德國盛產(chǎn)哲學(xué)家的原因

1、德國盛產(chǎn)哲學(xué)家的原因1德國，是一個盛產(chǎn)哲學(xué)家的國度，近代歐洲的大哲學(xué)家很多都是德國人，或者在德國生活過一段時間。我們不禁要問，同樣是歐洲大陸，為什么唯獨德國產(chǎn)生了這么多的大哲學(xué)家呢？2一、思維方式及民族特點德意志民族是一個嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍的民族。并且德國人具有“邏輯思維”，是以邏輯推理為基礎(chǔ)，強調(diào)事物的同一性、非矛盾性和排中性。同一性認(rèn)為事物的本質(zhì)不變；非矛盾性認(rèn)為事物不可能同時存在是與非；排中性認(rèn)為事物對就是對，錯就是錯，無中間性，聽來具體而實在。3黑格爾在哲學(xué)史講演錄的開講詞中說過，德意志民族重視理性的思辨，而且不止關(guān)心那些對生活有直接聯(lián)系的問題而喜歡追求真理、靈魂的幸福，做形而上的思考，或

2、許這就是德國成為“哲人的國度”的原因之一吧。黑格爾(Georg Wilhelm Friedrich Hegel，1770-1831，德國古典唯心主義的集大成者) 4二、歷史原因眾所周知，德國在歷史上長期處于封建割據(jù)狀態(tài)，各國君主都希望有思想來幫助國家強大，鼓勵思想家發(fā)展， 所以在這個時期產(chǎn)生了許多大哲學(xué)家。正如我國春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴一樣。5康德：德國哲學(xué)家、天文學(xué)家、星云說的創(chuàng)立者之一、德國古典哲學(xué)的創(chuàng)始人，唯心主義，不可知論者，德國古典美學(xué)的奠定者。他被認(rèn)為是對現(xiàn)代歐洲最具影響力的思想家之一，也是啟蒙運動最后一位主要哲學(xué)家。 康德(Immanuel Kant，1724-1804，德國古典唯

3、心主義的創(chuàng)始人) 6馬克思：全世界無產(chǎn)階級的偉大導(dǎo)師、科學(xué)社會主義的創(chuàng)始人。偉大的政治家、哲學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家、革命理論家。主要著作有資本論、共產(chǎn)黨宣言等。他是無產(chǎn)階級的精神領(lǐng)袖，是近代共產(chǎn)主義運動的弄潮兒。支持他理論的人被視為馬克思主義者。馬克思(Karl Marx，1818.5.5-1883.3.14，馬克思主義創(chuàng)始人，全世界無產(chǎn)階級的偉大導(dǎo)師和領(lǐng)袖) 7恩格斯：德國思想家、哲學(xué)家、革命家，全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的偉大導(dǎo)師，馬克思主義的創(chuàng)始人之一。恩格斯是卡爾馬克思的摯友，被譽為“第二提琴手”，他為馬克思從事學(xué)術(shù)研究提供了大量經(jīng)濟上的支持。在馬克思逝世后，將馬克思的大量手稿、遺著整理出版，并

4、且成為國際工人運動眾望所歸的領(lǐng)袖。 恩格斯(Friedrich Engels，1820.11.28-1895.8.5，馬克思主義創(chuàng)始人之一，全世界無產(chǎn)階級的偉大導(dǎo)師和領(lǐng)袖，馬克思的戰(zhàn)友) 8尼采：德國著名哲學(xué)家。西方現(xiàn)代哲學(xué)的開創(chuàng)者，同時也是卓越的詩人和散文家。他最早開始批判西方現(xiàn)代社會，然而他的學(xué)說在他的時代卻沒有引起人們重視，直到20 世紀(jì)，才激起深遠(yuǎn)的調(diào)門各異的回聲。后來的生命哲學(xué)，存在主義，弗洛伊德主義，后現(xiàn)代主義，都以各自的形式回應(yīng)尼采的哲學(xué)思想。 尼采(Friedrich Nietzsche，1844-1900，德國唯心主義哲學(xué)家，唯意志論者) 9尼古拉(庫薩的)(Nicolaus

5、 Cusanus，1401-1464，文藝復(fù)興時期德意志哲學(xué)家，樞機主教，泛神論者) 彭波那齊(Pietro Pomponazzi，1462-1524或1525，文藝復(fù)興時期意大利哲學(xué)家，人文主義的主要代表之一) 馬丁路德(Martin Luther，1483-1546，十六世紀(jì)德國宗教改革運動的發(fā)起者，基督教(新教)路德宗的創(chuàng)始人) 閔采爾(Thomas Mnzer，約1490-1525，1524-1525年德國農(nóng)民戰(zhàn)爭的領(lǐng)袖，德意志農(nóng)民和城市平民的宗教改革家) 伯麥(Jakob Bhme，1575-1624，文藝復(fù)興時期德意志神秘主義哲學(xué)家) 萊布尼茨(Gottfried Wilhelm

6、Leibniz，1646-1716，德國自然科學(xué)家、數(shù)學(xué)家、唯心主義哲學(xué)家) 沃爾弗(Christian Wolff，1679-1754，德國唯心主義哲學(xué)家) 鮑姆加登(Alexander Gottlieb Baumgarten，1714-1762，德國哲學(xué)家，沃爾弗哲學(xué)體系的擁護者) 萊辛(Gotthold Ephraim Lessing，1729-1781，德國啟蒙運動時期思想家、文藝?yán)碚摷?、劇作? 雅科比(Friedrich Heinrich Jacobi，1743-1819，德國唯心主義哲學(xué)家) 赫爾德(Johann Gottfried von Herder，1744-1803，德國

7、文藝?yán)碚摷摇⒄軐W(xué)家，狂飆運動(十八世紀(jì)七十到八十年代德國資產(chǎn)階級文學(xué)運動)理論指導(dǎo)者) 歌德(Johann Wolfgang von Goethe，1749-1832，德國詩人、劇作家、思想家) 費希特(Johann Gottlieb Fichte，1762-1814，德國古典唯心主義哲學(xué)家) 謝林(Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling，1775-1854，德國唯心主義哲學(xué)家) 叔本華(Arthur Schopenhauer，1788-1860，德國唯心主義哲學(xué)家，唯意志論者) 海涅(Heinrich Heine，1797-1856，德國詩人、政論家、思

8、想家) 10費爾巴哈(Ludwig Andreas Feuerbach，1804-1872，德國唯物主義哲學(xué)家) 施蒂納(Max Stirner，1806-1856，卡斯巴施米特(Kaspar Schmidt)的筆名，德國唯心主義哲學(xué)家，青年黑格爾派代表之一，唯我論者，無政府主義的前驅(qū)者) 魏特林(Wilhelm Weitling，1808-1871，德國早期工人運動活動家，空想共產(chǎn)主義者) 施特勞斯(David Friedrich Strauss，1808-1874，德國唯心主義哲學(xué)家，青年黑格爾派代表之一，以對基督教的批判而著名) 鮑威爾(Bruno Bauer，1809-1882，德國唯

9、心主義哲學(xué)家，青年黑格爾派的主要代表) 洛采(Rudolf Hermann Lotze，1817-1881，德國唯心主義哲學(xué)家，自稱其哲學(xué)為“目的論的唯心主義”) 格律恩(Karl Grn，1817-1887，德國小資產(chǎn)階級社會主義者) 福格特(Karl Vogt，1817-1895，德國博物學(xué)家，庸俗唯物主義者，自稱其哲學(xué)為“生理學(xué)人本主義”) 畢希納(Ludwig Bchner，1824-1899，德國醫(yī)生，庸俗唯物主義代表之一) 拉薩爾(Ferdinand Lassalle，1825-1864，德國工人運動中機會主義派別的首領(lǐng)) 宇伯威格(Friedrich berweg，1826-18

10、71，德國哲學(xué)家，以著有哲學(xué)史概論一書而出名) 朗格(Friedrich Albert Lange，1828-1875，德國唯心主義哲學(xué)家，早期的新康德主義者) 約瑟夫狄慈根(Joseph Dietzgen，1828-1888，德國社會主義著作家和哲學(xué)家，制革工人) 馮特(Wilhelm Wundt，1832-1920，德國心理學(xué)家、哲學(xué)家，構(gòu)造心理學(xué)派創(chuàng)始人之一 狄爾泰(Wilhelm Dilthey，1833-1911，德國唯心主義哲學(xué)家，最初屬于新康德主義，后轉(zhuǎn)向生命哲學(xué)) 杜林(Karl Eugen Dhring，1833-1921，德國哲學(xué)家、庸俗經(jīng)濟學(xué)家) 舒佩(Wilhelm S

11、chuppe，1836-1913，德國唯心主義哲學(xué)家，內(nèi)在論的創(chuàng)始人) 11李普曼(Otto Liebmann，1840-1912，德國唯心主義哲學(xué)家，早期的新康德主義者，最早提出“回到康德那里去”口號) 倍倍爾(August Bebel，1840-1913，德國社會民主黨和第二國際的創(chuàng)始者和領(lǐng)導(dǎo)者之一，車工出身，第一國際成員) 柯亨(Hermann Cohen，1842-1918，德國唯心主義哲學(xué)家，新康德主義馬堡學(xué)派的創(chuàng)始人) 哈特曼(Eduart Hartmann，1842-1906，德國唯心主義哲學(xué)家) 阿芬那留斯(Richard Avenarius，1843-1896，德國主觀唯心主

12、義哲學(xué)家，經(jīng)驗批判主義的創(chuàng)始人之一) 梅林(Franz Mehring，1846-1919，德國社會民主黨左翼領(lǐng)袖之一，政論家、歷史學(xué)家) 布拉德萊(Francis Herbert Bradley，1846-1924，英國唯心主義哲學(xué)家，新黑格爾主義者) 倭鏗(Rudolf Eucken，1846-1926，德國唯心主義哲學(xué)家) 文德爾班(Wilhelm Windelband，1848-1915，德國唯心主義哲學(xué)家，新康德主義弗賴堡學(xué)派的創(chuàng)始人) 毛特納(Fritz Mauthner，1849-1923，德國唯心主義哲學(xué)家，語言哲學(xué)的代表，出生于波希米亞) 伯恩施坦(Eduart Bernst

13、ein，1850-1932，德國社會民主黨和第二國際右派首領(lǐng)，修正主義的代表人物) 舒貝特-索爾登(Richard Schubert-Soldern，1852-1935，德國唯心主義哲學(xué)家，內(nèi)在論的代表之一) 考茨基(Karl Kautsky，1854-1938，德國社會民主黨和第二國際修正主義的首領(lǐng)之一) 胡塞爾(Edmund Husserl，1859-1938，德國唯心主義哲學(xué)家，現(xiàn)代現(xiàn)象學(xué)的創(chuàng)始人) 12柏格森(Henri Bergson，1859-1941，法國唯心主義哲學(xué)家，生命哲學(xué)和現(xiàn)代非理性主義的主要代表) 杜威(John Dewey，1859-1952，美國唯心主義哲學(xué)家、社會

14、學(xué)家、教育學(xué)家，實用主義者) 懷特海(Alfred North Whitehead，1861-1947，英國唯心主義哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家) 彼得楚爾特(Josef Petzoldt，1862-1929，德國唯心主義哲學(xué)家，經(jīng)驗批判主義者) 李凱爾特(Heinrich Rickert，1863-1936，德國唯心主義哲學(xué)家，新康德主義弗賴堡學(xué)派的主要代表之一) 杜里舒(Hans Driesch，1867-1941，德國唯心主義哲學(xué)家、生物學(xué)家，新活力論者) 施本格勒(Oswald Spengler，1880-1936，德國唯心主義哲學(xué)家、史學(xué)家) 施利克(Moritz Schlick，1882-193

15、6，唯心主義哲學(xué)家，生于德國，曾在奧地利維也納大學(xué)任教，維也納學(xué)派領(lǐng)導(dǎo)者，邏輯實證論創(chuàng)始人之一) 雅斯貝斯(Karl Jaspers，1883-1969，德國存在主義哲學(xué)家) 海德格爾(Martin Heidegger，1889-1976，德國存在主義哲學(xué)家，希特勒統(tǒng)治時期曾任大學(xué)校長、教授等職，擁護納粹主義)13三、高等教育改革 早在14世紀(jì)，德國就產(chǎn)生了高等教育。到18世紀(jì)末，德國成為歐洲國家中大學(xué)最多的國家之一，擁有四十二所大學(xué)。進入19世紀(jì)，德國的大學(xué)迎來了一個新的發(fā)展階段。1810年，洪堡創(chuàng)辦了柏林大學(xué)。柏林大學(xué)的創(chuàng)建標(biāo)志著大學(xué)教育的變革。柏林大學(xué)把重點放在科學(xué)研究方面，在德國高等教

16、育中首開教授與學(xué)生共同研究的學(xué)術(shù)之風(fēng)。柏林大學(xué)可以說是第一所現(xiàn)代的新型大學(xué)。14威廉馮洪堡：是柏林洪堡大學(xué)的創(chuàng)始者，也是著名的教育改革者、語言學(xué)者及外交官。1819年后辭去公職，專門從事學(xué)術(shù)研究。威廉馮洪堡(Wilhelm von Humboldt)(1767年1835年) 15在這之后，由于傳統(tǒng)的大學(xué)已經(jīng)不能滿足國家經(jīng)濟發(fā)展的需要，培訓(xùn)各種專門人才的學(xué)校開始發(fā)展起來。因此德國建立了大量的工科大學(xué)，如當(dāng)今世界排名43位的柏林工業(yè)大學(xué)（1799），以及卡爾斯魯尼大學(xué)（1825），漢諾威工科大學(xué)（1831），慕尼黑工科大學(xué)（1868），亞琛高等工業(yè)學(xué)校（1870），達(dá)姆斯塔特高等工業(yè)學(xué)校（1895

17、）等。16同時受洪堡思想的影響，德國的大學(xué)在發(fā)展過程中逐步形成了它特有的風(fēng)格。這種風(fēng)格表現(xiàn)在大學(xué)有較大的自治權(quán)，也就是高等教育三大自由：學(xué)習(xí)自由、教學(xué)自由和研究自由。就是既保證教師在科學(xué)研究與探索真理上的自由,又保證學(xué)生學(xué)習(xí)的自由。洪堡認(rèn)為,科學(xué)研究“不能由政府下令規(guī)定,只能任其自由發(fā)展?？茖W(xué)研究的目標(biāo)和對象以及方法和途徑,必須留給科研工作者去自主地解決?！?1719世紀(jì)的德國大學(xué)，沒有教學(xué)大綱，也沒有必修和選修之分，學(xué)生在學(xué)習(xí)上有很大的自由，沒有固定的學(xué)習(xí)年限，沒有嚴(yán)格的考試制度，他們選學(xué)課程也不受限制，實行了一種“自由選修”的原則，即只規(guī)定最低限度的必修科目，學(xué)生可以自由選學(xué)其他各種課程，學(xué)生可以選擇教師，也可以隨意轉(zhuǎn)到別的大學(xué)去學(xué)習(xí)。馬克思就是一個很好的例子，他一年級在波恩大學(xué)，二年級在柏林大學(xué)，三年級在耶拿大學(xué)，最后在耶拿大學(xué)獲得博士學(xué)位。 18同時，發(fā)生于18世紀(jì)的兩次大學(xué)改革也起到了巨大的作用。第一次大學(xué)改革運動始于1694年創(chuàng)辦的哈勒大學(xué)，結(jié)束于18世紀(jì)中葉，其具體標(biāo)志是哈勒、哥廷根和埃朗根三所大學(xué)的發(fā)展和改革，其中尤以前兩校更為突出。第二次大學(xué)改革運動發(fā)生于18世紀(jì)后半期，主要是天主教各邦對大學(xué)的改革。 19 二戰(zhàn)后，德國恢復(fù)舊大學(xué)的