20課北方民族的大融合-七年級(jí)歷史上冊(cè)課件

1、西晉滅亡后，中國(guó)歷史進(jìn)入了東晉十六國(guó)的分裂時(shí)期。北方地區(qū)陷入嚴(yán)重的戰(zhàn)亂。4世紀(jì)后期，哪一個(gè)少數(shù)民族建立的政權(quán)統(tǒng)一了黃河流域？什么戰(zhàn)役后，該政權(quán)統(tǒng)治瓦解，北方地區(qū)重新陷入割據(jù)混戰(zhàn)的狀態(tài)？氐族苻堅(jiān)重用漢人王猛，統(tǒng)一了黃河流域中 原鮮卑匈奴羯羌氐崇尚武力，文化落后農(nóng)耕民族(漢人)游牧民族(胡人)文化先進(jìn)，不善征戰(zhàn)民第20課 北方族大融合后來(lái)，哪一個(gè)少數(shù)民族建立的政權(quán)再次統(tǒng)一了黃河流域？建立北魏的是鮮卑族的拓跋部，439年，統(tǒng)一黃河流域。一、北方的統(tǒng)一和民族 融合1、鮮卑族建立北魏2、北魏統(tǒng)一黃河流域 時(shí)間：公元439年3、北方民族融合趨勢(shì)的加強(qiáng)北魏騎馬傭它的統(tǒng)一有何意義？從東漢末年以來(lái)，北方少數(shù)民族

2、陸續(xù)內(nèi)遷到中原地區(qū)，他們同黃河流域的漢族人民長(zhǎng)期生活在一起，互相影響，民族差異逐漸模糊，民族界限日益縮小，出現(xiàn)了民族融合的趨勢(shì)。服飾的變化：左漢服右胡服改易服飾返回涮羊肉烤肉蔥胡椒大蒜漢代講學(xué)圖二胡北方的統(tǒng)一4世紀(jì)后期，我國(guó)東北地區(qū)鮮卑族的一支強(qiáng)大起來(lái)建立了北魏439年，北魏統(tǒng)一了黃河流域影響：北方出現(xiàn)了民族大融合的趨勢(shì)（生產(chǎn)技術(shù)、生活習(xí)俗）北魏孝文帝拓跋宏（467-499）是一位卓越的少數(shù)民族的政治家、軍事家和改革家。他崇尚中國(guó)文化，實(shí)行漢化，提高了鮮卑人的文化水準(zhǔn)，是各民族陸續(xù)進(jìn)入中原后民族融合的一次總結(jié)，對(duì)中國(guó)起了重要的作用。二、北魏孝文帝遷都洛陽(yáng) 原因平城氣候干旱，農(nóng)業(yè)不發(fā)達(dá)地理位置偏

3、北，不利于北魏 統(tǒng)治中原保守勢(shì)力大，不利于改革北方柔然的進(jìn)攻威脅（494年）孝文帝遷都洛陽(yáng)平城 平城（今大同市），北魏時(shí)期都城。從拓跋珪于天興元年（398）七月遷都至此，至太和十八年（494）孝文帝遷都洛陽(yáng)，共建都97年，歷經(jīng)六帝七世，一直成為我國(guó)北方政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，擁有百萬(wàn)人口。 北魏平城遺跡今日平城（大同）洛陽(yáng)新貌回顧我們所學(xué)的政權(quán)中哪些曾在洛陽(yáng)定都？東周（洛邑） 東漢 曹魏 西晉 北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)有何意義？孝文帝遷都洛陽(yáng)的積極意義在于使洛陽(yáng)迅速發(fā)展成為一座宏偉壯觀(guān)的城市，有巍峨的宮殿，華麗的屋宇，數(shù)以千計(jì)的佛教寺院。洛陽(yáng)的人口達(dá)到五十萬(wàn)左右。其實(shí)，孝文帝的遷都并不是一帆風(fēng)順的。

4、他遇到的阻力也不小。孝文帝遇到了哪些阻力？他巧妙地采取了什么措施而達(dá)到了遷都的目的呢 ?北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)的目的，就是要接受中原地區(qū)先進(jìn)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化制度。所以，遷都洛陽(yáng)后，便進(jìn)行了大刀闊斧的改革，那么，孝文帝的改革具體有哪些措施？對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)造成了什么影響？這將是我們?cè)谙旅嬉獙W(xué)習(xí)到的內(nèi)容 1、孝文帝遷都后的改革學(xué)說(shuō)漢語(yǔ)，改穿漢服改用漢姓，與漢通婚實(shí)行漢制，學(xué)習(xí)漢禮法三、北魏孝文帝的改革影響加速了北方各族封建化過(guò)程，促進(jìn)了民族融合孝文帝詔書(shū)孝文帝詔不得以北俗之語(yǔ)言于朝廷，若有違者，免所居官魏書(shū)返回改易服飾返回鮮卑姓漢 姓鮮卑姓漢 姓拓 跋元賀 賴(lài)賀丘墓陵穆獨(dú) 孤劉步六狐陸賀 樓樓鮮卑姓氏改

5、為漢姓與漢族通婚 孝文帝選擇中原大姓女子為后宮，并分別為五個(gè)皇弟聘中原大姓女子為王妃，很多鮮卑公主也嫁給漢族高門(mén)，鮮卑、漢族互為姻親。 返回自孝文帝以后，北魏皇帝死后的謚號(hào)多采用孝字，如“孝武帝”、“孝明帝”等。這反映了孝文帝的哪一項(xiàng)改革內(nèi)容？ 動(dòng)腦筋返回與漢族通婚 孝文帝選擇中原大姓女子為后宮，并分別為五個(gè)皇弟聘中原大姓女子為王妃，很多鮮卑公主也嫁給漢族高門(mén)，鮮卑、漢族互為姻親。 返回動(dòng)腦筋 自孝文帝以后，北魏皇帝死后的謚號(hào)多采用孝字，如孝武帝孝明帝等。結(jié)合我們學(xué)過(guò)的課文想一想，這是為什么？ 因?yàn)樽员蔽盒⑽牡鄹母镆院?，北魏王朝注意學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，提倡以孝治國(guó)，所以皇帝死后的謚號(hào)多采

6、用“孝”字。 ？影響：這些措施促進(jìn)了民族融合。 南朝官員陳慶之出使北方，目睹了洛陽(yáng)的風(fēng)貌，感慨的說(shuō)：以前以為長(zhǎng)江以北都是落后的異族風(fēng)氣，現(xiàn)在才知道中原地區(qū)禮儀興盛，人才濟(jì)濟(jì)，難以言傳2、北朝的演變北魏東魏西魏北齊北周北魏孝文帝改革背景改革措施影響：這些措施促進(jìn)了 。 年， 族建立的北魏統(tǒng)一黃河流域。黃河流域民族融合成為趨勢(shì)。把都城從平城遷至 。在朝廷中必須使用 ，禁用 ：官員及家屬必須穿戴 服飾；將鮮卑族的姓氏改為 姓氏；鼓勵(lì)鮮卑貴族與 聯(lián)姻；采用 的官制、律令；學(xué)習(xí) 的禮法，尊崇孔子，以孝治國(guó)，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。439鮮卑洛陽(yáng)漢語(yǔ)鮮卑語(yǔ)漢族漢族漢族貴族漢族漢族民族大融合439年統(tǒng)一黃河

7、流域的是( ) A、三國(guó)中的魏國(guó) B、氐族建立的前秦政權(quán) C、鮮卑族建立的北魏政權(quán)北魏孝文帝將都城從平城遷都到（ ） A、長(zhǎng)安 B、洛陽(yáng) C、許 D、殷促進(jìn)了北方民族大融合的改革是（ ） A、商鞅變法 B、管仲改革 C、李悝變法 D、北魏孝文帝改革孝文帝改革主要是向哪個(gè)民族學(xué)習(xí)？（ ） A、氐 B、鮮卑 C、漢族 D、匈奴 DB比試比試你能做對(duì)嗎CC鞏固練習(xí) 以下現(xiàn)象不是北魏孝文帝改革后出現(xiàn)的是（）獎(jiǎng)勵(lì)耕織胡漢通婚胡人漢服尊老養(yǎng)老課堂練習(xí)北魏是下列哪個(gè)少數(shù)民族建立的政權(quán)：（ ） A.羯 B.鮮卑 C.氐 D.匈奴下列內(nèi)容，屬于北魏孝文帝改革的歷史作用的是：（ ）加速了北方各族封建化的進(jìn)程 促進(jìn)了北方民族大融合 增強(qiáng)了國(guó)家軍事力量 使農(nóng)民的生產(chǎn)和生活相對(duì)穩(wěn)定，北方的經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展 A. B. C. D. B下一