特別 奇妙；如朱雀燈,燈體為鳥形,嘴銜燈盤；（2）. 虹管燈；也稱钅工（音工） ；燈體有虹管,燈座可以盛水,利用虹管吸取燈煙送入 燈座,使溶于水中,這是利用科學原理以防止空氣污染；如河北滿城出土的著名的長信 宮燈,塑造出一美麗的仕女形象,左手托燈

45、,右手提燈罩,以手袖為虹管,處理得特別 自然；長沙出土的牛燈,燈體為牛形,以兩角順背向上作成虹管,有一向下的碗狀燈罩 以吸取燈煙；（3）. 筒燈；燈為圓筒形,有蓋,中有圓孔裝置銅管,下有三足座,（4）. 行燈；行燈是用以拿著行走的,燈盤附有長長的柄,以便手持,下有三足,也可 以放置；（5）. 吊燈；燈體有鏈條可以懸掛；湖南省博物館有一人形吊燈,表現人體作俯臥狀,頭仰起,雙手前前伸托燈盤,這是一件具有巧思的銅燈作品；漢代銅燈的燃料是用膏脂； 楚辭：“ 蘭膏明燭” ,就是指一種油脂；漢代的銅燈造形豐富多彩,燈體美麗；既適應有用的要求,也符合科學的原理；既可作 燈,又可作為室內擺設品；作到了工藝品的

46、多用化,達到了有用和美觀的統(tǒng)一,表達了 杰出的設計意匠和藝術構思；3 漢代銅爐 銅爐,在漢代是一個具有特色的品種；按其不同用途,又可分為以下幾種：（1）. 薰爐；燒香料用,又名香薰；爐體呈豆形；上有蓋,蓋高而尖,雕鏤成山形,象 征海上的仙山“ 博山” ；因此,又通稱博山爐；（2）. 溫手爐；取暖用的,爐體側壁和上部有鏤孔,以散出熱氣,有柄可持；（3）. 溫酒爐；爐體多作長圓形,上可置耳杯以溫酒；爐體上部有鏤孔,有的仍雕鏤四 神或其他動物,有柄；3 其他 此外,漢代仍產生了一批優(yōu)秀的青銅雕塑品,如甘肅威出土的銅馬群（其中包括“ 馬踏 飛燕” ：高 . 厘米,年出土,為甘肅博物館鎮(zhèn)館之寶；馬踏飛燕

47、銅塑,也 稱銅奔馬；它抬頭揚尾,三足騰空,作飛奔狀；右后腿集全身之力,踏著一只飛燕；體 態(tài)美麗,富于浪漫主義設計意匠；這是一件極為寶貴的青銅工藝品；此物已成為中國經 典青銅藝術、 動物雕塑藝術的象征） ,廣西合浦出土的銅屋模型, 河南偃師出土的銅奔羊,甘肅靈臺出土的銅俑等,都具有很高的藝術價值；（二）陶瓷工藝 漢代的陶瓷,有進一步提高,并有所創(chuàng)新；后漢時期更得到普遍進展,各類陶瓷已取代 了一部分銅器和漆器的位置；陶瓷的品種有灰陶、釉陶、彩繪陶、原始青瓷,以及磚瓦、陶塑等；裝飾方法豐富多彩,有印紋、劃紋、堆貼、彩繪、雕鏤等多種；1、釉陶 釉陶,是指涂有黃綠色低溫鉛釉的一種陶器,因而又稱鉛釉陶；2

48、、彩繪陶 彩繪陶自戰(zhàn)國流行以來,到漢代得到了更大的進展,分布地區(qū)更為廣泛；彩繪陶主要作 為明器；漢代厚葬之風盛行,因而彩繪陶的制作達到了極盛；漢代彩繪陶的裝飾,有幾何紋、人物、動物等題材；顏色更加豐富,除紅、黃、黑、白 等色外,仍顯現了橙、青、綠、灰、褐等多種顏色；彩繪陶的造型,常見的有壺、盒、盆、碗、爐、奩等各種生活器皿,而以壺最常見,僅洛陽燒溝漢墓出土,就有壺式達八種之多；3、磚瓦 漢代的磚瓦應用極廣,除宮室所用外,民居也已廣泛使用；作為建筑居室用的,有壁磚、鋪地磚等；此外,仍大量應用于墓室；最有特色的是畫象磚和瓦當；1. 畫象磚；所謂畫像磚,就是用拍印和模印方法制成的圖像磚；畫像磚起于

49、戰(zhàn)國 時期,盛行于兩漢,多在墓室中構成壁畫 ,有的就用在宮室建筑上；畫像磚主要用木模壓印然后經火燒制成,也有的是在磚上刻出紋飾；畫面的表現形式有淺 浮雕 、陰刻線條和凸刻線條；有的上面仍有紅、綠、白等顏色；多數畫像磚為一磚一個 畫面,也有一磚為上下兩個畫面的；畫象磚藝術性較高,有空心磚和方磚兩種；空心磚,又稱壙磚；流行于河南、山西等中原地區(qū)；空心磚是一種大型的長方形陶磚,這種磚由于中空,因此易燃,體輕,并可防潮；河南南陽地區(qū)出土最多；磚的裝飾,一般是用幾何紋作邊飾,中間用幾種紋模印出花紋,如樹、鳥、虎、馬、人 物、樓閣等；或在磚的中區(qū)用方塊模印作棋格狀的連續(xù)花紋；一種花紋用同一模印出；花紋作陰

50、線狀；也有表現主題內容的,其內容大體與漢畫象石相同；2 瓦當 戰(zhàn)國時期的瓦當是半圓形,稱為半規(guī)瓦；秦代的瓦當由半圓進展為圓形；漢代就主要流 行圓瓦當；漢代瓦當的制作,較戰(zhàn)國更為興盛；著名的宮室建筑,大多有燒制磚瓦的陶 窯,進行特地設計和生產；漢代瓦當的裝飾,可分 卷云紋、動物紋、四神紋、文字 等幾種；（一）卷云紋；是瓦當紋飾中常見的一種,一般在圓形上作四等分,各飾一卷云紋；變 化較多：有的四周對稱,中間以直線相隔,形成直線和曲線的對比；有的作同向旋轉形；此類瓦當,富有規(guī)律的美；（二）動物紋；有鹿紋、燕紋、魚紋等；（三）四神紋；也稱四靈紋,即青龍、白虎、朱雀、玄武,由這幾種動物合成一組的圖 案；

51、四種紋在漢代極為流行,在銅鏡、漆器、石刻、磚瓦等各種工藝品的裝飾上,被廣 泛應用；漢代把四神看成與僻邪求福有關,它又表示季節(jié)和方位；青龍的方位是東,代 表春季；白虎的方位是西,代表秋季；朱雀的方位是南,代表夏季；玄武的方位是北,代表冬季；這四種動物,以玄武比較奇妙,它是龜和蛇的合體；（四）文字；漢代的瓦當特別奇妙地應用文字作為裝飾,具有圖案美；4、陶塑 漢代的陶塑,主要是用作明器；有特地的生產作坊,設專官治理；在漢代,陶塑的題材更為擴大,除了戰(zhàn)國時期所流行的各種器皿外,仍有用具、建筑、人物、動物等多種；其中最傳神的是說唱俑,四川成都天回山東漢墓出土；它特別生動 地塑造了一個說唱藝人的表演形象；

52、漢代陶塑的藝術成就,在于表現各種物象的主要特 征,形象生動簡練,裝飾性很強；（三）漆器工藝1. 造型：漢代漆器的造型,比戰(zhàn)國時期更為豐富,戰(zhàn)國時期多為小件器皿,漢代就增加了大件物 品,如漆鼎、漆壺、漆鈁以及禮器,并代替了銅器；2. 裝飾 漢代漆器的裝飾花紋,主要有：1 云氣紋； 這是一種主要的紋樣,形式的變化有十幾種之多；2 動物紋； 有虎、羊、獐、鹿、豬、貓、鼠、鳥、鵠、魚、龜、蛙、龍鳳以及怪獸紋等；3 人物紋； 有狩獵、舞蹈、仙人等；4 植物紋； 這類題材較少, 主要有卷草、 四瓣花紋等； 四瓣花紋, 也稱柿蒂紋、 四葉紋；這是一種歷史悠久的傳統(tǒng)圖案,在裝飾上應用很廣；5 幾何紋 ；有圓圈

53、紋、渦紋、方連、鋸齒、棋格等；總的來說,漢代的裝飾花紋,不如戰(zhàn)國時期以描寫為主,而是更加程式化、圖案化,留意裝飾成效；它具有劇烈的節(jié)奏感,工整、精致而又富有韻味；三、秦漢的染織及服飾藝術 秦漢時期,絲織業(yè)的成就與技術進步最為顯著；漢代織錦圖案有云氣紋,鳥獸紋,文字,幾何紋,人物騎獵紋等；秦漢時期的服飾,男子以袍為貴,袍已成為國服；秦始皇在位時,不同等級的官員穿著 的袍顏色亦不同,漢代四百年間,始終以袍為禮服,樣式以大袖為多,袖口部分收緊縮 小,稱之為祛,全袖稱之為袂,因而寬外套袖常夸張為“ 張袂成蔭” ；領口,袖口處繡 夔紋或方格紋等,大襟斜領,衣襟開的很低,領口露出內衣；漢代的服色帶有政治意

54、義,服色的等級制度從今形成；西漢紡織業(yè)發(fā)達,官營絲綢作坊生產規(guī)模很大,能夠織造出多種精致華麗的絲織物,除 供國內使用,仍遠銷國外,長沙馬王堆西漢墓出土的“ 乘云繡” 黃棕絹等大量絲織品,包括了目前所知漢代織物的大部分品種,色譜全,紋樣明艷繁縟,制作工藝精良,是考 古挖掘中的稀世珍品,充分表達了漢代絲織技術的高度成就；四、秦漢的建筑設計和木作業(yè) 秦代宮殿建筑秦始皇的好大喜功在建筑上表現得特別顯著；秦都咸陽, 是現知始建于戰(zhàn)國的最大城市；它北依畢塬,南臨渭水,咸陽宮東西橫貫全城,連成一片,居高臨下,氣概雄壯；解放后在接近宮殿區(qū)中心部位挖掘出了咸陽宮 一號宮殿 遺址；一號宮殿 遺址東西長 60 米,

55、南北寬 45 米,高出地面約 6 米,它利用土塬為基加高夯 筑成臺,形成二元式的闕形宮殿建筑；它臺頂建樓兩層,其下各層建圍廊和敞廳,使全 臺外觀猶如三層,特別壯麗；兩漢時期可謂中國建筑青年時期,建筑事業(yè)極為活躍,史籍中關于建筑之記載頗豐,建 筑組合和結構處理上日臻完善,并直接影響了中國兩千年來民族建筑的進展；然而由于 歲月久遠,至今沒有發(fā)覺一座漢代木構建筑；漢代起,臺榭建筑漸次削減,樓閣建筑開頭興起；木構樓閣的顯現可謂中國木結構建筑 體系成熟的標志之一；東漢中后期的墓中,炫耀地主莊園經濟以及依附農夫、奴婢的成 套模型和畫像磚、陶制樓閣和城堡、車、船模型大量出土,具有明顯的時代特點；結語（一）漢

56、代初期,由于實行了療養(yǎng)生息的政策,經過幾十年的努力,社會經濟得到了很 大的進展；到漢武帝時,進入了鼎盛時期；在漢代前后四百多年的時間里,工藝美術有 著空前的全面進展；青銅器時代已經過去,青銅工藝只轉入一部分生活日用品；很多銅 器已被漆器、陶瓷所代替；工藝美術的品種增多,在藝術上、在技術上、在材料上,都 有很多新的制造,取得了較高的成就；（二）漢代儒學的宗教化,讖緯神學的興起,厚葬之風的流行,反映在工藝美術的裝飾題材上,羽化升仙,祥瑞迷信等一類內容占有極大比重；而畫象石,畫象磚,以及陶塑 明器等,得到了突出的進展,反映了這一時期的時代特點；（三） 在藝美術設計上,取得有用和美的統(tǒng)一,并向一物多用

57、化進展；例如,銅器多安 置把手,以利提取；銅燈既便于使用,又可作為裝飾品；漆器中的多子套盒,充分考慮 節(jié)約空間容積的組合；這些設計意匠是極為奇妙的,為我們展現了良好的實例；（四） 漢代的裝飾風格,可以用質、動、緊、味四字來概括；質,它具有古拙、樸質的 特點；但古拙而不呆板,樸質而不簡潔；動,流淌的云氣紋,使裝飾面產生多樣的變化；生動的飛禽走獸,富有頸健的生命力；漆器、織錦、金銀錯等的裝飾,都使人產生一種 動感；緊,漢代的裝飾是滿而不亂,多而不散；它是密中求疏,疏中有密；畫象石的布 局是滿的,也是多的,但運用多層分割,運用云氣紋的穿插,使它聯(lián)系并統(tǒng)一起來；緊 湊而不是繁縟,填充而不是堆砌；味,這

58、里指的是裝飾味；漢代的紋樣具有它特殊的風 格,即樣式化的裝飾美；這種裝飾美耐人尋味,富有韻味；第五章 魏晉南北朝時期的藝術設計 概說：魏晉南北朝時期,已進入了瓷器時代；長期分裂戰(zhàn)亂社會動蕩,各族人民被迫四處遷徙增加了相互交融的機會各 民族之間的溝通,促進了手工技藝的進展；最有突出成就的是瓷器的完成,它替代了傳統(tǒng)的銅器而制作出各種生活器皿；多年的紛亂局面,給人們的生活帶來了沉重的苦難,精神上的苦悶給佛教以興起和 傳布的機會,北方大鑿石窟,南方就廣建寺院,杜牧詩“ 南朝四百八十寺,多少樓臺煙 雨中” ,正是反映了當時佛教流行的盛況；在藝術設計上,表達了深厚的宗教顏色；因 此,也可以說,這是一個宗教

59、的時代；由于佛教的盛行,促進和擴大了國外的交往,印 度僧人和西域工匠紛紛來到中國,為工藝文化帶來了新的成分；一、陶瓷工藝 東漢后期,燒制青瓷的技術已基本成熟,經三國兩晉南北朝,青瓷,黑瓷的燒制技術得 到進一步進展；南北朝時期制瓷技術的突出成就是,北齊時北方勝利的燒出了白瓷,以 后又顯現了彩瓷；1. 青瓷 最早的瓷器是青瓷；由于瓷的呈色,一方面由于釉的成分；一方面也由于燒制的溫度影響,使釉中含有較多氧化金屬物氧化鐵,在氧化焰中燒制成黃色,在仍原焰中燒制成青色；六朝的青瓷產地,主要以浙江地區(qū)為中心；但它仍形成了南北生產的兩個體系: 南方瓷秀麗,北方瓷渾樸：南方瓷輕巧,北方瓷厚重；南方瓷釉色悅耳,北

60、方瓷青中泛黃等等；2. 黑瓷 黑瓷：黑瓷始創(chuàng)于漢代,到晉代更趨成熟；其中以浙江德清黑瓷最負盛名；黑瓷 胎色磚 紅,或淺褐或紫色,釉色烏黑發(fā)亮,滋潤如漆；著色劑主要是含鐵量較高的氧化鐵；3. 白瓷白瓷：北齊創(chuàng)造的白瓷,是使用低含鐵量的（而滋潤,呈乳白色,釉厚處就泛青；4. 畫像磚1）釉胎燒制而成,胎料較為細膩,釉薄畫像磚：六朝時期的畫像磚,繼承了漢代的藝術傳統(tǒng),但較漢代更富于人間的生活樂趣,也滲入了佛教的宗教顏色；六朝畫像磚和漢代有很大區(qū)分：（1）漢代畫像磚多為一磚一畫,而六朝就成為整體性和主題性的大型磚印壁畫,一個題 材往往用幾十塊磚或幾百塊磚組成；（2）題材內容的進展；六朝畫像磚除漢代流行的