廣東省佛山市中大附中三水實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第20課 雖有嘉肴課件2 (新版)新人教版_第1頁(yè)
廣東省佛山市中大附中三水實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第20課 雖有嘉肴課件2 (新版)新人教版_第2頁(yè)
廣東省佛山市中大附中三水實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第20課 雖有嘉肴課件2 (新版)新人教版_第3頁(yè)
廣東省佛山市中大附中三水實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第20課 雖有嘉肴課件2 (新版)新人教版_第4頁(yè)
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1、雖有嘉肴禮記 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.積累重點(diǎn)文言字詞,熟讀并背誦課文。 2.準(zhǔn)確翻譯文句,理解文中所蘊(yùn)含的道理。 讀準(zhǔn)字音嘉肴(yo) 自強(qiáng)(qing) 兌命(yu) 學(xué)學(xué)半(xio)注意停頓雖有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;雖有/至道,弗學(xué),不知/其善也。是故/學(xué)/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)/相長(zhǎng)也。兌命曰:“學(xué)/學(xué)半?!逼?此之謂乎? 理解以下詞語(yǔ)(1)雖有佳肴雖:佳:肴:(2)弗食,不知其旨 也食:旨:(3)雖有至道,弗學(xué),不知其善也至道:善:(4)是故學(xué)然后知不足,都然后知困 是故:困:(5)知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也反:自強(qiáng)

2、:(6)故曰:教學(xué)相長(zhǎng) 也長(zhǎng):(7)其此之謂也 其:此之謂也:(1)雖有佳肴雖:佳:肴:(2)弗食,不知其旨 也食:旨:(3)雖有至道,弗學(xué),不知其善也至道:善:(4)是故學(xué)然后知不足,都然后知困 是故:困:(5)知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也反:自強(qiáng):(6)故曰:教學(xué)相長(zhǎng) 也長(zhǎng):(7)其此之謂也 其:此之謂也:(1)雖有佳肴雖:佳:肴:(2)弗食,不知其旨 也食:旨:(3)雖有至道,弗學(xué),不知其善也至道:善:(4)是故學(xué)然后知不足,都然后知困 是故:困:(5)知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也反:自強(qiáng):(6)故曰:教學(xué)相長(zhǎng) 也長(zhǎng):(7)其此之謂也 其:此之謂也:(1)雖有嘉肴

3、(2)弗食,不知其旨 也(3)雖有至道,弗學(xué),不知其善也(4)是故學(xué)然后知不足,教然后知困。(5)知不足,然后能自反也; 知困,然后能自強(qiáng)也(6)故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也(7)其此之謂乎?明確:(1)雖:即使;嘉:美好; 肴:用魚(yú)、肉做的菜。(2)食:吃;旨:味美;(3)至道:最好的道理;善:好處。(4)是故:因此,所以; 困:不通,理解不了。(5)反:反??;自強(qiáng):自我勉勵(lì)。(6)長(zhǎng):促進(jìn)。(7)其:表示推測(cè)語(yǔ)氣;此之謂也:說(shuō)的就是這個(gè)道理吧?“此之謂乎”是一種固定句式,通常翻譯為“大概說(shuō)的就是吧?!彪m有/佳肴,弗食,不知/其旨也;雖然有美味的肉食,不去品嘗,就不知道其味道的甘美;雖有/至道,弗學(xué),不

4、知/其善也。雖然有最好的道理,不去學(xué)習(xí),就不知道它的好處。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。所以,學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己偶不懂得地方。參考譯文知不足,然后能自反也;知道了自己的不足,然后就能自我反省知困,然后能自強(qiáng)也。知道了自己不懂得地方,然后才能勉勵(lì)自己。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。所以“教”和“學(xué)”是相互促進(jìn)的。兌命曰:“學(xué)學(xué)半。 ”尚書(shū).兌命:“教人是學(xué)習(xí)的一半?!逼浯酥^乎? 這話說(shuō)的就是這個(gè)道理吧。合作探究1、這篇短文告訴了我們一個(gè)什么樣的道理? 教學(xué)相長(zhǎng)。教和學(xué)是相互促進(jìn),相輔相成的人學(xué)習(xí)之后就會(huì)知道不足,知道了不足之處,才能反省自己,提高自己;教人之后才能知道自己有理解不

5、了的地方,這樣才會(huì)自我勉勵(lì),不斷提高。2、文章開(kāi)頭寫(xiě)“雖有嘉肴”有何作用?從“佳肴”寫(xiě)起,是為了由“佳肴”、“至道”引出下文對(duì)教與學(xué)關(guān)系的論述,由“佳肴”、“至道”作類比,教與學(xué)的關(guān)系就淺顯易懂了,這種說(shuō)理的方法叫做“類比推理”。拓展延伸結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),請(qǐng)談?wù)劇敖虒W(xué)相長(zhǎng)”的道理給了你怎樣的啟示? 參考:1、學(xué)是第一位的,不學(xué),則無(wú)法獲得知識(shí),也無(wú)法知道自己的不足,也就沒(méi)有完善自己的機(jī)會(huì)。2“教學(xué)相長(zhǎng)”還意味著學(xué)習(xí)中的互動(dòng)和交流。有時(shí)候,可以采用教的方式學(xué)習(xí)。比如嘗試把自己的理解講給同桌聽(tīng),看看他的反應(yīng)。如果他能明白,可能表明你確實(shí)理解透徹了;如果他仍有疑惑,可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷,這時(shí)就可以“知困”而“自強(qiáng)”。主題概括文章應(yīng)用“類比手法”引出要闡述的觀點(diǎn),講述了“教學(xué)相長(zhǎng)”的道理。即教人和學(xué)習(xí)是相互促進(jìn),相輔相成的。告訴我們實(shí)踐出真知的道理。字詞歸納通假字兌命曰兌,通“說(shuō)”,指的是殷商時(shí)的賢相傅說(shuō)。古今異義1、雖有至道古義:即使。今義:雖然。2、不能知其旨也古義:甘美。 今義:意義。3、教然后知困古義:不通,理解不了。今義:困難。4、教學(xué)相長(zhǎng)也古義:促進(jìn)。今義:增長(zhǎng)。詞類活用1、不知其旨也名詞作形容詞,甘美。2、不知其善也形容詞作名詞,好處。一

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