期末復(fù)習(xí)題目答案

1、元豐中，慶州界生子方蟲，方為秋田之害。忽有一蟲生，如土中狗蝎，其喙有鉗，千萬蔽地；遇子方蟲，則以鉗搏之，悉為兩段。旬日子方皆盡，歲以大穰。其蟲舊曾有之，土人謂之“傍不肯”。1區(qū)別下列各句中“之”的不同用法。其蟲舊曾有之。（語氣助詞，可不譯 ）土人謂之“傍不肯”。（ 代詞，指子方蟲的天敵。 ）2設(shè)想一下，如果子方蟲沒有遇到“傍不肯”將會發(fā)生怎樣的情景？圍繞子方蟲給人們帶來的災(zāi)難回答，言之有理即可。3“歲以大穰”的原因什么？給我們帶來哪些啟示？子方皆盡 啟示我們：如何有效地保護自然資源，積極開展生物防治，充分發(fā)揮某些農(nóng)作物害蟲天敵的作用，是降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本、促進農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、保護生態(tài)環(huán)境的一項重要措施

2、。4以蟲治蟲，利用某些農(nóng)作物害蟲的天敵消滅蟲害是一種很好的辦法。請說說你還知道哪些以蟲治蟲的知識。（3分）如何解決塔動問題是說明的重點，所以應(yīng)詳寫，這樣就突出了說明的中心；而實施過程不是重點，所以就略寫（二）錢氏據(jù)兩浙時，于杭州梵天寺建一木塔，方兩三級，錢帥登之，患其塔動。匠師云：“未布瓦，上輕，故如此。”乃以瓦布之，而動如初。無可奈何，密使其妻見喻皓之妻，貽以金釵，問塔動之因。皓笑曰：“此易耳，但逐層布板訖，便實釘之，則不動矣?！苯硯熑缙溲?，塔遂定。蓋釘板上下彌束，六幕相聯(lián)如胠篋，人履其板，六幕相持，自不能動。人皆伏其精練。1概括這一段文字三層大意講建塔過程中的塔身不穩(wěn)定問題，工匠們的認識和

3、實際都未能解決。寫喻皓采用“布板”“實釘”的辦法，解決了“塔動”的問題。解釋“塔定”的原因，并寫了眾人對此事的反映。2分別指出加粗詞所指代的內(nèi)容錢帥登之（塔 ） 密使其妻見喻皓之妻（匠師 ）匠師如其言（喻皓 ） 此易耳（指固塔這件事 ）3“皓笑曰”中的“笑”表現(xiàn)了喻皓當(dāng)時怎樣的心態(tài)？喻皓的“笑”，一方面透露出他對匠師無能的嘲笑，另一方面也透露出他對解決“塔動”這個問題胸有成竹，舉重若輕4下面對課文的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?2分) （D ） A“忽有一蟲生”中的“忽”字表明事出意外。說明害蟲天敵的出現(xiàn)是自然界生態(tài)平衡現(xiàn)象，不以人們的意志為轉(zhuǎn)移而存在。 B“歲以大穰”中“以”是“因為”之意。強調(diào)了“

4、大穰”的取得完全是由于天敵徹底消滅了子方蟲，這就突出了“以蟲治蟲”的成功。 C“無可奈何，密使其妻見喻皓之妻，貽以金釵，問塔動之因”中“無可奈何”表明大家無計可施，“密使”“貽以金釵”寫匠師為解決“塔動”問題費盡心機，反襯喻皓技術(shù)之高。 D“皓笑曰：此易耳，但逐層布板訖，便實釘之，則不動矣?！敝小靶Α北憩F(xiàn)出喻皓為自己能解決“塔動”問題而由衷而高興。5梵天寺木塔用了怎樣的寫法來突出喻皓建筑技術(shù)的高超的？以匠師的“無可奈何”來反襯喻皓技術(shù)之高。又用側(cè)面描寫來烘托，如工匠費盡心機了解如何才能解決塔動的問題，又如篇末說：人皆伏其精練。（甲）開寶寺塔，在京師諸塔中最高，而制度甚精，都料匠預(yù)浩所造也。塔初

5、成，望之不正而勢傾西北。人怪而問之，浩曰：“京師地平無山，而多西北風(fēng)，吹之不百年，當(dāng)正也?！逼溆眯闹w如此。國朝（宋朝）以來，木工一人而已，至今木工皆以預(yù)都料為法。有木經(jīng)三卷行于世。世傳浩惟一女，年十余歲，每臥，則交手于胸為結(jié)構(gòu)狀，如此越年，撰成木經(jīng)三卷，今行于世是也。（歐陽修歸田錄）（乙）錢氏據(jù)兩浙時，于杭州梵天寺建一木塔，方兩三級，錢帥登之，患其塔動。匠師云：“未布瓦，上輕，故如此?！蹦艘酝卟贾鴦尤绯?。無可奈何，密使其妻見喻皓之妻，貼以金釵，問塔動之因。皓笑曰：“此易耳，但逐層布板訖，便實釘之，則不動矣?！苯硯熑缙溲裕於?。蓋釘板上下彌束，六幕相聯(lián)如胠篋，人履其板，六幕相持，自不能

6、動。人皆伏其精練。（沈括夢溪筆談）1. 給下列畫線的詞語選擇正確的解釋。 （1）（甲）文：而制度甚精（B ） A. 規(guī)章制度B. 制造方法（技藝） C. 規(guī)格D. 藝術(shù) （2）（乙）文：人皆伏其精練（C ） A. 簡練B. 精明C. 高明D. 精當(dāng)2. （甲）文中有四個加線的“之”，它們的正確解釋分別是（A ） A. 代寶寺塔 塔不正的原因 代寶寺塔 結(jié)構(gòu)助詞“的” B. 代寶寺塔 代預(yù)浩 代寶寺塔 結(jié)構(gòu)助詞“的” C. 代寶寺塔 塔不正的原因 取消句子獨立性 結(jié)構(gòu)助詞“的” D. 代寶寺塔 代預(yù)浩 代寶寺塔 取消句子獨立性3. （甲）文中的“都料匠預(yù)浩”與“預(yù)都料”是不是指一個人？“都料匠”

7、的意思是什么？這里是同一個人。“都料匠”是“工匠的總管”的意思，稱官名是表示尊敬。4. 從這兩篇文章的內(nèi)容來看，你能否斷定（甲）文中的預(yù)浩與（乙）文中的喻皓是一個人？從文中找出根據(jù)來。是一個人。根據(jù)是：兩個人都是宋朝人，都精于木工。甲文中“國朝以來，木工一人而已”，可見預(yù)浩與喻皓是同一個人。只是作者個人的書寫不同罷了。_5. 下面有關(guān)（甲）、（乙）兩文的標(biāo)題恰當(dāng)?shù)囊豁検牵― ） A. 預(yù)浩 木塔 B. 預(yù)浩父女 杭州木塔 C. 預(yù)浩父女 杭州梵天寺木塔 D. 預(yù)浩 梵天寺木塔（一）教學(xué)之余，伽利略更忙于實驗。他說，他的目的是重新檢驗亞里士多德有關(guān)科學(xué)的學(xué)說，而不是把這些學(xué)說當(dāng)做福音真理來接受。

8、他發(fā)現(xiàn)真理的道路，不是靠背誦亞里士多德的著作，而是通過學(xué)習(xí)“大自然這本寶書”。 學(xué)生們聽了他的講課，不客氣地嘲笑他。有些教授也罵得他狗血噴頭。這個不知天高地厚的后生小子想要干什么？他居然把亞里士多德的神圣的卷帙從書架上搬走，而代之以繩索、錫塊、杠桿，圓形的、多角形的、平面的這樣滑稽的玩意兒。不是嗎，這些都是小孩子的玩具，是不可以作為嚴肅地研究宇宙秘密的工具的?！爸浦惯@種胡鬧！”他們威脅說，否則，他們就將給他一頓教訓(xùn)，叫他永不會忘記。 伽利略拒絕停止他的實驗，因此他們就決定將威脅付諸行動。與亞里士多德的教導(dǎo)相反，伽利略認為，如果兩個不同重量的物體同時從同一高度落下，就會同時落地。這幫教授認為，這

9、完全是胡說八道?！俺松倒?，沒有人會相信一根羽毛同一顆炮彈能以同樣速度通過空間下降?！爆F(xiàn)在正是揭穿伽利略的荒唐，叫他永世不得翻身的時候了。他們要讓他在大學(xué)的全體教授和學(xué)生面前當(dāng)場出丑，使他愚笨的學(xué)說當(dāng)場被揭穿。 伽利略很樂于接受這個挑戰(zhàn)。為這次“表演”選定的地點是比薩斜塔。指定的日期到了，教授們穿著他們的紫色絲絨長袍，整隊走到塔前。學(xué)生們和鎮(zhèn)上的很多人則走在這些人的前面。大家吵吵嚷嚷，興高采烈，準(zhǔn)備看伽利略出洋相，對他的人品宣判死刑。 當(dāng)伽利略一步一步爬上斜塔時，大家都噓他。他一只手拿著一個10磅重的鉛球，另一只手拿著一個1磅重的鉛球。時間到了，伽利略讓兩個鉛球從塔頂同時落下。大家先是一陣嘲弄

10、的哄笑然后隨之是大吃一驚的竊竊私語。難以相信的事情真的發(fā)生了！兩個重量不同的鉛球，同時從塔頂下落，同時越過空中，同時落到地上。 伽利略用實驗證明了他的理論。4 用一句話簡要概括選文的主要內(nèi)容。4寫比薩斜塔上的實驗，伽利略發(fā)現(xiàn)了自由落體定律，表現(xiàn)了他不怕威脅的探索精神和創(chuàng)新精神。5 伽利略“實驗的目的是重新檢驗亞里士多德有關(guān)科學(xué)的學(xué)說，而不是把這些當(dāng)做福音真理來接受”。從選文中找出與這句話相照應(yīng)的句子 。這些充分說明伽利略是一個 _的人。5“與亞里士多德的教導(dǎo)相反，伽利略認為，如果兩個不同重量的物體同時從同一高度落下，就會同時落地?！?不輕易相信權(quán)威，堅持真理 6伽利略發(fā)現(xiàn)真理的主要方法和途徑是

11、 （用課文原句填空）。6通過學(xué)習(xí)“大自然這本寶書”。 7 記敘和描寫相結(jié)合是本文的寫作特點，請用波浪線找出一兩處并作簡要評點。7 “指定的日期到了，教授們穿著他們的紫色絲絨長袍，整隊走到塔前。學(xué)生們和鎮(zhèn)上的很多人則走在這些人的前面”。 寫觀看隊伍的盛大，表現(xiàn)這次實驗影響之大； “大家吵吵嚷嚷，興高采烈，準(zhǔn)備看伽利略出洋相，對他的人品宣判死刑?！?寫出了反科學(xué)的習(xí)慣勢力的強大。（找出其他描寫也可） 8 伽利略的兩個發(fā)現(xiàn)，實際上是知識創(chuàng)新，你能不能從伽利略的事跡中總結(jié)幾條關(guān)于知識創(chuàng)新的經(jīng)驗，并用恰當(dāng)?shù)恼Z句表述出來（至少兩條）。8不輕易相信權(quán)威；勤于思考；將每一事物都放在自己的感官和思索的考察之下；

12、不斷實驗。(二)他的教授們很快就風(fēng)聞他的學(xué)習(xí)動向和實驗活動了。他們很不贊成，認為一個學(xué)生要獨立思考，這簡直是不折不扣的異端。教授們宣布說，所有科學(xué)上的問題最后都被亞里士多德一勞永逸地解決了。無論何時，如果一個學(xué)生敢于對一條教條式的說法提出異議，教授只需引用亞里士多德的一句話就可以結(jié)束爭論：導(dǎo)師已經(jīng)指示過了。那就等因奉此，再沒有什么可說的了?？墒沁@兒卻偏有一個青年學(xué)生，倔強到敢于用自己的實際觀察來檢驗他的教授們的那些教條。這種狂妄行為必須加以制裁-為了大學(xué)的聲名，也為了有益于他的靈魂。可是伽利略并不理會，他已經(jīng)發(fā)現(xiàn)數(shù)理科學(xué)是大自然的語言。為了學(xué)好這種語言，他決意獻出自己的一生。當(dāng)伽利略一步一步爬

13、上斜塔時，大家都噓他。他一只手拿著一個10磅重的鉛球，另一只手拿著一個1磅重的鉛球。時間到了，伽利略讓兩個鉛球從塔頂同時落下。大家先是一陣嘲弄的哄笑-然后隨之是大吃一驚的竊竊私語。難以相信的事情真的發(fā)生了！兩個重量不同的鉛球，同時從塔頂下落，同時越過空中，同時落到地上。伽利略用實驗證明了他的理論。5概括以上選文的主要內(nèi)容。5描寫伽利略學(xué)生時代就具有的奉獻精神和發(fā)現(xiàn)自由落體定律的經(jīng)過。6“教授們”對伽利略的實驗活動“很不贊成”的琢因是什么? 6(他們)認為一個學(xué)生要獨立思考，這簡直是不折不扣的異端。7(教授們)認為一個學(xué)生要獨立思考，簡直是不折不扣的異端的原因是什么? 7(他們認為)所有科學(xué)上的

14、問題最后都被亞里士多德一勞永逸地解決了。8體會文段中“難以相信的事情真的發(fā)生了!”一句中感嘆號的作用。8寫出了大家面對從未想過、不可思議的事情果真發(fā)生在眼前時的那種極端驚詫的神態(tài)和被強烈震撼的心理。 9文段中大家對伽利略的態(tài)度發(fā)生了什么變化?為什么會有這樣的變化? 9大家先是一陣嘲弄的哄笑一隨之是大吃一驚的竊竊私語。因為兩個重量不間的鉛球，同時從塔頂下落，同時越過空中，同時落到地上。 10通過以上文段的閱讀，你從伽利略的身上獲得了怎么的科學(xué)精神?談?wù)勀愕母惺堋?0提示：堅信實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)思想和“不輕易相信權(quán)威”、不怕威脅的探索精神和創(chuàng)新精神。（三）伽利略拒絕停止他的實驗，因此他們就

15、決定將威脅付諸行動。與亞里土多德的教導(dǎo)相反，伽利略認為，如果兩個不同重量的物體同時從同一高度落下，就會同時落地。這幫教授認為，這完全是胡說八道。除了傻瓜，沒有人會相信一根羽毛同一顆炮彈能以同樣速度通過空間下降?，F(xiàn)在正是揭穿伽利略的荒唐，叫他永世不得翻身的時候了。他們要讓他在大學(xué)的全體教授和學(xué)生面前當(dāng)場出丑，使他愚笨的學(xué)說當(dāng)場被揭穿。 伽利略很樂于接受這個挑戰(zhàn)。為這次“表演”選定的地點是比薩斜塔。指定的日期到了，教授們穿著他們的紫色絲絨長袍，整隊走到塔前。學(xué)生們和鎮(zhèn)上的很多人則走在這些人的前面。大家吵吵嚷嚷，興高采烈，準(zhǔn)備看伽利略出洋相，對他的人品宣判死刑。 當(dāng)伽利略一步一步爬上斜塔時，大家都噓

16、他。他一只手拿著一個10磅重的鉛球，另一只手拿著一個1磅重的鉛球。時間到了，伽利略讓兩個鉛球從塔頂同時落下。大家先是一陣嘲弄的哄笑然后隨之是大吃一驚的竊竊私語。難以相信的事情真的發(fā)生了！兩個重量不同的鉛球，同時從塔頂下落，同時越過空中，同時落到地上。1用簡潔的語言概括選文的主要內(nèi)容。1伽利略在斜塔上用實驗證明了自己的理論。2教授們認為伽利略胡說八道的原因是什么? 2“與亞里士多德的教導(dǎo)相反”，“除了傻瓜通過空間下降”。(言之有理亦可)3對斜塔上的實驗，教授們和伽利略雙方的目的各不相同，請分別指出。3(1)揭穿伽利略的荒唐，讓他出丑 (2)接受挑戰(zhàn)，證明自己的理論 4“當(dāng)當(dāng)伽利略一步一步爬上斜塔

17、時，大家都噓他?！币痪渲械摹皣u”字和下文大家怎樣的反應(yīng)相對應(yīng)？接著“難以相信的事情真的發(fā)生了! ”這個“難以相信的事情”指的又是什么?(用文中的話回答) 4與大家“嘲弄的哄笑”，“大吃一驚的竊竊私語”相對應(yīng)。指“兩個重量不同的鉛球同時落到地上”。5伽利略用實驗證明的理論是什么? 5如果兩個不同重量的物體同時從同一高度落下，就會同時落地。6解釋詞意嘲弄： 竊竊私語：6.嘲諷。私下小聲議論。 7.“為這次表演選定的地點是比薩斜塔”?！氨硌荨痹谖闹械囊馑际莀（用文中的一個詞來解釋）7.實驗 8.“大家吵吵嚷嚷，興高采烈”的原因是什么？8.大家都認為伽利略肯定要出洋相，不過是前來看熱鬧，看一場鬧劇而已

18、。 9.大家為什么“都噓他”？ 9.大家不相信他的觀點認為那是荒唐的想法，所以嘲笑他。 10.想象一下，當(dāng)時大家“竊竊私語”的內(nèi)容是什么？10.怎么會是這樣？怎么會是這樣？太不可思議了，看來他真的是對的，他證明了自己。11.伽利略用實驗證明了他的什么理論？11.自由落體運動（或兩個質(zhì)量不同的物體從相同高處同時落下，它們將會同時著地）(四)比薩城一個年輕的醫(yī)科大學(xué)生，正在大教堂里跪著祈禱。除了一條鏈條擾人的擦碰聲，大廳里一片寂靜。一個教堂司事，剛注滿一盞從教堂頂上懸掛下來的油燈，漫不經(jīng)心地讓它在空中來回擺動。擺動著的掛燈鏈條的嘀嗒聲驚擾了這個學(xué)生，引起他一連串的思考。突然，他跳起身來，這一舉動使

19、其他禮拜者大為驚訝。在擺動著的油燈的節(jié)奏中，他仿佛遭到了閃光的突然襲擊。他覺得鏈條的節(jié)奏似乎是有規(guī)律的，那盞嘀嗒作響的掛燈每往返擺一次用的時間似乎一樣長，盡管往返的距離越來越小。他的感覺正確嗎？如果正確，那他就是發(fā)現(xiàn)了奇跡。他決定立刻回家，馬上去弄明白究竟是看花了眼，還是發(fā)現(xiàn)了大自然的一個偉大真理。他一到家，就找來兩根同樣長的繩索，各墜上一塊重量相同的鉛塊，將兩條繩索分別系在不同的廳柱上，準(zhǔn)備做他的實驗。他請他的教父穆契柯鐵達迪幫助他進行這個實驗：“你數(shù)這條繩索的擺動次數(shù)，我數(shù)那一條?！崩项^子聳一聳肩?！坝质琴だ砸粋€發(fā)瘋的念頭?！彼緡佒?，但是他同意幫忙。伽利略手拿兩個鉛擺，將一個拉到距垂直

20、線四手掌寬的位置，另一個拉到兩手掌寬的位置，然后同時放開手。兩個人分別數(shù)了兩條繩索的來回次數(shù)，然后加以比較?？倲?shù)是一樣的，各為100次。兩條繩索的起點雖不大相同，但在同樣時間內(nèi)到達同樣的點上。就這樣，從教堂的油燈的擺動中，伽利略發(fā)現(xiàn)了自然的節(jié)奏原則。今天，這項原則已應(yīng)用于時鐘計時、計數(shù)脈搏、計算日食和推算星辰的運動等方面。1給下列加粗詞語注音。1q d b 祈禱（ ） 嘀嗒（ ） 脈搏（ ）2解釋詞語。 漫不經(jīng)心：2隨隨便便，不放在心上。也說“漫不經(jīng)意”。3用一句話概括這段文字的主要內(nèi)容：3描寫伽利略發(fā)現(xiàn)自然的節(jié)奏原則的經(jīng)過。表現(xiàn)了伽利略“將每一事物都放在自己的感官和思考的考察之下”和通過實驗

21、來檢驗真理的不斷探索、不斷創(chuàng)新的精神。 4“又是伽利略一個發(fā)瘋的念頭?！薄坝帧弊帜芊袢サ?，為什么？4不能，“又”字說明伽利略像這樣異乎常人的猜想、假設(shè)很多，這只不過是其中的一個。 5就這樣，從教堂的油燈的擺動中，伽利略發(fā)現(xiàn)了自然的節(jié)奏原則?！白匀坏墓?jié)奏原則”指的是_5指微小擺動的等時性。 6“今天，這項原則已應(yīng)用于時鐘計時、計數(shù)脈搏、計算日食和推算星辰的運動等方面?！背诉@些，你知道這項原則還用于那些地方嗎？（請寫出12個）6例如飛機、火箭、宇宙飛船的飛行等，只要言之成理即可。 7第一段“擺動著的掛燈鏈條的嘀嗒聲_了這個學(xué)生，引起他一連串的_?！边@句話中兩處橫線上應(yīng)填入的最確切詞語的選項為（

22、）（ ）7（1）C （2）B （1）A驚動 B驚醒 C驚擾 D驚詫（2）A思想 B思考 C思索 D思念8讀了上面這段文字，你能說說伽利略是個怎樣的人嗎？8從上文可看出伽利略是一個善于觀察、發(fā)現(xiàn)和思考問題，并用實驗來檢驗發(fā)現(xiàn)具有創(chuàng)新精神的人。第16課 濟南的冬天（一）【甲】那水呢，不但不結(jié)冰，倒反在綠萍上冒著點熱氣，水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來了，天兒越明，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上，況且那些長枝的垂柳還要在水里照個影兒呢！看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么藍汪汪的，整個的是塊空靈的藍水晶。這塊水晶里，包著紅屋頂，黃草山，像地毯上

23、的小團花的小灰色樹影；這就是冬天的濟南?！疽摇吭倏此?，以量說，以質(zhì)說，以形式說，哪兒的水能比濟南？有泉到處是泉有河，有湖，這是由形式分。不管是泉是河是湖，全是那么清，全是那么甜，哎呀，濟南是“自然”的情人吧？大明湖夏日的蓮花，城河的綠柳，自然是美好的了?？墒强此?，是要看秋水的。濟南有秋山，又有秋水，這個秋才算個秋，因為秋神是在濟南住家的。先不說別的，只說水中的綠藻吧，那份兒綠色，除了上帝心中的綠色，恐怕沒有別的東西能比擬的。這種鮮綠全借著水的清澄顯露出來，好像美人借著鏡子鑒賞自己的美。是的，這些綠藻是自己享受那水的甜美呢，不是為誰看的。它們知道它們那是綠的心事，它們終年在那吻著水波，做著綠色的

24、香夢。淘氣的鴨子，用黃金的腳掌碰它們一兩下。浣女的影兒吻它們的綠葉一兩下。只有這個，是它們的香甜的煩惱。羨慕死詩人呀！1甲文中“就憑這些綠的精神”中“綠的精神”指的是什么？1把終年貯蓄的綠色全拿出來的奉獻精神2兩文都是寫濟南的水，從時令上看，甲文寫的是的水，乙文寫的是_的水。2冬天；秋天3甲文中水的特點是，乙文中水的特點是。3溫柔多情；甜美4同出一位作家之手，自然寫作風(fēng)格也一樣，寫水都用了擬人的手法，請甲、乙兩文中找出相應(yīng)的句子。4就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上；它們知道它們那是綠的心事，它們終年在那吻著水波，做著綠色的香夢（其它擬人手法的句子也可）5理解下面兩個句子的意思： 這塊水晶里，包

25、著紅屋頂，黃草山，像地毯上的小團花的小灰色樹影。濟南是“自然”的情人吧？5總結(jié)性地寫了冬天濟南的景色，體現(xiàn)了作者對濟南冬天的喜愛之情。用比喻的手法，表現(xiàn)了大自然對濟南的鐘愛，體現(xiàn)秋天濟南的美好。（思路解析：兩句都是比喻手法，都體現(xiàn)了對濟南的喜愛之情，但又有區(qū)別，第一句側(cè)重于濟南的朦朧美，而第二句側(cè)重于寫濟南與自然的關(guān)系，體現(xiàn)濟南與自然的和諧。）（二）對于一個在北平住慣的人，像我，冬天要是不刮風(fēng)，便覺得是奇跡；濟南的冬天是沒有風(fēng)聲的。對于一個剛由倫敦回來的人，像我，冬天要能看得見日光，便覺得是怪事；濟南的冬天是響晴的。自然，在熱帶的地方，日光是永遠那么毒，響亮的天氣，反有點叫人害怕?？墒牵诒敝?/p>

26、國的冬天，而能有溫晴的天氣，濟南真得算個寶地。1用最簡練的話概括本段的內(nèi)容。（不超過8個字）1濟南冬天的天氣。2“濟南的冬天是沒有風(fēng)聲的”去掉“聲”好不好？為什么？2不好。因為“沒有風(fēng)聲”并不是沒有風(fēng)，只是說沒有那令人戰(zhàn)栗的呼嘯的北風(fēng)。要是說“沒有風(fēng)”，就不符合實際情況了。3“響亮”一般指聲音宏大，從上下文來判斷是不對的，那么“響亮”在這里是什么意思呢？3“響亮”在這里是十分明亮的意思。與聲音的大小無關(guān)。4填空。作者以自己的親身感受，通過與_、_、_的對比，寫濟南冬天沒有_、沒有_、沒有_，以突出它的_。4北平、倫敦、熱帶，風(fēng)聲、重霧、毒日、溫情。 （三）最妙的是下點小雪呀。看吧，山上的矮松越

27、發(fā)的青黑，樹尖頂著一髻兒白花，好像日本看護婦。山尖全白了，給藍天鑲上一道銀邊。山坡上，有的地方雪厚點，有的地方草色還露著；這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好像被風(fēng)兒吹動，叫你希望看見一點更美的山的肌膚。等到快日落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點薄雪好像忽然害了羞，微微露出點粉色。就是下小雪吧，濟南是受不住大雪的，那些小山太秀氣。1指出畫線句子的修辭方法。1比喻 擬人 擬人 2本段最后一句表達了作者怎樣的思想感情。2表達了作者對小山的憐愛之情3“山尖全白了，給藍天鑲上一道銀邊”。這句話照應(yīng)了文章第二段的哪句話？3照應(yīng)了第二自然段的“小山整個把濟南圍了

28、個圈”這句話。（四）設(shè)若單單只有陽光，那么算不了出奇。請閉上眼睛想（）一個老城，有山有水，全在天底下曬著陽光，暖和安適地睡著，只等春風(fēng)來把它們喚醒，這是不是個理想的境界？小山整把濟南圍了個圈兒，只有北邊缺著點口兒。這一圈小山在冬天特別可愛，好像是把濟南放在一個小搖籃里，它們安靜不動地低聲說：“你們放心吧，這兒準(zhǔn)保暖和?！闭娴?，濟南的人們在冬天是面上含笑的。他們一看那些小山，心中便覺得有了著落，有了依靠。他們由天上看到山上，便不知不覺地想：“明天也許就是春天了吧？這樣的溫暖，今天夜里山草也許就綠起來了吧？”就是這點幻想不能一時實現(xiàn)，他們也并不著急，因為這樣慈善的冬天，干啥還希望別的呢！1括號處應(yīng)

29、填的一個標(biāo)點是：1冒號2文段第一句是結(jié)構(gòu)上的作用是什么？2承接上文3解釋下列詞語在文中的意思：著落： 慈善： 3可靠的結(jié)果和保證；對人關(guān)懷，富有同情心4文段中加點的兩個“它們”的意思是否一樣，請簡要說明。4前一個指濟南的山山水水，后一個指這一圈小山5指出作者描繪景物的觀察角度。5先俯視，后仰視6濟南為什么是個理想的境界？6一個老城，有山有水，全在天底下曬著陽光，暖和安適地睡著，只等春風(fēng)來把它們喚醒7文中“曬”“睡”“醒”用得很貼切，你是怎樣理解的？7運用擬人的方法，創(chuàng)設(shè)了一個暖和安適的理想境界。8“小搖籃”比喻 ，作用是 ，“小”照應(yīng)了前面 一詞。8比喻圍著濟南的一圈小山；這一比喻把一圈小山寫

30、得如慈母般的溫存、體貼、慈祥?！靶　闭諔?yīng)了“小山”的“小”。9文段中劃橫線的句子說明了濟南的地形特點是什么？9濟南被一圈小山圍住。10若用平實的語言概括加橫線這句話，應(yīng)是：10有一圈小山圍著濟南，使?jié)系亩焯貏e暖和。（意思相近也可） 。（五）【甲】那水呢，不但不結(jié)冰，倒反在綠萍上冒著點熱氣，水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來了，天兒越明，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上，況且那些長枝的垂柳還要在水里照個影兒呢！看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么藍汪汪的，整個的是塊空靈的藍水晶。這塊水晶里，包著紅屋頂，黃草山，像地毯上的小團花的小灰色樹影；

31、這就是冬天的濟南?！疽摇吭倏此?，以量說，以質(zhì)說，以形式說，哪兒的水能比濟南？有泉到處是泉有河，有湖，這是由形式分。不管是泉是河是湖，全是那么清，全是那么甜，哎呀，濟南是“自然”的情人吧？大明湖夏日的蓮花，城河的綠柳，自然是美好的了?？墒强此且辞锼?。濟南有秋山，又有秋水，這個秋才算個秋，因為秋神是在濟南住家的。先不說別的，只說水中的綠藻吧，那份兒綠色，除了上帝心中的綠色，恐怕沒有別的東西能比擬的。這種鮮綠全借著水的清澄顯露出來，好像美人借著鏡子鑒賞自己的美。是的，這些綠藻是自己享受那水的甜美呢，不是為誰看的。它們知道它們那是綠的心事，它們終年在那吻著水波，做著綠色的香夢。淘氣的鴨子，用黃

32、金的腳掌碰它們一兩下。浣女的影兒吻它們的綠葉一兩下。只有這個，是它們的香甜的煩惱。羨慕死詩人呀！1兩文都是寫濟南的水，從時令上看，甲文寫的是海 的水，乙文寫的是 的水。1冬天；秋天2甲文中水的特點是 ，乙文中水的特點是 。2溫柔多情；甜美3同出一位作家之手，自然寫作風(fēng)格也一樣，寫水都用了擬人的手法，如甲文中的“ ”，乙文中的“ ”。 3就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上；它們知道它們那是綠的心事，它們終年在那吻著水波，做著綠色的香夢（其它擬人手法的句子也可）4理解下面兩個句子的意思：4總結(jié)性地寫了冬天濟南的景色，體現(xiàn)了作者對濟南冬天的喜愛之情。用比喻的手法，表現(xiàn)了大自然對濟南的鐘愛，體現(xiàn)秋天濟南

33、的美好。這塊水晶里，包著紅屋頂，黃草山，像地毯上的小團花的小灰色樹影。濟南是“自然”的情人吧？6將乙文中“哪兒的水能比濟南？”改為“哪兒的水都比不上濟南?！庇惺裁床缓?？4總結(jié)性地寫了冬天濟南的景色，體現(xiàn)了作者對濟南冬天的喜愛之情。用比喻的手法，表現(xiàn)了大自然對濟南的鐘愛，體現(xiàn)秋天濟南的美好。（六）古老的濟南，城里那么狹窄，城外又那么寬敞，山坡上臥著些小村莊，小村莊的房頂上臥著點雪，對，這是張小水墨畫，也許是唐代的名手畫的吧。那水呢，不但不結(jié)冰，倒反在綠萍上冒著點熱氣，水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來了。A天兒越晴，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上，況且那些長枝的垂柳還要在水里照個影兒

34、呢！B看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么藍汪汪的，整個的是塊空靈的藍水晶。這塊水晶里，包著紅屋頂，黃草山，像地毯上的小團花的小灰色樹影；這就是冬天的濟南。1、第段的描寫對象是 ，其特征是 。1.濟南的冬水 暖、清、綠、亮 2、第段呼應(yīng)開頭，點出“溫暖”之意的句子是：2.那水呢，不但不結(jié)冰，倒反在綠萍上冒著點熱氣。 3、“山坡上臥著些小村莊，小村莊的房頂上臥著點雪”此句中的“臥”字用得極妙，理由3.形象照應(yīng)了“暖和安適的睡著”，表達了一種安適平靜的氣氛。 4、劃線句A采用了 的修辭手法，把水寫得靈氣、多情。句中“綠的精神”指4.擬人 蓬勃的生機 5、劃

35、線句B是一個比喻句，其本體是 ，喻體是 。你能否從語段中再找出其他的比喻句？（至少一例）如： 5.自上而下的整個空間 空靈的藍水晶 例句略。 6、這兩段文字表現(xiàn)了濟南冬天 的特點。6.溫晴 （七）最妙的是下點小雪呀。看吧，山上的矮松越發(fā)的青黑，樹尖頂著一髻兒白花，好像日本看護婦。山尖全白了，給藍天鑲上一道銀邊。山坡上，有的地方雪厚點，有的地方草色還露著；這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好像被風(fēng)兒吹動，叫你希望看見一點更美的山的肌膚。等到快日落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點薄雪好像忽然害了羞，微微露出點粉色。就是下小雪吧，濟南是受不住大雪的，那些小

36、山太秀氣。1選段在描寫山景時，采用了什么順序? 1按由山上、山尖、山坡到山腰的空間順序。 2“看吧”一詞中的“看”一直管到哪里? 2“微微露出點粉色?！?3“那點薄雪好像忽然害了羞”運用了什么修辭方法?最能體現(xiàn)“薄雪害羞”的句子是哪一句? 3擬人。“微微露出點粉色?！?4“山尖”只是一個點為什么能“給藍天鑲上一道銀邊”? 4山尖本只是一個點，但因為圍著濟南的是一圈小山，一圈小山的山尖連起來就成了一道，這里的“一道”照應(yīng)了上文的“一圈”。5濟南的冬天特點是“溫晴”這段文字是如何扣住“溫”和“晴”描寫雪景的?簡要分析。5寫“小雪”“薄雪”“草色還露著”是扣住“溫”寫的；寫“山尖全白了，給藍天鑲上一

37、道銀邊”“日落時”“微黃的陽光斜射在山腰上小”“薄雪微微露出點粉色”是扣住“晴”寫的。 事物的正確答案不止一個一、基礎(chǔ)知識及運用。1根據(jù)拼音寫出漢字。(j) 取 駕(y) (qi) 而不舍 根深(d) 固汲 馭 鍥 蒂2下面的句子中每句都有兩個錯別字，把它們找出來填入表中，然后改正。從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，不精通各種知識就一是無成。因為這些知識隨時都可能進行組合，形成新的創(chuàng)議。不言而語，在創(chuàng)造的宇宙里，貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星，然而在大多數(shù)情況下，即便是他們，也并非輕而義舉就能獲得如此非凡的靈感。是事 議意 語喻 義易錯別字改 正3通過下面所給的兩個幾何圖形展開聯(lián)想

38、，圍繞這兩個圖形，你想到了什么？甲 乙 例句：看到甲想到了西方的漢堡包，看到乙想到了中國端午節(jié)吃的粽子，甲與乙合起來，想到了中西飲食文化的不同。_示例：看到甲想到了十五的月亮，看到乙想到了我們居住的房子，甲乙合起來就想到了八月十五一家人團團圓圓吃月餅。：看到甲想起了有些人處事的圓滑，看到乙想到了有些人處事有棱角，甲乙合起來，想到了人們處事的不同_4據(jù)報載：某專家以每分鐘2500轉(zhuǎn)的電鉆鉆木，通過多次實驗，木頭只冒煙不出火，于是寫出了鉆木不能取火的文章。由此，中學(xué)歷史教材刪除了“燧人氏鉆木取火”的內(nèi)容。某校學(xué)生劉昱對此心存懷疑，進行了多次研究和實驗，最終鉆木取火成功，恢復(fù)了“燧人氏鉆木取火”的歷

39、史地位。請結(jié)合對課文的理解，談?wù)剬@件事的認識。_例：質(zhì)疑是獲取新知和創(chuàng)新發(fā)展的基礎(chǔ)，劉昱同學(xué)正是因為敢于質(zhì)疑，善于探疑，才最終恢復(fù)了“燧人氏鉆木取火”的歷史地位。因此我們不能盲目迷信權(quán)威和書本，要敢于質(zhì)疑，這樣才能成為一個知識淵博的人。_（一）“正確的答案只有一個”這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺地根深蒂固。事實上，若是某種數(shù)學(xué)問題的話，說正確答案只有一個是對的。麻煩的是，生活中的大部分事物并不像某種數(shù)學(xué)問題那樣。生活中解決問題的方法并非只有一個，而是多種多樣。由于情況的變化，原來行之有效的方法，到了現(xiàn)在往往不靈了。正因為如此，如果你認為正確的答案只有一個的話，當(dāng)你找到某個答案以后，就會

40、止步不前。因此，不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點非常重要。然而，尋求第二種答案，或是解決問題的其他路徑和新的方法，有賴于創(chuàng)造性的思維。那么，創(chuàng)造性的思維又有哪些必需的要素呢？有人是這樣回答的：“富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識，使自己學(xué)識淵博。從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，不精通各種知識就一事無成。因為這些知識隨時都可能進行組合，形成新的創(chuàng)意。這種情況可能出現(xiàn)在六分鐘之后，也可能在六個月之后，六年之后。但當(dāng)事人堅信它一定會出現(xiàn)。”對此我完全贊同。知識是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說，光憑知識就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識。創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物，并為

41、此而活用知識的態(tài)度和意識，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進行各種嘗試。這方面的典型代表，首推約翰古登貝爾克。他將原來毫不相關(guān)的兩種機械葡萄壓榨機和硬幣打制器組合起來，開發(fā)出一種新產(chǎn)品。因為葡萄壓榨機用來從葡萄中榨出汁，所以它在大面積上均等加力。而硬幣打制器的功能則是在金幣之類的小平面上打出印花來。有一天，古登貝爾克半開玩笑地自言自語道：“是不是可以在幾個硬幣打制器上加上葡萄壓榨機的壓力，使之在紙上打印出印花來呢？”由此發(fā)明了印刷機和排版術(shù)。另一個例子是羅蘭布歇內(nèi)爾。1971年的一天，布歇內(nèi)爾邊看電視邊這么想：“光看太沒有意思了。把電視接收器作為實驗對象，看它產(chǎn)生什么反應(yīng)?！贝撕蟛痪茫桶l(fā)明了交互式的

42、乒乓球電子游戲，從此開始了游戲機的革命。第2段中說選四種答案都是正確的，這是為什么?因為題目中對“性質(zhì)”兩字沒有明確的界定，回答者可以從不同的角度設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)。2、“事物的正確答案不止一個”中的“不止”能不能換成“不只”?為什么?不能換?！笆挛锏恼_答案不止一個”中的“不止”，表示超出某個數(shù)目或范圍，而“不只”是“不僅”“不但”的意思3、“事實上，若是某種數(shù)學(xué)問題的話，說正確答案只有一個是對的。麻煩的是，生活中大部分事物并不像某種數(shù)學(xué)問題那樣?！蹦闶侨绾卫斫膺@句話的?寫出你的分析。提示：從數(shù)學(xué)和大部分事物之間的區(qū)別回答4、“正確的答案只有一個”的思維模式有什么弊??？找到一個正確的答案，你就容易止步

43、不前，限制自己的創(chuàng)新思維。5、請歸納一下：創(chuàng)造性思維有哪些必需的要素呢？有淵博的學(xué)識，有探求新事物，并為此活用新知識的態(tài)度和意識，有持之以恒的毅力。6、分別用一句話概括選文所舉的兩個事例。一是約翰古登貝爾克發(fā)明印刷機和排版術(shù)；二是羅蘭布歇內(nèi)爾發(fā)明了交互式的乒乓球電子游戲。7、為什么說“不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點十分重要”？因為只有不滿足于一個答案，才會不放棄探求，才會有發(fā)明創(chuàng)造8、選文第二段畫線句子是什么句式？有什么作用？設(shè)問句。引起讀者的注意和思考9、作者說：“創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識。”你有過這樣的生活體驗嗎？請寫一個事例。提示：必須是現(xiàn)實生活

44、中運用自己知識解決實際問題的事例，具體事例略。10、“創(chuàng)新是一個民族精神的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?！睂τ谶@句話，你是如何理解的？一個人只有具備了創(chuàng)新精神，才能取得事業(yè)上的成功；同樣，一個民族，只有具備了創(chuàng)新精神，才是一個有活力的民族；一個國家，只有具備了創(chuàng)新精神，才能夠長盛不衰，興旺發(fā)達11、“正確答案只有一個，這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺地根深蒂固”，你覺得造成這種思維模式的原因有哪些?這種原因有很多，比如對權(quán)威的迷信，對老師的過分依賴，思考問題的角度不夠多等等。(答案是開放性的)。12、第3段是怎樣證明了確立“事物的正確答案不止一個”的思維方式的重要性。 正面反面13、

45、文中所列舉的事例證明了怎樣的觀點?證明了“創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識”這一觀點。天上的街市遠遠的街燈明了，好像閃著無數(shù)的明星。天上的明星現(xiàn)了，好像點著無數(shù)的街燈。我想那縹緲的空中，定然有美麗的街市。街市上陳列的一些物品，定然是世上沒有的珍奇。你看，那淺淺的天河，定然是不甚寬廣。那隔河的牛郎織女，定能夠騎著牛兒來往。我想他們此刻，定然在天街閑游。不信，請看那朵流星，是他們提著燈籠在走。詩中寫實的句子是：1、（1）：遠遠的街燈明了，天上的明星現(xiàn)了，詩中聯(lián)想的句子: （2）：那隔河的牛郎織女， 定能夠騎著牛兒來往。 我想他們此刻， 定然在天街閑游。 不信，請看那朵流星， 是他們提著燈籠在走。 詩中想象的句子：(3)： 我想那縹緲的空中， 定然有美麗的街市。 街市上陳列的一些物品， 定然是世上沒有的珍奇。 你看，那淺淺的天河， 定然是不甚寬廣。2、詩中反復(fù)出現(xiàn)“定然”有什么作用?2、用絕對肯定的語氣，表明詩人堅信那理想的世界是一定火有的，也含蓄地表達了一種對現(xiàn)實世界的