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1、高三語(yǔ)文限時(shí)訓(xùn)練三一、現(xiàn)代文閱讀1(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成15題。材料一:2019年11月16日晚,大型地名文化類(lèi)節(jié)目中國(guó)地名大會(huì)正式亮相央視中文國(guó)際頻道,一場(chǎng)期 待已久的文化盛宴正式呈現(xiàn)在觀眾面前。據(jù)了解,中國(guó)地名大會(huì)是中央廣播電視總臺(tái)繼中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì) 等節(jié)目之后,推出的中國(guó)首檔大型地名文化類(lèi)節(jié)目。和其他幾檔文化類(lèi)節(jié)目一樣,中國(guó)地名大會(huì)讓傳 統(tǒng)文化、地名文化教育再度成為“熱點(diǎn)”,引發(fā)新一輪“全民猜地名”的熱潮。中國(guó)地名大會(huì)節(jié)目聚焦的“地名”,既與普通人的生活息息相關(guān),又飽含著傳承千年的中國(guó)文化。 通過(guò)地理、歷史、語(yǔ)言、文學(xué)、民 俗等多個(gè)角度的交互碰撞
2、,以全新的方式展現(xiàn)中華大地的萬(wàn)千風(fēng)貌, 弘揚(yáng)民族文化。(摘編自探索綜藝化學(xué)習(xí)新模式)材料二:近段時(shí)間以來(lái),一部以“猜地名”為主要形式的電視節(jié)目中國(guó)地名大會(huì),在民眾中間引發(fā)了一場(chǎng) “全民猜地名”的熱潮。專(zhuān)家表示,地名是社會(huì)交流交往的基礎(chǔ)信息,也是重要文化載體。解讀地名活動(dòng) 受到持續(xù)關(guān)注,為進(jìn)一步弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、堅(jiān)定社會(huì)大眾文化自信提供了新的嘗試。關(guān)于地名的來(lái)源,浙江舟山群島地名文化工作室工作人員王建富認(rèn)為,一個(gè)地方的地名,可能源自當(dāng) 地最典型的自然特征,也可能來(lái)自重大的歷史事件,或來(lái)自地方的人文特色、生活習(xí)俗、精神追求、希冀 向往等。人們對(duì)自然與社會(huì)的各方面、各角度的認(rèn)知,都有可能投射到小小的地名
3、之中。南京大學(xué)歷史學(xué) 院教授、六朝博物館館長(zhǎng)胡阿祥認(rèn)為,地名和我們每個(gè)人的生活都密切相關(guān),但許多人對(duì)它的認(rèn)知停留在 表面?!拔乙恢闭J(rèn)為,行走在地名里,就是走在歷史里。比如,走在深圳的地名里,就是走在改革開(kāi)放的 歷史里;走在南京的地名里,就是走在六朝古都2000多年的時(shí)光長(zhǎng)河里J胡阿祥這樣看待地名的含義。在王建富看來(lái),地名不僅是歷史文化的載體,往往還寄托著游子對(duì)故鄉(xiāng)的思念和眷戀。作為一名在海 島基層工作了 30年的老地名工作者,王建富工作之初正值兩岸通郵起步之時(shí),他發(fā)現(xiàn)很多去臺(tái)老兵尋親 的信件因?yàn)槭钦?qǐng)人代寫(xiě)的,信封上的地名常常出現(xiàn)錯(cuò)誤。但如果把信封上寫(xiě)的用相近的方言翻譯,基本還 是能找到對(duì)應(yīng)的正
4、確地名?!翱梢?jiàn),一些去臺(tái)老兵雖然文化水平不高、又已離家數(shù)十年,但故鄉(xiāng)的名字仍 然牢牢鐫刻在他們的腦海里王建富說(shuō),“地名成為游子鹿續(xù)根脈最重要的線索J“目前,中國(guó)國(guó)家地名信息庫(kù)共收集地名1200多萬(wàn)條。可以說(shuō),每一條都承載著歷史的見(jiàn)證、文化 的記憶、情感的寄托J民政部區(qū)劃地名司相關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō)。北京師范大學(xué)文學(xué)院教授康震認(rèn)為,解讀地名熱潮的基礎(chǔ)是近年來(lái)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化興趣的回歸。他以“羌 笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”中的地名“玉門(mén)關(guān)”為例指出,很多人知道玉門(mén)關(guān)這個(gè)地名,但有關(guān)東 漢時(shí)期軍事家班超與玉門(mén)關(guān)的故事卻鮮為人知?!拔覀兛此圃诮庾x地名,實(shí)際上是在解讀地名背后的人、 文化和生活,以及我們的情感?!?/p>
5、康震說(shuō)。民政部地名研究所研究員劉連安也表示:“地名是文化化石,其中積淀了最深沉、最為社會(huì)公認(rèn)、與 百姓生活最為密切的文化共識(shí)。大家熱衷于解讀地名,源于對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),是文化自信的具體體 現(xiàn)?!痹诒本煼洞髮W(xué)地理科學(xué)學(xué)部教授周尚意看來(lái),解讀地名滿(mǎn)足了社會(huì)大眾對(duì)“我是誰(shuí)”“我從哪兒來(lái)” 問(wèn)題的思考和回應(yīng),對(duì)于如何更好地增進(jìn)文化自信也有啟發(fā)借鑒意義?!拔覀兺耆梢韵嘈?,只要善于發(fā) 掘傳統(tǒng)文化和當(dāng)代社會(huì)生活之間的契合點(diǎn);找到傳統(tǒng)文化的煙火味,就可以更好地弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,堅(jiān) 定全社會(huì)的文化自信J(摘編自“全民猜地名”為何火爆)材料三:隨著中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)朗讀者等節(jié)目火爆熒屏,越來(lái)越多的“跟風(fēng)”節(jié)目也紛紛
6、涌現(xiàn),各種主打 “朗讀”的節(jié)目和“大會(huì)體”節(jié)目出現(xiàn)在各大電視臺(tái),觀眾對(duì)這類(lèi)節(jié)目的審美疲勞也開(kāi)始出現(xiàn)?!拔幕?lèi)綜藝節(jié)目創(chuàng)新最難的就在于,它不像娛樂(lè)類(lèi)綜藝節(jié)目那樣有很多國(guó)外成熟模式可以借鑒,另 外,文化類(lèi)綜藝節(jié)目對(duì)觀眾的文化和教育背景是有一定要求的,不像娛樂(lè)類(lèi)節(jié)目那樣具有先天的親和力?!?一位文化類(lèi)綜藝節(jié)目制片人說(shuō),“但所有文化類(lèi)節(jié)目都面臨的困境在于,電視臺(tái)對(duì)節(jié)目的收視率考核是很 殘酷的,在有的電視臺(tái),出于對(duì)廣告收益的考核要求,收視率排名靠后的節(jié)目會(huì)被直接拿下,一些文化類(lèi) 綜藝節(jié)目也難以幸免?!睒I(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,文化類(lèi)綜藝節(jié)目要走出同質(zhì)化、低收視的困境,首先還是要在內(nèi)容和形式創(chuàng)新上有所 突破,讓人們印
7、象中“高冷”的文化真正具有觀賞樂(lè)趣,讓觀眾產(chǎn)生共鳴和參與感。“比如國(guó)家寶藏 就用大眾較為喜聞樂(lè)見(jiàn)的趣聞?shì)W事視角解讀國(guó)寶,做到了既有史有據(jù),也生動(dòng)有趣彭侃說(shuō)。另外,專(zhuān)家也指出,現(xiàn)有的文化類(lèi)節(jié)目在內(nèi)容上僅限于字詞、成語(yǔ)、詩(shī)歌等類(lèi)型,內(nèi)容開(kāi)掘上較為單 一,有待于對(duì)更寬的文化類(lèi)型范疇進(jìn)行開(kāi)掘。(摘編自文化類(lèi)綜藝節(jié)目如何創(chuàng)新)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.大型地名文化類(lèi)節(jié)目中國(guó)地名大會(huì)是中央廣播電視總臺(tái)推出的首檔文化類(lèi)節(jié)目,進(jìn)一步弘揚(yáng) 了民族文化。B.目前,中國(guó)有1200多萬(wàn)個(gè)地名,中國(guó)地名包含著傳承千年的傳統(tǒng)文化,反映了人們對(duì)自然與社會(huì)的各方面、各角度的認(rèn)知。C.北京
8、師范大學(xué)文學(xué)院教授康震與民政部地名研究所研究員劉連安認(rèn)為,“全民猜地名”的火爆離不 開(kāi)人們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。D.娛樂(lè)類(lèi)節(jié)目有很多國(guó)外成熟模式可以借鑒,具有先天的親和力,文化類(lèi)綜藝節(jié)目不可能像娛樂(lè)類(lèi) 節(jié)目一樣具有親和力。.根據(jù)以上材料,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.中國(guó)地名大會(huì)中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)等這些文化類(lèi)綜藝節(jié)目,都起到了傳承傳統(tǒng)文 化的作用。B.作為一名地名文化工作人員,王建富在自己的工作經(jīng)歷中,深刻地體會(huì)到地名成為游子磨續(xù)根脈 最重要的線索。C.中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)朗讀者曾火爆一時(shí),并且在各大電視臺(tái)上出現(xiàn)了不少“跟風(fēng)”節(jié)目,讓觀眾 產(chǎn)生審美疲勞。D.文化類(lèi)綜藝節(jié)目因?yàn)閷?duì)觀眾的文化
9、和教育背景有一定要求,所以往往成為收視率排 名靠后的節(jié)目,常常會(huì)被直接拿下。.下列說(shuō)法中,不能印證地名“寄托著游子對(duì)故鄉(xiāng)的思念”的一項(xiàng)是(3分)()A.疊嶂路狀元路錦城路等,凝結(jié)著歷史痕跡,極富歷史沉淀和文化內(nèi)涵J“你們經(jīng)濟(jì)發(fā)展得很好,建設(shè)也很好,但是地名不要改,地名是我們回家的路?!薄叭ツ昝纷狱S時(shí),帶外地友人參觀姜堰老街,興之所至,寫(xiě)下了那首老家北大街“紹興市在城中村改造中,要求所有新建小區(qū)統(tǒng)一用原來(lái)的村莊名字來(lái)命名.材料二大量地引用了不同專(zhuān)家的觀點(diǎn),這樣寫(xiě)有什么好處? (4分).請(qǐng)結(jié)合中國(guó)地名大會(huì)的成功經(jīng)驗(yàn)簡(jiǎn)要分析文化類(lèi)綜藝節(jié)目應(yīng)如何提高收視率。(6分)二、語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用(20分)閱讀下面的
10、文字,完成68題。西湖,太湖、洞庭湖、洱海這些名湖,都是人們所熟悉的。它們有的嫵媚,,有的濃妝, 有的淡抹。唯獨(dú)鏡泊湖卻另具一番情調(diào),它嫵媚、雄奇都談不上,而是充滿(mǎn)了古樸的野趣。坐在鏡泊湖旁 那種有著尖頂、回廊的木頭房子里,推窗也可以看到一角的山色湖光。這個(gè)遙望不見(jiàn)一座塔、一道拱橋、 一個(gè)亭臺(tái)樓閣的巨大湖泊,自有一番“妙趣天然未奪真”的景象,它所具有的是一種粗獷的美、樸素的美。 打個(gè)比方吧,她是在水鄉(xiāng)浣紗時(shí)代的西子,而不是宮禁里“云鬢花顏步搖”的楊妃。鏡泊潮的湖水很清,湖面煞像大自然創(chuàng)造的一面巨鏡。船在上面航行,上端是山色云彩,下面也是山 色云彩,船頭沖破了畫(huà)圖,漣漪激能,波光搖戔。船腹下的圖
11、景又愈合起來(lái)。兩岸山巒綿亙,比較靠近山 崖的時(shí)候,似乎有點(diǎn)三峽氣派。更奇特的,是這個(gè)湖曲折蜿蜒,實(shí)際上是由七面大湖連串而成。, 所以人們常常能發(fā)現(xiàn)驚喜。小船航行著,航行著,看來(lái)前頭是岸了,誰(shuí)知轉(zhuǎn)一個(gè)彎,又是一面大湖。湖中 有一個(gè)地方,又是放流木排的場(chǎng)地,巨木成筏,在湖面上載浮載沉。這樣的景象,在其它人工修飾很多的3名湖,也是難得一見(jiàn)的。.文中使用了哪些修辭手法()(3分)A.比擬、比喻、夸張B.對(duì)偶、借代、排比C.比擬、比喻、排比D.對(duì)偶、借代、夸張.文中畫(huà)波浪線的句子可改寫(xiě)成“船在湖面上航行,上下都是山色云彩,船頭前方是漣漪激潮、波光 搖曳的水面。”從語(yǔ)義上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好
12、,為什么? (4分).請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò) 10個(gè)字。(4分).下面文段有四處語(yǔ)言表達(dá)的問(wèn)題,請(qǐng)指出有問(wèn)題句子的序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。(4 分)疫情期間,中國(guó)的物流承擔(dān)起救援物資運(yùn)輸?shù)闹髁?。在疫情爆發(fā)之初,物流企業(yè)從多級(jí)配變?yōu)橹边_(dá) 配給,讓救命物資第一時(shí)間抵達(dá)了最需要的地方??焖傥锪鳂I(yè)開(kāi)通首次全球救援綠色通道,利用全球性網(wǎng) 絡(luò)與物流干線大動(dòng)脈向疫區(qū)輸進(jìn)米面、蔬菜、藥品、食品、日用品等救援物資。在無(wú)數(shù)實(shí)施封閉管理的小 區(qū),快遞小哥成了 “民生保障員”。將新生兒奶粉、糖尿病人特殊食品經(jīng)由小哥送進(jìn)小區(qū),幫助人們守住 這座
13、隔絕病毒的“堡壘.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮,要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)60個(gè)字。(5 分)貴州省桐梓縣以往隨處可見(jiàn)的方竹。如今既綠化了荒山,更讓百姓實(shí)現(xiàn)了脫貧致富、過(guò)上了富裕生活。 該縣將方竹定為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),不斷提升方竹種植。用3年時(shí)間,投入資金10億元,建設(shè)百萬(wàn)畝方竹筍基地。 同時(shí),該縣重視培育產(chǎn)業(yè)品牌,推動(dòng)方竹筍銷(xiāo)售從個(gè)體、分散經(jīng)營(yíng)模式向龍頭企業(yè)統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)模式轉(zhuǎn)變。此 外,桐梓縣還先后引入企業(yè),落地建設(shè)一批方竹筍精深加工項(xiàng)目。新引進(jìn)企業(yè)今年計(jì)劃投資5000萬(wàn)元, 投產(chǎn)后可實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值1.2億元左右。如今,桐梓縣近萬(wàn)戶(hù)群眾依靠方竹走出貧困。三、名句默寫(xiě)(12分) TOC o 1
14、-5 h z (1)在諫太宗十思疏中魏征的中心觀點(diǎn)是“,:魏征在諫太宗十思疏中肯定人民力量的句子是“,;(3)魏征在諫太宗十思疏中概括歷代君王能創(chuàng)業(yè)不能守業(yè)的普遍規(guī)律是,O(4)諫太宗十思疏提出“,意思是說(shuō),要做合格的領(lǐng)導(dǎo)人必須先從自身做起,必須努力加強(qiáng)自己的思想覺(jué)悟和道德素養(yǎng)。) (2019 全國(guó)卷H)杜牧阿房宮賦中“,”兩句,寫(xiě)阿房宮占地極廣且極為高大,以表現(xiàn)其雄壯之美。) (2017 全國(guó)卷I)杜牧在阿房宮賦的結(jié)尾處感嘆道,如果六國(guó)愛(ài)護(hù)自己的百姓,就足以抵抗秦國(guó),緊接著說(shuō):”,? ”) (2016 全國(guó)卷H)杜牧阿房宮賦中以.,”描寫(xiě)阿房宮宮人的美麗,她們佇立遠(yuǎn)眺,盼望皇帝臨幸。) (2
15、019 北京高考)有一位學(xué)者,化用陶淵明詩(shī)文中的“,”,將自己狹小的書(shū)齋命名為“容安齋(9)陶淵明歸去來(lái)兮辭(并序)中,“,”表達(dá)出對(duì)田園生活的向往。(10)我們經(jīng)常用陶淵明歸去來(lái)兮辭(并序)中“,兩句來(lái)表達(dá)過(guò)去不可挽回,未來(lái)則可把握。(11)孟子有“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)”的名句,在歐陽(yáng)修伶官傳序中與之意思相近的一句話(huà)是a,O(12)歐陽(yáng)修在伶官傳序中,引用 ,. 揭示了人不應(yīng)驕傲自滿(mǎn)而應(yīng)謙虛謹(jǐn)慎的道理。四、作文21、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一:李文祥是河南濮陽(yáng)的農(nóng)民,1947年參軍入伍,榮獲“戰(zhàn)斗英雄”“特等人民功臣”等稱(chēng)號(hào)。 1962年,他主動(dòng)回家鄉(xiāng)范縣務(wù)農(nóng)。在他的帶領(lǐng)下,不到兩年
16、時(shí)間,原來(lái)畝產(chǎn)只有一二百斤小麥的低產(chǎn)田, 全部種上了水稻,產(chǎn)量增長(zhǎng)到400多斤。務(wù)農(nóng)的50年,他隱姓埋名,沒(méi)有對(duì)任何人說(shuō)起過(guò)他在部隊(duì)的輝 煌戰(zhàn)績(jī)。直到2011年組織慰問(wèn)時(shí),這隱藏了 60多年的秘密才被揭開(kāi)。他說(shuō):“干革命是為了老百姓都過(guò) 上好日子,不是為了要待遇?!辈牧隙耗?5歲的張福清,是原西北野戰(zhàn)軍的一名老戰(zhàn)士。1955年,他選擇退役轉(zhuǎn)業(yè),到湖北省最 偏遠(yuǎn)的來(lái)鳳縣工作。從此,張富清刻意塵封功績(jī),連兒女也不知道。直到2018年底,張福清的英雄事跡 才重現(xiàn)在人們面前。一本立功證書(shū),記錄著張福清在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),經(jīng)歷九死一生立下的赫赫戰(zhàn)功:獲評(píng)2 次戰(zhàn)斗英雄、1次特等功、3次一等功。但當(dāng)張福清回憶
17、起犧牲的老戰(zhàn)友們,他說(shuō):“我的戰(zhàn)功和他們的貢 獻(xiàn)相比,差得很遠(yuǎn)J一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄,一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。英雄、先鋒會(huì)激發(fā)出一種精神力 量,使我們面對(duì)著紛繁的世間更有方向,更有信心。今天讀了以上材料,作為新時(shí)代青年的你,有怎樣的 思考?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇發(fā)言稿,在全班進(jìn)行交流。要求:圍繞材料內(nèi)容及含義,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄 露個(gè)人信息;不少于800字。高三語(yǔ)文限時(shí)訓(xùn)練三答案. C【解析】A項(xiàng),“中央廣播電視總臺(tái)推出的首檔文化類(lèi)節(jié)目”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文“首檔大型地名文 化類(lèi)節(jié)目”以及“繼中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)等節(jié)目之后”可知這一
18、說(shuō)法錯(cuò)誤。 B項(xiàng),“中國(guó)有1200多萬(wàn)個(gè)地名”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文是“中國(guó)國(guó)家地名信息庫(kù)共收集地名1200多萬(wàn)條”。D 項(xiàng),曲解文意,原文說(shuō)“不像娛樂(lè)類(lèi)節(jié)目那樣具有先天的親和力”,而不是“文化類(lèi)綜藝節(jié)目不可能像娛 樂(lè)類(lèi)節(jié)目一樣具有親和力”,下文國(guó)家寶藏的成功也可以說(shuō)明這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。. D【解析】“文化類(lèi)綜藝節(jié)目因?yàn)閷?duì)觀眾的文化和教育背景有一定要求,所以往往成為收視率排名 靠后的節(jié)目”兩者的因果關(guān)系于文無(wú)據(jù),”常常會(huì)被直接拿下”并不是指文化類(lèi)綜藝節(jié)目,而是收視率低 的節(jié)目。. A【解析凝結(jié)著歷史痕跡,極富歷史沉淀和文化內(nèi)涵”強(qiáng)調(diào)的是地名與當(dāng)?shù)貧v史、文化的關(guān)系, 其他三項(xiàng)中“是我們回家的路” “(老家北大街)” “統(tǒng)
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