古典園林空間構(gòu)成及文化內(nèi)涵

1、古典園林空間構(gòu)成及文化內(nèi)涵歷史悠久的蘇州古典園林，隨著社會(huì)發(fā)展，逐漸形成了造園藝術(shù)與文學(xué)藝術(shù)相結(jié)合的山水園的藝術(shù)體系，特別是與文化（詩(shī)詞、山水畫）之間具有十分密切的關(guān)系。詮釋了中國(guó)造園藝術(shù)的基本特點(diǎn)：藝術(shù)地再現(xiàn)自然山水，并巧妙地把自然美和人工美結(jié)合為一體。此外，還聯(lián)系到中國(guó)古代的哲學(xué)和美學(xué)觀點(diǎn)。本文以蘇州拙政園為例，剖析園林的空間構(gòu)成中物質(zhì)空間如何表現(xiàn)精神空間，以及精神空間蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵對(duì)物質(zhì)空間構(gòu)筑所起的引領(lǐng)作用。一、拙政園概況拙政園位于蘇州市東北街1 78 號(hào)，占地面積52， 000 平方米，全園分東，中、西、住宅四部份。住宅是典型的蘇州民居，現(xiàn)布置為園林博物館展廳，拙政園是江南古典園林的

2、代表。晉代文人潘岳閑居賦中有“灌園鬻蔬，以供朝夕之膳，是亦拙者之為政”之句，拙政園即取其之意而命名。明正德四年（公元1509 年）由御史王獻(xiàn)臣始建，在以后的四百余年間，滄桑變遷，屢易其主，幾度興廢，原來(lái)渾然一體的園林演變?yōu)橄嗷シ蛛x，自成格局的三座園林。二、文化背景蘇州的古典園林，絕大部分是封建士大夫?yàn)樽约籂I(yíng)建的，屬于小型的 私家園林，中國(guó)文人的處世思想，基本上是受儒家學(xué)說(shuō)熏陶和老莊思想濡 染、一貫有兩重性，“達(dá)則兼濟(jì)天下，不達(dá)則獨(dú)善其身”。達(dá)，就是時(shí)代和社會(huì)賦予知識(shí)分子的為社會(huì)和國(guó)家建功立業(yè)的機(jī)會(huì)和條件，此時(shí)儒家 人生觀的積極面一一入世、 進(jìn)取，豪放占主導(dǎo)地位。不達(dá)，就是時(shí)代動(dòng)亂， 社會(huì)政治黑

3、暗，仕途沉浮難測(cè)，人生如寄。這時(shí)，道家的退隱避世思想占 主導(dǎo)地位。而這兩方面，其實(shí)是相互補(bǔ)充而協(xié)調(diào)，身在江湖而心存魏闕成為中國(guó)歷代知識(shí)分子的常規(guī)心理以及其藝術(shù)意念”，在藝術(shù)欣賞領(lǐng)域形成一種“追求幽深蔭遠(yuǎn)的林下風(fēng)流”的審美情趣。園林藝術(shù)基本上 圍繞這一設(shè)計(jì)思想發(fā)展。但是，蘇州園林的“本地特色”卻著重于建園立 意在崇尚田園野致，追求自然風(fēng)趣的同時(shí)，蘊(yùn)含有較為強(qiáng)烈的避世退隱思 想。讀蘇州各園林的命名即可感受到造園立意的深刻底蘊(yùn)。拙政園其名稱一般都已知取自晉人潘岳閑居賦“灌園鬻蔬，是亦拙者之為政也”之句，表現(xiàn)了園主王獻(xiàn)臣罷職在野，一種很難敘說(shuō)的心情， 表達(dá)是貼切的，但如果再把它與陶淵明歸田園居五首之一

4、 “開荒有野 際，守拙歸田園”兩句詩(shī)也聯(lián)系起來(lái)認(rèn)識(shí)，似乎更能準(zhǔn)確地去理解造園主 志在遂里歸初，趣在草木田園的情懷，從而更全面地去深刻把握造園之 “立 意”。在主題的表現(xiàn)當(dāng)中，通過(guò)園林空間構(gòu)成中的物質(zhì)空間要素一山、水、建筑、植物巧妙融合，以物質(zhì)的形式為載體，將園林的精神空間中所蘊(yùn)藏的歷史、文化、哲學(xué)、藝術(shù)等豐富內(nèi)涵充分挖掘出來(lái)，以 達(dá)到物我交融的境界。三、植物配置特色拙政園向以“林木絕勝”著稱。數(shù)百年來(lái)一脈相承，沿襲不衰。早期王氏拙政園三十一景中，三分之二景觀取自植物題材，如桃花片， “夾岸植桃，花時(shí)望若紅霞”；竹澗 “夾澗美竹千挺”， “境特幽回”； “瑤圃百本，花時(shí)燦若瑤華。 ”歸田園居也是

5、叢桂參差，垂柳拂地， “林木茂密，石蘚然”。每至春日，山茶如火，玉蘭如雪。杏花盛開， “遮映落霞迷澗壑” 。夏日之荷。秋日之木芙蓉，如錦帳重疊。冬日老梅偃仰屈曲，獨(dú)傲冰霜。有泛紅軒、至梅亭、 竹香廊， 竹郵、 紫藤塢， 奪花漳澗等景觀，至今，拙政園仍然保持了以植物景觀取勝的傳統(tǒng)，荷花、山茶、杜鵑為著名的三大特色花卉。僅中部二十三處景觀，百分之八十是以植物為主景的景觀。如遠(yuǎn)香堂、荷風(fēng)四面亭的荷（ “香遠(yuǎn)益清”， “荷風(fēng)來(lái)四面”） ；倚玉軒、玲瓏館的竹（ “倚楹碧玉萬(wàn)竿長(zhǎng)”， “月光穿竹翠玲瓏”） ；待霜亭的桔（ “洞庭須待滿林霜”） ；聽雨軒的竹、荷、芭蕉（ “聽雨入秋竹”， “蕉葉半黃荷葉碧，

6、兩家秋雨一家聲”） ；玉蘭堂的玉蘭（ “此生當(dāng)如玉蘭潔”）；雪香云蔚亭的梅（ “遙知不是雪，為有暗香來(lái)”） ；聽松風(fēng)處的松（ “風(fēng)入寒松聲自古” ） ， 以及海棠春塢的海棠，柳陰路曲的柳，批把園， 嘉實(shí)亭的批把，得真亭的松、竹、柏等等。松、 竹 梅在中國(guó)傳統(tǒng)文化中被稱作 “歲寒三友”， 在文人寫意園中，尤愛栽種這類用以“比德”的植物，來(lái)表達(dá)主人的思想感情。松樹經(jīng)寒不凋，四季常青，古人將之喻作有高尚的道德情操者。松之蒼勁古拙的姿態(tài)常被畫入圖中，是中國(guó)園林的主要樹種之一。松風(fēng)水閣又名 “聽松風(fēng)處”，是看松聽濤之處。這座水閣攢尖方頂，空間封閉，由廊間小門出入，其余三面采用半墻加半窗的結(jié)構(gòu)。屋頂出檐特

7、大，飛檐起翹尤高，表現(xiàn)出翩翩欲飛、飄逸輕靈的風(fēng)采，整座建筑不是采用規(guī)整的正南正北方向，而是斜過(guò)45 度角，凌空架于水上，可避陽(yáng)通風(fēng)，最適宜于夏天觀景。亭側(cè)植有黑松數(shù)株，有風(fēng)拂過(guò)，松枝遙動(dòng)，松濤作響，色聲皆備，是別有風(fēng)味的一處景觀。四、景區(qū)景點(diǎn)空間尺度的控制（一）東區(qū)（原歸田園居）南北跨度約180m.蘭雪堂到芙蓉榭距離 30m,芙蓉榭到天泉亭距離45m.天泉亭到秫香館距離 60m。入口門廳長(zhǎng)40m,寬25m,天泉亭廣場(chǎng) 是八邊形的廣場(chǎng)等。（二）中區(qū)（原拙政園）南北跨度約60m,遠(yuǎn)香堂南邊臨水平臺(tái)長(zhǎng) 20m,寬為 6m， 雪香云蔚亭北邊平臺(tái)長(zhǎng)4.7m 寬 4.4m。 香洲東邊平臺(tái)長(zhǎng)4.8m 寬3.

8、5m。遠(yuǎn)香堂到雪香云蔚亭距離 30m,到荷風(fēng)四面亭距離 30m.到北山亭 35m0遠(yuǎn)香堂到香洲35m等。（三）西區(qū)（原補(bǔ)園）南北跨度約68m,卅六鴛鴦館到留聽閣距離 30m,倒影樓到浮翠閣距離 25m， 留聽閣到塔影樓46m， 留聽閣南邊不規(guī)則形平臺(tái)寬約為7.5m 等。整個(gè)園區(qū)都保持著“百尺形，千尺勢(shì)”的尺度。五、設(shè)計(jì)思路全園共分為三部分：東區(qū)、中區(qū)西區(qū)?？傮w布局特點(diǎn)，東疏西密，綠水環(huán)繞，水面面積約占全園面積1/3 ，水是全園的紐帶和靈魂，采用了“一池三山”，水景采用西北進(jìn)，東南出，地勢(shì)西北高，東南低。整座園區(qū)采用對(duì)景、借景、障景等手法，規(guī)則和不規(guī)則等對(duì)比，運(yùn)用中國(guó)的風(fēng)水理論，并且用南北軸線和

9、東西軸線控制各功能分景區(qū)及其細(xì)節(jié)之景點(diǎn)，且各景點(diǎn)景區(qū)之間運(yùn)用了“百尺形，千尺勢(shì)”的尺度。六、園區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)（一）東區(qū)（原歸田園居）物質(zhì)空間構(gòu)成東部地勢(shì)空曠，明快開朗，平崗草地，竹塢曲水，芙蓉樹、天泉亭等亭閣點(diǎn)綴其間。蘭雪堂是東部主廳，廳中部屏門南側(cè)為漆雕拙政園全景圖 ，把全園景色融于一壁。主要有：蘭雪堂、綴云峰芙蓉榭、天泉亭、秫香館等。.精神空間構(gòu)成蘭雪堂是東部的主要廳堂，堂名取意于李白“獨(dú)立天地間，清風(fēng)灑蘭雪” 的詩(shī)句。 始建于明崇禎八年(1635)， 據(jù)園主王心一歸園田居記載，蘭雪堂為五楹草堂， “東西桂樹為屏， 其后則有山如幅，縱橫皆種梅花。梅之外有竹，竹臨僧舍，旦暮梵聲，時(shí)從竹中來(lái)”，環(huán)境幽僻。堂前兩棵白皮松蒼勁古拙，墻邊修竹蒼翠欲滴，湖石玲瓏，綠草夾徑，東西院墻相連。秫香館“秫香”指稻谷飄香，以前墻外皆為農(nóng)田，豐收季節(jié)，秋風(fēng)送來(lái)一陣陣稻谷的清香，令人心醉，館亦因此得名。天泉亭是一座重檐八角亭， 出檐高挑，外部形成回廊，莊重質(zhì)樸，圍柱間有坐檻，可以坐歇欣賞。四周草坪環(huán)繞，花木扶疏。亭北平崗小坡，林木蔥郁。亭子之所以取“天泉”這個(gè)名字，是因?yàn)樗南旅嬗幸豢诰?，此井終年不涸，水質(zhì)甘甜，因而被稱為”天泉”。王心一建“歸園田居”時(shí)，保留了這井，也使園中平添幾許田園風(fēng)光。芙蓉榭屋頂為