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文檔簡介
1、人生因智慧而美麗歐諾無論在人們的日常生活領(lǐng)域,還是在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域,智慧都是人們以極大的熱情與興趣予以關(guān)注的主題。那么,什么是智慧呢?有人認(rèn)為,智慧是對(duì)一切事物產(chǎn)生的原因的領(lǐng)悟;有人認(rèn)為智慧意味著以最佳的方式追求最高的目標(biāo)。我更傾向于哈利法克斯所說的, “智慧僅僅是一種相對(duì)的品質(zhì),它不可能只有單一定義” 。在這個(gè)意義上,你可以說它是一種敏銳的靈氣,是一種豁達(dá)的氣度,還可以說它是一種放達(dá)的豪情,是一種仁厚的愛心。人的智慧是從哪里來的呢?就整個(gè)人類而言,人的智慧的起源和發(fā)展是同人的進(jìn)化發(fā)展緊密聯(lián)系在一起的,一部人類進(jìn)化發(fā)展史,實(shí)際也是人的智慧產(chǎn)生發(fā)展的歷史。就人的個(gè)體而言,人的智慧無非是來自三個(gè)
2、方面:先天的遺傳、后天的學(xué)習(xí)及創(chuàng)新與發(fā)現(xiàn)。如此說來,智慧是否就等同于知識(shí)了呢?在很多方面,智慧來源于知識(shí),知識(shí)也多與智慧重疊,有知識(shí)的人一般說來往往更有智慧。因此亞里士多德才定義說: “智慧是知識(shí)的最完美的形式。 ”但這并不是說,智慧就等同于知識(shí),有知識(shí)的人一定就有智慧。智慧就其本質(zhì)而言,是人學(xué)習(xí)知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和創(chuàng)新知識(shí)的一種能力;智慧相對(duì)知識(shí)更為可貴,更具不可替代性。因?yàn)橹腔郾戎R(shí)更具不可替代性,所以智慧在人生過程中肩負(fù)著更重要的使命。有智慧的人更懂得什么是美好、什么是丑陋,什么是正義、什么是邪惡,什么是崇高、什么是卑微,更懂得追求什么、放棄什么,從而能夠把個(gè)人的幸福融入人類進(jìn)步與發(fā)展的宏大
3、歷史潮流。智慧能夠賦予人生以快樂。有智慧的人,能夠真正把握人生的真諦,仿佛一位先知,站在高山之巔,俯瞰蕓蕓眾生,人生起伏已了然于胸。智慧與快樂原本是不可分的,沒有智慧就不會(huì)有快樂,有了快樂也意識(shí)不到。所以托爾斯泰十分明快地說道: “真正的智者一定永遠(yuǎn)快樂。 ”智慧能夠賦予人生以至善。善良特別是以仁愛為本的至善,在所有的美德中,始終是人們追求美德的最高目標(biāo)。在中華文化發(fā)展史上長期居主流地位的儒家文化,就是以倡導(dǎo) “仁愛 ”起家的,也是以 “仁愛 ”為基點(diǎn)去 “修身齊家平天下 ” 的。能夠分辨是非和善惡本來就是智慧應(yīng)有的含義,也是智慧應(yīng)盡的最高使命。智慧能夠賦予人生以美感。人不是神,人不可能完美。
4、然而,理智告訴我們,人不能沒有追求完美的沖動(dòng)和實(shí)現(xiàn)完美的期盼,否則,人生就失去美的價(jià)值,人就不能感受到人生的美感。在不可窮盡中追求窮盡, “智性的美 ”就是這樣引領(lǐng)人們?nèi)プ穼ず透形蛉松拿栏?。智慧是人作為人步入真善美人生境界的通行證,人生終將因?yàn)橹腔鄱利惗┐蠖枬M。(選文有改動(dòng)).梳理全文思路,填寫空格。(3 分).為什么說“人生因智慧而美麗”?( 3分).選文第 段主要運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?( 3 分).請為第 段補(bǔ)寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)。( 3 分).(3 分)( 1)什么是智慧(2)智慧的來源(3)智慧對(duì)于人生的意義滿。).( 3 分)主要運(yùn)用舉例論證的方法,/ 以儒家文化倡導(dǎo)“仁愛 ”為例,/論證智慧能夠賦予人生以至善。.( 3 分)示例:.( 3 分)智慧能夠賦予人生以快樂,/賦予人生以至善,/賦予人生以美感。(智慧能夠引領(lǐng)人們步入真善美的人生境界,使人生美麗、博大、飽 兩 彈 元?jiǎng)?
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