2019-2020年高中語(yǔ)文18鴻門(mén)宴(備課資料)精品教案大綱人教版第二冊(cè)

1、2019-2020年高中語(yǔ)文18鴻門(mén)宴(備課資料)精品教案大綱人教版第二一、課文補(bǔ)注.有關(guān)對(duì)鴻門(mén)宴“白璧微瑕”說(shuō)法的辨析。項(xiàng)羽本紀(jì)是史記中思想性和藝術(shù)性高度結(jié)合的典范之作，在鴻門(mén)宴中，處 處顯露殺機(jī)，杯盤(pán)碗盞與刀光劍影交替，但在情節(jié)上常有人提出疑點(diǎn)，比如：(1)曹無(wú)傷密告沛公欲王關(guān)中和范增說(shuō)沛公“其志不在小”有天子之兆時(shí)，項(xiàng)王大怒 要擊破沛公軍；而在項(xiàng)伯的游說(shuō)下項(xiàng)王竟許諾善待沛公。前后迥然相異的態(tài)度，不合情理。(2)依項(xiàng)羽殘忍的性格，樊噲帶劍擁盾入軍門(mén)，瞋目視項(xiàng)羽而項(xiàng)羽卻禮遇之，有違項(xiàng) 羽的性格特征。(3)沛公起如廁，項(xiàng)王使都尉陳平召沛公，而劉邦、張良、樊噲外出良久。下文對(duì)陳 平?jīng)]有作任何交待

2、，這是漏筆。(4)范增深知勿擊沛公則皆為所虜，而對(duì)項(xiàng)伯夜訪張良，翼蔽沛公卻無(wú)動(dòng)于衷。老謀 深算的范增對(duì)沛公赴鴻門(mén)宴定有防范，為何沛公疾去二十里至霸上軍營(yíng)，卻沒(méi)有任何動(dòng)靜？首先談第一個(gè)問(wèn)題：曹無(wú)傷密告，項(xiàng)王勃然大怒，反映了項(xiàng)羽率真的赳赳武夫的性格特 征。但作為統(tǒng)兵四十萬(wàn)，諸侯將相莫敢仰視的項(xiàng)羽自矜功伐，自然不把劉邦視為主要對(duì)手， 以為殺之無(wú)益。剛愎自用的他也自然把范增的話當(dāng)耳旁風(fēng)。由于以上原因項(xiàng)羽許諾善待劉邦。第二個(gè)問(wèn)題：樊噲帶劍擁盾入軍門(mén)，目眥盡裂，頭發(fā)上指，瞋目視項(xiàng)王，而項(xiàng)王賜之卮 酒，賜之彘肩，對(duì)樊噲的言行未有以應(yīng)。首先我們看巨鹿之戰(zhàn)中的項(xiàng)羽，“即其帳中斬宋義頭，后使人追宋義子，及之齊，殺

3、之” 。反映項(xiàng)羽殘暴的一面。巨鹿之戰(zhàn)后他屠咸陽(yáng)，燒秦 宮室，大火三月不滅，也反映了他的殘暴。為何他對(duì)樊噲咄咄逼人之舉反而置若罔聞呢？首 先劉邦謙卑奉迎的一段說(shuō)辭在很大程度上滿足了項(xiàng)羽沽名釣譽(yù)的心理，樊噲?jiān)谘缰斜憩F(xiàn)智勇雙全，對(duì)項(xiàng)羽指責(zé)中又滿含尊重，頗受項(xiàng)羽鐘愛(ài)，所以項(xiàng)羽無(wú)言以應(yīng)。第三個(gè)問(wèn)題：沛公起如廁，項(xiàng)王使都尉陳平召沛公，而三人外出良久，關(guān)于陳平回復(fù)在文中未作交待。因?yàn)轼欓T(mén)宴只是節(jié)選史記項(xiàng)羽本紀(jì) 。其實(shí)陳平早已有心投奔劉邦， 他是奉召而放行。第四個(gè)問(wèn)題：范增作為項(xiàng)羽的謀士，最終未盡人臣之責(zé)，這是從史書(shū)的角度來(lái)考慮的。史記被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，它既是一部史學(xué)巨著， 又是一部文學(xué)巨著，

4、 對(duì)范增的敘寫(xiě)前詳后略， 也是可以理解的， 更何況史記采用“互見(jiàn)”筆法，此處略寫(xiě)的， 在彼處則詳寫(xiě)。從以上分析看來(lái)，宋人劉辰翁評(píng)鴻門(mén)宴“歷歷如目睹，無(wú)毫發(fā)滲漉，非十分筆力，模寫(xiě)不出”。確實(shí)不假。(參考名作欣賞xx.6.原文作者：王波).對(duì)劉項(xiàng)成敗原因的客觀分析史記在思想上存在有唯心主義和形而上學(xué)的東西，如在項(xiàng)羽本紀(jì)和高祖本紀(jì)中，太史公把劉勝項(xiàng)敗的原因歸根于劉項(xiàng)二人性格的優(yōu)劣，這顯然是不確切的?？v觀歷史， 我們不難知道，公元前221年，秦始皇并吞六國(guó)，一統(tǒng)天下，建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一 的、多民族的、中央集權(quán)的封建帝國(guó)，從而結(jié)束了長(zhǎng)期分裂割據(jù)的局面。這是一個(gè)巨大的進(jìn) 步。而項(xiàng)羽滅秦后，逆歷史潮

5、流而動(dòng)，襲周朝分封制，“分裂天下而封王侯”，使社會(huì)再次回到秦統(tǒng)一以前的分裂割據(jù)、群雄爭(zhēng)霸的動(dòng)亂狀態(tài)；相反，劉邦在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后， 即仿秦封建帝制，建立了漢帝國(guó)，這是順歷史潮流而進(jìn)。因此，順歷史潮流者昌，逆歷史潮流者亡！ 這才是劉勝項(xiàng)敗的根本原因之所在?？梢?jiàn)，對(duì)待諸如史記這樣千古不朽的史學(xué)、文學(xué)巨 著，也應(yīng)該采取批判繼承的態(tài)度。二、課文析讀淺談鴻門(mén)宴人物的對(duì)話藝術(shù)鴻門(mén)宴中人物的語(yǔ)言描寫(xiě)精當(dāng)生動(dòng)，試結(jié)合課文分析一二。人物對(duì)話的個(gè)性藝術(shù)。 鴻門(mén)宴中人物形象均閃耀著個(gè)性的光芒：項(xiàng)羽的驕橫自負(fù)，劉邦的善于權(quán)變，張良的老練多謀， 范增的深謀遠(yuǎn)慮，樊噲的勇猛豪爽無(wú)不躍然紙上， 這主要得益于個(gè)性鮮明的對(duì)話描寫(xiě)

6、，人物對(duì)話生動(dòng)地傳達(dá)出人物的不同性格。下面以劉、項(xiàng)二人面對(duì)突發(fā)事件的語(yǔ)言為例展開(kāi)分析。項(xiàng)羽兵至函谷關(guān)，曹無(wú)傷告密：“沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄啵鋵毐M有之。”范增也進(jìn)諫：“沛公財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸，此其志不在小。 ”兩人的話語(yǔ)顯然矛盾，但項(xiàng)羽絲毫沒(méi)有覺(jué)察，他聽(tīng)進(jìn)的只有“欲王關(guān)中” ，這四個(gè)字嚴(yán)重刺傷了他的自尊心，于是“大怒” ，下令： “旦日饗士卒，為擊破沛公軍。 ”這句話正是他盲目自負(fù)思慮膚淺性格的展示。劉邦得知消息后， “大驚” “默然”之余，兩次說(shuō)到“為之奈何” 。這固然表現(xiàn)了劉邦在突發(fā)事件面前的驚慌情態(tài)， 但更表現(xiàn)了他虛心求教從善如流的精神。 明明是自己 “欲王關(guān)中” ，卻稱“鯫生”獻(xiàn)

7、計(jì)，足見(jiàn)其虛偽。明明是對(duì)張良尚存疑慮，卻問(wèn)“君安與項(xiàng)伯有故” ，足見(jiàn)其心計(jì)。 顧慮消除后才問(wèn) “孰與君少長(zhǎng)” ， 并稱 “吾得兄事之” ， 足見(jiàn)其隨機(jī)應(yīng)變， 善籠人心。項(xiàng)伯進(jìn)來(lái)后，他假戲真做，把勃勃野心說(shuō)成耿耿忠心，不愧是狡詐權(quán)變的老手。正是依靠這種審時(shí)度勢(shì)的政治眼光和圓滑多謀的政治手腕，但躲過(guò)了項(xiàng)羽的劫殺。人物對(duì)話的迎合藝術(shù)。 鴻門(mén)宴上， 項(xiàng)羽為什么能被劉邦的花言巧語(yǔ)所打動(dòng)？我們看看劉邦對(duì)項(xiàng)伯的表白（此話也是有意讓項(xiàng)伯轉(zhuǎn)述給項(xiàng)羽的） ： “秋毫不敢有所近”說(shuō)“不敢”而不說(shuō)“不曾” ，多么恭順； “籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍”“待” ，多么虔誠(chéng)； “日夜望將軍至”說(shuō)“望”而不說(shuō)“等” ，多么迫切

8、；這些話語(yǔ)迎合了項(xiàng)羽自信自負(fù)沽名釣譽(yù)的心態(tài)。人物對(duì)話的稱呼藝術(shù)。作者在敘述人物對(duì)話時(shí)，有意識(shí)地讓稱呼用語(yǔ)發(fā)生微妙的變化，從而凸現(xiàn)人物的性格特征。以范增為例說(shuō)明。 當(dāng)他發(fā)現(xiàn)項(xiàng)王“為人不忍” ，便親自召來(lái)項(xiàng)莊，要他于舞劍之際擊殺沛公，并以“不者，若屬皆且為所虜”一句曉以利害。 “若屬” （你們這些人） 顯然將自己排除在項(xiàng)氏集團(tuán)之外， 有對(duì)項(xiàng)羽短見(jiàn)的失望憤懣， 更有自己的自負(fù)屆時(shí)我自有退路（后來(lái)他確實(shí)憤然出走） 。及至劉邦虎入山林，范增愴然仰天長(zhǎng)嘆： “吾屬今為之虜矣！ ”由“若屬”到“吾屬”的變化，寫(xiě)出了范增在這特殊場(chǎng)合由自負(fù)到自嘆、由失望到絕望、由憤激到悲哀的心理變化過(guò)程，令人回味。（語(yǔ)文教學(xué)通

9、訊 xx.11 B ，有刪節(jié)，原作者：康宏?yáng)|）三、類文薦讀薦讀四首詠史詩(shī)，了解各位詩(shī)人對(duì)項(xiàng)羽的不同評(píng)價(jià)題烏江亭杜牧勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。烏江亭王安石百戰(zhàn)疲勞壯士衰，中原一改勢(shì)難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來(lái)。詠?lái)?xiàng)羽李清照生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。人民解放軍占領(lǐng)南京毛澤東鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過(guò)大江。虎踞龍盤(pán)今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。1949 年 4 月提示： 杜詩(shī)認(rèn)為真正的男兒應(yīng)當(dāng)能屈能伸， 卷土重來(lái)或許可以東山再起， 在雄渾的歷史畫(huà)卷中抒寫(xiě)屬于自己的一頁(yè)。 王詩(shī)

10、在客觀分析項(xiàng)羽兵敗事實(shí)的基礎(chǔ)上， 作出大膽的設(shè)想， 即便江東才俊如今還在，他們是不愿與項(xiàng)羽從頭再來(lái)的。認(rèn)為項(xiàng)羽軍民離心， 敗勢(shì)難回。 李詩(shī)洋溢著對(duì)項(xiàng)羽的贊美與敬仰，褒贊其為“人杰” “鬼雄” ，崇敬之情溢于言表。毛詩(shī)通過(guò)對(duì)人民解放軍占領(lǐng)南京的描寫(xiě)，表現(xiàn)了作者“打倒蔣介石，解放全中國(guó)”的徹底革命精神。頸聯(lián)運(yùn)用項(xiàng)羽這一典故， 勉勵(lì)全黨全軍要抓住戰(zhàn)機(jī)從勝利走向勝利， 不能學(xué)習(xí)楚霸王項(xiàng)羽沽名釣譽(yù)的做法。薦讀 xx 年全國(guó)高考優(yōu)秀作文題烏江亭題烏江亭河北考生當(dāng)虞姬橫刀， 將一朵生命之花綻放成鋒刃的湛藍(lán)。 我看到鮮紅鮮紅的血流過(guò)雪白雪白的頸。壯士掩面，烏騅悲鳴。魯迅說(shuō)，成功是把好東西包裝給人看，而失敗是把

11、好的東西毀滅給人看。于是，你便成了最偉大的毀滅的藝術(shù)。 “曾是氣吞殘?zhí)敚?”你的英勇是無(wú)人企及的神話。你有“何弊之乘”的果敢， “擋我者死”的豪邁，破釜沉舟，是你無(wú)畏的誓言。幾千年后似乎還可以聽(tīng)到你圓睜環(huán)眼倒豎鋼髯的一聲斷喝。 烏騅馬來(lái)往奔突， 每一個(gè)輪回的拼殺都像是一條法力無(wú)邊的咒語(yǔ)，使尸堆成山，使血流成河。 那桿長(zhǎng)矛挑起了幾多秦國(guó)虎狼之將的尸首， 幾千年后壁上清吟之時(shí)還自滴著秦兵的黑血！然而，你勝不了劉邦。因?yàn)槟?，還有誠(chéng)信?！柏Q子不足與謀！ ”范增如是說(shuō)。當(dāng)楚強(qiáng)漢弱之時(shí)，誅劉邦之機(jī)會(huì)何止千萬(wàn)。然而你沒(méi)有。 “不可沽名學(xué)霸王。 ”毛澤東說(shuō)你沽名釣譽(yù)，我沒(méi)有看到。我只看到你的誠(chéng)信。 “此沛公左

12、司馬曹無(wú)傷言之。 ”你直言不諱，面對(duì)的還是劉邦。于是曹無(wú)傷被誅，試問(wèn)天下誰(shuí)人再敢助楚？你以為楚河漢界便是界限， 殊不知?jiǎng)钣行拿餍迼５溃?暗度陳倉(cāng)！ 韓信謂劉邦不善將兵而善將將，他的心計(jì)，他的丟誠(chéng)棄信便是他的武器。而這居然比你的寶馬大刀還要鋒利。然而劉邦不足以與你相比；劉邦是君主，而項(xiàng)羽，是英雄！于是你英雄地起事，英雄地南征北戰(zhàn)， 英雄地失敗。 當(dāng)楚歌的韻律從四面八方像魔音一般折磨你的耳鼓， 面對(duì)嘶鳴的烏騅和似水的虞姬，你的眼淚磨蝕你的偉岸。 “虞兮虞兮奈若何？”于是在烏江，你完成了一個(gè)沒(méi)有丟棄誠(chéng)信的男人的涅槃。當(dāng)拔山扛鼎的傳奇褪色成一頁(yè)泛黃的史冊(cè)， 當(dāng)斜陽(yáng)下漢家的小兒稚嫩地傳唱 “大風(fēng)起兮云

13、飛揚(yáng)” ，你終于遠(yuǎn)去，留下一個(gè)頂天立地的背影。也許你做了鬼雄，跨著隨你投江而死的烏騅，旌旗十萬(wàn)斬閻羅，你轟轟烈烈地死去，因?yàn)橛姓\(chéng)信，為你殉葬。于是，你不朽，你最終還是戰(zhàn)勝了劉邦，以你的誠(chéng)信，刺劉邦于后人的口碑之下！閱讀提示： 這是 xx 年高考優(yōu)秀作文， 作者濃墨重彩地描繪 “一個(gè)沒(méi)有丟棄誠(chéng)信的男人”“一個(gè)頂天立地的英雄”的起事、征戰(zhàn)、失敗和涅槃，把他一生的轟轟烈烈當(dāng)做“最偉大的毀滅的藝術(shù)”奉獻(xiàn)給讀者。不同于王安石烏江亭中的哀嘆，有別于杜牧題烏江亭中的遺憾，在書(shū)寫(xiě)同一題材的作品中，本文似與李清照的詠?lái)?xiàng)羽立意相合，卻又從“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的頌贊之中，提煉出“誠(chéng)信”的精髓。因其立意的獨(dú)特，

14、才使這篇抒情散文顯得大氣磅礴，獨(dú)樹(shù)一幟。四、閱讀方略文言文閱讀之二：文言實(shí)詞意義推斷方法談（一）文言實(shí)詞意義推斷方法概談高考文言文閱讀考查的關(guān)鍵是讀懂原文， 準(zhǔn)確地把握文意， 而能讀懂原文的最重要的條件是能正確理解文中實(shí)詞的意義。 鑒于此， 掌握一些推斷文言實(shí)詞意義的方法， 對(duì)學(xué)好文言 文和應(yīng)試都大有裨益。根據(jù)漢字造字法推斷詞義。 根據(jù)漢字的造字特點(diǎn)， 我們能夠從漢字的字形來(lái)推斷文言實(shí)詞的詞義。如送東陽(yáng)馬生序中寫(xiě)作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱苦時(shí)說(shuō)： “天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。 ”能否理解該句的關(guān)鍵是對(duì)“怠”字的掌握程度。據(jù)造字法我們可知， “怠”是個(gè)形聲字，從心臺(tái)聲。其形旁“心” ，

15、本義為心臟。從“心”的字的含義大多與人的思維、 情感等心理活動(dòng)及人的道德品質(zhì)有關(guān)。 知道了這些。 再聯(lián)系 “手指不可屈伸”一語(yǔ)和“弗”等詞語(yǔ)，可推斷出這里“怠”的含義是由本義“怠慢、輕慢”引申出來(lái)“懈怠”的意思。再如赤壁之戰(zhàn)中“初一交戰(zhàn)，操軍不利，引次江北”句中的“引” ，是會(huì)意字，從“弓” “ I ”，其本義是拉開(kāi)弓。這里若講成 “拉開(kāi)弓”顯然不通。如果能聯(lián)系“初一交戰(zhàn)，操軍不利”這一句（即：一開(kāi)始交戰(zhàn)，曹軍的軍隊(duì)失利） ，其意思就顯豁了：像拉開(kāi)弓一樣把軍隊(duì)拉開(kāi)；但因?yàn)槭鞘Ю?，所以不可能向前拉，只能向后拉。由于“向后拉?，再一聯(lián)想，當(dāng)然是“后退” “退卻”了。根據(jù)詞的語(yǔ)法地位推斷詞義。 即

16、審察該實(shí)詞在句子中充當(dāng)什么成分， 確定其詞性， 以 此來(lái)推斷其意義。如夢(mèng)游天姥吟留別中“煙濤微茫信難求”的“信”字，通過(guò)對(duì)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的分析，可知它是用來(lái)修飾謂語(yǔ)“難求”的，顯然是作狀語(yǔ)。狀語(yǔ)一般由副詞和形容詞來(lái)充當(dāng)，結(jié)合語(yǔ)境可推斷出“信”字是“的確” “實(shí)在” （副詞）的意思。又如 xx 年全國(guó)高考卷第11題，要求判斷對(duì)加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)，題面C項(xiàng)“自放驢，取樵炊爨”中的“樵”，給定的解釋是“打柴” 。 “樵”固然有“打柴”的意思，但它在句中已作了動(dòng)詞謂語(yǔ)“取”的賓語(yǔ)，而取在這里是“砍” “打”的意思，若再將“樵”釋為“打柴”豈不扦格不通了？聯(lián)想成語(yǔ)推斷詞義。 現(xiàn)代成語(yǔ)大量源自古詩(shī)文。 有很

17、多詞語(yǔ)的文言意義在成語(yǔ)中保留了下來(lái)。 我們高中生已經(jīng)掌握了相當(dāng)數(shù)量的成語(yǔ)， 在判斷文言實(shí)詞的含義時(shí)， 可借助成語(yǔ)來(lái)推斷其意義。例如，要正確理解涉江中“腥臊并御，芳不得薄兮”句中“薄”的意義，如果能聯(lián)想到成語(yǔ)“日薄西山” ，就會(huì)很容易地推斷出這里“薄”的意義也是“接近，迫近”的意思。又如 1997 年全國(guó)高考卷第12 題， A 項(xiàng)“善才繩之”中的“繩”字，該項(xiàng)給定的解釋是 “捆綁” ， 這個(gè)解釋是否正確呢？如果我們能聯(lián)想到成語(yǔ) “繩之以法” 這個(gè)成語(yǔ)中的 “繩”指“準(zhǔn)繩”這里有“制裁”的意思，便可推測(cè)到“善才繩之”中的繩也是這個(gè)意思。便可斷定該項(xiàng)作“捆綁”講是不正確的。該題 B 項(xiàng)“先涕泣不自勝

18、”中的“勝” ，解釋為“控制” ，是否正確呢？我們可以聯(lián)想一些帶“勝”的成語(yǔ)。如“喜不自勝” “不勝其煩” “不勝枚舉”中的“勝”是“盡”的意思，都不是“控制”的意思，由此可推知“控制”是不正確的。根據(jù)對(duì)稱規(guī)則推斷詞義。古人行文，好用整齊的句式， 講究對(duì)稱。對(duì)稱句中放在相對(duì)位置上的詞語(yǔ)，其意義往往相近、相同或相反、相對(duì)。我們可根據(jù)這一規(guī)律來(lái)推斷詞義。如涉江中“忠不必用兮，賢不必以”的“以”較難理解，但若借助之一整齊句式中詞語(yǔ)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，就好推斷了。 “賢”與“忠”意思相近； “用”是“被任用” ，這個(gè)意思顯豁；而“以”對(duì)“用” ，據(jù)此猜讀， “以”應(yīng)作“被任用”講。又如“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)

19、天下”（孟子盡心上）中的“窮”和“達(dá)”對(duì)舉。若知道達(dá)義為“得志”便可推知“窮”義為“不得志” 。再如，某年全國(guó)高考卷第18 題，考查“頑固著亦當(dāng)矜憐”中“頑固”的意義。該詞語(yǔ)不常見(jiàn)， 不易理解。題中給了四個(gè)供選答案，我們可利用該句與前句 “賢俊者自可賞愛(ài)”句式整齊，詞語(yǔ)對(duì)稱的特點(diǎn)來(lái)推斷?！邦B固”與“賢俊”對(duì)舉，結(jié)合語(yǔ)境可判斷“頑固”與“賢俊”意思相反。“賢俊”義為“有才識(shí)而又聰明”，那么“頑固”則是“無(wú)知而又愚蠢” 與D項(xiàng)給定的解釋“愚昧而蠢笨” 一致，便可選出D項(xiàng)為正確答案。2019-2020年高中語(yǔ)文18鴻門(mén)宴（第一課時(shí)）精品教案大綱人教版第二教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo). 了解司馬遷與史記，了解鴻門(mén)

20、宴會(huì)的時(shí)代背景。.了解司馬遷對(duì)項(xiàng)羽悲劇性格的揭示，體會(huì)人物的性格特點(diǎn)在其政治、軍事生涯中所起的重要作用。能力目標(biāo).積累文中重要的生詞，歸納總結(jié)“因、如、舉、謝、意”五個(gè)多義詞的義項(xiàng)；了解“此 也（耳）”“何以”兩個(gè)句式的特點(diǎn)，并比較與現(xiàn)代漢語(yǔ)的不同。.掌握史傳文學(xué)的傳統(tǒng)寫(xiě)法。德育目標(biāo).學(xué)習(xí)司馬遷身遭凌辱、發(fā)憤著書(shū)的精神，從容應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)、生活中的各種困難。.認(rèn)識(shí)造成項(xiàng)羽悲劇的根本原因，吸取“驕兵必?cái)　钡臍v史教訓(xùn)。教學(xué)重點(diǎn).分析“項(xiàng)羽”這個(gè)主要的人物形象。.掌握文中重要的實(shí)詞、虛詞、句式。教教學(xué)難點(diǎn).從鴻門(mén)宴會(huì)坐次安排看風(fēng)云突起。.掌握文中的多義詞和詞類活用現(xiàn)象。教學(xué)方法本文是史傳文學(xué)中的精彩篇章，

21、情節(jié)發(fā)展跌宕起伏，波謫云詭，讀來(lái)扣人心弦。利用此特點(diǎn)，針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)古文能力尚弱的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)出適合本文的教學(xué)方法，即“以情節(jié)帶 語(yǔ)言”，就是引導(dǎo)、點(diǎn)撥學(xué)生利用對(duì)故事情節(jié)的理解、把握來(lái)帶動(dòng)對(duì)疑難語(yǔ)句的理解，也就 是以文脈帶動(dòng)語(yǔ)脈，培養(yǎng)學(xué)生利用語(yǔ)感來(lái)推斷疑難語(yǔ)句的能力。教具準(zhǔn)備多媒體CAI課件、錄音機(jī)、朗讀磁帶、投影儀、二張教學(xué)圖片。課時(shí)安排3課時(shí)教學(xué)步驟第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生了解秦末楚漢相爭(zhēng)的歷史背景。放錄音，范讀課文，以求準(zhǔn)確認(rèn)讀。熟悉課文,疏通字詞。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)請(qǐng)學(xué)生欣賞兩首詩(shī)投影：垓下歌項(xiàng)羽力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何 !學(xué)生默讀理解。提示：拔

22、山，形容力大無(wú)比，甚至能把高山拔起來(lái)。蓋世，氣勢(shì)高昂，可以壓倒世上的一切。 “逝” ，奔馳。這首楚辭體的詩(shī)歌大意是： 自命不凡的天才不想承認(rèn)眼前的現(xiàn)實(shí)， 他認(rèn)為這種局面是 “時(shí)不利兮騅不逝” 造成的， 并非他的過(guò)錯(cuò)。 而失敗的關(guān)鍵是在歷次戰(zhàn)斗中一往無(wú)前的烏騅今天竟不肯率先沖出重圍。他認(rèn)為烏騅暗示著一切：過(guò)去的榮耀、 現(xiàn)在的困境和未來(lái)的毀滅。最后，他已走投無(wú)路，只有對(duì)勇敢跟隨在身邊的虞姬哭訴： “我可怎么安排你呀?”投影：大風(fēng)歌劉邦大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方。學(xué)生默讀理解。提示：這首詩(shī)是劉邦打敗項(xiàng)羽，統(tǒng)一天下后在平定黥布叛亂回京（長(zhǎng)安）途中，轉(zhuǎn)道故鄉(xiāng)沛縣時(shí)所作。 流露出他

23、得天下、 歸故里的沾沾自喜之情和對(duì)今后國(guó)防的憂心。 第一句指包括劉邦在內(nèi)的群雄在各地紛紛起義，而最終只有他劉邦威望遠(yuǎn)揚(yáng)天下。同為交戰(zhàn)雙方，為何勝敗迥異呢?鴻門(mén)宴可以讓我們窺一斑而知全貌。 （板書(shū)文題）二、作者簡(jiǎn)介選一學(xué)生回憶初中所學(xué)史記中的篇目，簡(jiǎn)介司馬遷及史記 ，突出有關(guān)常識(shí)?？蓞⒄照n后知識(shí)卡片“司馬遷與史記 ” 。司馬遷（約前145約前 90 ） ，字子長(zhǎng)，西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。繼父職任太史令。因替李陵辯護(hù)，入獄遭宮刑。發(fā)憤著書(shū)，歷盡艱辛，著成史記 。史記 是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史， 記載了從傳說(shuō)中黃帝到漢武帝三千年間的歷史。 全書(shū)共 130 篇，含本紀(jì) 12 篇、年表 10 篇，

24、書(shū) 8 篇，世家 30 篇，列傳 70 篇。 （本紀(jì)記帝王，世家述諸侯，列傳敘人臣，書(shū)記禮、樂(lè)、音律、歷法、天文、封禪、水利、財(cái)用） 史記不但具有很高的史學(xué)價(jià)值，而且具有很高的文學(xué)價(jià)值。被魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷 ” 。三、背景簡(jiǎn)介多媒體顯示：一幅“陳涉起義”的教學(xué)圖片一幅“楚漢相爭(zhēng)”的教學(xué)圖片教師講解：秦末， “天下苦秦久矣” ，民心思變，公元前 209 年爆發(fā)了陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義。劉邦、項(xiàng)羽也起兵江東。項(xiàng)梁擁立老楚懷王之孫為“楚懷王”作為反秦勢(shì)力的傀儡首領(lǐng)。 楚懷王召集諸將結(jié)成反秦聯(lián)盟， 命主力軍劉邦、 項(xiàng)羽兵分南北兩路，合力西擊秦軍，并約定“先入關(guān)中者王之” 。劉邦率先入關(guān)破咸陽(yáng)，退駐霸上。后項(xiàng)羽率軍