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文檔簡(jiǎn)介
1、第 頁(yè)2022讀書(shū)心得體會(huì)合集15篇讀書(shū)心得體會(huì)合集15篇當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),心得體會(huì)是很好的記錄方式,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的方法。那么寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是我精心整理的讀書(shū)心得體會(huì),僅供參考,歡送大家閱讀。讀書(shū)心得體會(huì)1蔡琳森一位當(dāng)代知名的校長(zhǎng)。他的論著?教學(xué)革命?一書(shū),為當(dāng)今的教育,特別是對(duì)當(dāng)今的教育工作者在新的歷史條件下如何搞好教育、如何全面提高教育教學(xué)質(zhì)量指明了一條明確的方向,為教師的成長(zhǎng)提供、搭建了一個(gè)更寬闊的平臺(tái)。反復(fù)學(xué)習(xí)?教學(xué)革命一書(shū)?讓我對(duì)先學(xué)后教這一教學(xué)方法有了更深層次的認(rèn)識(shí)。對(duì)于導(dǎo)入。我以前總是想方
2、設(shè)法創(chuàng)設(shè)情境,有時(shí)候,明明感覺(jué)不需要什么情境,也努力去設(shè)計(jì),結(jié)果和后面的內(nèi)容往往連接不佳,甚至學(xué)生沉浸在情境中不能自拔,影響到隨后知識(shí)的接受。蔡校長(zhǎng)明確地告訴我們,導(dǎo)入要三言兩語(yǔ),如果需要多媒體,也要盡力樸素,畫(huà)面不能喧賓奪主,更不必配音樂(lè)。揭示教學(xué)目標(biāo)要顯著。以前,我在揭示教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候,總是隱性提出,怕課堂不自然,看了蔡先生的理論才知道,明確提出教學(xué)目標(biāo)是必須的,要讓學(xué)生明確知道這節(jié)課該知道什么,該忘掉什么。同時(shí),教學(xué)目標(biāo)的揭示方法也要有區(qū)別,有時(shí)候需要緩緩地,一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)地揭示。讓學(xué)生很容易就掌握知識(shí)。找到了節(jié)約課堂時(shí)間的竅門(mén)??戳瞬绦iL(zhǎng)的教學(xué)環(huán)節(jié),我改變了不少舊有的課堂習(xí)慣,比方,
3、以前是學(xué)生先說(shuō),然后評(píng)價(jià),都說(shuō)完了我再總結(jié)板書(shū)。又要記憶,又費(fèi)時(shí)間,同時(shí),也很質(zhì)疑蔡校長(zhǎng)怎么有時(shí)間完成當(dāng)堂練呢?開(kāi)學(xué)一周,我采取了學(xué)生邊學(xué)邊板書(shū)的方法進(jìn)行教學(xué),奇跡出現(xiàn)了,我居然在課堂上留出了時(shí)間能完成一些相關(guān)的練習(xí),給后續(xù)復(fù)習(xí)節(jié)約了時(shí)間,心中真的是興奮不已。感謝蔡校長(zhǎng)??梢哉f(shuō),通過(guò)這次讀書(shū),我獲得了太多太多,更明白了古人所說(shuō)的“開(kāi)卷有益是真正的真理??! 先學(xué)后教教學(xué)模式能夠以育人為本,面向的是每一個(gè)學(xué)生,為每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)效勞。運(yùn)用這種教學(xué)模式,能有機(jī)地滲透德育,促進(jìn)學(xué)生全面開(kāi)展,逐步養(yǎng)成了堅(jiān)持不懈,鍥而不舍、緊張、快節(jié)奏的習(xí)慣,磨練意志,形成耐心做事等品德,培養(yǎng)了自信心、責(zé)任感、獨(dú)立自
4、強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作精神、嚴(yán)守紀(jì)律、一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度。這一教學(xué)方法不僅使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高,而且還有利于標(biāo)準(zhǔn)辦學(xué)行為,減輕學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)重的課外負(fù)擔(dān),使學(xué)生學(xué)習(xí)之余有足夠的時(shí)間培養(yǎng)興趣愛(ài)好和特長(zhǎng),鍛煉身體。運(yùn)用這一教學(xué)方法,能夠有效的實(shí)施素質(zhì)教育。教學(xué)法能夠喚醒每個(gè)學(xué)生的自我改變、主動(dòng)開(kāi)展的意識(shí),能夠解放每個(gè)學(xué)生內(nèi)在的求知欲、學(xué)習(xí)的力量,能夠極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。運(yùn)用這一教學(xué)法能夠及時(shí)、準(zhǔn)確的反響信息,當(dāng)堂發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。通過(guò)當(dāng)堂完成學(xué)習(xí)任務(wù),到達(dá)“堂堂清學(xué)生不僅理解了知識(shí),完成作業(yè),而且能形成能力。這一方法能夠“培優(yōu)“補(bǔ)差,即能解決后進(jìn)生的問(wèn)題,而且使優(yōu)生在幫助差生的同時(shí),自己也能
5、得到提高。學(xué)生當(dāng)堂完成作業(yè)能夠當(dāng)堂準(zhǔn)確的檢測(cè)一節(jié)課的教學(xué)效果。更重要的是這一教學(xué)法使學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí),這是提高教學(xué)質(zhì)量最根本的法寶。先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練表達(dá)了實(shí)踐的重要性。在教學(xué)革命一書(shū)中,蔡琳森校長(zhǎng)提到實(shí)踐認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí),這一認(rèn)知規(guī)律。毛主席曾說(shuō)過(guò),“使用是學(xué)習(xí),而且是更重要的學(xué)習(xí),也下過(guò)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的論斷。只有在游泳中學(xué)會(huì)游泳,在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng),學(xué)生要想學(xué)好學(xué)會(huì),不實(shí)際操作不行,學(xué)生只有在做題中才能學(xué)會(huì)做題。先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練中的每一步都是讓學(xué)生親身實(shí)踐。先學(xué)是學(xué)生通過(guò)自己看書(shū),做題實(shí)踐,后教通過(guò)兵教兵實(shí)踐,當(dāng)堂訓(xùn)練更是把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的實(shí)踐過(guò)程。所以先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練的過(guò)程就
6、是學(xué)生在課堂上的實(shí)踐過(guò)程。如何在教學(xué)中做到先學(xué)后教呢?我想應(yīng)該從以下做起:一、指導(dǎo)自學(xué),突出學(xué)生主體地位。在課堂結(jié)構(gòu)中,學(xué)生自學(xué),是一堂課中的大環(huán)節(jié),而自學(xué)成功與否又是上好這堂課的根底。要加強(qiáng)學(xué)生自學(xué)的目的性和實(shí)效性,自學(xué)就必須在教師的指導(dǎo)下有目的有步驟地進(jìn)行。學(xué)生自學(xué)前,教師要抓住知識(shí)點(diǎn)靠船下篙,提出問(wèn)題,突出重點(diǎn),確定學(xué)生自學(xué)思考的方向。二、少講精講,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用在課堂結(jié)構(gòu)中,學(xué)生自學(xué)結(jié)束后,就進(jìn)入了“教這個(gè)環(huán)節(jié),這是課堂教學(xué)的高潮。主要任務(wù)是幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤,解決疑難問(wèn)題,而此環(huán)節(jié)的時(shí)間也只有10分鐘左右,這就決定了教的內(nèi)容要少而精。教師只須教教材內(nèi)容的20,即重點(diǎn)、難點(diǎn);只教學(xué)生
7、不會(huì)的,即幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤,解決疑難問(wèn)題?!跋葘W(xué)后教看起來(lái)主要是學(xué)生自學(xué),但教師的引導(dǎo)也很重要,教師要像教練一樣對(duì)學(xué)生給予引導(dǎo)、指正。如果教師指導(dǎo)自學(xué)不得法,精講中抓不著要領(lǐng),先學(xué)后教的效果就成問(wèn)題。因此,先學(xué)后教的效果有多好,取決于教師的素質(zhì)有多高。先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練教學(xué)模式,就是堅(jiān)持以育人為本,面向的是每一個(gè)學(xué)生,為每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)效勞。運(yùn)用這種教學(xué)模式,能有機(jī)地滲透德育,促進(jìn)學(xué)生全面開(kāi)展,使學(xué)生逐步養(yǎng)成堅(jiān)持不懈,鍥而不舍、緊張、快節(jié)奏的習(xí)慣,形成耐心做事等品德,培養(yǎng)了孩子們的自信心、責(zé)任感及競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作精神、和一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度。這一教學(xué)方法不僅使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高,而且還有利
8、于標(biāo)準(zhǔn)辦學(xué)行為,減輕學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)重的課外負(fù)擔(dān),使學(xué)生學(xué)習(xí)之余有足夠的時(shí)間培養(yǎng)興趣愛(ài)好和特長(zhǎng),使他們的綜合素質(zhì)的到全面開(kāi)展??傊ㄟ^(guò)這一段時(shí)間的讀書(shū)學(xué)習(xí),使我深深地感受到蔡林森作為一代教育家的赤子情懷,以及在學(xué)校實(shí)行先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練的必要性。先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練是最樸素的一種教學(xué)模式,但同時(shí)也是最有用的一種教學(xué)模式。在今后工作中,我將努力實(shí)施先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練的課堂教學(xué)模式,為辦好學(xué)校教育,育出更多人才作出不懈的努力。讀書(shū)心得體會(huì)2地球給了我們生存的家園,母親給了我們生命,老師給了我們知識(shí),而各種各樣的書(shū)籍給了我們?cè)谡n本上學(xué)不到的知識(shí)。我喜愛(ài)看書(shū),尤其是關(guān)于科學(xué)方面的書(shū)。今年暑假,我看完了一本?
9、十萬(wàn)個(gè)為什么?,這本書(shū)內(nèi)容豐富,有遙遠(yuǎn)的外太空、奇特的植物、有趣的動(dòng)物和興旺的科技。在看宇宙篇時(shí),我明白了地球、金星、木星、火星、土星、天王星、海王星、冥王星是太陽(yáng)的九大行星,這九大行星都有著一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是它們都是圍著太陽(yáng)轉(zhuǎn)的。在宇宙中有無(wú)數(shù)的小行星,彗星和流星當(dāng)然還有我們?nèi)祟惏l(fā)射上太空的衛(wèi)星和載人太空飛船。如果有一天我也能登上宇宙飛船在天空遨游,那該多好呀!在看植物篇時(shí),我看見(jiàn)了許許多多的奇怪植物,有被風(fēng)一吹樹(shù)上的果子就會(huì)發(fā)出哈哈大笑聲的哈哈樹(shù)。我還從書(shū)上看到了一種花,別看它長(zhǎng)得漂亮,卻帶著電,可大家不用擔(dān)憂,雖然它帶著電,但不會(huì)傷害到人,因?yàn)樗鼛У碾姾苌佟_€有一種草,吃了會(huì)感到酒香
10、四溢,還會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)暈,這是因?yàn)椴堇镉芯凭?。還有一種草,只要有一只蟲(chóng)子爬到它的草葉上,那片草葉就會(huì)合并起來(lái),那只小蟲(chóng)子就被這種草吃掉,成為美餐,忘了告訴你們這種草叫捕蠅草。我覺(jué)得最有趣的是一種荷花,風(fēng)兒吹過(guò)它的干花膜,就會(huì)發(fā)出一種清脆的聲音,像吹笛子一樣,難怪人們叫它水笛荷呢。多么有趣的植物世界??!在看有趣的動(dòng)物篇時(shí),我知道了獅子是群體生活的動(dòng)物,一個(gè)群體里只有一只成年雄獅。我還知道斑馬身上的顏色是為了不被天敵發(fā)現(xiàn)。還有變色龍喜歡曬太陽(yáng)是為了調(diào)整體溫,并吸收維生素D。在看科技篇時(shí),我明白了一個(gè)道理,我們現(xiàn)在的生活來(lái)之不易,許多科學(xué)家的創(chuàng)造讓我們的生活如此美好。愛(ài)迪生創(chuàng)造的電燈照亮了我們的生活,瓦
11、特創(chuàng)造的蒸汽機(jī)方便了我們的交通我希望我們中國(guó)的科技越來(lái)越興旺。書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。它是我的導(dǎo)航燈,指引我方向,它是我的鑰匙,翻開(kāi)我智慧的大門(mén)。讀書(shū)心得體會(huì)3書(shū),陶冶了我的性情;書(shū),豐富了我的知識(shí);書(shū),開(kāi)闊了我的視野;書(shū),給予了我人生的啟迪。以書(shū)相伴,人生就會(huì)有大不一樣。生活能夠清貧,但不能夠無(wú)書(shū)。博覽全書(shū)的人,往往知識(shí)豐富,能集眾家之所長(zhǎng)于其身,因此能使人喜歡讀書(shū),將使他終身受益。雖然我們都明白要多讀書(shū),讀好書(shū)。可仍然有一些人沒(méi)有養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣,究其原因,那就是因?yàn)樗麄儧](méi)有對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生興趣,興趣才就是最好的老師!讀書(shū)不僅僅能夠讓孩子獲取廣泛的知識(shí),陶冶情操,還能使孩子得到放松休閑,緩解焦慮,
12、調(diào)節(jié)情緒,與孩子一齊讀書(shū),既能留出一些時(shí)光與孩子共處,又能要求自我也養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣,一舉兩得。經(jīng)常讀書(shū)的人會(huì)思考,明白怎樣才能想出方法。他們智商比擬高,能夠把無(wú)序而紛亂的世界理出頭緒,抓住根本和要害,從而提出解決問(wèn)題的方法。經(jīng)常讀書(shū)的人不會(huì)亂說(shuō)話,言必有據(jù),每一個(gè)結(jié)論會(huì)透過(guò)合理的推導(dǎo)得出,而不會(huì)人云亦云、信口雌黃。讀書(shū)的最終目的當(dāng)然就是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí),鍛煉心胸,逐步訓(xùn)練感受幸福的潛力,培養(yǎng)自信心,構(gòu)成實(shí)踐潛力。有道就是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華,因此,養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣就是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī),一個(gè)人養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣,一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書(shū)的習(xí)慣,一輩子不知所措。讀書(shū)心得體會(huì)4
13、前兩天看了一篇文章是“讀書(shū)的最大理由擺脫平庸。是的,“腹有詩(shī)書(shū)氣自華,書(shū)讀多了,才會(huì)自信,有底氣,才能找到自己的信仰和精神支柱,才能擺脫平庸。正如曾國(guó)藩所說(shuō):“人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書(shū)那么可以變其氣質(zhì),古之精相法者,并言讀書(shū)可以變換骨相。書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū)就是學(xué)做人,在書(shū)中可以碰到很多在生活中難以想象的到高境界的人,可以做我們的典范,讓我們懂得做人的道理,使其人格上進(jìn)。讀書(shū)還可以幫我們解惑,可以解氣,讓我們的思路變得清晰,讓你覺(jué)得一切事物都會(huì)變得豁然開(kāi)朗起來(lái)。多讀書(shū),能夠讓我們的心平靜下來(lái),能在書(shū)里找到自己的歸屬感。1995年,聯(lián)合國(guó)教科文組織還將4月23日設(shè)為“世界讀書(shū)日。
14、隨著生活節(jié)奏的加快,工作壓力的增大,人們離“讀書(shū)這兩個(gè)字已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)。我國(guó)人均讀書(shū)量一年也缺乏8本,與同樣工作壓力大的日本人,以色列人相比,讀書(shū)成為中國(guó)人的一個(gè)微亮的光點(diǎn)。我們要知道,讀書(shū)才能更好的武裝一個(gè)人。我個(gè)人來(lái)說(shuō),比擬喜歡汪涵,因?yàn)樗娴氖怯胁湃A之人。他經(jīng)常在突發(fā)情況中機(jī)智救場(chǎng),我想假設(shè)沒(méi)有這慣戰(zhàn)能征的經(jīng)歷和大量的知識(shí)儲(chǔ)藏量,是很難得駕馭突如其來(lái)的發(fā)難。當(dāng)大家都在夸贊汪涵機(jī)智時(shí)卻不知這些得益于他讀過(guò)的大量書(shū)籍,假設(shè)胸?zé)o宿物估計(jì)只有在臺(tái)上為難的局面了。作為國(guó)內(nèi)著名掌上閱讀APP掌閱iReader的形象代言人,汪涵不僅愛(ài)看書(shū),愛(ài)藏書(shū),他對(duì)看書(shū)的熱愛(ài)也影響著年輕的一代人。這個(gè)充滿著喜劇色彩的
15、主持人已經(jīng)不止是一個(gè)只有一撮黑色胡子和黑色眼鏡框的標(biāo)簽主持人,從他對(duì)書(shū)的熱愛(ài)和認(rèn)知度上,已經(jīng)將一位滿腹經(jīng)綸的智者形象呈現(xiàn)在群眾面前,這也使這位掌閱的品牌代言人成為年輕人一個(gè)良好的典范,這位懷揣著作家夢(mèng)的主持人冷靜沉著的現(xiàn)場(chǎng)反響和專業(yè)素養(yǎng)無(wú)疑是一個(gè)讀書(shū)人厚積薄發(fā)的典范,值得大家去學(xué)習(xí)。讀一本好書(shū)可以改變我們對(duì)事物的看法,對(duì)生活的態(tài)度,讓我們?cè)趧e人的故事里豐富有限的人生,擴(kuò)大人生的寬度,領(lǐng)悟自己的生活。我們對(duì)待讀書(shū)的態(tài)度就是對(duì)生活的態(tài)度。莎士比亞說(shuō):“生活沒(méi)有書(shū)籍,就好似沒(méi)有陽(yáng)光;智慧沒(méi)有書(shū)籍,就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。所以,無(wú)論你是年輕還是年老;無(wú)論你是貧窮還是富裕;無(wú)論你是患病還是健康,都應(yīng)該享受讀書(shū)
16、給我們帶來(lái)的樂(lè)趣。自從管理處開(kāi)展了“好讀書(shū)、讀好書(shū)活動(dòng)后,增加了大家對(duì)讀書(shū)的積極性,提高了大家的閱讀量,不僅增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),還提高了我們的閱讀能力和寫(xiě)作水平,使我們變的更有修養(yǎng),培養(yǎng)成了高素質(zhì)、高水平的職工隊(duì)伍。閱讀是一種潤(rùn)物無(wú)聲地影響,在今后,我會(huì)繼續(xù)將讀書(shū)作為我生活的一種好習(xí)慣,雖然讀書(shū)不能解決所有的問(wèn)題,但是讀書(shū)可以改變很多,改變我們的思想,改變我們的行為舉寫(xiě)作網(wǎng)止,讓給我們變的更美好。當(dāng)我們變的美好的時(shí)候,你什么樣,你身邊的人就是什么樣,你的生活就是什么樣。讀書(shū)心得體會(huì)5暑假期間,我認(rèn)真拜讀了教育家吳非老師的?致青年教師?,讀過(guò)之后感慨萬(wàn)千,有遺憾,有慶幸。懷揣夢(mèng)想和激情,走上教學(xué)的工作崗
17、位。在多年的教學(xué)實(shí)踐中,我認(rèn)識(shí)到只有熱情的教學(xué)是不完美的,要想對(duì)職業(yè)生命負(fù)責(zé),必須提高自己的職業(yè)素質(zhì),就如吳非先生所言要做到“二者一家,也就是成為思想者,學(xué)習(xí)者,實(shí)踐家。教育是一份美麗的事業(yè),她呼喚人的理性追求,呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語(yǔ),就像把一粒種子放在了孩子的心田,潛心耕耘,就會(huì)開(kāi)出智慧之花。作為一名青年教師,我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè),教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步,這就是能不能在任何情況下,都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心,有些事,盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度,從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識(shí)。作為青年教師,要自覺(jué)維護(hù)教師的集體
18、,推動(dòng)這個(gè)集體,實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力,關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。教育無(wú)小事,生活即教育,一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前,無(wú)需講話,教師本身就是一本教科書(shū),他教給學(xué)生的不僅是知識(shí),還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。讀了這本書(shū),我深深理解到,自己需要修煉的是比專業(yè)知識(shí)更重要的東西。一、教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈從踏上教育崗位的第一天起,父母、前輩、領(lǐng)導(dǎo)們的叮囑就始終在耳畔縈繞,“如果想給學(xué)生一碗水,教師就應(yīng)當(dāng)有一桶水“學(xué)到老活到老然而隨著時(shí)間推移,生活中的瑣事越來(lái)越多,學(xué)習(xí)的時(shí)間越來(lái)越少,學(xué)習(xí)的渴望也越來(lái)越淡,甚至每年都是在領(lǐng)導(dǎo)的催促下去完成讀一兩本書(shū)的“任務(wù)。而現(xiàn)在的孩子從母親肚子里就
19、開(kāi)始接受教育,幼兒園之前就已經(jīng)學(xué)到很多知識(shí),很多孩子三四歲會(huì)用電腦,五六歲能背下?弟子規(guī)?三字經(jīng)?。作為教師我越來(lái)越感受到自己知識(shí)的匱乏。讀了吳非老師的文字猶如醍醐灌頂。他說(shuō)“優(yōu)秀的老師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈,而那開(kāi)關(guān)就在他自己的手里。他的亮度在于他個(gè)人的修煉;如果他有電源,或是不斷充電,他就能一直發(fā)光,一直在照耀著學(xué)生面前的道路;教師的進(jìn)德修業(yè)應(yīng)當(dāng)一直到教育生命的終止。吳非老師所謂的進(jìn)修不僅僅是知識(shí)層面要不斷學(xué)習(xí),教師的道德素養(yǎng)更是需要不斷提高。尤其他在?做個(gè)有胸襟的教師?一文中說(shuō),教育者的胸襟,是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大,良師的心境,應(yīng)如海洋一樣遼闊,這樣我們教育出
20、的學(xué)生才能大氣,才能頂天立地。試想,我們經(jīng)常為學(xué)生違紀(jì)扣一分而大發(fā)雷霆,為孩子考試馬虎一題而惱羞成怒,這樣我們教育者在孩子心里種下的除了灰暗還有什么?這種方式教育出的孩子走上社會(huì)又能有什么宏圖大志?真正遇到坎坷挫折,又怎能坦然面對(duì)?讀過(guò)此篇,我深為自己曾經(jīng)的失言失態(tài)感到自責(zé)?!敖處煹男闹袥](méi)有陽(yáng)光,學(xué)生的心靈上就有可能添上一分陰暗,是啊,老師是太陽(yáng),孩子是向日葵,我們陽(yáng)光燦爛,孩子們才能綻開(kāi)笑臉,老師的一顰一笑,無(wú)不在孩子的心里。所以,教師修身當(dāng)如學(xué)知識(shí),日日進(jìn)修,時(shí)時(shí)反思,為我們能在孩子心中種下太陽(yáng)而力竭不怠。當(dāng)然,進(jìn)修道德也要進(jìn)修知識(shí),對(duì)于勞動(dòng)者來(lái)說(shuō),專業(yè)素質(zhì)是安身立命之本,作為教師,如果說(shuō)
21、我們無(wú)法帶給學(xué)生更多專業(yè)的知識(shí),我們的教育就是失敗的。所以,我們一定要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,尤其是我們青年教師。我們當(dāng)珍惜手中的每一本書(shū),那里是我們知識(shí)的海洋;我們當(dāng)珍惜每一次外出學(xué)習(xí)聽(tīng)課的時(shí)機(jī),用欣賞的眼光去發(fā)現(xiàn)、去學(xué)習(xí);我們當(dāng)珍惜生命的每一分鐘,不能讓時(shí)光虛度。二、教育不能操之過(guò)急吳非老師在?不要急?一章中說(shuō),“無(wú)論是對(duì)學(xué)生,還是自己的專業(yè)開(kāi)展,好多事,都不要急。他告訴我們“教育的一個(gè)重要特征是慢,教育教學(xué)是慢的藝術(shù),教師自身的專業(yè)開(kāi)展也需要一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)期。回想自己,我感觸頗深:剛進(jìn)入小學(xué)時(shí),我總是拿初中學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求五年級(jí)的孩子,剛教一年級(jí)時(shí),我又常常拿五年級(jí)孩子的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求一年級(jí)的孩子
22、,常因?yàn)楹⒆硬荒艿竭_(dá)要求而生氣,也因?yàn)楹⒆硬荒艿竭_(dá)要求而代勞,為此常使自己心情急躁、身體疲累。讀讀吳非老師的話,感覺(jué)自己確實(shí)比擬愚蠢,因?yàn)槲乙恢睕](méi)有明白教育最根本的規(guī)律,我的用心、用力、甚至于用命的付出,不僅沒(méi)能為孩子們帶去更多收獲,反而是剝奪了他們學(xué)習(xí)的權(quán)利。教育學(xué)家托馬斯阿奎納說(shuō):“教學(xué)是教師試圖借以擺脫學(xué)生的.一個(gè)過(guò)程。我們應(yīng)該從老黃牛式的教師轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔坌偷慕處煟尯⒆佣脤W(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)獨(dú)立。這樣我們的教育才更有效,對(duì)孩子漫長(zhǎng)的一生才更有益。當(dāng)然,教師的個(gè)人成長(zhǎng)也是這樣的道理,從這本書(shū)中我學(xué)習(xí)到,教師的個(gè)人成長(zhǎng)應(yīng)該循序漸進(jìn),不能好高騖遠(yuǎn)。尤其是我們年輕的教師,常會(huì)把那些從外面聽(tīng)?zhēng)坠?jié)專家課上學(xué)
23、來(lái)的花架子、空把式用在課堂上,就以為得到了真?zhèn)鳌F鋵?shí)專家的課有很多看不到的東西更值得我們?nèi)W(xué)習(xí),如隱含在教學(xué)細(xì)節(jié)中的備課思路,教師課堂幽默的語(yǔ)言等等,這些沒(méi)有十幾年甚至幾十年的磨煉是很難到達(dá)的。所以,我們教師不能當(dāng)演員,而是應(yīng)當(dāng)穩(wěn)步提高自己的能力,讓學(xué)生從心底喜歡我們的課,讓他們從教學(xué)中學(xué)到方法,展示智慧,而不是單調(diào)的看一場(chǎng)演出。三、心里著學(xué)生的心讀吳非老師這本書(shū),還讓我感受到他的心里裝著學(xué)生的心。例如,“下課后到我辦公室來(lái)一下,這是我們習(xí)以為常的一句話,而吳老師那么會(huì)對(duì)孩子說(shuō):“如果你有時(shí)間,你愿意到我辦公室來(lái)玩嗎?對(duì)于有的孩子總是上課時(shí)要求上廁所,吳老師建議我們應(yīng)當(dāng)同情,不必挖苦挖苦,課間
24、缺乏十分鐘,孩子又想玩,又要排隊(duì)等廁所實(shí)在可憐,甚至有的孩子平時(shí)都不敢多喝水。授課時(shí)講到“離婚一詞,善意的吳老師想到班上有許多孩子是單親,他會(huì)創(chuàng)意地說(shuō)“其實(shí)離婚率上升也是社會(huì)走向文明的標(biāo)志之一等等。這些看似平常的小事,無(wú)一不發(fā)人深醒。我感慨吳老師是個(gè)有心人之余,也感慨自己的粗心,這些似乎我從來(lái)沒(méi)有想過(guò),以前一直以為自己是為學(xué)生好,而實(shí)際上是孩子沒(méi)有在我心里。是啊,假設(shè)我們都能像吳老師那樣心里裝下學(xué)生的心,教育,該是一幅多么美好的景象?。?此外,從吳非老師的書(shū)中我還懂得了每一位老師都應(yīng)該做一個(gè)有理想的人,有夢(mèng)有理想,我們才能培養(yǎng)出真正的人材;對(duì)待學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)博愛(ài),在每一名孩子的心里種下一顆善良
25、的種子;對(duì)待教育事業(yè),每位教師應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的職業(yè)負(fù)責(zé),追求一種做教師的幸福感。生而有涯,知識(shí)無(wú)限。能在精力充分的有限時(shí)間內(nèi)好好工作、讀書(shū),真的是非常幸福的。老師們,讓我們一起把教師做成傳播幸福的職業(yè),讓我們共享生命與職業(yè)的歡欣和幸福!讀書(shū)心得體會(huì)6讀?城南舊事?有了一種既陌生又熟悉的感覺(jué),陌生是因?yàn)椴](méi)有覺(jué)得曾經(jīng)讀過(guò)這本書(shū),熟悉源于一些零星的片斷開(kāi)始在大腦閃現(xiàn)越來(lái)越清晰,隨著憶的迫近,現(xiàn)原來(lái)真的曾經(jīng)讀過(guò)里面的一些只字片語(yǔ),更確切的說(shuō)是?我們看海去?的章節(jié),當(dāng)然我依然憶不起在何年何時(shí)何地讀的這一段節(jié)選,僅憑著殘存的記憶,那一定是很小,很幼稚的時(shí)候,又或者難道不是課本里的選文嗎。時(shí)間的可怕,讀書(shū)心得
26、體會(huì)7最近我有幸地拜讀了陶行知先生的?陶行知教育名著?,讀罷這本書(shū),我受益匪淺。 陶行知先生作為一名留洋的教育家,在深刻了解了中國(guó)的文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的根底上,所提出的教育學(xué)說(shuō),既強(qiáng)調(diào)了教育的顯示功能,又關(guān)住了教育的終極目的,是適合中國(guó)國(guó)情的。他的理論和實(shí)踐,應(yīng)該成為中國(guó)教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去的敬業(yè)精神讓人感動(dòng),我也為之折服。在讀到?教學(xué)合一?這節(jié)時(shí),陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點(diǎn),有三個(gè)理由。第一,先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué);第二,新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子;第三,先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò),并須和他自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)系起來(lái)。簡(jiǎn)而言之,一,先生的責(zé)任在教
27、學(xué)生學(xué)。二,先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。三,先生須一面教一面學(xué)。我仔細(xì)閱讀,細(xì)細(xì)品味,聯(lián)系我的教學(xué),我感覺(jué)陶公所提出的“教學(xué)合一的觀點(diǎn)很有道理。我們教育的對(duì)象是學(xué)生,教師的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)適合本班學(xué)情,根據(jù)學(xué)情有目的,有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué),那么這樣學(xué)生就會(huì)樂(lè)學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外還需不斷的學(xué)習(xí),用豐厚的知識(shí)去充實(shí)自己,不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡,用之不竭的活水嗎??學(xué)生的精神?中提到三點(diǎn);一學(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神;二要改造社會(huì)必具有委婉的精神。三應(yīng)付環(huán)境必具有堅(jiān)強(qiáng)人格和百折不回的精神。我想說(shuō)說(shuō)我自己的感受?,F(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說(shuō)容易“自滿,自己剛剛對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)有一
28、定的領(lǐng)悟,就沾沾自喜,但真正實(shí)踐做題時(shí),卻無(wú)從下手。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺少一定的目標(biāo),很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來(lái)接受教育是為了什么。每當(dāng)找學(xué)生談話時(shí),我便會(huì)問(wèn)“你準(zhǔn)備讀完干什么?學(xué)生的答復(fù):“不知道。他們從來(lái)很少會(huì)想過(guò)我以后的路該怎么走?會(huì)是什么樣?這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不想下功夫,更不愿意吃苦,對(duì)于周圍的環(huán)境學(xué)生很少?gòu)淖陨碚以?,而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如,學(xué)生作業(yè)未完成,當(dāng)問(wèn)其原因時(shí),學(xué)生答復(fù)無(wú)非這幾種“我不知道什么時(shí)候交作業(yè)?“我不會(huì)做?!拔也恢雷瞿牡李}?“我忘記交作業(yè)啦!“課代表交作業(yè)時(shí)沒(méi)告訴我!諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無(wú)可奈何,更多的時(shí)候我在問(wèn)自己:“我們的學(xué)生到底是怎么了
29、?是什么原因讓他們變成這樣? 回首這些年的教學(xué),我在不斷的告訴自己:你一定要學(xué)會(huì)去轉(zhuǎn)變角色了,你現(xiàn)在已經(jīng)是一名教師了,陶行知先生的?教育名著?中師范生的第一變孫悟空,也是這樣告訴我的,只有先知道怎樣做一個(gè)好學(xué)生,才能培養(yǎng)出來(lái)許多好學(xué)生??墒菫槭裁词亲兂蓪O悟空呢?陶行知先生說(shuō)孫悟空有目的,有遠(yuǎn)慮,有理想。他是抱著一種目的去拜師的,這無(wú)形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)好學(xué)生。陶行知所研究和實(shí)驗(yàn)的教育問(wèn)題,直到今天,讓人感到很中肯,很新鮮,仍有進(jìn)行試驗(yàn)的價(jià)值。他的“第一流的教育家,“教學(xué)合一,“我們的信條“生活及教育等這些諸多觀點(diǎn)讓我嘆服,不斷地從他的教育名篇汲取豐厚的營(yíng)養(yǎng),來(lái)充實(shí)自己的教育理論知識(shí),他的
30、著作又如一盞明燈,在教育的海洋中引領(lǐng)我們?nèi)フ覍儆谖覀冏约旱哪繕?biāo)。讀完此本名篇,我除了感動(dòng)之余,更多的是佩服,佩服他的為人,更佩服他在那個(gè)時(shí)期所提出的一些鮮明的觀點(diǎn),也正如魯迅所說(shuō):“讀完此書(shū),我和一個(gè)高尚的靈魂接觸了!我將努力去充實(shí)自己,豐富自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。讀書(shū)心得體會(huì)8讀?新課堂標(biāo)準(zhǔn)解讀?使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。教學(xué)模式將“人人系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭谁h(huán)境系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,我意實(shí)到:必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知
31、識(shí)比為“一桶水與“一杯水的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說(shuō)的好:“一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。教書(shū)和讀書(shū)生活,使我感悟到:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地開(kāi)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);在教育過(guò)程中,貫徹個(gè)別對(duì)待
32、的原那么,講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護(hù),才得以使他們健康成長(zhǎng)。常讀書(shū)和常思考,能使我勇于和藹于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌约褐?,努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。把讀書(shū)和教書(shū)結(jié)合起來(lái),創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用,在用中創(chuàng)新。當(dāng)然讀書(shū)需要認(rèn)真的態(tài)度,更需要堅(jiān)決的毅力。一天愛(ài)讀書(shū)容易,一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家
33、說(shuō)過(guò),教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(zhǎng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者。我深深地知道,只有樂(lè)學(xué)的教師,才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué),才能變成為教者樂(lè)教,學(xué)者樂(lè)學(xué),才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就我最大的追求。因此,我首先得讓自已再度成為學(xué)生,才能更有深度的去體會(huì)我們的學(xué)生的所思所想、所求所好。我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入的教育教學(xué)改革的大潮之中?!皶?shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。高爾基的名言流傳至今,不知鼓勵(lì)了多少莘莘學(xué)子們。我們的生活離不開(kāi)書(shū)。它給予了我們各種各樣的知識(shí),告訴了我們做人的道理,更帶給了我們無(wú)盡的快樂(lè)。我喜歡讀
34、書(shū),讓我們一起來(lái)分享讀書(shū)的快樂(lè)和喜悅吧,在書(shū)的世界里,我們都是最完美的自己!讀書(shū)心得體會(huì)9李校長(zhǎng)給教師布置了一項(xiàng)作業(yè)讀一本教育教學(xué)理論書(shū),即蘇霍姆林斯基?給教師的一百條建議?。剛開(kāi)始我并沒(méi)有當(dāng)做一回事,閑暇時(shí)當(dāng)我翻開(kāi)網(wǎng)站,真正閱讀了才感覺(jué)到這確實(shí)是一本好書(shū),書(shū)中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題,這中間很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,蘇霍姆林斯基用他富有藝術(shù)的語(yǔ)言向我們娓娓道來(lái),能讓每個(gè)讀過(guò)此書(shū)的人感觸頗深,啟發(fā)非淺。蘇霍姆林斯基說(shuō):請(qǐng)記?。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生。教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如
35、何使他的智力才能得到進(jìn)一步的開(kāi)展,這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。蘇霍姆林斯基的教育理念就是:一切是為了孩子。多么實(shí)實(shí)在在的思想。他要求教師要善于激發(fā)學(xué)生的求知欲,講課力求生動(dòng)、形象、有趣、反對(duì)滿堂灌“,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,真正的學(xué)校是一個(gè)積極思考的王國(guó)“,并用分?jǐn)?shù)去鼓勵(lì)他們,使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)取得成績(jī)的快樂(lè),并時(shí)刻認(rèn)識(shí)到自己永遠(yuǎn)是最棒的。蘇霍姆林斯基的建議:那就是讀書(shū),不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他要求我們讀書(shū),每天不間斷的讀書(shū),不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來(lái)逐漸地,一步步的積累精神財(cái)富、智力財(cái)富。他教育
36、我們要學(xué)習(xí)同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),取得他們的優(yōu)秀信念,深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn),這將有助于我們看到:在自己的實(shí)際工作中,要取得某種結(jié)果,都取決于哪些因素。讀書(shū)心得體會(huì)10書(shū)是人類提高的階梯,書(shū)是人類的好朋友。書(shū)籍就像“營(yíng)養(yǎng)品一樣,僅有去勤讀而精思,才能汲取為自我所作為。而圖書(shū)館就是大學(xué)里的第二課堂;是心靈的棲息地;也是益于學(xué)生豐富閱識(shí)、陶冶情操、提升修養(yǎng)的后臺(tái),承載著年輕人的期望與夢(mèng)想。相對(duì)于師范生的我,當(dāng)然更要抓住時(shí)間,好好看書(shū),夯實(shí)專業(yè)根底知識(shí)。一個(gè)擁有強(qiáng)大內(nèi)心的人無(wú)論遇到怎樣的困境都能夠沉著應(yīng)對(duì),泰然處之,所以看書(shū)是強(qiáng)大內(nèi)心的最好方法。我愛(ài)看書(shū),很幸運(yùn)我們擁有一個(gè)漂亮大氣的圖書(shū)館,里面的書(shū)應(yīng)有盡
37、有。古今中外天文地理,那是一個(gè)豐富的世界,書(shū)的世界值得我們用一輩子去探尋,去領(lǐng)會(huì)。遨游在書(shū)海中,歡樂(lè)使然,悠哉悠哉。在湛師圖書(shū)館,我看了好多的書(shū)各個(gè)方面的書(shū),讓我汲取了豐富的精神營(yíng)養(yǎng),也發(fā)生了好多的事,錯(cuò)的對(duì)的一大堆。慢慢的學(xué)會(huì)承受學(xué)會(huì)淡然處之。讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。但我最欣賞的一句名言是我院圖書(shū)館外墻上的一那么勵(lì)志名言“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛勞一分才。華羅庚。這句至理名言告訴我們大學(xué)生:只要我們付出一分辛勞,就能學(xué)到一分本領(lǐng),那些缺乏天賦、成功條件的人,只要勤學(xué),總能彌補(bǔ)自身缺乏,才能走向成功。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們更不該去揮霍青春時(shí)光,理應(yīng)珍惜最終的系統(tǒng)的自由的學(xué)習(xí) 時(shí)機(jī),利用閑暇時(shí)間勤去圖書(shū)
38、館多看書(shū),為自我充電,未免日后“書(shū)到用時(shí)方恨少。國(guó)學(xué)大師季老曾這樣自評(píng)讀書(shū)心得:“天下第一好事,還是讀書(shū)。我兀坐在書(shū)城中,忘記了塵世的一切不愉快的事情,怡然自得。以世界之大,宇宙之大,此時(shí)卻仿佛僅有我和無(wú)言的書(shū)友存在。這句話正是我所努力追求的,也是我們大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)去探索的。我期望更多的大學(xué)生能勤去多讀書(shū),有方案、目標(biāo)的去讀書(shū),珍惜在校有限的時(shí)光,充分利用無(wú)盡的圖書(shū)館資源,共營(yíng)書(shū)香氣氛濃郁的和諧學(xué)校?!皶?shū)本好比一面鏡子,一頭驢子照鏡子,絕不可能看出一個(gè)天仙來(lái)。生活在書(shū)中比生活在人當(dāng)中更幸運(yùn)。叔本華的這句話很形象的說(shuō)出了書(shū)本的“神奇作用。無(wú)論是工具書(shū)還是小說(shuō)書(shū)都能夠讓我們受益匪淺。古代的那些文人墨
39、客,都有一個(gè)相同的愛(ài)好讀書(shū).書(shū)是人類提高的階梯.讀書(shū)是每個(gè)人都做過(guò)的事情,有許多人愛(ài)書(shū)如寶,手不釋卷,因?yàn)橐槐竞脮?shū)能夠影響一個(gè)人的一生。讀書(shū)心得體會(huì)11讀書(shū),讓我明白了愛(ài)的含義。愛(ài)很平凡,也許正是因?yàn)檫@份平凡,讓人不由地生出幾分敬意。我們總在尋找感天動(dòng)地的愛(ài),卻常常忽略了平凡的愛(ài)。當(dāng)我們狼吞虎咽地吃著家人為我們精心制作的美味的時(shí)候,當(dāng)我們穿著家人為我們洗熨的衣服清爽出門(mén)的時(shí)候,當(dāng)我們躺在家人親手整理的清香舒適的床上酣睡的時(shí)候我們是多么的幸福!而此刻,親人們也是幸福的,因?yàn)槲覀兛鞓?lè),所以他們就快樂(lè)。這,就是愛(ài),愛(ài)就存在這無(wú)盡的關(guān)心中。當(dāng)我們盡力去做一些家務(wù),這也是愛(ài),愛(ài)就在我們的感恩中。愛(ài),有物
40、質(zhì)的,讓被愛(ài)者享受生活;愛(ài),也有精神的,讓被愛(ài)者心靈熨貼。為了給愛(ài)著的人一個(gè)驚喜,許多人用貴重的物品,其實(shí)對(duì)于家人來(lái)說(shuō)愛(ài)就是一份發(fā)自內(nèi)心的真情流露。愛(ài)又是那么偉大。幾十年如一日地為我們洗衣、做飯;寧可自己吃剩菜,也要讓我們吃好的;寧可自己穿舊衣服,也要讓我們穿上漂亮的新衣服也許你會(huì)認(rèn)為這很平凡,但仔細(xì)一想你便知道幾十年如一日是多么地難!我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:“一個(gè)小孩在家里的窗臺(tái)上玩耍,不小心墜下了樓。恰好回家的母親看到后像箭一般沖過(guò)去,用雙手接住了他,小孩毫發(fā)無(wú)傷,母親卻因此嚴(yán)重骨折。那一刻,母親飛奔的速度匪異所思,簡(jiǎn)直超越了人類的極限!是什么讓母親擁有如此神奇的能力?是愛(ài),是無(wú)私、偉大的
41、愛(ài),創(chuàng)造了奇跡!也許大局部時(shí)候,平凡與偉大會(huì)互相矛盾。而在愛(ài)中,卻那么和諧。是愛(ài)在創(chuàng)造奇跡,一個(gè)平凡與偉大的奇跡!除此之外,書(shū)還教會(huì)了我自信。因?yàn)槌晒Φ牡谝徊骄褪窍嘈抛约?,從而展現(xiàn)自己,推銷自己走向成功!既然決定了,就去做,不要在意別人的看法。書(shū)也教會(huì)了我寬容,我們要把自己的長(zhǎng)處最小化,缺點(diǎn)最大化;把別人的長(zhǎng)處最大化,缺點(diǎn)最小化。取人之長(zhǎng)補(bǔ)已之短,不斷地完善自己。同學(xué)們,讀書(shū)吧!因?yàn)樯钚枰恍└袆?dòng);心弦,需要愛(ài)與智慧的手指來(lái)?yè)軇?dòng)。被打動(dòng)的心會(huì)柔軟起來(lái),品格也就在柔軟的心田里得以塑造!同學(xué)們,讀書(shū)吧!少壯不努力,老大徒傷悲!同學(xué)們,讀書(shū)吧!讓我們一起與書(shū)為伴,擁抱明天。讀書(shū)心得體會(huì)12?道德經(jīng)
42、?在中國(guó)幾乎是家喻戶曉,兩千多年來(lái)一直影響著人們的思想和生活。讀書(shū)應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),不斷吸取新鮮營(yíng)養(yǎng),但同樣也不能放棄對(duì)傳世經(jīng)典和傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。讀高中的時(shí)候,我曾經(jīng)粗略的讀過(guò)老子的這本著作,但只是一知半解,似懂非懂,后來(lái)隨著生活閱歷的豐富,慢慢的體會(huì)多了一些。在我看來(lái),?道德經(jīng)?是一部充滿了東方智慧的哲學(xué)著作,對(duì)中國(guó)社會(huì)和文化產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響,對(duì)現(xiàn)代社會(huì)同樣也具有很好的指導(dǎo)意義。其實(shí),我們很多常說(shuō)的典故和詞語(yǔ)就來(lái)源于?道德經(jīng)?,如無(wú)為而治、上善假設(shè)水、大象無(wú)形等等。當(dāng)然,雖然它只有短短的五千言,但是思想非常深刻,要把它完全讀懂也不是件容易的事,今天我主要想講一下我讀后的一點(diǎn)心得:柔弱勝堅(jiān)強(qiáng)。
43、萬(wàn)事皆有“道,如為官之道、從商之道,還有現(xiàn)在流行的養(yǎng)生之道等等,大到治理國(guó)家、管理企業(yè)、小到為人處世和個(gè)人生活,都離不開(kāi)“道生之、德畜之、物行之,勢(shì)成之的道理就是說(shuō)事物產(chǎn)生之后,要用道德去培養(yǎng)它,用實(shí)際行動(dòng)去支持它,并且依照形勢(shì)去開(kāi)展它。老子在?道德經(jīng)?中賦予“道以至高的地位,“道的地位之所以無(wú)窮無(wú)盡,就是因?yàn)樗谋拘允侨崛?。如果把它運(yùn)用到我們的生活中,就是柔弱勝堅(jiān)強(qiáng)。柔弱與堅(jiān)強(qiáng)是一對(duì)矛盾體,那么柔弱是如何戰(zhàn)勝堅(jiān)強(qiáng)的呢?它需要忍耐和克制,需要韜光養(yǎng)晦、忍辱負(fù)重,需要年復(fù)一年的付出?!八问┑牡览泶蠹叶贾?,水是至柔的東西,但是它卻蘊(yùn)含了無(wú)窮的力量。海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲那么剛。其實(shí),正是因?yàn)槿崛酰盘N(yùn)含著無(wú)窮的潛力,才能夠永遠(yuǎn)充滿活力。就像柔弱的小草,在狂風(fēng)暴雨中隨風(fēng)飄搖,卻永遠(yuǎn)不會(huì)折斷,而高大強(qiáng)壯的樹(shù)木,卻很容易被大風(fēng)摧折。歷史上也有很多的故事說(shuō)明了這個(gè)道理。劉邦因?yàn)橛腥崛醯男愿?,處處小心?jǐn)慎,每次大難臨頭都化險(xiǎn)為夷,項(xiàng)羽雖然驍勇善戰(zhàn),可惜他狂妄自大,到頭來(lái)卻身敗名裂,烏江自刎。還有勾踐“臥薪嘗膽、韓信“胯下之辱的故事,都說(shuō)明了這個(gè)道理。弓滿易折,人強(qiáng)易亡,柔弱勝堅(jiān)強(qiáng)。試想,假假設(shè)當(dāng)年越王勾踐不忍辱負(fù)重,意氣用事,何來(lái)日后東山再起,報(bào)仇稱霸?同樣,要是韓信不受跨下之辱,沖動(dòng)之下拔劍殺人,后來(lái)的結(jié)果恐
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