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文檔簡(jiǎn)介

1、題李凝幽居賈島第一頁(yè),編輯于星期五:六點(diǎn) 四十七分。了解作者賈島779843中國(guó)唐代詩(shī)人。字浪仙,一作閬仙。范陽(yáng)今北京附近人。曾出家為僧,號(hào)無本。元和六年811,謁韓愈,以詩(shī)深得賞識(shí)。傳說賈島在長(zhǎng)安跨驢背吟“鳥宿池邊樹,僧敲月下門,煉“推、“敲字不決,后世乃以斟酌文字為“推敲。后還俗,屢舉進(jìn)士不第。文宗時(shí)任長(zhǎng)江今四川蓬溪主簿。開成五年840,為普州司倉(cāng)參軍。武宗會(huì)昌三年843,卒于普州。賈島在韓門時(shí),與張籍、孟郊、馬戴、姚合往來酬唱甚密。他擅長(zhǎng)五律,苦吟成癖。其詩(shī)造語奇特,給人印象深刻,常寫荒寒冷落之景,表現(xiàn)愁苦幽獨(dú)之情。如“獨(dú)行潭底影 ,數(shù)息樹邊身,“歸吏封宵鑰,行蛇入古桐等句。這類慘淡經(jīng)營(yíng)

2、的詩(shī)句,構(gòu)成他奇僻清峭的風(fēng)格,給人以枯寂陰黯之感。也有于幽獨(dú)中表現(xiàn)清美意境的詩(shī)和語言質(zhì)樸自然、感情純真率直、風(fēng)格豪爽雄健的詩(shī)。其集中300多首存詩(shī),絕大局部是寄贈(zèng)酬唱之作,題材狹窄,偏重?zé)捑?,無視完整藝術(shù)境界的創(chuàng)造。賈島詩(shī)在晚唐形成流派,影響頗大。晚唐李洞、五代孫晟等人對(duì)他十分尊崇。賈島著有?長(zhǎng)江集?10卷。第二頁(yè),編輯于星期五:六點(diǎn) 四十七分。朗讀詩(shī)歌閑居少鄰并,草徑入荒園。鳥宿池邊樹,僧敲月下門。過橋分野色,移石動(dòng)云根。暫去還來此,幽期不負(fù)言。李凝:賈島的友人,生平不詳。幽居:幽靜雅致的居處。鄰并:一起居住的鄰居。分野色:分享原野上的景色。移石:山頂云腳挪動(dòng),仿佛山石在移動(dòng)。幽期:幽雅的約

3、定。不負(fù)言:不違背約言。 第三頁(yè),編輯于星期五:六點(diǎn) 四十七分。首聯(lián)描寫友人幽居環(huán)境:一條野草叢生的小徑通向荒蕪不治的小園;近旁,亦無別的人家。用筆輕淡、洗練,已點(diǎn)醒詩(shī)題中的“幽居二字,暗示出李凝是一位隱士。本詩(shī)通過對(duì)李凝居處的什么描寫,暗示了李凝怎樣的身份? 理解詩(shī)歌第四頁(yè),編輯于星期五:六點(diǎn) 四十七分。從環(huán)境來看,李凝的居處有什么特點(diǎn)? “少鄰 (鄰居不多)、少人來(“草徑、“荒園)、清幽(“鳥宿池邊樹、“僧敲月下門、“過橋分野色、“移石動(dòng)云根) ;理解詩(shī)歌第五頁(yè),編輯于星期五:六點(diǎn) 四十七分。理解詩(shī)歌從作者的心理活動(dòng)來看,“暫去還來此,幽期不負(fù)言表現(xiàn)作者對(duì)李凝什么樣生活的向往?尾聯(lián)是抒情

4、,點(diǎn)出全篇主旨。詩(shī)人面對(duì)友人幽居周圍的幽美迷人景色,對(duì)隱逸生活無比神往。他在心里說,我暫且離去,不久當(dāng)會(huì)重來,一定不負(fù)共同歸隱的相約。第六頁(yè),編輯于星期五:六點(diǎn) 四十七分。理解詩(shī)歌贊同。題目即已經(jīng)言明“幽居。草徑、荒園、鳥宿樹、月下門、分野色、動(dòng)云根等物象,為讀者描繪了一幅優(yōu)美靜謐的李凝幽居圖。而于萬籟俱寂之時(shí)來“敲月下之門,剝啄之聲驚動(dòng)“宿鳥,以喧襯寂,以動(dòng)形靜,更顯寂靜。“一詩(shī)動(dòng)云根又從視覺形象上以云之動(dòng)寫了環(huán)境是幽靜。故而全詩(shī)都突出一個(gè)“幽字。 有人說,?題李凝幽居?一詩(shī)都圍繞一個(gè)“幽來寫,你是否贊同,談?wù)勀愕目捶ā?第七頁(yè),編輯于星期五:六點(diǎn) 四十七分。鑒賞詩(shī)歌“鳥宿池邊樹,僧敲月下門

5、為千古名句,這兩句詩(shī)好在哪呢?頷聯(lián)描寫自己步入幽居所見所聞的景色。此詩(shī)巧妙地抓住了一個(gè)富于詩(shī)情畫意的瞬間。請(qǐng)看,月色皎潔,池水瀲滟,池邊濃綠的樹林里閃動(dòng)著斑駁月光,鳥兒在樹上棲宿。在這萬籟寂寂的荒園里,一個(gè)僧人在輕輕敲門,其聲篤篤,儼然一幅有聲有色的圖畫!“鳥宿在高處,是靜景,“僧敲在低處,有動(dòng)態(tài),有音響,一高一低,一靜一動(dòng),相互配合得多么和諧。而且,我們還可以想象,這敲門的“篤篤之聲,定會(huì)驚動(dòng)宿鳥,或引起它們零亂不安的啼鳴, 驚而飛出,觀察動(dòng)靜后復(fù)又返巢棲宿。十個(gè)字,意象密集,境界幽絕。第八頁(yè),編輯于星期五:六點(diǎn) 四十七分。 “推敲一詞或典故來源于?題李凝幽居?。你認(rèn)為“推和“敲哪一個(gè)更好,

6、談?wù)勀愕目捶ā?鑒賞詩(shī)歌關(guān)于這一聯(lián)中的“推敲二字,有一個(gè)幾乎家喻戶曉的故事。據(jù)?唐詩(shī)紀(jì)事?卷四十記載,賈島在長(zhǎng)安等待應(yīng)舉,某日,騎驢上街,忽得此二句詩(shī),初擬用“推字,又思改為“敲字,在驢背上引手作推敲之勢(shì),恍惚間沖犯了當(dāng)時(shí)任京兆尹的詩(shī)人韓愈的儀仗隊(duì),當(dāng)即被捉問。賈島具實(shí)答復(fù)。韓愈立馬思之良久,對(duì)賈島說:“作敲字佳矣。二人遂結(jié)為詩(shī)友。由此可見賈島作詩(shī)鍛字煉句的刻苦嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍。這段故事,后來成為文學(xué)創(chuàng)作中講究斟酌字句的佳話。 第九頁(yè),編輯于星期五:六點(diǎn) 四十七分。鑒賞詩(shī)歌 朱光潛先生在?咬文嚼字?一文中說:“比較起來,敲的空氣沒有推的那么冷寂。就上句鳥宿池邊樹看來,推似乎比敲要調(diào)和些。推可以無

7、聲,敲就不免剝啄有聲,驚起了宿鳥,打破了岑寂,也似乎平添了攪擾。所以我很疑心韓愈的修改是否真如古今所稱賞的那么妥當(dāng)。所以問題不在推字和敲字哪一個(gè)比較恰當(dāng),而在哪一種境界是他當(dāng)時(shí)所要說的而且與全詩(shī)調(diào)和的。 朱光潛先生以“調(diào)和論作為他立論的根底,自是一家之言。所謂調(diào)和,換言之就是和諧,情和景(境)自然融合,而不只是劃一整齊。“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽是動(dòng)與靜的調(diào)和,“昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏是樂與哀的調(diào)和;“玉顏不及鴉色,猶帶昭陽(yáng)日影來是美與丑的調(diào)和;“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟是動(dòng)和動(dòng)的調(diào)和,又是動(dòng)和靜的調(diào)和調(diào)和有千萬種,調(diào)和的程度就要看情與境的吻合程度,要看它能否觸發(fā)心緒,契合心境。第

8、十頁(yè),編輯于星期五:六點(diǎn) 四十七分。 也有人認(rèn)為:結(jié)合全詩(shī)分析,“敲比“推應(yīng)更符合詩(shī)歌的意境,也更符合詩(shī)人的心境。 首先,“敲字為“鳥宿池邊樹提供了視覺依據(jù)。因“敲驚動(dòng)了宿鳥或引起鳥兒一陣不安的躁動(dòng),或是從鳥窩中飛出轉(zhuǎn)了個(gè)圈,又棲息巢中。不然用“推只能從詩(shī)外尋找一些解說勉強(qiáng)的根據(jù)。其次,“敲字將環(huán)境襯托得更為幽靜,把詩(shī)人的心境表現(xiàn)得更為透明。試想:月光融融,一片寂靜,走過草徑荒園,來到友人門前舉手敲門,耳聞一兩聲“咚咚的敲門聲音,卻久久不聞?dòng)讶藨?yīng)門,只見樹上被驚起的宿鳥幽然之境頓出,孤寂之心情也不言而喻。用“推雖然像朱光潛先生所說的那樣“調(diào)和,但是給人感覺,氣氛不免死寂,缺乏生氣;抒情主人公似乎毫無思想,精神麻木,形同槁木,這就無法與“暫去還來此,幽期不負(fù)言有所待有所期盼的活生生的靈魂對(duì)上號(hào)。鑒賞詩(shī)歌第十一頁(yè),編輯于星期五:六點(diǎn) 四十七分。詩(shī)歌特色賈島詩(shī)的主要風(fēng)格是僻

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