9桃花源記一課一精練【含答案】

1、部編人教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)一課一精練（9）9.桃花源記一、積累運(yùn)用（41分） 1.根據(jù)拼音寫(xiě)漢字，給加點(diǎn)字注音。（8分）嘆wn( ) 黃發(fā)垂tio( )hu( )然開(kāi)朗 儼然( )間隔( ) 此中人語(yǔ)云( ) 便要還家( )詣太守( )2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（15分）(1)緣溪行(2)漁人甚異之(3)欲窮其林(4)屋舍儼然（5）有良田、美池、桑竹之屬（6)悉如外人 (7)具答之 (8)咸來(lái)問(wèn)訊 (9)乃不知有漢(10)余人各復(fù)延至其家 (11)便扶向路 (12)及郡下 (13)詣太守(14)欣然規(guī)往（15)尋病終3.下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（2分）( )A.武陵人/捕魚(yú)為業(yè) B.問(wèn)

2、/今是何世C.率/妻子邑人/來(lái)此絕境 D.后遂無(wú)問(wèn)/津者4.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)古今意義相同的一項(xiàng)是（2分）( )A.阡陌交通，雞犬相聞B.率妻子邑人來(lái)此絕境C.無(wú)論魏晉D.其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人5.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（2分）( )A.武陵人捕魚(yú)為業(yè)不足為外人道也B.忘路之遠(yuǎn)近漁人甚異之C.見(jiàn)漁人，乃大驚乃不知有漢D.遂與外人間隔 后遂無(wú)問(wèn)津者6.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（6分）(1)土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。(2)余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。(3)不足為外人道也。7.班級(jí)要開(kāi)展以“走近陶淵明”為主題的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成下面的任務(wù)。

3、（6分）(1)語(yǔ)文老師為本次主題學(xué)習(xí)活動(dòng)提供了一個(gè)示例，請(qǐng)你參照示例，確定主題學(xué)習(xí)內(nèi)容，并策劃自己小組的主題學(xué)習(xí)任務(wù)?！臼纠恐黝}學(xué)習(xí)內(nèi)容：陶淵明與酒主題學(xué)習(xí)任務(wù)：搜集并閱讀陶淵明所寫(xiě)的與酒相關(guān)的詩(shī)文，探究“酒”文化與陶淵明性格的關(guān)系以及“酒”在陶淵明生命中的意義。主題學(xué)習(xí)內(nèi)容： 主題學(xué)習(xí)任務(wù)：(2)有個(gè)小組在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)劉禹錫與陶淵明在安貧樂(lè)道方面有相似之處，就用擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)的方式表達(dá)自己的理解。請(qǐng)幫他們將下面的對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。上聯(lián)：劉禹錫陋室讀經(jīng)，苔痕上階綠下聯(lián)：陶淵明 ， 。二、閱讀進(jìn)階（一）課內(nèi)閱讀閱讀課文，回答問(wèn)題。(15分)晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百

4、步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣

5、太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。8.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(4分)(1)阡陌交通(2)便要還家(3)遂與外人間隔(4)處處志之9.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)芳草鮮美，落英繽紛。(2)問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。10.下列對(duì)文章的理解和分析有誤的一項(xiàng)是(3分) ( )A.本文構(gòu)思精巧，以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，敘述了一個(gè)曲折有致的故事。B.陶淵明虛構(gòu)了一個(gè)世外桃源，以此寄托他的美好理想，文章結(jié)尾部分又表現(xiàn)了他理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的無(wú)奈。C.“不足為外人道也”，短短幾個(gè)字，卻能表現(xiàn)出桃花源人純

6、樸謙遜、不喜張揚(yáng)的品質(zhì)。D.本文以“忘路之遠(yuǎn)近”開(kāi)篇，到“遂迷，不復(fù)得路”結(jié)尾，渲染了桃花源的神秘虛幻。11.文中描繪了陶淵明心中理想生活的圖景，春秋時(shí)期的老子也有類似的描述，試結(jié)合【鏈接材料】，指出它們的相似點(diǎn)。(4分)【鏈接材料】至治之極。甘其食，美其服，安其居，樂(lè)其俗，鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)。老子八十章【注】至治之極：國(guó)家治理得好極了。甘：美味，以為甘。（二）拓展閱讀閱讀下面的文言文，完成后面的問(wèn)題。(12分)【甲】桃花源記(節(jié)選)林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。

7、阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。【乙】乙亥北行日記(節(jié)選)明日，宿旦子岡，甫行數(shù)里見(jiàn)四野禾油油然老女俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作；以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵美矣。偶舍騎步行，過(guò)一農(nóng)家，其丈夫方擔(dān)糞灌園，而婦人汲井且浣衣；門(mén)有豆棚瓜架，又有樹(shù)數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，雞鳴犬吠。余顧而慕之，以為此家之中，有萬(wàn)物得所之意，自恨不如遠(yuǎn)甚也?！咀ⅰ扛Γ菏?，才。洵(xn)：確實(shí)，誠(chéng)然。浣衣：洗衣，洗滌衣物。12.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(3分)(1)雞犬相聞可以互相聽(tīng)到(2)偶舍騎步行舍棄，放棄(3)余顧而慕之看，視13.用“/”給文中畫(huà)波浪線的部

8、分?jǐn)嗑洹?限斷三處)(3分)14.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(2分)其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。15.讀了這兩篇文章后，你覺(jué)得兩位作者在文中所描繪的生活場(chǎng)景是否相同？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。(4分)部編人教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)一課一精練（9）答案1.惋、髫、豁、yn、jin、y、yo、3.D4.D5.D3.D4.D5.D3.D4.D5.D3.D4.D5.D3.D4.D5.D3.D4.D5.D類（6)全，都(7)詳細(xì)(8)全，都(9)竟然，居然(10)邀請(qǐng)(11)先前的(12)到（13)拜訪（14)打算，計(jì)劃（15)隨即，不久3.D本題考查劃分文言句子的朗讀節(jié)奏。D.正確的劃分應(yīng)為“后/遂無(wú)/問(wèn)津者”

9、。4.D本題考查對(duì)古今異義詞的掌握。D.“衣著”的古今意義相同，都是“身上的穿戴”的意思。A.“交通”的古義是“交錯(cuò)相通”，今義是“運(yùn)輸事業(yè)”。B.“妻子”的古義是“妻子兒女”，今義是“男女兩人結(jié)婚后，女子是男子的妻子”。C.“無(wú)論”的古義是“不要說(shuō)，更不必說(shuō)”,今義是“表示在任何條件下結(jié)果都不會(huì)改變”。5.D本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)用法和意義的理解與辨析。D.兩個(gè)“遂”都是“于是、就”的意思。A.兩個(gè)“為”的用法和意義分別為“動(dòng)詞，作為”和“介詞，跟，同”。B.兩個(gè)“之”的用法和意義分別為“助詞，的”和“代詞，指見(jiàn)到的景象”。C.兩個(gè)“乃”的用法和意義分別為“于是，就”和“竟然，居然”。6.(1)

10、(這里)土地平坦開(kāi)闊，房屋整齊，有肥沃的田地、美麗的池塘、桑樹(shù)、竹子之類。(2)其余的人也都邀請(qǐng)漁人到自己家里，都拿出酒食(來(lái)款待他)。(3)(這里的事)不值得對(duì)外邊的人講。7.(1)本題考查仿照例子設(shè)計(jì)活動(dòng)。回答本題，一要仿照所給示例的格式回答，二要選取與陶淵明相關(guān)的事物。與陶淵明相關(guān)的事物，除了“酒”之外，還有“菊花”“田園詩(shī)”等，我們可以據(jù)此選擇一種來(lái)回答。(2)本題考查補(bǔ)寫(xiě)對(duì)聯(lián)。補(bǔ)寫(xiě)對(duì)聯(lián)，要注意對(duì)聯(lián)的有關(guān)常識(shí)，如字?jǐn)?shù)相等、詞性相同、平仄相應(yīng)等。同時(shí)，還要注意結(jié)合材料要求，針對(duì)陶淵明與劉禹錫在安貧樂(lè)道方面的相似之處，借用陶淵明古詩(shī)名句補(bǔ)充即可。(1)(示例1)陶淵明與菊搜集并閱讀陶淵明所

11、寫(xiě)的與菊花相關(guān)的詩(shī)文，探究“菊”文化與陶淵明性格的關(guān)系以及“菊”在陶淵明生命中的意義。(示例2)陶淵明與歸隱了解陶淵明辭官歸隱的原因，研究中國(guó)的“歸隱”文化，探究陶淵明對(duì)“歸隱”文化的影響。(示例3)陶淵明與田園詩(shī)搜集并閱讀陶淵明的田園詩(shī)，探究陶淵明田園詩(shī)的內(nèi)涵特點(diǎn)。(2)(示例1)南山種豆帶月荷鋤歸(示例2)東籬賞菊 悠然見(jiàn)南山8.本題考查文言實(shí)詞的含義?；卮鸨绢}，要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊文言現(xiàn)象。(1)交錯(cuò)相通(2)同“邀”，邀請(qǐng)(3)隔絕、不通音訊(4)做記號(hào)9.本題考查文言句子的翻譯。注意關(guān)鍵詞：“鮮美”，新鮮美好；“落英”，落花；“繽紛”，繁多的樣子；“

12、乃”，竟然，居然；“無(wú)論”，不要說(shuō)，更不必說(shuō)。(1)芳香的青草新鮮美好，落花繁多交雜。（桃花源中的人問(wèn)漁人）現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有漢朝，更不用說(shuō)魏晉了。10.C10.C本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解和分析。C.“不足為外人道也”，體現(xiàn)了桃花源人對(duì)美好生活的珍惜，不希望外人來(lái)破壞。11.本題考查對(duì)比閱讀。由“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髭，并怡然自樂(lè)”“甘其食，美其服，安其居，樂(lè)其俗，鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)”可知，兩文描繪的都是沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)亂、自給自足、民風(fēng)淳樸的理想社會(huì)，都是當(dāng)時(shí)不可實(shí)現(xiàn)的虛

13、幻想象。都是當(dāng)時(shí)不可實(shí)現(xiàn)的虛幻想象；都描繪了一個(gè)理想社會(huì)的生活狀態(tài)。12.本題考查理解文言實(shí)詞的含義。回答本題，要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用和一詞多義等情況。(1)可以互相聽(tīng)到(2)舍棄，放棄(3)看，視13.本題考查文言語(yǔ)句的斷句。作答斷句題，可先理解句子的大致意思及句式結(jié)構(gòu)，然后按現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法習(xí)慣進(jìn)行斷句。句意：才行走了幾里地，看見(jiàn)田間禾苗油然茂盛，男女老少，一起在田間耕作。根據(jù)句意，可在“里”“然”“女”后面斷句。甫行數(shù)里/見(jiàn)四野禾油油然/老女/俱耘于田間14.本題考查翻譯文言句子。先根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。再運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“

14、換”“補(bǔ)”等方法，以直譯為主，意譯為輔，翻譯句子。關(guān)鍵點(diǎn)：“種作”，耕田勞作；“悉”，全，都。在這里(人們)來(lái)來(lái)往往耕田勞作，男女的穿戴，都像桃花源外面的人一樣。15.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出兩文中描繪生活場(chǎng)景的內(nèi)容，對(duì)比回答。解答本題，要先表明觀點(diǎn)，可以認(rèn)為“相同”，也可以認(rèn)為“不同”，然后結(jié)合文章內(nèi)容寫(xiě)出理由即可。如認(rèn)為相同，可從兩文都描寫(xiě)了和諧安定的生活場(chǎng)景，描寫(xiě)百姓的生活都是自得其樂(lè)的角度闡述理由。(示例1)我覺(jué)得是相同的。兩位作者都描繪出了和諧安定的生活場(chǎng)景，而生活在其中的百姓也都是自得其樂(lè)的。(示例2)我覺(jué)得是不同的。陶淵明是抓住桃花源中的景色、人物，描繪了整個(gè)桃花源的場(chǎng)景，而乙亥北行日記則主要抓住了其中一戶人家自得其樂(lè)的生活場(chǎng)景來(lái)進(jìn)行描繪；而且陶淵明所描繪的場(chǎng)景是虛構(gòu)的，而乙亥北行日記所描繪的場(chǎng)景是作者親眼所見(jiàn)的?！緟⒖?/p>