八上21、桃花源記

1、八年級(jí)上21、桃花源記 1本文選自 ，作者 ，名 ，字 ，自號(hào) ，世稱 ， 著名 詩(shī)人。他留下了 的美談。 陶淵明集陶淵明潛元亮五柳先生靖節(jié)先生山水田園“不為五斗米折腰”東晉2儼( )然 垂髫( ) 要( ) 詣( ) 驥( )yntioyoyj3晉太元中， 武陵人捕魚為（ ）業(yè)。緣（ ）溪行， 忘路之遠(yuǎn)近。 忽逢桃花林， 夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹， 芳草鮮美（ ），落英（ ）繽紛（ ）。漁人甚（ ）異（ ）之。復(fù)（ ）前行，欲窮（ ）其林。當(dāng)作沿著，順著落花繁多的樣子很對(duì)感到奇異再窮盡鮮艷美麗東晉太元年間， 武陵郡有個(gè)人以打漁為生。他順著溪水劃船， 忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林， 生長(zhǎng)在

2、溪的兩岸長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗， 落花紛紛。漁人對(duì)看到的桃林的奇景感到非常詫異，再往前走， 想走完這片桃花林。4林盡水源， 便得一山， 山有小口， 仿佛（ ）若有光。 便舍船， 從口入。初極狹， 才（ ）通人。 復(fù)行數(shù)十步， 豁然開朗。土地平曠， 屋舍儼然（ ），有良田美池桑竹之屬（ ）。阡陌（ ）交通， 雞犬相聞。其中往來(lái)種作， 男女衣著， 悉（ ）如外人。黃發(fā)（ ）垂髫（ ），并（ ）怡然自樂(lè)。隱隱約約僅，只整齊的樣子類田間小路全，都老人小孩全，都桃林在溪水的發(fā)源地就到盡頭了， 出現(xiàn)一座山， 山上有個(gè)小洞口，隱隱約約好像有點(diǎn)光亮。 漁人于是下了船， 從洞口進(jìn)去。起初洞口很

3、狹窄， 只容一個(gè)人通過(guò)。土地平坦寬廣，房屋整齊，又走了幾十步， 突然（變得）開闊敞亮了。有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林這類東西。田間小路交錯(cuò)相通， （村落間）可以互相聽到雞鳴狗叫得聲音。人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往耕種勞作，男女的穿戴， 跟桃源外面的人完全一樣。老人和孩子， 都安閑快樂(lè)而滿足。5見漁人， 乃（ ）大驚，問(wèn)所從來(lái)。 具答之。便要（ ）還家， 設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍?咸（ ）來(lái)問(wèn)訊。 自云（ ）先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人（ ）來(lái)此絕境，不復(fù)出焉（ ）， 遂（ ）與外人間隔。竟通邀，邀請(qǐng)都說(shuō)同縣、鄉(xiāng)的人從這里于是、就村人看見了漁人， 竟感到非常驚訝，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。 漁人詳細(xì)地回

4、答了他們，就邀請(qǐng)他到自己家里去， 擺酒殺雞做飯來(lái)款待他。村里的人聽說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人， 都來(lái)打聽消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，（就）領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去， 因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。6問(wèn)今是何世， 乃（ ）不知有漢，無(wú)論魏晉。 此人一一為具言（ ）所聞，皆（ ）嘆惋（ ）。 余人各復(fù)延（ ）至（ ）其家，皆出酒食。 停數(shù)日， 辭去。 此中人語(yǔ)（ ）云： “不足（ ）為外人道也?！痹敿?xì)的說(shuō)出都感嘆惋惜請(qǐng)到對(duì)說(shuō)值得竟然（他們）問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代， 竟然不知道有過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏、晉兩朝就了。 這個(gè)人把自己聽到的事一一詳細(xì)地告訴了他們。他們都感嘆惋

5、惜。 其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯（來(lái)款待他）。 漁人逗留了幾天后， 向村里人告辭離開。這里的人對(duì)他說(shuō)道：“（我 這個(gè)地方）不值得對(duì)外邊的人說(shuō)啊!”7既出， 得其船，便扶（ ）向路， 處處志（ ）之。及郡下， 詣（ ）太守， 說(shuō)如此。 太守即（ ）遣人隨其往， 尋向（ ）所志， 遂（ ）迷， 不復(fù)得路。順、沿著做記號(hào)到立即舊的、以前的終于（漁人）出來(lái)以后， 找到了他的船，就順著來(lái)原來(lái)的路回去， 處處都做了記號(hào)。到了郡城， 去拜見太守， 報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去， 尋找先前所做的記號(hào)，最總竟然迷路了， 再也找不到（通往桃源的）路了。8南陽(yáng)劉子驥， 高尚士也， 聞之（

6、）， 欣然規(guī)（ ）往。未果（ ）， 尋病終。 后遂無(wú)問(wèn)津（ ）者。這件事計(jì)劃實(shí)現(xiàn)探訪、訪求南陽(yáng)人劉子驥， 是個(gè)志向高潔的隱士，聽到這件事后， 高高興興地計(jì)劃前往，但沒有實(shí)現(xiàn)。 不久他因病去世。此后就再也沒有人探尋（桃花源）了。9補(bǔ)全句子（ ）見漁人，乃大驚。（ ）問(wèn)（ ）所從來(lái)。（ ）具答之。（ ）便要（ ）還家。（ ）問(wèn)今是何世。此人一一為（ ）具言所聞，（ ）皆嘆惋。村人村人漁人漁人村人漁人村人村人村人10解釋下列古今異義字1芳草鮮美( “鮮美”古： ； 今： 。)2阡陌交通(“交通” 古： ； 今： 。)3率妻子邑人來(lái)此絕境(“妻子” 古： ； 今： 。)“絕境” 古： ；今： 。)4無(wú)

7、論魏晉(“無(wú)論” 古： ；今： 。)5不足為外人道也。（“不足”古： ； 今： 。）鮮艷美麗食物味道好交錯(cuò)相通郵電運(yùn)輸業(yè)的總稱妻子兒女男子的配偶與世隔絕的地方?jīng)]有出路的境地不用說(shuō)，更不必說(shuō)條件關(guān)聯(lián)詞不值得不夠11解釋下列多義詞 志： 尋向所志（ ） 處處志之（ ）尋： 尋向所志（ ） 尋病終（ ）遂： 遂迷( ) 后遂無(wú)問(wèn)津者( )之： 處處志之（ ） 漁人甚異之（ ） 聞之（ ）為： 此人一一為具言( ) 武陵人捕魚為業(yè)( ) 不足為外人道也( ) 標(biāo)記做標(biāo)記尋找不久于是、就終于它，桃花林奇景助詞這件事對(duì)、向向、對(duì)當(dāng)作，作為12寫出本文的四個(gè)成語(yǔ)及其意思1（世外桃源）：比喻理想中生活安樂(lè)、環(huán)

8、境優(yōu)美的世界?，F(xiàn)在也比喻一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)的境地。2（豁然開朗）：從幽暗狹窄突然變得寬闊明亮的樣子。形容一下子領(lǐng)悟某種道理。3（怡然自得）：安適愉快而心滿意足的樣子。4（無(wú)人問(wèn)津）：再也沒有探訪的人。（沒人再嘗試或過(guò)問(wèn)。）5（落英繽紛）：形容暮春的景色。13本文以 為線索，具體是： 桃花源 桃花源 桃花源 漁人進(jìn)出桃花源的行蹤發(fā)現(xiàn)訪問(wèn) 離開 內(nèi)容解析： 1、漁人發(fā)現(xiàn)桃花林；2、漁人發(fā)現(xiàn)、進(jìn)入桃花源；3、漁人在桃花源中做客、辭去的經(jīng)過(guò)；4、漁人離開桃花源，歸途作標(biāo)記希望太守派人去探訪。141“問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋?！?，漁人“具言”了什么？源中人為什么“嘆惋

9、”（“嘆惋”的內(nèi)容）？“具言”：詳細(xì)說(shuō)出了秦末以來(lái)關(guān)于漢、魏、晉的歷史?！皣@惋”內(nèi)容或原因：為桃花源外世界混亂、黑暗，人們過(guò)著痛苦生活而嘆惋。“皆嘆惋”的內(nèi)容是世界變化大。時(shí)間過(guò)得快。外面得世界戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，依然黑暗腐朽。慶幸自己得社會(huì)和平安定。2為什么“此中人語(yǔ)云：不足為外人道也”？他們心懷戒備，不想讓別人知道，想保存這個(gè)世外桃源，避免戰(zhàn)爭(zhēng)。3“詣太守，說(shuō)如此”，句中“如此”包括哪些內(nèi)容？（1）發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過(guò)；（2）桃花源中的情況；（3）歸途作標(biāo)記希望太守派人去探訪。154桃花源有什么特點(diǎn)？（作者心中的理想社會(huì)是怎樣的？）（1）沒有剝削、壓迫，沒有戰(zhàn)亂，和平安寧，（2）民風(fēng)淳樸，人們安居樂(lè)業(yè)，

10、自由平等；（3）環(huán)境優(yōu)美，物資豐饒。5如何評(píng)價(jià)這個(gè)社會(huì)理想？（或：作者為什么虛構(gòu)這樣一個(gè)世外桃源？或文章描述這樣一個(gè)世外桃源的意義是什么？）（1）這個(gè)理想寄托了作者對(duì)沒有剝削、壓迫，沒有戰(zhàn)亂，和平安寧，民風(fēng)淳樸，人們安居樂(lè)業(yè)，自由平等的理想社會(huì)的追求和向往。（2）它與現(xiàn)實(shí)形成鮮明對(duì)比，表現(xiàn)了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿、批判；反映了人民反抗剝削壓迫的愿望。（3）但是這個(gè)理想在現(xiàn)實(shí)階級(jí)社會(huì)中是種空想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。 167文章結(jié)尾“后遂無(wú)問(wèn)津者”的含義是什么？字面義：寫出世人不追求理想，在亂世茍且偷生，深沉義：表達(dá)了作者悲憤、痛心失望的感情； 除了劉子驥之外難尋有共同理想的知己，表現(xiàn)了作者的孤獨(dú)。8文

11、章結(jié)尾為什么寫道“遂迷，不復(fù)得路”“未果”？（1）說(shuō)明這個(gè)桃花源是寄托作者對(duì)理想社會(huì)的追求和向往，但是在這現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是種空想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。（2）這增添了桃花源的神秘色彩。17填空1發(fā)現(xiàn)桃花林的句子：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林。2桃花林美景的句子：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。3桃花源優(yōu)美自然環(huán)境句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。4桃花源和平安寧社會(huì)環(huán)境句子：阡陌交通，雞犬相聞。5源中人安居樂(lè)業(yè)幸福生活句子：其中往來(lái)種作，男女衣者，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。6村人熱情好客，民風(fēng)淳樸，生活安樂(lè)句子：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。 余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。187村