“懷爾明德”探析-語(yǔ)文論文

1、“懷爾明德探析_語(yǔ)文論文 上海博物館?論詩(shī)?簡(jiǎn)展出時(shí)，筆者發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)7上部稍殘斷，前當(dāng)有缺簡(jiǎn)。此簡(jiǎn)可隸定、標(biāo)點(diǎn)為：懷爾明德;曷？誠(chéng)謂之也；有命自天，命此文王;，誠(chéng)命之也，信矣。卜子曰：此命也夫！文王雖欲也，得乎？此命也有命自天，命此文王;見(jiàn)于?大雅-大明?，那么很明顯前懷爾明德;亦當(dāng)為引文，?詩(shī)論?此簡(jiǎn)是引?詩(shī)?文而論?詩(shī)?。從誠(chéng)命之也;對(duì)應(yīng)有命自天;之形式來(lái)看，懷爾明德;前當(dāng)有一謂;字，與誠(chéng)謂之也;之謂;對(duì)應(yīng)。?大雅-皇矣?有：帝謂文王：予懷明德;一句，與此較接近，只是予懷明德;與懷爾明德;不同。當(dāng)然，前面殘缺之簡(jiǎn)文也有可能是帝謂文王，予;幾字。事實(shí)說(shuō)明，這種猜測(cè)有其根據(jù)。?墨子-天志-【1】見(jiàn)

2、吳毓江?墨子校注?306頁(yè)，中華書局1993年新編諸子集成;本?！?】見(jiàn)吳毓江?墨子校注?323頁(yè)，中華書局1993年新編諸子集成;本。3吳注：而字畢本無(wú)，舊本并有，今據(jù)補(bǔ)。;見(jiàn)?墨子校注?335頁(yè)注94。另：吳于?天志中?注80認(rèn)為：?毛詩(shī)-大雅-皇矣?篇文與此同。下篇懷下有而字，疑?墨子?引?詩(shī)?原文如此。此無(wú)而字，疑后人據(jù)?詩(shī)?刪之。;見(jiàn)?墨子校注?306頁(yè)，中華書局1993年新編諸子集成;本。4見(jiàn)?文物?1989年第4期53、59頁(yè)。5見(jiàn)?郭店楚墓竹簡(jiǎn)?132頁(yè)注，135頁(yè)注，文物出版社1998年版6見(jiàn)?十三經(jīng)注疏?41頁(yè)，中華書局1980年影印版。7見(jiàn)?文物?1984年第三期?馬王對(duì)

3、帛書六十四卦釋文?第2頁(yè)。8見(jiàn)?十三經(jīng)注疏?1868頁(yè)，中華書局1980年影印版。9見(jiàn)?史記?1765頁(yè)，中華書局1982年版。10見(jiàn)?十三經(jīng)注疏?249頁(yè)，中華書局1980年影印版。11見(jiàn)?墨子校注?97頁(yè)，中華書局1993年新編諸子集成;本。12見(jiàn)?墨學(xué)源流?46頁(yè)，中華書局、上海書店1989年?中華文史精刊?本，據(jù)中華書局1934年版復(fù)印。13見(jiàn)王先謙?詩(shī)三家義疏?858頁(yè)，中華書局1987年版。14參看?十三經(jīng)注疏?522頁(yè)，中華書局1980年影印版。15從?荀子?楊倞注，見(jiàn)王先謙?荀子集解?34頁(yè)，中華書局1988年新編諸子集成;本。16見(jiàn)?十三經(jīng)注疏?522頁(yè)，中華書局1980年影

4、印版。17見(jiàn)?十三經(jīng)注疏?16351636頁(yè)，中華書局1980年影印版。18參廖名春?郭店楚簡(jiǎn)緇衣篇引詩(shī)考?，?華學(xué)?第4輯，北京：紫禁城出版社2000年版。19見(jiàn)?十三經(jīng)注疏?1628頁(yè)，中華書局1980年影印版。20見(jiàn)?十三經(jīng)注疏?540頁(yè)，中華書局1980年影印版。21見(jiàn)?十三經(jīng)注疏?1620頁(yè)，中華書局1980年影印版。22見(jiàn)?十三經(jīng)注疏?234、527頁(yè)，中華書局1980年影印版。23見(jiàn)?十三經(jīng)注疏?1635頁(yè)，中華書局1980年影印版。24見(jiàn)?十三經(jīng)注疏?1635頁(yè)，中華書局1980年影印版。王先謙等以為齊詩(shī)作衣錦絅衣;，假設(shè)如此那么亦無(wú)齊詩(shī)傳人改動(dòng)?中庸?。25見(jiàn)?十三經(jīng)注疏?1466頁(yè)，中華書局1980年影印版。王先謙等以為齊詩(shī)作奏假無(wú)言;。26參看張豈之主編?中國(guó)思想史?13頁(yè)，西北大學(xué)出版社1989年版；葛兆光?七世紀(jì)前中國(guó)的知識(shí)、思想與信仰世界?106頁(yè)，復(fù)旦大學(xué)出版社1998年版。27今人為子思之作品如?坊記?、?表記?等加標(biāo)點(diǎn)時(shí)，引?詩(shī)?、?書?之文亦算作孔子原話，如此恐將取消子思作;之意義。然此習(xí)慣或即本于尊孔。28見(jiàn)?史記-孔子