城市文化風(fēng)景線旅游工作報(bào)告PPT模板

1、Urban Culture.城市風(fēng)景線12城市文化內(nèi)涵3城市特色一覽4城市人文地理目錄.1.城市風(fēng)景線城市風(fēng)景線城市風(fēng)景線城市風(fēng)景線輕輕漫步，流連在云淡風(fēng)輕中，賞楓紅霜白，層林盡染。就這樣品讀著秋的靜美，也獨(dú)愛這靜美之秋。品味秋的寧靜，秋的淡雅。在這濃濃的秋的況味中，雖然有秋雨寒涼，凋零蕭瑟的憂傷。但并不妨礙我們在心靈深處靜靜地聆聽秋的深情，秋的眷戀秋天，沒有春的嫵媚，沒有花的招搖， 沒有綠的纏綿，有的是一種滿足， 一種愜意，一種充實(shí)，一種厚重.秋城市風(fēng)景線城市風(fēng)景線季節(jié)更替，總在不經(jīng)意間完成， 人類，在大自然面前，也就是一粒塵埃。 他們在陽光下爭輝，在月光下漫步， 在雨水中沉寂，在風(fēng)中翩翩起

2、舞。 在四季輪回中，完成短暫的旅程。秋天是一首詩，秋天是一幅畫。那種美好的意境，令人心馳神往。.城市風(fēng)景線城市風(fēng)景線輕輕漫步，流連在云淡風(fēng)輕中，賞楓紅霜白，層林盡染。就這樣品讀著秋的靜美，也獨(dú)愛這靜美之秋。城市風(fēng)景線城市風(fēng)景線輕輕漫步，流連在云淡風(fēng)輕中，賞楓紅霜白，層林盡染。就這樣品讀著秋的靜美，也獨(dú)愛這靜美之秋。輕輕漫步，流連在云淡風(fēng)輕中，賞楓紅霜白，層林盡染。就這樣品讀著秋的靜美，也獨(dú)愛這靜美之秋。.城市風(fēng)景線秋的意境，成熟與嫵媚，表現(xiàn)的淋漓盡致。秋的韻味，讓人感覺纏纏綿綿。.城市風(fēng)景線四大名繡，指的是我國刺繡中的蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡。刺繡，古稱針繡，是用繡針引彩線，按設(shè)計(jì)的花紋在紡織品

3、上刺繡運(yùn)針，以繡跡構(gòu)成花紋圖案的一種工藝。刺繡作為一個地域廣泛的手工藝品，各個國家、各個民族通過長期的積累和發(fā)展，都有其自身的特長和優(yōu)勢。除了四大名繡，在我國還有京繡、魯繡、汴繡、甌繡、杭繡、漢繡、閩繡等地方名繡，而我國的少數(shù)民族如維吾爾、彝、傣、布依、哈薩克、瑤、苗、土家、景頗、侗、白、壯、蒙古、藏等也都有自己特色的民族刺繡。.城市風(fēng)景線看到秋的美景，心里無限的歡暢。默默走在絢爛多彩的林間，心情放飛，無限遐想秋天如詩，秋天如歌， 秋，是生命最后的怒放在桂月之夜，靜靜聆聽秋天的腳步！.城市風(fēng)景線駐足歲月的風(fēng)鈴之下，聆聽秋的腳步炎熱的盛夏轉(zhuǎn)瞬即逝，一夜間初秋來了，她輕輕的，悄悄的，唯恐驚擾人們的

4、夏夢。雖然原野上的花兒火一樣的怒放著，田野里的莊稼依舊蔥郁，但細(xì)心的人們還是覺察了她的到來，天空湛藍(lán)了，風(fēng)兒涼爽了，晝夜間的溫差也變大了，這就是初秋。她露面時，略帶幾分羞澀，輕輕巧巧的融入人們的心間。.城市風(fēng)景線四大名繡，指的是我國刺繡中的蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡。刺繡，古稱針繡，是用繡針引彩線，按設(shè)計(jì)的花紋在紡織品上刺繡運(yùn)針，以繡跡構(gòu)成花紋圖案的一種工藝。刺繡作為一個地域廣泛的手工藝品，各個國家、各個民族通過長期的積累和發(fā)展，都有其自身的特長和優(yōu)勢。除了四大名繡，在我國還有京繡、魯繡、汴繡、甌繡、杭繡、漢繡、閩繡等地方名繡，而我國的少數(shù)民族如維吾爾、彝、傣、布依、哈薩克、瑤、苗、土家、景頗、侗

5、、白、壯、蒙古、藏等也都有自己特色的民族刺繡。.城市風(fēng)景線踩著初秋細(xì)碎的腳步，向密林深處走去，尋覓中秋的足跡。中秋可不在那麼羞澀了，在一場場秋雨的洗禮下，她變得成熟了，嫵媚了，像一位美少婦，嬌柔中略帶幾分矜持，不信你自己去感受吧。樹葉變紅了，變黃了，還有半黃半綠的，映襯在藍(lán)天白云之下，是何等的絢爛??！再去原野上看看吧，莊稼已成熟，淺黃，深黃帶著豐收的味道，浸潤在不同的綠色中，像一幅水彩畫，在秋風(fēng)的吹拂下蕩漾開來，還有山坡上怒放的野雛菊，她們以淡藍(lán)的色彩點(diǎn)綴著蒼茫的大地.中秋在我眼里，是一位風(fēng)情萬種的美少婦。.城市風(fēng)景線月圓之后，便快要到深秋了吧。萬物凋零，天地間一片蒼茫，一陣秋風(fēng)吹過，落葉漫天

6、飛舞，甚是蕭瑟啊，此時再逢一場秋雨，那深秋便是一位怨婦了，在淅淅瀝瀝秋雨的伴奏下，訴說著自己的哀怨，讓人心里徒增幾分落寞。人們對秋天有著不同的理解，秋天有成熟的美，也有淡然的 韻，這要看人們用怎樣的心情去欣賞她了，豁達(dá)開朗的人，從秋天能讀到一份厚重，一份喜悅，一份憧憬。狹隘內(nèi)向的人，從秋天中能感受到一份憂郁，一份凄涼，一份愁苦。.城市風(fēng)景線2.城市文化內(nèi)涵城市文化是一個城市文化的外顯，是能夠激發(fā)人們思想感情活動的城市形態(tài)和特征，是城市內(nèi)部與外部公眾對城市內(nèi)在實(shí)力、外顯活力和發(fā)展前景的具體感知、總體看法和綜合評價。城市文化內(nèi)涵.漫步于這樣溢著歡樂的田野中，我被感染了，嘴角露出一絲微笑。朋友，一起

7、來傾聽秋天的腳步吧，隨著秋天的足跡，讓我們播種希望，城市文化內(nèi)涵城市文化內(nèi)涵城市文化是一個城市文化的外顯，是能夠激發(fā)人們思想感情活動的城市形態(tài)和特征，是城市內(nèi)部與外部公眾對城市內(nèi)在實(shí)力、外顯活力和發(fā)展前景的具體感知、總體看法和綜合評價。.城市文化是一個城市文化的外顯，是能夠激發(fā)人們思想感情活動的城市形態(tài)和特征，是城市內(nèi)部與外部公眾對城市內(nèi)在實(shí)力、外顯活力和發(fā)展前景的具體感知、總體看法和綜合評價。城市文化是一個城市文化的外顯，是能夠激發(fā)人們思想感情活動的城市形態(tài)和特征，是城市內(nèi)部與外部公眾對城市內(nèi)在實(shí)力、外顯活力和發(fā)展前景的具體感知、總體看法和綜合評價。.城市文化內(nèi)涵城市文化是一個城市文化的外顯

8、，是能夠激發(fā)人們思想感情活動的城市形態(tài)和特征，是城市內(nèi)部與外部公眾對城市內(nèi)在實(shí)力、外顯活力和發(fā)展前景的具體感知、總體看法和綜合評價。城市文化是一個城市文化的外顯，是能夠激發(fā)人們思想感情活動的城市形態(tài)和特征，是城市內(nèi)部與外部公眾對城市內(nèi)在實(shí)力、外顯活力和發(fā)展前景的具體感知、總體看法和綜合評價。.城市文化內(nèi)涵城市文化是一個城市文化的外顯，是能夠激發(fā)人們思想感情活動的城市形態(tài)和特征，是城市內(nèi)部與外部公眾對城市內(nèi)在實(shí)力、外顯活力和發(fā)展前景的具體感知、總體看法和綜合評價。城市文化是一個城市文化的外顯，是能夠激發(fā)人們思想感情活動的城市形態(tài)和特征，是城市內(nèi)部與外部公眾對城市內(nèi)在實(shí)力、外顯活力和發(fā)展前景的具體

9、感知、總體看法和綜合評價。.城市文化內(nèi)涵城市文化內(nèi)涵城市文化是一個城市文化的外顯，是能夠激發(fā)人們思想感情活動的城市形態(tài)和特征，是城市內(nèi)部與外部公眾對城市內(nèi)在實(shí)力、外顯活力和發(fā)展前景的具體感知、總體看法和綜合評價。它涵蓋物質(zhì)文明、精神文明、政治文明三個領(lǐng)域，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)以及市容市貌、市民素質(zhì)、社會秩序、歷史文化等諸多方面。城市文化建設(shè)是城市現(xiàn)代化過程中繼生產(chǎn)建設(shè)、公共設(shè)施建設(shè)之后迎來的城市發(fā)展的更高階段，是城市品牌化的過程。.踏著秋天的舞步，撐一把雨傘漫步原野，不勝欣喜。在一片凌亂的枝干中間，冒出了一抹耀眼的顏色。城市文化內(nèi)涵踏著秋天的舞步，撐一把雨傘漫步原野，不勝欣喜。在一片凌亂

10、的枝干中間，冒出了一抹耀眼的顏色。城市文化內(nèi)涵踏著秋天的舞步，撐一把雨傘漫步原野，不勝欣喜。在一片凌亂的枝干中間，冒出了一抹耀眼的顏色。城市文化內(nèi)涵踏著秋天的舞步，撐一把雨傘漫步原野，不勝欣喜。在一片凌亂的枝干中間，冒出了一抹耀眼的顏色。城市文化內(nèi)涵.城市文化內(nèi)涵城市文化內(nèi)涵秋天是一道門，走進(jìn)去，你會看到很多風(fēng)景：那一縷送爽的風(fēng)，那一枚翩翩然的葉，那一望無際的藍(lán)天，那呼朋引伴飛向遠(yuǎn)方的雁，讓我們一起走進(jìn)秋天吧！城市文化內(nèi)涵秋天是一道門，走進(jìn)去，你會看到很多風(fēng)景：那一縷送爽的風(fēng)，那一枚翩翩然的葉，那一望無際的藍(lán)天，那呼朋引伴飛向遠(yuǎn)方的雁，讓我們一起走進(jìn)秋天吧！城市文化內(nèi)涵城市文化是一個城市文化的

11、外顯，是能夠激發(fā)人們思想感情活動的城市形態(tài)和特征，是城市內(nèi)部與外部公眾對城市內(nèi)在實(shí)力、外顯活力和發(fā)展前景的具體感知、總體看法和綜合評價。灑下汗水，待他日收獲成功的果實(shí)。.城市文化內(nèi)涵城市文化是一個城市文化的外顯，是能夠激發(fā)人們思想感情活動的城市形態(tài)和特征，是城市內(nèi)部與外部公眾對城市內(nèi)在實(shí)力、外顯活力和發(fā)展前景的具體感知、總體看法和綜合評價。城市文化內(nèi)涵.城市文化內(nèi)涵城市文化是一個城市文化的外顯，是能夠激發(fā)人們思想感情活動的城市形態(tài)和特征，是城市內(nèi)部與外部公眾對城市內(nèi)在實(shí)力、外顯活力和發(fā)展前景的具體感知、總體看法和綜合評價。城市文化內(nèi)涵.城市文化內(nèi)涵城市文化是一個城市文化的外顯，是能夠激發(fā)人們思

12、想感情活動的城市形態(tài)和特征，是城市內(nèi)部與外部公眾對城市內(nèi)在實(shí)力、外顯活力和發(fā)展前景的具體感知、總體看法和綜合評價。3.城市特色一覽城市文化是一個城市文化的外顯，是能夠激發(fā)人們思想感情活動的城市形態(tài)和特征，是城市內(nèi)部與外部公眾對城市內(nèi)在實(shí)力、外顯活力和發(fā)展前景的具體感知、總體看法和綜合評價。城市文化是一個城市文化的外顯，是能夠激發(fā)人們思想感情活動的城市形態(tài)和特征，是城市內(nèi)部與外部公眾對城市內(nèi)在實(shí)力、外顯活力和發(fā)展前景的具體感知、總體看法和綜合評價。城市文化是一個城市文化的外顯，是能夠激發(fā)人們思想感情活動的城市形態(tài)和特征，是城市內(nèi)部與外部公眾對城市內(nèi)在實(shí)力、外顯活力和發(fā)展前景的具體感知、總體看法和

13、綜合評價。特色.城市特色一覽添加標(biāo)題內(nèi)容添加標(biāo)題內(nèi)容添加標(biāo)題內(nèi)容城市文化是一個城市文化的外顯，是能夠激發(fā)人們思想感情活動的城市形態(tài)和特征，是城市內(nèi)部與外部公眾對城市內(nèi)在實(shí)力、外顯活力和發(fā)展前景的具體感知、總體看法和綜合評價。城市文化是一個城市文化的外顯，是能夠激發(fā)人們思想感情活動的城市形態(tài)和特征，是城市內(nèi)部與外部公眾對城市內(nèi)在實(shí)力、外顯活力和發(fā)展前景的具體感知、總體看法和綜合評價。城市文化是一個城市文化的外顯，是能夠激發(fā)人們思想感情活動的城市形態(tài)和特征，是城市內(nèi)部與外部公眾對城市內(nèi)在實(shí)力、外顯活力和發(fā)展前景的具體感知、總體看法和綜合評價。.城市特色一覽特色城市文化是一個城市文化的外顯，是能夠激

14、發(fā)人們思想感情活動的城市形態(tài)和特征，是城市內(nèi)部與外部公眾對城市內(nèi)在實(shí)力、外顯活力和發(fā)展前景的具體感知、總體看法和綜合評價。城市文化是一個城市文化的外顯，是能夠激發(fā)人們思想感情活動的城市形態(tài)和特征，是城市內(nèi)部與外部公眾對城市內(nèi)在實(shí)力、外顯活力和發(fā)展前景的具體感知、總體看法和綜合評價。宋代刺繡之發(fā)達(dá)，由于當(dāng)時朝廷獎勵提倡之故。為城市文化是一個城市文化的外顯，是能夠激發(fā)人們思想感情活動的城市形態(tài)和特征，是城市內(nèi)部與外部公眾對城市內(nèi)在實(shí)力、外顯活力和發(fā)展前景的具體感知、總體看法和綜合評價。.城市特色一覽城市文化是一個城市文化的外顯，是能夠激發(fā)人們思想感情活動的城市形態(tài)和特征，是城市內(nèi)部與外部公眾對城市

15、內(nèi)在實(shí)力、外顯活力和發(fā)展前景的具體感知、總體看法和綜合評價。城市文化是一個城市文化的外顯，是能夠激發(fā)人們思想感情活動的城市形態(tài)和特征，是城市內(nèi)部與外部公眾對城市內(nèi)在實(shí)力、外顯活力和發(fā)展前景的具體感知、總體看法和綜合評價。城市文化是一個城市文化的外顯，是能夠激發(fā)人們思想感情活動的城市形態(tài)和特征，是城市內(nèi)部與外部公眾對城市內(nèi)在實(shí)力、外顯活力和發(fā)展前景的具體感知、總體看法和綜合評價。城市文化是一個城市文化的外顯，是能夠激發(fā)人們思想感情活動的城市形態(tài)和特征，是城市內(nèi)部與外部公眾對城市內(nèi)在實(shí)力、外顯活力和發(fā)展前景的具體感知、總體看法和綜合評價。.城市特色一覽城市文化是一個城市文化的外顯，是能夠激發(fā)人們思

16、想感情活動的城市形態(tài)和特征，是城市內(nèi)部與外部公眾對城市內(nèi)在實(shí)力、外顯活力和發(fā)展前景的具體感知、總體看法和綜合評價。城市文化是一個城市文化的外顯，是能夠激發(fā)人們思想感情活動的城市形態(tài)和特征，是城市內(nèi)部與外部公眾對城市內(nèi)在實(shí)力、外顯活力和發(fā)展前景的具體感知、總體看法和綜合評價。城市文化是一個城市文化的外顯，是能夠激發(fā)人們思想感情活動的城市形態(tài)和特征，是城市內(nèi)部與外部公眾對城市內(nèi)在實(shí)力、外顯活力和發(fā)展前景的具體感知、總體看法和綜合評價。.城市特色一覽城市文化是一個城市文化的外顯，是能夠激發(fā)人們思想感情活動的城市形態(tài)和特征，是城市內(nèi)部與外部公眾對城市內(nèi)在實(shí)力、外顯活力和發(fā)展前景的具體感知、總體看法和綜

17、合評價。城市文化是一個城市文化的外顯，是能夠激發(fā)人們思想感情活動的城市形態(tài)和特征，是城市內(nèi)部與外部公眾對城市內(nèi)在實(shí)力、外顯活力和發(fā)展前景的具體感知、總體看法和綜合評價。城市特色一覽.4.城市人文地理最早十字繡是用從蠶繭中抽出的蠶絲在動物毛皮的織物上刺繡，后來進(jìn)而被人們用來裝飾衣物和家具。十字繡以其繡法簡單，外觀高貴華麗、精致典雅、別具風(fēng)格，很快在歐洲宮廷中風(fēng)行，成為皇室貴族休閑娛樂的首選，后來逐漸傳入民間。廣泛流行于歐洲和美國以及亞洲等國家和地區(qū)。經(jīng)過幾百年的發(fā)展，十字繡的基本材料是純綿的繡線、特殊工藝制作的網(wǎng)格面料及設(shè)計(jì)圖稿，各種顏色的刺繡線都被人們編上了號碼，每幅圖案都被設(shè)計(jì)師作了特殊處理

18、，每張?jiān)O(shè)計(jì)圖稿都是按照線號來制作的，即使是很復(fù)雜的圖案，只要按照設(shè)計(jì)圖稿的位置選用適當(dāng)?shù)木€進(jìn)行刺繡就可以完成。由于它是一項(xiàng)易學(xué)易懂的手工藝愛好，更是藝術(shù)的創(chuàng)新，因此流行非常廣泛，受到不同年齡的人們的喜愛。城市人文地理.四大名繡，指的是我國刺繡中的蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡。刺繡，古稱針繡，是用繡針引彩線，按設(shè)計(jì)的花紋在紡織品上刺繡運(yùn)針，以繡跡構(gòu)成花紋圖案的一種工藝。刺繡作為一個地域廣泛的手工藝品，各個國家、各個民族通過長期的積累和發(fā)展，都有其自身的特長和優(yōu)勢。除了四大名繡，在我國還有京繡、魯繡、汴繡、甌繡、杭繡、漢繡、閩繡等地方名繡，而我國的少數(shù)民族如維吾爾、彝、傣、布依、哈薩克、瑤、苗、土家、景頗、侗、白、壯、蒙古、藏等也都有自己特色的民族刺繡。.城市人文地理四大名繡之稱形成于十九世紀(jì)中葉，它的產(chǎn)生除了本身的藝術(shù)特點(diǎn)外，另一個重要原因就是繡品商業(yè)化的結(jié)果。由于市場需求和刺繡產(chǎn)地的不同，刺繡工藝品作為一種商品開始形成了各自的地方特色。而其中蘇、蜀、粵、湘四個地方的刺繡產(chǎn)品銷路尤廣，影響尤大，故有“四大名繡”之稱。.城市人文地理清末時沈壽首創(chuàng)“仿真繡”，飲譽(yù)中外，她曾先后在蘇州、北京、天津、南通等地收徒傳藝，培養(yǎng)了一代新人。30年代，丹陽正則女子職業(yè)學(xué)校繪繡科主任楊守玉，創(chuàng)始亂針繡，豐