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1、第 PAGE3 頁(yè) 共 NUMPAGES3 頁(yè)國(guó)旗下講話稿:崇尚節(jié)省是一種美德 必須崇尚節(jié)省國(guó)旗下講話稿:崇尚節(jié)省是一種美德親愛的教師、親愛的同學(xué)們:大家好,今天我國(guó)旗下講話的題目是崇尚節(jié)省是一種美德。同學(xué)們,節(jié)省是一種美德,它不僅是一個(gè)人優(yōu)良素質(zhì)的表達(dá),更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。諸葛亮在戒子篇中曾經(jīng)有過“靜以修身,儉以養(yǎng)德”的名言。唐代詩(shī)人李商隱在詩(shī)中寫道:“歷覽前賢國(guó)與家,成由節(jié)儉敗由奢。”不管在哪個(gè)朝代,節(jié)省總是被看作持家立業(yè)的根本,定國(guó)安邦的保證,一種應(yīng)該代代相傳的美德。節(jié)約,是對(duì)家庭幸福的盤算,更是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見,一種態(tài)度,一種智慧。小到一個(gè)人,一個(gè)家庭,大到一個(gè)國(guó)
2、家,整個(gè)人類,要想生存,要想開展,都離不開“節(jié)儉節(jié)約”這四個(gè)字。一個(gè)沒有節(jié)儉節(jié)約、艱辛奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮興盛的;一個(gè)沒有節(jié)儉節(jié)約、艱辛奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒有節(jié)儉節(jié)約、艱辛奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;同樣,一個(gè)不奉行節(jié)儉節(jié)約、艱辛奮斗精神的學(xué)校是難以持續(xù)開展的。有人會(huì)問:“節(jié)儉節(jié)約,我能做什么?”答案很簡(jiǎn)單:從我做起,從小事做起,從如今做起。一個(gè)人的力量雖然有限,但無(wú)數(shù)個(gè)有限組合起來(lái),便會(huì)無(wú)限地形成一股宏大的力量。因此,我建議大家從如今開場(chǎng)積極行動(dòng)起來(lái),結(jié)實(shí)樹立節(jié)約意識(shí),讓節(jié)約成為習(xí)慣,讓節(jié)約成為生活方式,拋棄那種“家大業(yè)大,浪費(fèi)一點(diǎn)兒無(wú)所謂”的錯(cuò)誤
3、思想。為此我們要做到以下五點(diǎn):1、節(jié)約用電。養(yǎng)成隨手關(guān)燈的好習(xí)慣,做到人走燈熄,人離扇停。盡量翻開窗簾采自然光,光線充足時(shí)就不開或少開燈。超過30分鐘不用電腦那么關(guān)閉電,超過15分鐘不使用投影、電視要關(guān)電,收看影視節(jié)目時(shí)要把前面的燈關(guān)掉。放學(xué)后要關(guān)飲水機(jī)電2、節(jié)約用水。隨手關(guān)閉水籠頭,做到人離水?dāng)?,?yán)防冒、滴、漏,杜絕長(zhǎng)流水,發(fā)現(xiàn)漏水問題,應(yīng)及時(shí)告知教師進(jìn)展維修。3、節(jié)約用紙。提倡作業(yè)用紙和各種用紙的正反兩面使用,盡量少打印,從節(jié)約一張紙、一支筆開場(chǎng)。減少一次性用品的使用,如紙巾、紙杯、方便筷子、方便碗、方便袋等等。4、節(jié)約糧食。不盲目攀比吃穿。合理飲用,合理消費(fèi),不亂花錢,吃得衛(wèi)生,穿得整潔就行,以夠用就行、能用那么用為原那么,提倡適度消費(fèi)不超前消費(fèi)。堅(jiān)持“裝多少吃多少,吃多少裝多少,吃飽不浪費(fèi)”觀點(diǎn)。5、樹立保護(hù)公物、珍惜公共財(cái)產(chǎn)的道德意識(shí)。保護(hù)桌椅、門窗及一切公共設(shè)施,不損壞公物,保護(hù)花草樹木,做到“沒有一點(diǎn)兒人為垃圾,沒有一點(diǎn)兒人為破壞”。教師們、同學(xué)們,節(jié)約是一種美德,節(jié)約是自我約束的一種品質(zhì),節(jié)約是一種責(zé)任。我們都是學(xué)校的主人,我們生活在這個(gè)大家庭中,我們要用心去保護(hù)它,關(guān)心它,讓我們同心協(xié)力,做節(jié)儉節(jié)約風(fēng)氣的傳播者、理論
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