統(tǒng)編版(2019)高中語(yǔ)文必修上冊(cè)第八單元詞語(yǔ)積累與詞語(yǔ)解釋教案_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、第八單元 詞語(yǔ)積累與詞語(yǔ)解釋教學(xué)目標(biāo):1.準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)的含義。2.能對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行比較、辨析。3.根據(jù)表達(dá)的需要,恰當(dāng)?shù)剡x擇和使用詞語(yǔ)。教學(xué)重點(diǎn):準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)的含義;能對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行比較、辨析。教學(xué)難點(diǎn):根據(jù)表達(dá)的需要,恰當(dāng)?shù)剡x擇和使用詞語(yǔ)。教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入:說(shuō)話寫(xiě)文章離不開(kāi)詞語(yǔ)。如同蓋房子需要磚石一樣,詞和短語(yǔ)就是語(yǔ)言表達(dá)的“磚石”。我們要做生活中的有心人,平時(shí)多讀多記,積累盡可能豐富的詞語(yǔ),形成自己的詞語(yǔ)庫(kù)。詞語(yǔ)庫(kù)充實(shí)了,才有選擇的余地,才能更好地發(fā)揮語(yǔ)言的表現(xiàn)力。積累是為了運(yùn)用,要讓詞語(yǔ)庫(kù)中的詞語(yǔ)“活”起來(lái),就要準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)的含義,能對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行比較、辨析,并根據(jù)表達(dá)的需要,恰當(dāng)?shù)剡x擇和使用。二

2、、怎樣積累詞語(yǔ):同學(xué)們要想使自己的詞語(yǔ)豐富,必須善于積累。那么,怎樣積累詞語(yǔ)呢?學(xué)生討論歸納:1從課本中積累。語(yǔ)文課本中的每一篇課文,用詞都非常準(zhǔn)確、生動(dòng)。因此,要善于從課本中積累詞語(yǔ)。2從課外讀物中積累。大量的課外閱讀是同學(xué)們積累詞語(yǔ)的重要來(lái)源。因此,我們不僅要搞好課外閱讀活動(dòng),而且要從課外讀物中摘抄詞語(yǔ)。特別是遇到不懂的詞語(yǔ),千萬(wàn)不要放過(guò),要到真正弄明白為止。3在平時(shí)生活中積累。在日常生活中,我們會(huì)接觸到各種各樣的人,他們的語(yǔ)言各具特點(diǎn),我們應(yīng)該留心聽(tīng)并隨時(shí)收集。如此日積月累,自己就會(huì)感到詞語(yǔ)越來(lái)越豐富。三、了解詞語(yǔ)“家族”,讓積累更加有效:學(xué)習(xí)任務(wù)一 找尋詞語(yǔ)的家族紐帶活動(dòng)1:找到“家族

3、”,連成“系統(tǒng)”。思考下列幾組例子,找出詞語(yǔ)之間的關(guān)系。總結(jié)“家族法”,豐富積累詞語(yǔ)的規(guī)律。范例1講演演講合適適合正常異常非凡平凡父親兒子?jì)寢屌畠洪_(kāi)始最后首先其次范例2筵席上的中國(guó)菜誠(chéng)然大抵濃厚,然而并非國(guó)民的常食。(魯迅華蓋集續(xù)編)因有一頭親事來(lái)效勞,將來(lái)好吃太太喜酒。(儒林外史第二十六回)高贊為選中了乘龍佳婿,到處夸揚(yáng),今日定要女婿上門(mén)親迎,準(zhǔn)備大開(kāi)筵宴,遍請(qǐng)遠(yuǎn)近親鄰吃喜酒趁這筵席,做了花燭午飯已畢,重排喜筵。(醒世恒言卷七) 提示:詞語(yǔ)之間的關(guān)系:(范例1)同義關(guān)系、反義關(guān)系、親屬關(guān)系、順序關(guān)系。(范例2)古代禮儀活動(dòng)常鋪上層層筵席,因此“筵席”本指鋪墊物品。因古人宴飲多在筵席上進(jìn)行,于

4、是筵席就專(zhuān)指酒宴。詞義的轉(zhuǎn)移造成了“宴”字代“筵”的轉(zhuǎn)變,于是慢慢就出現(xiàn)“筵宴”“宴席”“喜筵”“喜酒”等詞。規(guī)律總結(jié):(1)善于聯(lián)想,以點(diǎn)帶面,觸類(lèi)旁通。漢語(yǔ)詞語(yǔ)種類(lèi)數(shù)量非常大,如果抓住一個(gè)中心點(diǎn),以點(diǎn)帶面,展開(kāi)聯(lián)想,觸類(lèi)旁通,就會(huì)形成一個(gè)詞語(yǔ)的家族群,既有益于積累,更有助于記憶。例如:形容人性格特點(diǎn)的詞語(yǔ)。a.褒義的有:活潑、剛強(qiáng)、寬宏大量、剛正不阿等。b.貶義的有:庸俗、奢侈、目光短淺、拈輕怕重等。c.中性詞:多愁善感、少言寡語(yǔ)、普普通通等。形容家庭溫馨的詞語(yǔ)。a.形容夫妻之間的:男耕女織、相敬如賓、夫唱婦隨、相濡以沫等。b.形容整個(gè)家庭的:父慈子孝、母慈子孝、賢妻良母、兒孫滿堂等。c.

5、形容兄弟姐妹情深的:手足之情、義結(jié)金蘭、金蘭之契等。(2)遵循詞語(yǔ)的多義性,理清內(nèi)在關(guān)系,進(jìn)行對(duì)比歸類(lèi)。漢語(yǔ)詞語(yǔ)的數(shù)量巨大,單憑死記硬背恐怕難以解決問(wèn)題。實(shí)際上詞語(yǔ)在形成和演變的過(guò)程中是遵循一定的演變規(guī)律的。有些詞通過(guò)語(yǔ)義上的各種關(guān)系如同義關(guān)系、反義關(guān)系、親屬關(guān)系、順序關(guān)系等聚合在一起。理清了這些關(guān)系,對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行對(duì)比歸類(lèi),積累詞語(yǔ)也并非難事。如:同義近義詞群:雞子兒雞蛋;去世逝世與世長(zhǎng)辭死。順序關(guān)系詞群:春夏秋冬;初賽復(fù)賽決賽。反義關(guān)系詞群:光滑粗糙;雪中送炭雪上加霜。親屬關(guān)系詞群:雪風(fēng)花雪月陽(yáng)春白雪昭雪報(bào)仇雪恨。四、豐富熟語(yǔ)積累,讓語(yǔ)言多姿多彩: 熟語(yǔ)是指在語(yǔ)言實(shí)踐中長(zhǎng)期使用,或在人民群眾口

6、頭長(zhǎng)期流傳而約定俗成的,具有豐富的內(nèi)容和精練的形式的固定短語(yǔ)。(一)熟語(yǔ)分類(lèi)1成語(yǔ)。成語(yǔ)最能體現(xiàn)熟語(yǔ)的兩個(gè)特點(diǎn),即結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性和意義的整體性,我們掌握或運(yùn)用成語(yǔ)時(shí)一定要注意追本溯源,把握成語(yǔ)字面意義之外的整體意義,明確成語(yǔ)的使用范圍、對(duì)象及褒貶色彩等,切忌望文生義、張冠李戴。2諺語(yǔ)。諺語(yǔ)也叫“俚語(yǔ)”“俗語(yǔ)”“俗話”,是人民群眾口頭流傳的通俗而含義深刻的固定語(yǔ)句,表達(dá)了人們的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)自然、社會(huì)的認(rèn)識(shí),簡(jiǎn)練通俗,意思完整。3慣用語(yǔ)。慣用語(yǔ)是口語(yǔ)中短小定型的習(xí)慣用語(yǔ)。如“吹牛皮、開(kāi)后門(mén)、背黑鍋、碰釘子、回老家、磨洋工、?;ㄕ?、跑龍?zhí)?、吃大鍋飯、打退堂鼓、鉆牛角尖、不管三七二十一、狗嘴里吐不出象牙”等

7、。4格言。格言是具有哲理的言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)句。如“知識(shí)就是力量”“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”“少壯不努力,老大徒傷悲”“千里之行,始于足下”等。5歇后語(yǔ)。歇后語(yǔ)由兩部分組成,前一部分是“引子”,后一部分是“注釋”?!耙印逼疠o助作用,類(lèi)似謎面;“注釋”近似謎底,表示歇后語(yǔ)的基本義。兩部分之間有間歇,間歇之后的部分常常不明說(shuō)出來(lái),讓人猜它的含義,所以叫歇后語(yǔ)。根據(jù)前后兩部分的構(gòu)成情況,可分為兩類(lèi):會(huì)意型。如“大海里撈針無(wú)處尋”“飛蛾撲火自取滅亡”“萬(wàn)年松樹(shù),千年芭蕉粗枝大葉”,前部分是一個(gè)比喻,后部分是對(duì)前部分的解釋。諧音型。如“臘月里的蘿卜凍(動(dòng))了心”“旗桿上綁雞毛好大的撣(膽)子”“上鞋

8、不用錐子針(真)好”,后部分借助音同或音近現(xiàn)象來(lái)表達(dá)意思。歇后語(yǔ)形象生動(dòng)、幽默風(fēng)趣,使用時(shí)要注意場(chǎng)合,內(nèi)容要健康。 (二)成語(yǔ)的來(lái)源(三)正確使用成語(yǔ)的能力1正確理解成語(yǔ)意義成語(yǔ)的意義具有整體性且都有來(lái)源,有一定的適用對(duì)象及詞義范圍。絕大部分成語(yǔ)需要透過(guò)字面意義去深刻理解,如果不了解成語(yǔ)的來(lái)源,不知道其適用對(duì)象和范圍,僅從字面去簡(jiǎn)單、膚淺地理解成語(yǔ)意義,往往會(huì)造成誤用。正確理解成語(yǔ)意義,需要做到以下幾點(diǎn):規(guī)律方法:2辨析易混成語(yǔ)成語(yǔ)中有些是近義成語(yǔ),有些是含有相同的詞匯,所以容易混淆。對(duì)這類(lèi)成語(yǔ),可以從意義輕重、意義側(cè)重點(diǎn)、范圍大小、適用對(duì)象、感情色彩、語(yǔ)體色彩、語(yǔ)法搭配、關(guān)鍵語(yǔ)素等方面去辨析

9、。(四)活動(dòng)2:研習(xí)熟語(yǔ),領(lǐng)略魅力。熟語(yǔ),指常用的固定短語(yǔ)?,F(xiàn)代漢語(yǔ)中有些定了型的詞組和短語(yǔ),經(jīng)常作為一個(gè)完整的單位來(lái)使用,不能隨意改變其成分。熟語(yǔ)主要包括成語(yǔ)、慣用語(yǔ)和歇后語(yǔ)。成語(yǔ)從古代而來(lái),一般都有出處來(lái)源,很多成語(yǔ)保留了若干古代漢語(yǔ)的特征,承載了及其豐富的文化信息。根據(jù)下列表格的提示,結(jié)合所給的成語(yǔ),填寫(xiě)表格,積累同類(lèi)更多的成語(yǔ)。(1)出處來(lái)源精衛(wèi)填海揠苗助長(zhǎng)望梅止渴莫須有指桑罵槐聞雞起舞狐假虎威一鼓作氣狼子野心愚公移山掩耳盜鈴(2)古漢語(yǔ)特征時(shí)不我待不速之客星羅棋布恃才傲物光宗耀祖閉月羞花不恥下問(wèn)不遠(yuǎn)萬(wàn)里兵荒馬亂信以為真古為今用動(dòng)之以情(3)與中華文化有關(guān)的成語(yǔ),你能想到哪些?請(qǐng)盡可能

10、多地寫(xiě)在下面表格里。提示:分類(lèi)成語(yǔ)成語(yǔ)來(lái)源神話傳說(shuō)精衛(wèi)填海、愚公移山寓言故事揠苗助長(zhǎng)、狐假虎威、掩耳盜鈴歷史故事望梅止渴、莫須有、一鼓作氣、聞雞起舞群眾口語(yǔ)指桑罵槐、狼子野心古漢語(yǔ)特征沿用古義不速之客、恃才傲物詞類(lèi)活用星羅棋布、光宗耀祖、閉月羞花、不恥下問(wèn)、不遠(yuǎn)萬(wàn)里特殊句式時(shí)不我待、信以為真、古為今用、動(dòng)之以情互文見(jiàn)義光宗耀祖、兵荒馬亂中華文化精神思想一曝十寒、勵(lì)精圖治、居安思危、反躬自省禮俗服飾峨冠博帶、綾羅綢緞、禮尚往來(lái)、禮輕情意重植物動(dòng)物藕斷絲連、桂馥蘭香、聞雞起舞、守株待兔飲食器皿簞食壺漿、打破砂鍋問(wèn)到底、飯糲茹蔬、粗茶淡飯五、關(guān)注新詞語(yǔ),讓語(yǔ)言鮮活生動(dòng) (一)新詞語(yǔ)的來(lái)源 (二)正確

11、理解和使用規(guī)范的新詞語(yǔ)的能力1辨別不規(guī)范的生造新詞語(yǔ)新詞語(yǔ)中有一些生硬拼湊、格調(diào)低俗、不合規(guī)范、難以被人們接受的詞語(yǔ),對(duì)漢語(yǔ)的規(guī)范化造成消極的影響。我們要準(zhǔn)確辨別并自覺(jué)抵制。2正確理解和使用新詞語(yǔ)要了解新詞語(yǔ)的來(lái)源,正確理解其含義和使用對(duì)象及場(chǎng)合,并在言語(yǔ)實(shí)踐中正確使用。 (三)活動(dòng)3:關(guān)注新詞,傳承文化。隨著社會(huì)生活各方面的變化,新詞語(yǔ)在不斷涌現(xiàn),為漢語(yǔ)增添了鮮活的生命力。新詞語(yǔ)的來(lái)源多種多樣,主要包括漢語(yǔ)自身的新造詞和外來(lái)詞,如“供給側(cè)”“高鐵”“刷屏”“博客”“作秀”等。你知道多少當(dāng)今社會(huì)生活中(政治方面、經(jīng)濟(jì)方面、文化方面以及網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ))的新詞語(yǔ)?為它們制作“詞語(yǔ)檔案”,并跟同學(xué)們分享其

12、含義或者這個(gè)詞語(yǔ)的故事,分析它們體現(xiàn)了社會(huì)生活中哪些領(lǐng)域的變化,反映了什么樣的文化現(xiàn)象,等等。提示:(示例)經(jīng)濟(jì)方面:套牢:指投資者買(mǎi)入股票等證券后,因價(jià)格下跌而無(wú)法獲利賣(mài)出。割肉:比喻賠錢(qián)賣(mài)出(多用于證券交易)。解套:被套牢的證券價(jià)格回升至持有者最初買(mǎi)入時(shí)的價(jià)格,從而不再虧本。批租:批準(zhǔn)租用(土地)。有關(guān)股市的詞匯幾乎都來(lái)自上海話,上世紀(jì)30年代就已使用,當(dāng)時(shí)上海是中國(guó)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地方。上世紀(jì)80年代,滬深兩地設(shè)立股市,上海的股市重新復(fù)蘇。這些詞匯正是這一現(xiàn)象的反映。網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ):【真香】該詞最早出自湖南衛(wèi)視變形計(jì)里,城市主人公王境澤嫌棄農(nóng)村條件不好,想要回城市。“我王境澤就是餓死,死外邊,從這

13、里跳下去,也不會(huì)吃你們一點(diǎn)東西”。但幾小時(shí)后餓了的王境澤只能在農(nóng)村家庭吃飯,邊吃還邊說(shuō)了句“真香”。配合前面他自己說(shuō)出的狠話,喜感度頓時(shí)爆棚?!痉收鞓?lè)水】肥宅快樂(lè)水,指的是“可樂(lè)”,被稱(chēng)為“肥宅快樂(lè)水”是因?yàn)樗梢越o肥宅群體帶來(lái)快樂(lè),并且可以讓肥宅保持真正的肥宅必備的屬性“肥”。后來(lái)把高熱量的食物和不健康的生活方式被稱(chēng)作“肥宅快樂(lè)”,是肥宅的自嘲?!綜位】“C”是英文單詞center(carry)的縮寫(xiě)形式,意為中央、正中心。“C位”則為中間位置、重要位置的意思,指團(tuán)隊(duì)的靈魂中心人物。該詞尤其是在明星藝人當(dāng)中更為明顯,“C位”是大咖位,是對(duì)藝人實(shí)力的最好證明。六、把握古今詞義的聯(lián)系與區(qū)別 積

14、累、學(xué)習(xí)詞語(yǔ),要特別關(guān)注詞義。隨著社會(huì)的發(fā)展和人們認(rèn)識(shí)的深化,詞義也會(huì)不3同的現(xiàn)象,避免以今律古;閱讀現(xiàn)代作品,也要準(zhǔn)確理解詞義,避免望文生義。探究一詞多義一詞多義現(xiàn)象在古漢語(yǔ)中非常普遍,閱讀古詩(shī)文時(shí),要注意結(jié)合語(yǔ)境仔細(xì)甄別,正確理解。1、 活動(dòng)1:詞義的引申并非都是由本義引申出一個(gè)近引申義(直接引申義),再由近引申義引申出一個(gè)遠(yuǎn)引申義。事實(shí)上,詞義引申的情況是相當(dāng)復(fù)雜的,有連鎖式引申,有輻射式引申,還有綜合式引申。下面是“寒”和“節(jié)”的引申層次示意圖,請(qǐng)分別說(shuō)出它們屬于何種引申層次。并初步感知一詞多義中各個(gè)義項(xiàng)之間的關(guān)系。提示:(1)連鎖式引申(2)提示:(2)輻射式引申2、活動(dòng)2:解釋下列

15、加點(diǎn)字的詞義,體會(huì)本義和引申義的聯(lián)系。絕:“斷絲以刀也?!?說(shuō)文)假舟楫者,非能水也,而絕江河。(勸學(xué))率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。(陶淵明桃花源記)自富陽(yáng)至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。(吳均與朱元思書(shū))至于夏水襄陵,沿溯阻絕。(酈道元三峽)會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫望岳)大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。(張岱湖心亭看雪)提示:絕:橫渡與世隔絕的獨(dú)一無(wú)二的斷絕極(高的)停止,消失3、活動(dòng)3:“斷絕”“繼續(xù)”“纏繞”“締結(jié)”“編纂”這些動(dòng)詞,“綱紀(jì)”“經(jīng)緯”“纖維”這些名詞,“紅”“紫”“綠”這些顏色詞,都帶“纟”部,說(shuō)明它們較早的意義都與古人一個(gè)生活領(lǐng)域有關(guān)。你能推斷出是哪

16、個(gè)生活領(lǐng)域嗎?提示:與紡織業(yè)有關(guān)4、 方法規(guī)律總結(jié)活動(dòng):根據(jù)表格中的方法提示與舉例,補(bǔ)充完善表格內(nèi)容。一詞多義的積累方法方法提示舉例舉例由具體到抽象道:道路途徑、方法學(xué)說(shuō)、道理由個(gè)別到一般匠:木匠泛指手工業(yè)工人由實(shí)到虛果:果實(shí),堅(jiān)持到底而成為事實(shí);果真、果然比喻、借代產(chǎn)生的引申義股肱得力的大臣;干戈戰(zhàn)亂提示:方法提示舉例舉例由具體到抽象道:道路途徑、方法學(xué)說(shuō)、道理爪牙:動(dòng)物的尖爪、利牙親信、黨羽由個(gè)別到一般匠:木匠泛指手工業(yè)工人末:樹(shù)梢物的端或尾;微小、淺薄由實(shí)到虛果:果實(shí),堅(jiān)持到底而成為事實(shí);果真、果然以:任用、使用用、憑借比喻、借代產(chǎn)生的引申義股肱得力的大臣;干戈戰(zhàn)亂風(fēng)德行(二)把握古今詞

17、義的不同1、活動(dòng):下面列舉了典型的古今異義詞,根據(jù)解釋理解古今意義差別,并在橫線上補(bǔ)充這個(gè)詞從古至今是在哪個(gè)方面發(fā)生變化的。(1)卑鄙(發(fā)生變化)今義:品質(zhì)惡劣古義:卑,指出身低微;鄙,見(jiàn)識(shí)淺薄,常用作謙詞例如:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。(出師表)(2)博學(xué)(發(fā)生轉(zhuǎn)移)今義:學(xué)問(wèn)廣博精深古義:廣泛地學(xué)習(xí)例如:君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。(勸學(xué))又例如:博學(xué)而篤志。(論語(yǔ)子張)(3)非常(發(fā)生轉(zhuǎn)移)今義:很,大(副詞)古義:意外事故(名詞)例如:所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。(鴻門(mén)宴)不同尋常的(形容詞)例如:世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。(游褒禪山

18、記)(4)妻子()今義:愛(ài)人(女方)古義:妻子和兒女例如:率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉。(桃花源記)(5)河()今義:泛指一切河流古義:黃河例如:將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南。(鴻門(mén)宴)提示:(1)感情色彩(2)詞義(3)詞性(4)詞義縮小(5)詞義擴(kuò)大2、方法規(guī)律總結(jié)活動(dòng):根據(jù)表格中的方法提示與舉例,補(bǔ)充完善表格內(nèi)容。古今詞義的演變規(guī)律方法提示舉例舉例詞義擴(kuò)大江:長(zhǎng)江泛指一切河流詞義縮小子:兒子和女兒兒子詞義轉(zhuǎn)移丈夫:成年男子女子的配偶詞義感情色彩變化卑鄙:身份低微、見(jiàn)識(shí)短淺(語(yǔ)言、行為)惡劣、不道德提示:(示例)方法提示舉例舉例詞義擴(kuò)大江:長(zhǎng)江泛指一切河流騎:專(zhuān)指騎馬泛指跨坐詞義縮小子:兒子和女兒

19、兒子金:各類(lèi)金屬(及其制品)的通稱(chēng)專(zhuān)指黃金詞義轉(zhuǎn)移丈夫:成年男子女子的配偶顏色:面容、面色多指色彩詞義感情色彩變化卑鄙:身份低微、見(jiàn)識(shí)短淺(語(yǔ)言、行為)惡劣、不道德爪牙:動(dòng)物的尖爪、利牙,中性詞親信、黨羽,貶義詞(三)避免以今律古,望文生義1、活動(dòng)1:詞義是不斷發(fā)展變化的,詞的古義和今義,既有聯(lián)系也有區(qū)別。閱讀古詩(shī)文時(shí),要注意避免以今律古。下面這些句子,加點(diǎn)的部分是一個(gè)詞還是兩個(gè)詞?如何理解?(1)今齊地方千里(鄒忌諷齊王納諫)(2)未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(諸葛亮出師表)(3)問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉(陶淵明桃花源記)(4)因?yàn)殚L(zhǎng)句,歌以贈(zèng)之(白居易琵琶行并序)提示:都是兩個(gè)詞。(1

20、)土地、方圓(2)痛心、遺憾(3)不要、說(shuō)(4)于是、寫(xiě)2、活動(dòng)2:學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語(yǔ)詞語(yǔ),尤其是從古代沿用而來(lái)的成語(yǔ),容易望文生義而誤用。了解成語(yǔ)的來(lái)歷,或者理解成語(yǔ)中某些字的含義,往往能夠幫助我們準(zhǔn)確理解詞義。請(qǐng)你參考下面示例,查找資料或借助詞典,搜集510個(gè)日常語(yǔ)言生活中因望文生義而引起誤用的成語(yǔ),進(jìn)行交流展示:這些成語(yǔ)的含義是什么?如何避免誤用?示例:文不加點(diǎn)在語(yǔ)文老師的嚴(yán)格要求下,我逐漸改正了文不加點(diǎn)的毛病。(誤用)文不加點(diǎn):點(diǎn):涂上一點(diǎn),表示刪去。形容寫(xiě)文章很快,不用涂改就寫(xiě)成。不可理解為“不加標(biāo)點(diǎn)”。提示:(1)望其項(xiàng)背:還可以看得見(jiàn)別人的頸項(xiàng)和脊背,表示趕得上或比得上。這個(gè)詞一般多用

21、為否定意義的句子,如“不能望其項(xiàng)背”“難以望其項(xiàng)背”“非所能望其項(xiàng)背”。常誤解成趕不上或比不上。(2)嘆為觀止:指贊美看到的事物好到了極點(diǎn)。常誤當(dāng)貶義詞用。(3)明日黃花:比喻已失去新聞價(jià)值的報(bào)道或已失去應(yīng)時(shí)作用的事物,但總被寫(xiě)成“昨日黃花”。(4)不刊之論:指不能被刪改的文字,還被引申為“不可改動(dòng)或不可磨滅的言論”。常被誤解成是“不能刊載的言論”。(5)不足為訓(xùn):不能當(dāng)作典范或法則。不能誤解成“不足以成為教訓(xùn)”。(6)犯而不校:犯:觸犯;校:計(jì)較。受到別人的觸犯或無(wú)禮也不計(jì)較。不能誤解成“違犯不改正”。(7)長(zhǎng)袖善舞:袖子長(zhǎng),有利于起舞。原指有所依靠,事情就容易成功。后形容有財(cái)勢(shì)會(huì)耍手腕的人

22、,善于鉆營(yíng),會(huì)走門(mén)路。不能誤解成能歌善舞,表演水平高。(8)莘莘學(xué)子:應(yīng)是“眾多的學(xué)子”。在“莘莘學(xué)子”前加了“一大批”“許許多多”,或者是在“莘莘學(xué)子”后面加上了個(gè)“們”字,造成了詞意重復(fù)的錯(cuò)誤。也不能在“莘莘學(xué)子”前加上“一位”“每一個(gè)”,再用這些限定,就犯了邏輯上的錯(cuò)誤。(9)炙手可熱:字面意思是手一接近就感到很熱,使人接近不得,引申比喻為一些人權(quán)勢(shì)很大,氣焰囂張。不能形容一切“吃香”的事物。(10)登堂入室:原指登上廳堂,步入內(nèi)室。后來(lái)人們比喻為學(xué)問(wèn)或技藝由淺入深,循序漸進(jìn),終至高深境界。其主語(yǔ)應(yīng)當(dāng)是人而不應(yīng)該是物,也不能將“登堂入室”當(dāng)作很具體的一種動(dòng)作,從而誤解為“從大廳進(jìn)入內(nèi)室”

23、。3、方法規(guī)律總結(jié)活動(dòng):根據(jù)表格中的方法提示與舉例,補(bǔ)充完善表格內(nèi)容。成語(yǔ)積累方法清單方法提示舉例舉例保留古代漢語(yǔ)特征(1)語(yǔ)音暴虎馮河(2)語(yǔ)法唯利是圖(3)歷代文獻(xiàn)聞雞起舞涉及的事物(1)動(dòng)物狐假虎威(2)人體手忙腳亂(3)方位前仆后繼(4)數(shù)字顛三倒四應(yīng)用范圍(1)表情神態(tài)眉開(kāi)眼笑(2)心理活動(dòng)心驚肉跳(3)風(fēng)景鳥(niǎo)語(yǔ)花香(4)天氣風(fēng)和日麗相同的字帶“心”字心驚肉跳、心有余悸、苦口婆心、口是心非、心心相印提示:方法提示舉例舉例保留古代漢語(yǔ)特征(1)語(yǔ)音暴虎馮河(2)語(yǔ)法唯利是圖(3)歷代文獻(xiàn)聞雞起舞(1)語(yǔ)音博聞強(qiáng)識(shí)(2)語(yǔ)法時(shí)不我待(3)歷代文獻(xiàn)完璧歸趙涉及的事物(1)動(dòng)物狐假虎威(2)

24、人體手忙腳亂(3)方位前仆后繼(4)數(shù)字顛三倒四(1)動(dòng)物狼狽為奸(2)人體手舞足蹈(3)方位前仰后合(4)數(shù)字九牛一毛應(yīng)用范圍(1)表情神態(tài)眉開(kāi)眼笑(2)心理活動(dòng)心驚肉跳(3)風(fēng)景鳥(niǎo)語(yǔ)花香(4)天氣風(fēng)和日麗(1)表情神態(tài)愁眉苦臉(2)心理活動(dòng)忐忑不安(3)風(fēng)景風(fēng)雨交加(4)天氣秋高氣爽相同的字帶“心”字心驚肉跳、心有余悸、苦口婆心、口是心非、心心相印帶“春”字春回地暖、春光融融七、詞義的辨析和詞語(yǔ)的使用(一)準(zhǔn)確理解詞義,把握詞語(yǔ)的用法1、活動(dòng)1:魯迅原稿對(duì)“脊梁(脊背)、后竅(后身)、一陣(一股)”選擇體現(xiàn)了近義詞語(yǔ)選用的什么原則?“排”和“摸”的差別體現(xiàn)了作者的什么意圖?油蛉在這里低唱,

25、蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁(原稿:脊背),便會(huì)拍的一聲,從后竅(原稿:后身)噴出一陣(原稿:一股)煙霧。(魯迅從百草園到三味書(shū)屋)(孔乙己)便排出九文大錢(qián)他從破衣袋里摸出四文大錢(qián)(魯迅孔乙己)提示:“梁”的一個(gè)意思是物體中間隆起呈長(zhǎng)條的部分,如“鼻梁”“山梁”,雖然在詞典中“脊背”“脊梁”的意思相同,但比較起來(lái),這里“脊梁”比“脊背”更加形象、準(zhǔn)確。“后身”所指范圍比較廣,而“竅”指窟窿,從“后竅”噴出的煙霧顯然比從“后身”噴出更加準(zhǔn)確、生動(dòng)。煙霧,用“一股”來(lái)修飾,只能表現(xiàn)出煙霧的形態(tài),但是魯迅這里是想描繪出斑蝥放屁的情景,用“一陣”表現(xiàn)出

26、煙霧不可能馬上消失,會(huì)在空氣中彌漫一段時(shí)間,一個(gè)小場(chǎng)景便生動(dòng)地描繪出來(lái)了。一“排”一“摸”,這兩處細(xì)節(jié)細(xì)膩、生動(dòng)地傳達(dá)出孔乙己不同的心理和境況,值得玩味?!芭拧庇幸环N優(yōu)越的氣勢(shì),表示自己分文不少,是個(gè)規(guī)矩人,與短衣幫們不同,但此時(shí),孔乙己正處于無(wú)端受人訕笑、嘲弄,很窘迫的境地,他用表面的鎮(zhèn)定、從容、裝闊氣來(lái)應(yīng)對(duì)嘲諷和攻擊,心理上的自我“優(yōu)越”與實(shí)際的拮據(jù)窮酸形成強(qiáng)烈的對(duì)比,凸顯出孔乙己的可悲可嘆?!懊眲t有從口袋往外挖出的意思??滓壹罕欢∨e人打折了腿,從肉體到精神,都遭受到極大的摧殘和打擊,陷入窮困潦倒、已近末路的悲慘境地,只能“摸出四文大錢(qián)”,與前文的“排”形成鮮明對(duì)比。2、活動(dòng)2:細(xì)讀我與

27、地壇中語(yǔ)段,想一想如果這些詞匯按照正常語(yǔ)序表達(dá)是什么效果,作者的表達(dá)增添了什么味道?四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻,又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。(史鐵生我與地壇)提示:長(zhǎng)久的歲月里中,因?yàn)樵馐茱L(fēng)霜雨雪的侵襲、異物外力的破壞,琉璃表面被損壞而變得斑駁,“剝蝕”的既是外在的形貌,也是內(nèi)在的“浮夸”;“朱紅”本是鮮亮、濃烈的顏色,逐漸褪色而黯淡,“淡褪”的既是色彩和光華,也是“炫耀”的氣質(zhì);堅(jiān)固的高墻也沒(méi)能抵抗住歲月的磨礪,一一坍圮;“玉砌雕欄”,往日的精致、高貴,最終依然“散落”得七零八碎每一處

28、詞語(yǔ)搭配都很妥帖、恰切,凸顯出滄海桑田之后的平淡、沉靜,也表現(xiàn)出“我”面對(duì)不幸,痛苦迷惘后渴望淡然、灑脫面對(duì)生活的復(fù)雜心境與心路歷程。(二)體會(huì)詞語(yǔ)的感情色彩活動(dòng)3:閱讀魯迅拿來(lái)主義的部分段落,想一想作者在這兩段中通過(guò)加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用表現(xiàn)作者怎樣的感情色彩。但是,如果反對(duì)這宅子的舊主人,怕給他的東西染污了,徘徊不敢走進(jìn)門(mén),是孱頭;勃然大怒,放一把火燒光,算是保存自己的清白,則是昏蛋。不過(guò)因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的,而這回接受一切,欣欣然的蹩進(jìn)臥室,大吸剩下的鴉片,那當(dāng)然更是廢物。我只想鼓吹我們?cè)倭邌菀稽c(diǎn),“送去”之外,還得“拿來(lái)”,是為“拿來(lái)主義”。(魯迅拿來(lái)主義)提示:“染污”“孱頭”“昏蛋”“廢物”,都是帶有非常鮮明貶義色彩的詞語(yǔ),直接表露出魯迅對(duì)這三類(lèi)人的鄙視和憤怒。一些中性詞,在上下文語(yǔ)境中也帶上了感情色彩,如“徘徊”“勃然大

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