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文檔簡介
1、長清區(qū)張夏鎮(zhèn)桃園村生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游養(yǎng)生文化觀光園工程可行性規(guī)劃書工程設(shè)計(jì)人:姜立國目錄一、鄉(xiāng)村旅游附:張夏鎮(zhèn)簡介二、農(nóng)家樂三、生態(tài)養(yǎng)生文化觀光園一、鄉(xiāng)村旅游要想搞好這個工程,首先,我們要了解一下鄉(xiāng)村旅游的國內(nèi)外目前的現(xiàn)狀和開展趨勢,通過對這些情況的了解,我們再根據(jù)自己的實(shí)際情況,以及我們自己的優(yōu)劣勢,尋找和實(shí)踐出符合我們長清區(qū)張夏鎮(zhèn)桃園村獨(dú)特的模式,對于這種模式,我希望主要突出中國養(yǎng)生和傳統(tǒng)文化的這一主題。主要開展思路是:做自己的品牌,開展自己獨(dú)特的企業(yè)文化。鄉(xiāng)村旅游中外鄉(xiāng)村旅游開展比較概念界定分類特點(diǎn)存在問題現(xiàn)存模式開展方向基 本 框 架一、鄉(xiāng)村旅游的概念界定 目前關(guān)于鄉(xiāng)村旅游這種旅游方式,國內(nèi)
2、外學(xué)者的認(rèn)識并不統(tǒng)一,有:農(nóng)村旅游、綠色旅游、鄉(xiāng)村旅游、民俗旅游、鄉(xiāng)村生態(tài)游、農(nóng)業(yè)旅游、農(nóng)家樂等多種名稱?;趯︵l(xiāng)村和旅游的理解分析,可以從以下幾個方面把握: 首先,鄉(xiāng)村旅游的吸引物是鄉(xiāng)村本身。由于鄉(xiāng)村內(nèi)涵多樣性、廣泛性特點(diǎn),包括自然、人文、社會等多種形式的資源,涵蓋鄉(xiāng)村的農(nóng)事生產(chǎn)活動、農(nóng)業(yè)景觀、文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、居住環(huán)境、自然景觀等各方面。因此鄉(xiāng)村內(nèi)部一切有吸引力的事物,都可以被視為鄉(xiāng)村旅游的憑借。 其次,鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)生的動機(jī),即旅游動機(jī),是人們求新、求異,追求不同文化體驗(yàn)的一種心理訴求,當(dāng)都市人厭倦了緊張、枯燥、嘈雜的城市生活,以及被工業(yè)氣體嚴(yán)重污染的城市環(huán)境后,而清新、悠閑、寧靜的鄉(xiāng)村生
3、活與之形成鮮明比照,使人內(nèi)心向往,鄉(xiāng)村旅游為此提供良好途徑。 第三,鄉(xiāng)村旅游的游客群體以都市人為主,既包括國內(nèi)旅游者,又包括國際旅游者。鄉(xiāng)村與城市生活狀態(tài)、生產(chǎn)方式、自然環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣的差異性構(gòu)成了對都市人群的吸引。 綜上所述,在考察“鄉(xiāng)村旅游這一概念時(shí),不能簡單地依據(jù)某一種形式來定義其名稱,應(yīng)從這些現(xiàn)象中找出共同點(diǎn)。由此認(rèn)為鄉(xiāng)村旅游是一個廣義的概念,是在以鄉(xiāng)村為旅游目的地,以鄉(xiāng)村內(nèi)部的一切事物為旅游吸引物,以都市居民為主要客源,其目的在于欣賞、享受、體驗(yàn)與鄉(xiāng)村生活有關(guān)的各類動態(tài)和靜態(tài)事物的旅游活動。與相關(guān)概念的區(qū)別一鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)業(yè)旅游1、什么是農(nóng)業(yè)旅游 農(nóng)業(yè)旅游是對應(yīng)于工業(yè)旅游而言的,是農(nóng)業(yè)
4、功能拓展的一種形式。它把農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)結(jié)合在一起,利用農(nóng)業(yè)景觀和農(nóng)村空間吸引游客前來欣賞、游覽、休閑、體驗(yàn)、購物的一種新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營形態(tài),即以農(nóng)、林、牧、副、魚等廣泛的農(nóng)業(yè)資源為根底開發(fā)旅游產(chǎn)品,并為游客提供特色效勞的旅游業(yè)的統(tǒng)稱。2、兩者的區(qū)別聯(lián)系 鄉(xiāng)村旅游是從廣義的范圍來界定的,內(nèi)容涵蓋了鄉(xiāng)村生活和生產(chǎn)的各個方面,而農(nóng)業(yè)旅游是從產(chǎn)業(yè)的角度來界定的,是對農(nóng)業(yè)功能的再挖掘,是農(nóng)業(yè)多功能特性的一個表現(xiàn)。 兩者不是等同關(guān)系,也不是互屬關(guān)系,而是交叉關(guān)系,其交叉的局部是鄉(xiāng)村類農(nóng)業(yè)旅游。鄉(xiāng)村旅游中有農(nóng)業(yè)旅游形式,農(nóng)業(yè)旅游包括鄉(xiāng)村類農(nóng)業(yè)旅游與都市類農(nóng)業(yè)旅游。二鄉(xiāng)村旅游與生態(tài)旅游1、什么是生態(tài)旅游 生態(tài)旅游開
5、展于上世紀(jì)90年代,在過去的20年間已在全球范圍內(nèi)迅速開展,并呈現(xiàn)持續(xù)增長的態(tài)勢。 1983年國際自然保護(hù)聯(lián)盟特別參謀謝貝洛斯.拉斯喀瑞首次提出“生態(tài)旅游,其中包括兩個要點(diǎn):其一,生態(tài)旅游的對象是自然景物;其二,生態(tài)旅游的對象不應(yīng)受到破壞。 1993年國際生態(tài)旅游協(xié)會把生態(tài)旅游定義為:具有保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)當(dāng)?shù)厝嗣裆铍p重責(zé)任的旅游活動。 關(guān)于生態(tài)旅游的確實(shí)切定義國內(nèi)還沒有形成共識,可以從兩個角度分析理解:從宏觀角度看,是一種可持續(xù)開展的生態(tài)管理系統(tǒng),以可持續(xù)開展、生態(tài)學(xué)、系統(tǒng)論思想為根底實(shí)現(xiàn)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會三方面綜合效益的最大化;從微觀角度看,生態(tài)旅游是一種旅游活動形式或 旅游產(chǎn)品,通過開發(fā)
6、、保護(hù)和消費(fèi)等活動實(shí)現(xiàn)政府、開發(fā)商、旅游者及社區(qū)居民等相關(guān)主題行為的協(xié)調(diào)開展。2、二者的區(qū)別與聯(lián)系 鄉(xiāng)村旅游與生態(tài)旅游都十分注重生態(tài)的開展和保護(hù),但是生態(tài)旅游不僅是指在旅游過程中欣賞美麗的景色,更強(qiáng)調(diào)的是一種行為和思維方式,即保護(hù)性的旅游。參加生態(tài)旅游的人們在欣賞自然美色的同時(shí),要注意不以個人一己意志強(qiáng)加于自然和其他生命,敬天惜物。生態(tài)旅游對游客知識層面的要求層次較高,是一種較為小眾的旅游形式。是一種專業(yè)性質(zhì)的旅游,強(qiáng)調(diào)生態(tài)的自我開展。 鄉(xiāng)村旅游對游客的知識層次沒有過高的要求,是一種較為普遍的群眾旅游形式。鄉(xiāng)村 對于生態(tài)環(huán)境是保護(hù),即不破壞,生態(tài)是鄉(xiāng)村旅游開展的條件和根底,保護(hù)是為了更好的開展
7、。三鄉(xiāng)村旅游與民俗旅游 “民俗作為獨(dú)立人文學(xué)科的專有名稱,自英國民俗學(xué)會創(chuàng)始人湯姆斯于1846年正式提出。民俗學(xué)者對民俗的概念界定歸納起來即為:民俗是創(chuàng)造于民居又傳承于民居的與人類生活關(guān)系密切的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象。其包涵三層意思:民俗的創(chuàng)造者是民間群眾;二是民俗是一種傳統(tǒng)文化;三是民俗存在于我們生活當(dāng)中。 從民俗的定義來看,民俗旅游就應(yīng)該是與城鄉(xiāng)民眾密切相關(guān)的民俗傳承事項(xiàng)為旅游對象的旅游活動。它是指人們離開慣常住地,到異地去以地域民俗事象為主要欣賞內(nèi)容而進(jìn)行的文化旅游活動的總和。形成時(shí)間上有傳統(tǒng)與現(xiàn)代之分,地域上有城市和鄉(xiāng)村之分。鄉(xiāng)村旅游四者之間的關(guān)系:不等同,不互屬,交叉關(guān)系農(nóng)業(yè)旅游生態(tài)旅游民俗旅
8、游二、中外鄉(xiāng)村旅游開展、比較中國鄉(xiāng)村旅游的起源 關(guān)于鄉(xiāng)村旅游的起源在我國存在不同的說法:一種說法認(rèn)為是從1987年四川郫縣友愛鎮(zhèn)農(nóng)科村開展中國最早的“農(nóng)家樂旅游開始;一種說法認(rèn)為是萌芽與20世紀(jì)50年代,出于外事接待的需要,在山東石家莊率先展開鄉(xiāng)村旅游;一種說法認(rèn)為在20世紀(jì)80年代后期,為招商引資,深圳首先舉辦了國內(nèi)第一屆荔枝節(jié),隨后又開辦采摘園,各地紛紛效仿;北京聯(lián)合大學(xué)旅游學(xué)院劉德謙教授那么以1984年開業(yè)的珠海白藤湖旅游農(nóng)民度假村為鄉(xiāng)村旅游開展的主要標(biāo)志。 目前國內(nèi)學(xué)者較統(tǒng)一的認(rèn)識是我國鄉(xiāng)村旅游開始于上世紀(jì)80年代。中國鄉(xiāng)村旅游的開展初始階段:上世紀(jì)80年代快速開展階段:90年代到21
9、世紀(jì)初 1998年國家旅游局推出“吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家院、做農(nóng)家活、看農(nóng)家景,與大自然親近為主題的“華夏城鄉(xiāng)游,鄉(xiāng)村旅游在全國范圍內(nèi)廣泛開展起來。 2001年國家旅游局把推進(jìn)工業(yè)旅游、農(nóng)業(yè)旅游列為本年的工作重點(diǎn),在全國推行農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)。 2005年1月公布了首批全國工農(nóng)業(yè)旅游306個示范點(diǎn)名單,其中農(nóng)業(yè)示范點(diǎn)就有203個,2006年底達(dá)359個。 2006年國家旅游局確定該年度宣傳主題為“2006中國鄉(xiāng)村游,提出了“新農(nóng)村、新旅游、新體驗(yàn)、新風(fēng)氣的開展口號。 2007年國家旅游局又確定了“2007.中國和諧城鄉(xiāng)游的主題,進(jìn)一步豐富、深化和延展了“2006.中國鄉(xiāng)村游的內(nèi)涵,3月,國家旅游局聯(lián)合農(nóng)
10、業(yè)部下發(fā)“國家旅游局農(nóng)業(yè)部關(guān)于大力推進(jìn)全國鄉(xiāng)村旅游開展的通知,協(xié)調(diào)全國鄉(xiāng)村旅游工作的開展。2007年是鄉(xiāng)村旅游步入大開展、快速開展軌道的一年。 據(jù)測算,全國鄉(xiāng)村旅游景區(qū)點(diǎn)每年接待游客超過3億人次,旅游收入超過400億元人民幣;“五一、“十一和春節(jié)三個黃金周,全國城市居民出游選擇鄉(xiāng)村旅游的占70%,每個黃金周形成大約6000萬人次的鄉(xiāng)村旅游市場。國外鄉(xiāng)村旅游的開展以英國為例 國外的鄉(xiāng)村旅游業(yè)開展較早,在歐洲19世紀(jì)就已出現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游,但真正意義上群眾化的鄉(xiāng)村旅游那么起源于20世紀(jì)60年代的西班牙。將村落中荒蕪的貴族城堡改成簡單農(nóng)舍,跟農(nóng)莊農(nóng)場一起列入?yún)⒂^接待的范圍,鄉(xiāng)村旅游自此開始。 英國是鄉(xiāng)村休
11、閑游開展較早的國家之一。在18世紀(jì)下半葉,英國率先完成工業(yè)革命,擴(kuò)張海外殖民地,加速了資本原始積累。在此期間,一批“英國鄉(xiāng)村庭園應(yīng)運(yùn)而生,他追求以自然美為核心的風(fēng)景庭院,把綠地、池塘、森林、花卉、山川等自然景物,融入庭院的造園法中,最具代表性的是柯伯比力提.布朗,設(shè)計(jì)出獨(dú)特的庭院風(fēng)格,確立了“英國鄉(xiāng)村庭園的地位,使之成為貴族財(cái)富和權(quán)力的象征。 英國鄉(xiāng)村旅游興起于20世紀(jì)六七十年代,到80年代末90處,農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)類旅游景點(diǎn)已成為當(dāng)時(shí)與手工藝品中心、主題公園、文化遺產(chǎn)、工廠景點(diǎn)齊名的時(shí)髦景點(diǎn)。 1992年英國官方統(tǒng)計(jì)以人造景點(diǎn)為主的旅游景點(diǎn)英國有5552個,其中農(nóng)場景點(diǎn)186個,葡萄園81個,鄉(xiāng)
12、村公園209個,共476個,達(dá)人造景點(diǎn)的十分之一。 1995年農(nóng)場景點(diǎn)、主題公園、工業(yè)旅游景點(diǎn)成為英國最受歡送的三大類景點(diǎn)。 2001年針對英國農(nóng)村振興所面臨的問題,英國于大選后將原農(nóng)業(yè)、漁業(yè)及食品部改為環(huán)境、食品和農(nóng)業(yè)事務(wù)部。每年撥款支持農(nóng)村根底設(shè)施、環(huán)境保護(hù)等方面建設(shè)。這使得田莊生態(tài)、根底設(shè)施得以很大改善,為鄉(xiāng)村旅游開展提供良好開展空間。中外比照在比較我國與國外鄉(xiāng)村旅游開展的差異時(shí),我們看到的形式上的不同,如英國開展鄉(xiāng)村旅游以貴族古堡、鄉(xiāng)村莊園為主,使其鄉(xiāng)村旅游帶有濃濃的貴族浪漫氣息,而美國以農(nóng)場為主,它的鄉(xiāng)村旅游那么顯得自由奔放。這些是由根本面不同而引起的,但差距的產(chǎn)生那么是開展質(zhì)量比較
13、的結(jié)果。首先,國外鄉(xiāng)村旅游環(huán)境更勝一籌。包括人文環(huán)境和自然環(huán)境。國外的鄉(xiāng)村旅游已經(jīng)將優(yōu)美的自然環(huán)境與多彩的本地鄉(xiāng)土文化有效地結(jié)合在一起。在我國,鄉(xiāng)村旅游雖然在文化獨(dú)特性、多樣性等方面毫不遜色,但在環(huán)境建設(shè)、氣氛營造、景觀協(xié)調(diào)等方面還存在差距。其次,在開發(fā)深度上,國外鄉(xiāng)村旅游走在了前列。已經(jīng)完成了從最初簡單的利用資源向資源的深度挖掘和創(chuàng)造資源的階段轉(zhuǎn)變。突破單一、傳統(tǒng)、放松、低技術(shù)的早期開展特點(diǎn),逐漸具有了時(shí)尚、高技術(shù)、現(xiàn)代、主動、快節(jié)奏的需求特征。第三,在開展方向上,國外鄉(xiāng)村旅游經(jīng)歷了初級階段的簡單化開展后,逐步向多樣化和自助式開展。最初階段,是以觀光、度假、體驗(yàn)為主,但是隨著游客的成熟,越來
14、越不滿足與已經(jīng)模式化、程序化和泛化的鄉(xiāng)村旅游工程,更傾向于采用自駕車、單車甚至徒步出行,設(shè)計(jì)自己的路線,自主性和多元性成為旅游開展的重點(diǎn)。第四,在旅游范圍上,國外鄉(xiāng)村旅游突破開展初期以城市周邊客源為主的開展模式,吸引中遠(yuǎn)程的國內(nèi)游客及境外游客??鐓^(qū)域化、國際化成為開展重點(diǎn)。第五,在旅游人群方面,國外鄉(xiāng)村旅游最穩(wěn)定的客源是受教育水平較高,經(jīng)濟(jì)條件也很好的人。他們選擇鄉(xiāng)村旅游,不是為了旅游消費(fèi)低廉,而是出于精神文化的需要,是一種高層次旅游行為。我國鄉(xiāng)村旅游雖不乏較高群體,但總體層次還沒能普遍提升。三、鄉(xiāng)村旅游的類型按照旅游目的劃分1按照資源類型劃分2按照區(qū)位條件劃分3按照產(chǎn)品類型劃分41、按照旅游
15、目的劃分 可以分為觀光、商務(wù)、度假、學(xué)習(xí)、探險(xiǎn)等不同形式。例如:農(nóng)業(yè)觀光、城市郊區(qū)的鄉(xiāng)村度假休閑游、鄉(xiāng)村考察旅游、少數(shù)民族村寨觀光游等等2、按資源類型劃分分為自然資源型、人文資源型、社會資源型,以及各種資源類型的交叉形態(tài)。例如江西婺源鄉(xiāng)村旅游就屬于自然資源型與人文資源型相結(jié)合的旅游形式;成都“五朵金花屬于自然資源類型的旅游;河南南街村傾向于社會資源類型的鄉(xiāng)村游等等。3、按照區(qū)位條件劃分可以分為景區(qū)周邊型和都市周邊型都市周邊型 主要是依托大、中城市,以城市居民為主要目標(biāo)市場,交通較為便利,具有極強(qiáng)都的區(qū)位優(yōu)勢,呈現(xiàn)環(huán)城市休閑帶開展特點(diǎn)。景區(qū)周邊型 主要依托于某一國家級或世界級、省級風(fēng)景名勝區(qū),以
16、景區(qū)游客為主要的目標(biāo)市場,開發(fā)中較多的保存著鄉(xiāng)村的原生態(tài),如江西井岡山的公社食堂、安徽黃山的宏村。3、按產(chǎn)品的類型劃分五種根本形式:農(nóng)家樂高科技農(nóng)業(yè)觀光園農(nóng)業(yè)新村古村落、村寨農(nóng)業(yè)勝景三種延伸形式:林業(yè)旅游休閑漁業(yè)房產(chǎn)開發(fā)鄉(xiāng)村旅游五種根本形式主要包括:農(nóng)家樂 這是一種最廣泛的模式。被人們總結(jié)為“吃農(nóng)家菜、住農(nóng)家院、干農(nóng)家活。最典型的就是成都郊區(qū)的農(nóng)家樂,2006年4月,在成都舉辦的首屆中國鄉(xiāng)村旅游節(jié)的開幕式上,國家旅游局把“中國農(nóng)家樂旅游發(fā)源地的牌匾授予成都市。北京郊區(qū)開展鄉(xiāng)村旅游的民俗戶,從本質(zhì)上來說也屬于農(nóng)家樂。高科技農(nóng)業(yè)觀光園 此模式的特點(diǎn)是高科技加農(nóng)業(yè)再加觀光,產(chǎn)品新奇,現(xiàn)代感突出。比較
17、突出的有北京的錦繡大地、珠海的高科技農(nóng)業(yè)觀光園。 農(nóng)業(yè)新村 主要在經(jīng)濟(jì)較興旺地區(qū),鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化,而且在開展中有意識的使本村成為有特色的目的地。農(nóng)業(yè)新村現(xiàn)在有三個典型:江蘇的華西村、寧波藤頭村、河南南街村。古村落、村寨 特點(diǎn)是整體性較強(qiáng),文化價(jià)值突出,特色化鮮明,許多都是稀有的文化遺產(chǎn)。例如,福建連城縣的培田村、西遞宏村、貴州黔東南州南花苗寨等等。農(nóng)業(yè)絕景、勝景 表達(dá)人類改造自然的成就,現(xiàn)在成為蜚聲海內(nèi)外的旅游熱點(diǎn)。如桂林龍勝梯田、云南的元陽梯田。三種延伸形式林業(yè)開展 把傳統(tǒng)的采伐林業(yè)向欣賞林業(yè)轉(zhuǎn)化,有些地方已經(jīng)到達(dá)了欣賞林業(yè)與采摘林業(yè)的相結(jié)合。北京、天津等大城市的郊縣年年組織“金秋山野采摘節(jié)等,
18、把采摘、觀秋景、采山貨,天倫之樂溶于自然之中。休閑漁業(yè) 通過漁業(yè)與旅游業(yè)的結(jié)合,漁民變成了教練員和效勞員。較為普遍的是一些城市郊縣的池塘垂釣,沿海地區(qū)的海上養(yǎng)殖業(yè)成為觀光點(diǎn)在房地產(chǎn)開發(fā)的過程中滲透農(nóng)業(yè)文化 在賣別墅的同時(shí),賣出一塊地,吸引城市人群,在市場發(fā)育的過程中形成了教授村、畫家村這些專業(yè)村,既成為鄉(xiāng)村開展的特色,也成為特色旅游地。四、鄉(xiāng)村旅游開展特點(diǎn)第一,增長速度快,總體規(guī)模較大,單體規(guī)模較小。 從上世紀(jì)80年代鄉(xiāng)村旅游開始萌芽算起,時(shí)至今日,鄉(xiāng)村旅游在我國開展缺乏三十年,在短短的時(shí)間內(nèi),我國鄉(xiāng)村旅游的開展已普及全國。目前國內(nèi)關(guān)于鄉(xiāng)村游的統(tǒng)計(jì)還不成熟,缺乏科學(xué)依據(jù)支持。據(jù)保守估算,全國各
19、類鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營點(diǎn)至少數(shù)以萬計(jì),旅游形式幾乎涵蓋了鄉(xiāng)村所有內(nèi)容。但同時(shí)應(yīng)看到,鄉(xiāng)村旅游的單位規(guī)模較小,到目前為止,農(nóng)戶的經(jīng)營方式還是較普遍的經(jīng)營方式。很多地方,一個家庭小院,一個農(nóng)村婦女,就能開辦一個農(nóng)家樂的旅游點(diǎn)。第二、品種繁多,形式多樣。 我國是一個資源種類比較豐富的國家,地理環(huán)境的復(fù)雜,高山林立,湖泊縱橫,平原廣闊,各種地貌特征種類齊全,而且還有悠久的歷史,眾多民族,文化多元。 最重要的是農(nóng)村地域占國土面積的主要局部,許多資源都位于農(nóng)村。再加上,目前鄉(xiāng)村旅游的開展還處于對資源的粗放利用階段,有什么就干什么,游客需要什么樣的產(chǎn)品就開發(fā)什么樣的產(chǎn)品,因此鄉(xiāng)村旅游呈現(xiàn)出種類繁多,形式多樣,豐富多
20、彩的格局。第三,市場對應(yīng)性強(qiáng),消費(fèi)水平低。 鄉(xiāng)村旅游的開展是由市場需求直接產(chǎn)生的旅游式,在市場經(jīng)濟(jì)高度興旺的今天,沒有市場就沒有開展前途,鄉(xiāng)村旅游在短短時(shí)間內(nèi)迅速壯大,與市場的緊密結(jié)合是分不開的,市場對應(yīng)性強(qiáng)是其顯著特點(diǎn)。鄉(xiāng)村旅游總量大,個體小的特點(diǎn)同時(shí)產(chǎn)生另一結(jié)果就是消費(fèi)水平較低。第四,近距離,本地化、重復(fù)性消費(fèi)。 目前,受我國城市居民收入不斷提高,休閑意識逐步增強(qiáng)以及法定假日增多等因素的影響,城市居民旅游的意愿呈逐年上升趨勢。在長假有限、長線旅游花費(fèi)本錢高、交通不便的情況下,利用雙休日和節(jié)假日近距離旅游的人數(shù)越來越多,交通便利的城市周邊的近郊和遠(yuǎn)郊地區(qū)的農(nóng)村成為人們觀光、休閑、度假、放松的
21、首選之地。 鄉(xiāng)村游的近距離、本地化特點(diǎn)多適合于自駕游、自由行的游客,在旅行過程中隨意、放松,再加上鄉(xiāng)村旅游本錢不高,因此鄉(xiāng)村旅游重游率較高。具有重復(fù)消費(fèi)特征。五、鄉(xiāng)村旅游現(xiàn)有經(jīng)營開發(fā)模式 由于我國地域廣闊,經(jīng)濟(jì)開展水平極不平衡,鄉(xiāng)村旅游業(yè)在全國開展也呈現(xiàn)不均衡狀態(tài),鄉(xiāng)村旅游開展模式也存在差異。1、個體農(nóng)戶經(jīng)營模式個體農(nóng)戶經(jīng)營模式是最簡單最初級的一種模式,它主要以農(nóng)民為經(jīng)營主體,農(nóng)民自主經(jīng)營,通過對自己經(jīng)營的農(nóng)牧果場進(jìn)行改造和旅游工程的建設(shè),使之成為一個完整意義的旅游景區(qū)點(diǎn),能完成旅游接待和效勞工作。通常呈規(guī)模小、功能單一、產(chǎn)品初級等特點(diǎn)。通過個體農(nóng)莊的開展,吸納附近閑散勞動力,通過手工藝、表演
22、、生產(chǎn)等形式參加到效勞業(yè)中,形成以點(diǎn)帶面的開展模式。2、農(nóng)戶農(nóng)戶模式 此種模式是由農(nóng)戶帶動農(nóng)戶,農(nóng)戶之間自由合作,共同參與鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)經(jīng)營。這也是一種初級的早期模式,通過農(nóng)戶之間的合作,到達(dá)資源共享的目的。在遠(yuǎn)離市場的鄉(xiāng)村,農(nóng)民對于企業(yè)介入鄉(xiāng)村旅游存在顧慮,大多數(shù)農(nóng)民不愿把自己的土地或資金交給企業(yè)管理,他們更信任“示范戶。通常是“開拓戶,首先開發(fā)鄉(xiāng)村旅游并獲得成功,在他們的示范帶動下,農(nóng)戶紛紛參加旅游接待的行列。這種模式投入較少,接待量有限,但鄉(xiāng)村文化保存最真實(shí),游客花費(fèi)少還能體驗(yàn)最真的本地習(xí)俗和文化。但受管理水平和資金投入的影響,通常旅游帶動效應(yīng)有限。3、公司農(nóng)戶模式 此模式的主要特點(diǎn)是公
23、司開發(fā),經(jīng)營與管理,農(nóng)戶參與,公司直接與農(nóng)戶聯(lián)系合作。這種模式的形成通常是以公司買斷農(nóng)戶的土地經(jīng)營權(quán),通過分紅的形式讓農(nóng)戶受益。它是在開展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐中,由高科技種養(yǎng)業(yè)推出的經(jīng)營模式,因其充分考慮了農(nóng)戶利益,在社區(qū)全方位參與中帶動了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)開展。它在開發(fā)濃厚的鄉(xiāng)村旅游資源時(shí),充分利用了農(nóng)戶的閑置資產(chǎn)、富裕勞動力,豐富的農(nóng)事活動,向游客展示了真實(shí)的鄉(xiāng)村文化。同時(shí),通過引進(jìn)旅游公司的管理,對農(nóng)戶的接待效勞進(jìn)行示范,防止不良競爭損害游客的利益。但這種模式也存在一定的缺點(diǎn)。4、公司社區(qū)農(nóng)戶模式 特點(diǎn)是公司只與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū),即村委會合作,由村委會組織農(nóng)戶參與鄉(xiāng)村旅游。同時(shí)公司負(fù)責(zé)農(nóng)戶的專業(yè)培訓(xùn)和標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)戶的
24、旅游經(jīng)營行為。典型代表是湖南省瀏陽市“中源農(nóng)家。5、政府公司農(nóng)民旅游協(xié)會旅行社模式 這種模式的特點(diǎn)是發(fā)揮旅游產(chǎn)業(yè)鏈中各個環(huán)節(jié)的優(yōu)勢,通過合理分享利益,防止鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過度商業(yè)化,保護(hù)了外鄉(xiāng)文化,增強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用竦淖院栏?,從而為旅游可持續(xù)開展鑒定根底。同時(shí)推進(jìn)了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,為農(nóng)村弱勢群體提供就業(yè)時(shí)機(jī)。6、股份制模式 為了合理開發(fā)旅游資源,保護(hù)鄉(xiāng)村旅游的生態(tài)環(huán)境,可以根據(jù)資源的產(chǎn)權(quán)將鄉(xiāng)村旅游資源界定為國家產(chǎn)權(quán)、鄉(xiāng)村集體產(chǎn)權(quán)、村民小組產(chǎn)權(quán)和農(nóng)戶個人產(chǎn)權(quán)四種產(chǎn)權(quán)主體。在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游時(shí)可以采取國家、集體和農(nóng)戶個體合作,把旅游資源、特殊技術(shù)、勞動力轉(zhuǎn)化為股本,受益按股份紅與按勞分紅相結(jié)合,進(jìn)行股份合作制
25、經(jīng)營。 企業(yè)通過公積金的積累完成擴(kuò)大再生產(chǎn)和鄉(xiāng)村生態(tài)保護(hù)與恢復(fù),以及相應(yīng)設(shè)施的建設(shè)。通過公益基金的形式鄉(xiāng)村的公益事業(yè),以及維持居民參與機(jī)制的運(yùn)行等。通過股份制鄉(xiāng)村旅游的開發(fā),把居民的責(zé)、權(quán)、利有機(jī)結(jié)合,引發(fā)居民自覺參與生態(tài)資源的保護(hù),保證鄉(xiāng)村旅游的良性開展。六、我國鄉(xiāng)村旅游開展存在的問題1、開發(fā)同質(zhì)化 開發(fā)同質(zhì)化是一種開展初級階段的表現(xiàn),主要是指對現(xiàn)有旅游資源的簡單利用和產(chǎn)品的重復(fù)性建設(shè)。 從資源角度來講,由于鄉(xiāng)村的旅游資源主要以自然資源和人文資源為主,首先就自然資源而言,其主要構(gòu)成要件是山地、平原、丘陵、河流等等,這些資源從本質(zhì)上來說差異不大;其次是人文資源,把鄉(xiāng)村的生產(chǎn)生活內(nèi)容作為一種資源
26、看待,我國農(nóng)業(yè)開展歷史較長,農(nóng)作物品種、栽培技術(shù)流傳廣泛,除了存在南北差異外,其他差異不大,主要差異在文化習(xí)俗上,但習(xí)俗大多不具備實(shí)體性質(zhì),在開發(fā)的初級階段不能很好的借助有形產(chǎn)品詮釋出來。因此差異較小。 從建設(shè)的角度來講,同質(zhì)化問題嚴(yán)重的另一個方面那么是近距離的重復(fù)性建設(shè)?;卩l(xiāng)村旅游相對較低的準(zhǔn)入門檻,良好的市場前景和豐厚的市場回報(bào),不可防止的出現(xiàn)了一哄而上的狀況,出現(xiàn)全國各地遍地開花的局面。,在鄉(xiāng)村旅游市場這個大蛋糕面前,人人都想分杯羹。這種在地理環(huán)境、人文環(huán)境、歷史傳承等方面根本相似的產(chǎn)品,其最終結(jié)果只會加劇市場競爭,造成產(chǎn)品整體水平的底下。2、產(chǎn)品初級化 首先,由于鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品仍處于賣
27、方市場,導(dǎo)致經(jīng)營者的經(jīng)營意識淡薄,以及經(jīng)營管理中的隨意性和混亂性:1各部門、各級政府一哄而上辦旅游,只重規(guī)模,不講質(zhì)量,片面追求利潤,無視游客的需求和滿意度2整體接待水平低下,配套設(shè)施不完善,影響市民出游熱情。 其次,旅游業(yè)是一個綜合性強(qiáng)的行業(yè),涉及吃、住、行、游、購、娛六大要素。除了必備的根底設(shè)施外,還需許多支撐設(shè)施,鄉(xiāng)村在這些方面都不完善,無法與城市相媲美,在整合產(chǎn)品時(shí)必然會存在先天缺乏,以初級產(chǎn)品為主。當(dāng)然不排除有些興旺地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游具較高水平。3、建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化 標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)就其本身來說不是壞事,但是如果將它樣板化,那么會對鄉(xiāng)村旅游的開展帶來不良影響。 第一個是外力形成的新村莊建設(shè)。2006
28、年中央1號文件對新農(nóng)村建設(shè)提出明確要求,新農(nóng)村建設(shè)一經(jīng)提出,立即引起全國上下的共同關(guān)注,建設(shè)之初,不少地方走進(jìn)一個誤區(qū),把新農(nóng)村建設(shè)停留在建公園,修廣場,“扒舊房,建新房的“顯績工程上,不少地方是“只見新房子,不見新農(nóng)村。 第二個是內(nèi)力形成的模仿性建設(shè)。俗話說“跟風(fēng),跟來跟去最終變成一種標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)模式。例如南街村、華西村被推為新農(nóng)村建設(shè)的模板,這樣就抹殺了鄉(xiāng)村的獨(dú)特性,使之失去吸引力。4、模式單一化 模式單一化主要表現(xiàn)為開發(fā)模式、經(jīng)營模式、市場模式的單一。開發(fā)的同質(zhì)性,產(chǎn)品的初級性,必然會引起模式的單一化。目前,我國鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品單一,可以說90%以上還停留在提供簡單的吃、住家庭接待效勞和季節(jié)性
29、采摘活動上?!俺赞r(nóng)家飯、住農(nóng)家院、干農(nóng)家活根本成為鄉(xiāng)村旅游的定式,“千村一面的產(chǎn)品太多。 隨著游客的成熟,消費(fèi)需求進(jìn)一步深入,這種簡單模式不能使用需求。從心理學(xué)角度而言,求新、求異是旅游的動力,游客需要更新鮮、深刻的體驗(yàn)和感受。5、文化空心化迎 合扭 曲錯 位文化空心化一是迎合。犧牲自己的文化特質(zhì)來迎合城市人的某些低俗文化需求。二是扭曲。在迎合的過程當(dāng)中自然會造成扭曲。所謂“不土不洋、不城不鄉(xiāng),說不清楚到底哪種好,時(shí)間長了就會把自己的根徹底忘掉。三是錯位。扭曲的進(jìn)一步演變就是文化錯位。文化錯位的直接后果就是喪失自己的文化本體,形成了一套對應(yīng)城里人的庸俗文化,所謂東一榔頭,西一棒子,自己都找不到
30、北。6、環(huán)境沙漠化 首先,自然環(huán)境的破壞。一方面是游客太多導(dǎo)致的破壞,另一方面當(dāng)?shù)鼐用竦纳钤斐傻囊恍┢茐?,這些都對自然環(huán)境產(chǎn)生影響。 其次,原生產(chǎn)物缺乏。一說到農(nóng)家就是吃土雞、土雞蛋,當(dāng)?shù)乩嫌衩椎鹊?,如果人來多了,不夠吃怎么辦,于是就產(chǎn)生了一種替代,就弄出了一堆工業(yè)化生產(chǎn)的雞,來替代農(nóng)家雞。 第三,人文環(huán)境的緊張。原本鄉(xiāng)村的環(huán)境是比較悠閑、寬松的,人與人之間關(guān)系較簡單,由于外來游客的增多,加上商業(yè)化因素影響,造成一種人文關(guān)系的緊張,包括一些鄉(xiāng)俗的變化,以及外來人與本地人文化上的沖突等。7、競爭惡性化 第一、圍追堵截。這種現(xiàn)象幾乎每個地方都有發(fā)生,情況好的示意一下,情況不好的就直接圍追堵截,從
31、火車站開始拽,或在公路上不斷吆喝,客人剛剛到這個地區(qū),就產(chǎn)生一種極壞的感覺。 第二、削價(jià)競爭。誠然,市場競爭本身會促使價(jià)格下降,但這里說的是惡性削價(jià)競爭。所謂惡性削價(jià)競爭就是低于本錢買賣以到達(dá)擠走競爭對手的目的。 第三、假冒偽劣。削價(jià)必然導(dǎo)致削質(zhì),就算是本錢幾乎為零的買賣也會在削價(jià)的壓力下通過降低質(zhì)量的方式,到達(dá)維持利潤的目的。它不僅侵犯了消費(fèi)者權(quán)益,最終導(dǎo)致產(chǎn)品質(zhì)量和品牌的下降。8、公地悲劇化 “工地悲劇的產(chǎn)生是在人們使用具有消費(fèi)的非排他性和消費(fèi)的競爭性的公共資源時(shí),缺乏制度約束的情況下,個體行為容易給公共資源的使用帶來外部性的現(xiàn)象。 公共資源有以下特性:首先,具有負(fù)外部性。人們過度使用公共
32、資源幾乎不用承擔(dān)本錢,而限制自己使用所產(chǎn)生的收益卻分散到所有使用公共資源的人身上。其次,公共資源具有強(qiáng)烈的責(zé)任躲避與搭便車誘惑公共資源的使用者從中受益,卻未承擔(dān)相應(yīng)的本錢或奉獻(xiàn),因此責(zé)任躲避者成為搭便車者。例如,鄉(xiāng)村公共設(shè)施匱乏,一些公共性的設(shè)施根本沒有人管,設(shè)施破壞、侵占現(xiàn)象嚴(yán)重。對旅游的良性開展產(chǎn)生阻礙。9、管理過度化 鄉(xiāng)村旅游現(xiàn)在面臨的問題是缺乏管理,又過度管理。缺乏管理是指公共性產(chǎn)品沒有提供者,或是提供的主體不接受、不認(rèn)賬。同時(shí)還存在著一些管理過度的問題,表現(xiàn)為鄉(xiāng)村干部的利益在鄉(xiāng)村旅游開展過程中起到關(guān)鍵性制約作用。好的方面鄉(xiāng)村干部有帶動積極性作用,但是鄉(xiāng)村干部帶頭所獲利益迅速轉(zhuǎn)變?yōu)閭€人
33、利益。還有,比方某個村小局部人由于經(jīng)營得當(dāng),先富起來,而村里由于某些理由,以管理的名義,將其扼殺。10、市場飽和化 在一些鄉(xiāng)村旅游起步較早,開展較快地區(qū)出現(xiàn),主要表現(xiàn)為: 第一,需求的限度。究竟多少鄉(xiāng)村旅游才能滿足需求,按照目前的情況,很容易在短期內(nèi)形成供過于求的局面。 第二,市場的分流?,F(xiàn)在的旅游方式,尤其是休閑方式越來越多,鄉(xiāng)村旅游并不是唯一的選擇,隨著其它旅游方式的開展,必然產(chǎn)生需求的分流。 第三、消費(fèi)的成熟。一個地方去一次覺得很好玩,第二次就一般了,第三次可能就不想去了。消費(fèi)者越來越成熟,要求也會越來越高,如何應(yīng)對這一態(tài)勢也有待進(jìn)一步思考。七、鄉(xiāng)村旅游的開展方向一樹立新理念1、平等的視
34、角,均衡的開展 城市旅游者到鄉(xiāng)村去體驗(yàn)生活,尋找一種休閑的感受,首先應(yīng)該有一種平等的視角,而不是一種恩賜的視角,不是一種居高臨下的俯視。反過來說,農(nóng)民作為經(jīng)營者,也應(yīng)該是一種平等的理念,謀求均衡開展。這個均衡的開展在一個村落、一個社區(qū)、一個縣甚至一個鄉(xiāng),都應(yīng)該努力地追求。2、生活點(diǎn)新體驗(yàn) 人們到鄉(xiāng)下感受到休閑、隨意,形成一種新的生活體驗(yàn),這種體驗(yàn)有別于他的日常生活和城市壓迫。3、城鄉(xiāng)的互動 城里人下鄉(xiāng),鄉(xiāng)里人也要進(jìn)城,這個過程中感受城鄉(xiāng)互動,到達(dá)一種新的均衡。同時(shí)在這個過程中,有了更多的交流,也有另一種推動,包括理念和觀念的變化。4、莊園文化的培育。 鄉(xiāng)村旅游的進(jìn)一步提升,需要培育一種莊園文化
35、。這種文化鄉(xiāng)村游、鄉(xiāng)村休閑服裝到達(dá)的一種極致。在歐洲莊園文化普遍,在歷史上歐洲就形成了領(lǐng)主經(jīng)濟(jì),每個領(lǐng)主都有自己的莊園,所以培育了自己的一套獨(dú)特文化。有的莊園專門有自己的葡萄園,酒廠,經(jīng)營下來,形成品牌性莊園。二開展的核心 首先,新開展的核心是差異化經(jīng)營,特色化競爭,體系化開展。所以要從市場入手,圍繞需求促進(jìn)旅游,圍繞旅游形成市場,圍繞市場開發(fā)產(chǎn)品,圍繞產(chǎn)品組織產(chǎn)業(yè),圍繞產(chǎn)業(yè)合理分工,圍繞分工全面開展。 其次,形成共建。這種共建既包括本村村民之間的共建,也包括鄉(xiāng)村旅游者與旅游提供者之間的共建。這種共建主要表達(dá)在對環(huán)境的珍惜與保護(hù)上,同時(shí)研究一些其它方面的措施。 第三,創(chuàng)造機(jī)制。創(chuàng)造有利于可持續(xù)
36、開展的機(jī)制,一個旅游景點(diǎn)經(jīng)營不好吸引不了游客,經(jīng)營的好就還游客如織,這其中首先是一個利益機(jī)制,有了利 益機(jī)制,才會形成動力機(jī)制,要把環(huán)境保護(hù),文化保護(hù),包括農(nóng)村社區(qū)人際關(guān)系保護(hù),建立在這個根底知識。同時(shí)要有相應(yīng)的組織方式。 第四是形成新變化。如果總是維持原有狀況,那么很難形成穩(wěn)定的客戶,更難形成持久的需求,所以鄉(xiāng)村旅游也需要相應(yīng)的變化。當(dāng)然不斷地變化,不斷出新把戲,很難做到,也沒有必要,但適度的變化是必須形成的。三具體方式34 2 1規(guī)?;⒍嘣厣?、品牌化產(chǎn)業(yè)化、體系化提升文化內(nèi)涵1、規(guī)?;?、多元化 我國鄉(xiāng)村旅游的開展要形成規(guī)?;拈_展方向,單靠目前數(shù)量眾多還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,其規(guī)模化方向應(yīng)該是
37、單體規(guī)模大,規(guī)?;_展最大優(yōu)勢在于形成集群效應(yīng)。 在設(shè)施設(shè)備條件建設(shè)上,要完善相關(guān)設(shè)施,全方位、綜合性的開發(fā)各種鄉(xiāng)村旅游工程,加強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游地公共設(shè)施與食宿設(shè)施建設(shè),解決好交通、通訊、衛(wèi)生等問題。將鄉(xiāng)村旅游開發(fā)納入城市旅游大系統(tǒng)中統(tǒng)一規(guī)劃建設(shè),是形成規(guī)模化的重要手段。 從資源角度說,深入挖掘當(dāng)?shù)氐奈幕滋N(yùn)和民俗資源,并把不同旅游資源整合在一起。旅游內(nèi)容要從一般的吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家院中擺脫出來,而是將農(nóng)村各方面資源做全方位的整合。 從產(chǎn)品的角度來說,應(yīng)形成多樣化的格局。盡管現(xiàn)在很多鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)品檔次不高,但是仍要研究產(chǎn)品的多樣化。多樣化產(chǎn)品的形成依靠對當(dāng)?shù)匚幕纳钊胪诰?。在多樣化的根底上追求精品化產(chǎn)
38、品升級。 從功能的角度來說,我國鄉(xiāng)村度假旅游的多元化趨勢,一是指旅游功能的多元化,即主要指觀光、休閑度假、康體、娛樂、療養(yǎng)等多功能的有機(jī)結(jié)合。二是指旅游產(chǎn)品類型的多樣化,即鄉(xiāng)村社區(qū)的農(nóng)業(yè)活動、商品和效勞的多元化。 從產(chǎn)業(yè)分工的角度來看,必須培育多元化模式。首先借助自身的地理?xiàng)l件、文化條件、生活條件,形成一個多元化模式,形成一村一品,一戶一特。一村一品是專業(yè)化的開展,對于一個鄉(xiāng)、縣來說,就構(gòu)成一種多元化模式。一戶一特,那么一個村就百花齊放。2、特色化、品牌化 在特色建設(shè)方面,很多農(nóng)村都走過一段彎路。很多農(nóng)民有錢的第一件事就是將房子裝修成城里的樣子,認(rèn)為搞得像城市一樣,就可以吸引城里人,但是城里人
39、恰恰是厭倦了城市的鋼筋混凝土,才追求鄉(xiāng)村旅游。當(dāng)然有些差異,在旅游接待過程中應(yīng)適當(dāng)取舍。例如山東等地的勸酒習(xí)俗。 目前,鄉(xiāng)村旅游成為一種潮流,爭奪客源的競爭非常劇烈。在這種情況下,鄉(xiāng)村旅游必須重視品牌效應(yīng),通過突出重點(diǎn),創(chuàng)立一批品牌,以增強(qiáng)市場競爭力。貴州省第一個由中外專家聯(lián)合編制鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品規(guī)劃巴拉河鄉(xiāng)村旅游示范工程,設(shè)計(jì)了包括徒步旅行、漂流泛舟、娛樂休閑、民族藝術(shù)欣賞、鄉(xiāng)村旅館、旅游接待、社區(qū)培訓(xùn)、投資管理、監(jiān)督等配套規(guī)劃,創(chuàng)立巴拉河旅游品牌。 旅游本身包含著兩種矛盾:一方面,由于游客來自世界各地,在旅游設(shè)施管理方面必須最大限度的標(biāo)準(zhǔn)化,這本身是旅游行業(yè)的一種要求。另一方面,游客的旅游活動
40、正好追求的是 “差異性 ,即“反標(biāo)準(zhǔn)化。鄉(xiāng)村旅游特色在鄉(xiāng)村“,即農(nóng)業(yè)特色、農(nóng)村特色和農(nóng)民特色,是以鄉(xiāng)村風(fēng)情為吸引物,與農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民息息相關(guān)的鄉(xiāng)村原有風(fēng)土、人物、風(fēng)景、風(fēng)俗的組合,是鄉(xiāng)村旅游開展的根底和優(yōu)勢。抓住特色,凸顯優(yōu)勢,而不是盲目追趕潮流。 有了特色之后,才會有品牌內(nèi)涵,特色化開展是競爭的一個有效手段。那么品牌化的開展那么是保持持久競爭力的源泉3、產(chǎn)業(yè)化、體系化 產(chǎn)業(yè)化和體系化是鄉(xiāng)村旅游橫向和縱向開展的趨勢。 從橫向開展來看,目前我國鄉(xiāng)村旅游工程類型雖多,但規(guī)模小,未能形成食、住、行、游、購、娛一條龍的產(chǎn)業(yè)體系。不少人把鄉(xiāng)村旅游簡單理解為農(nóng)家樂,人為一個農(nóng)家院,一頓農(nóng)家飯就構(gòu)成了鄉(xiāng)村
41、旅游的全部。鄉(xiāng)村旅游不僅僅是一個產(chǎn)品的概念,它是在全面整合鄉(xiāng)村旅游資源的根底上,面向國內(nèi)、國際市場的新型旅游方式。旅游產(chǎn)業(yè)化,以農(nóng)業(yè)為根底,利用農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村資源,興辦鄉(xiāng)村旅游事業(yè),然后逐步過渡到旅、農(nóng)、工、貿(mào)綜合開展。 從縱向開展看,農(nóng)家樂只是一種比較普遍的初級產(chǎn)品,在此根底上鄉(xiāng)村旅游還可以通過一步步升級,衍生出更多的產(chǎn)品模式,使鄉(xiāng)村旅游從農(nóng)家樂向鄉(xiāng)村酒店、鄉(xiāng)村俱樂部、鄉(xiāng)村旅游社區(qū)和鄉(xiāng)村度假區(qū)方向開展。4、提升文化內(nèi)涵 鄉(xiāng)村旅游開展的實(shí)踐證明,只有依托當(dāng)?shù)匚幕?,突出特色,鄉(xiāng)村旅游才能充滿魅力,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)開展。 首先,增加文化自信心。這是一個根本性問題,文化自信心除了依靠一些文化傳承者外,更重要的
42、是在商業(yè)化過程中凸顯自己的文化。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,能夠形成商業(yè)價(jià)值的東西就是寶。另一方面是對鄉(xiāng)土文化的傳承能力,要有充分的自信。 其次,增加文化吸引力。每種文化都有其歷史淵源,要增強(qiáng)其吸引力,就需要研究這種文化的來龍去脈,并在此過程中,把特色發(fā)揮的更充分,隨之產(chǎn)生的文化表達(dá)就越大。第三,促進(jìn)文化提升。在現(xiàn)有文化資源之上,研究怎么提升自己的文化,而不是貶低、破壞自己的文化,提升的過程就是自信回復(fù)的過程,也是文化吸引的增長過程。完全的按傳統(tǒng)沿襲民俗不叫提升,就民俗在新時(shí)期有新表現(xiàn),這種表現(xiàn)就會產(chǎn)生文化提升。例如膠東秧歌的日?;?。案 例 一:四川郫縣農(nóng)科村 四川省成都近郊的郫縣是中國“農(nóng)家樂鄉(xiāng)村旅游
43、開展的典范,通過旅游興村,走出了一條一、三產(chǎn)業(yè)有機(jī)結(jié)合,自主經(jīng)營與本地務(wù)工相互補(bǔ)充,依靠開展特色產(chǎn)業(yè)推動鄉(xiāng)村全面建設(shè)的新路。 農(nóng)科村位于成都平原腹地,全村幅員面積平方公里。轄11個社,686戶,2310人,現(xiàn)有耕地2400余畝,人均耕地畝。 農(nóng)科村最初是一個從事花卉養(yǎng)殖的村莊,1979年當(dāng)時(shí)的村支部書記稅國揚(yáng)帶頭在自家的田坎上種植花木,每棵花木花木賣到4元錢,比種植糧食利潤高很多,隨后村里人紛紛效仿,幾乎每家都種花木,1986年時(shí),全村人均收入達(dá)950元,這在當(dāng)時(shí)成為農(nóng)民致富的典范,吸引附近及全國各地人士參觀考察,剛開始都是免費(fèi)招待,后來隨著人數(shù)的增多,農(nóng)民市場意識的覺醒,開始收少量伙食費(fèi),農(nóng)
44、家樂的雛形也就形成了。80年代農(nóng)科村的農(nóng)家樂旅游是一種自發(fā)狀態(tài)。進(jìn)入90年代以后,農(nóng)科村農(nóng)家樂旅游是政府主導(dǎo)下的自覺開展,隨著人們生活水平的提高,消費(fèi)追求逐漸由物質(zhì)層面向精神層面提升,旅游成為人們精神消費(fèi)的首選,面對市場的巨大需求,省市旅游部門和各級政府充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,積極引導(dǎo)農(nóng)科村的花卉種職業(yè)大戶率先接待游客,帶動其他種植戶開展旅游接待,由點(diǎn)到面,全面開展農(nóng)家旅游接待,使農(nóng)科村成為了一個農(nóng)家樂旅游專業(yè)村。 2000年以后,為實(shí)現(xiàn)農(nóng)家樂旅游突破式開展,壯大鄉(xiāng)村集體經(jīng)濟(jì),擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)規(guī)模,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和升級,在縣、鎮(zhèn)政府統(tǒng)一規(guī)劃指導(dǎo)下,農(nóng)科村形成縣和鎮(zhèn)的新村建設(shè)合力。一方面,縣鎮(zhèn)投入一定資金,用于
45、改善農(nóng)科村根底設(shè)施建設(shè),完善旅游功能;另一方面成立縣旅游局,加強(qiáng)對鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)開展的宏觀指導(dǎo)。農(nóng)科村再多方面建設(shè)下,從一個默默無聞的小鄉(xiāng)村成為中國鄉(xiāng)村旅游的典范,中國 盆景之鄉(xiāng),全國農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn),國家AAA級景區(qū)。 2005年過半數(shù)的農(nóng)民總資產(chǎn)超過100萬。旅游業(yè)的帶動作用在農(nóng)科村的開展中得到了充分的發(fā)揮。,農(nóng)科村旅游收入達(dá)1800萬。目前,村內(nèi)有鄉(xiāng)村酒店一家,常年經(jīng)營農(nóng)家樂37家,星級農(nóng)家樂17家,日接待量上萬人次。全村人均年收入2萬元,核心區(qū)農(nóng)民收入高達(dá)4萬元,農(nóng)科村過半數(shù)農(nóng)民總產(chǎn)值達(dá)100萬元。旅游業(yè)的帶動作用得以很好的發(fā)揮。 縱觀農(nóng)科村開展的歷程,與所有事物的開展一樣,經(jīng)歷了不斷的創(chuàng)
46、新,是一個從認(rèn)識再到認(rèn)識的過程: 1、對資源的認(rèn)識,利用優(yōu)勢資源開展優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。 農(nóng)科村從一般的糧食作物的種植到開展花卉產(chǎn)業(yè),在拓展到旅游產(chǎn)業(yè),就是在市場經(jīng)濟(jì)條件下,逐步認(rèn)識和發(fā)揮自身資源的認(rèn)識過程,完成其產(chǎn)業(yè)開展的三步走。成 農(nóng)科村成立了花木協(xié)會,幫助農(nóng)民及時(shí)掌握市場信息,組織花木生產(chǎn)和銷售?!敖M織協(xié)會幫助農(nóng)民致富,不僅取得較高收入回報(bào),還形成了一戶一品,一品一景“的特色,客觀上為農(nóng)科村開展鄉(xiāng)村公園型的旅游業(yè)奠定了根底。2、對區(qū)位條件的認(rèn)識 除了良好的自然環(huán)境外,農(nóng)科村還具有得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢,近距離成都市20公里,成灌高速、溫彭快速通道、縣道公里貫穿全境,具有方便快捷的交通優(yōu)勢。這使得農(nóng)科村
47、旅游有了廣闊的空間和消費(fèi)人群。3、政府自身的認(rèn)識 農(nóng)科村鄉(xiāng)村旅游開展離不開政府的大力支持和積極推進(jìn)。1加強(qiáng)規(guī)劃和指導(dǎo) 縣政府聘請專業(yè)規(guī)劃定位,編制農(nóng)科村改造建設(shè)總體規(guī)劃,表達(dá)古蜀文化之鄉(xiāng)、川西民居風(fēng)格“兩大特色,突出國家農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)、中國盆景之鄉(xiāng)、東方蘭花藝術(shù)“三大主題。按照食、住、行、游、購、娛“六要素進(jìn)行功能配套,伙食上突出農(nóng)家特色、鄉(xiāng)村風(fēng)味;環(huán)境營造突出綠化、美化;配套設(shè)施和住宿條件盡量與酒店接軌。 2實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化管理 縣旅游局制定了?農(nóng)家樂星級評定標(biāo)準(zhǔn)?,在國內(nèi)率先推行了農(nóng)家樂星級評定。村里成立農(nóng)家樂旅游協(xié)會,制定了行業(yè)自律管理標(biāo)準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢整合、資源共享,提高農(nóng)家旅游的組織化程度。3
48、爭優(yōu)創(chuàng)強(qiáng) 在縣政府組織下,農(nóng)科村積極創(chuàng)立國家AAA級景區(qū),促進(jìn)了各農(nóng)家樂根底設(shè)施、效勞質(zhì)量、文化品位全面提升。實(shí)行政府農(nóng)戶“的經(jīng)營模式,開創(chuàng)了鄉(xiāng)村旅游開展的新模式,并在全國廣泛推廣。2005年,在原有農(nóng)家樂根底上,選擇檔次較高、富有個性的鄉(xiāng)野莊園進(jìn)行升級改版,在國內(nèi)率先推行鄉(xiāng)村酒店星級評定,推出了首批11家鄉(xiāng)村酒店。這對農(nóng)科村鄉(xiāng)村旅游的轉(zhuǎn)型和升級起到積極促進(jìn)作用。4加強(qiáng)根底設(shè)施建設(shè) 要提高鄉(xiāng)村旅游的質(zhì)量、品質(zhì),必須加強(qiáng)根底設(shè)施建設(shè),改善公共設(shè)施。為此,縣里建立多元投資機(jī)制,縣政府集中交通、農(nóng)業(yè)、林業(yè)、環(huán)保等部門的工程資金 先后投入2600萬,改擴(kuò)建等級等級旅游環(huán)線公路13公里,完成公里供水、供
49、氣、排污等管網(wǎng)建設(shè)和公里旅游干線綠化、亮化、美化等景觀營造。在政府的大力引導(dǎo)下,農(nóng)家樂經(jīng)營業(yè)主不斷加大投資,鎮(zhèn)政府和農(nóng)戶按7:3的比例共同出資1000多萬元,對農(nóng)科村建筑單體和農(nóng)家院落進(jìn)行風(fēng)貌綜合整治改造,提升了農(nóng)科村的整體形象和品牌效應(yīng)。同時(shí),通過招商引資引進(jìn)天津凱立中華盆景園、今日田園和天津杰諾康集團(tuán)等10個工程。 5建立農(nóng)戶參與機(jī)制 為調(diào)動廣闊村民的積極性,農(nóng)科村通過公推直選方式,把能夠帶著農(nóng)民致富的人選拔到領(lǐng)導(dǎo)班子,充分發(fā)揮基層組織的作用,有效激發(fā)內(nèi)部活力,調(diào)動村社和農(nóng)戶的積極性,推動鄉(xiāng)村旅游的開展。6重塑鄉(xiāng)村文化 郫縣是古蜀國都城,歷史悠久,人杰地靈,作為西漢大儒揚(yáng)雄字子云故里的農(nóng)科
50、村,具有底蘊(yùn)文化深厚的優(yōu)勢在挖掘歷史同時(shí),村民在鎮(zhèn)政府的鼓勵下成立了秧歌隊(duì)、腰鼓隊(duì)、拉丁舞隊(duì)等。自編自演節(jié)目,呈現(xiàn)出一派繁榮的文化景象,村民的文化自信心得到很大提升,生活品質(zhì)也實(shí)現(xiàn)了飛躍開展。 總之,農(nóng)科村在20多年的成長過程中,經(jīng)歷了上世紀(jì)80年代的自然開展階段,到90年代中后期自覺開展階段,再到2003年以后的競爭開展階段,實(shí)現(xiàn)了個體經(jīng)營到合戶經(jīng)營、承包經(jīng)營、租賃經(jīng)營的轉(zhuǎn)變;經(jīng)營的內(nèi)容由為游客提供簡單的吃住和棋牌設(shè)施開展到提供休閑、度假、娛樂、養(yǎng)生、會議等多功能的效勞;投資經(jīng)營主體由以農(nóng)戶為主逐步開展為企業(yè)、團(tuán)體、機(jī)構(gòu)大 量投資;效勞方式由粗放式向標(biāo)準(zhǔn)化、標(biāo)準(zhǔn)化的方向開展。形成了以農(nóng)家樂、
51、國家級農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地等為主要形式的鄉(xiāng)村旅游開展格局。為我國鄉(xiāng)村旅游開展樹立了典范和典范。長清區(qū)張夏鎮(zhèn)簡介張夏鎮(zhèn)地處長清區(qū)東南19公里,南臨旅游城市泰安23公里,北距省會濟(jì)南25公里,104國道、京滬鐵路、京福高速公路貫穿南北,有著良好的區(qū)位交通優(yōu)勢。又是以豐厚的文化底蘊(yùn)和旖旎的自然風(fēng)貌而聞名的名勝區(qū)。 張夏鎮(zhèn)原名清國、景茲、茌縣、山茌、張下,因在張山漢留侯張良在此隱居故名之下而得名,全鎮(zhèn)總面積平方公里,現(xiàn)有耕地3040公頃,下轄53個行政村,總?cè)丝谌f人。歷經(jīng)千百年的歷史變遷和磨礪,造就了張夏鎮(zhèn)獨(dú)特的自然人文景觀。張夏鎮(zhèn)山青水秀,林茂景幽,歷史淵源流長, 周武王統(tǒng)一中原后,大封功臣
52、和古帝王后裔,建立諸多諸侯國,其中,封黃帝后裔于清,地域包括:張夏、萬德、五峰、馬山和平安東部地區(qū)。后人在今天的張夏建亭以垂永久,史稱“清亭, 張夏就是清國的國都, 因此張夏一帶的居民都是黃帝的后裔;秦朝在此設(shè)茌縣,漢朝在此設(shè)茌縣,后改為山茌縣,歸屬泰山郡;張夏自春秋以來就是南北通衢的御道要地, 周朝至唐歷代在此設(shè)諸侯國、郡、縣治所,歷經(jīng)數(shù)千年的滄桑,遺存下大量的文化古跡:婁敬的古墓群,有唐朝三藏法師義凈出家修行之地四禪寺原名土窟寺;世界地質(zhì)文化遺產(chǎn)饅頭山;世外桃園蓮臺山;隋唐摩崖造像五十三參以及雙泉庵、龍華寺、琉璃宮泰山行宮、真武閣、黃巢寺、神寶寺等文化遺跡,還有婁敬洞、王母洞、朝陽洞、八卦
53、洞等“七十二洞天等自然人文景觀,其中饅頭山于2004年6月批準(zhǔn)為省級地質(zhì)公園,是濟(jì)南市唯一一處省級地質(zhì)公園。張夏鎮(zhèn)境內(nèi)自然資源豐富,有萬畝玉杏、萬畝泰山小白梨、萬畝干雜果、萬米葡萄長廊“四個一萬林果基地。主要產(chǎn)品有玉杏、小白梨、核桃、板栗、葡萄等,其中萬畝玉杏基地被列入“市長三號工程和“全市八大林果基地之一,在萬畝玉杏基地已連續(xù)成功舉辦了濟(jì)南市三屆杏花節(jié)和采摘節(jié),有泉城“新春第一游的美譽(yù)。張夏古鎮(zhèn),山川毓秀,地靈人杰,春秋戰(zhàn)國名臣晏嬰、范蠡,西漢政治家留侯張良,關(guān)內(nèi)侯婁敬均在功成名就后來這里隱居或死后葬在此地。一那么看中了張夏這塊風(fēng)水寶地,再那么他們都是黃帝之后, “落葉歸根 來張夏,這也就是
54、他們理想的歸宿。西漢婁敬、晉朝名士張忠、唐朝與陳玄奘法師齊名的高僧三藏法師義凈、宋朝仙人靳八公都出生在此地,并在此修行。隋朝農(nóng)民起義領(lǐng)袖李密、唐末農(nóng)民起義首領(lǐng)黃巢都曾在這里為自己修筑宮室,建立他們舉大計(jì)成大業(yè)的根據(jù)地;唐代大詩人杜甫曾游覽張夏住在小寺的神寶寺,留下了流傳千古的名詩佳句。這些文臣武將、雅人騷客都在張夏留下了眾多美麗的傳說和文化遺跡。張夏鎮(zhèn)清山環(huán)抱,碧水縈回,水資源豐富,有中小型水庫四座,有李密泉、段家泉、白鶴泉、靈泉、曉露泉等歷史名泉56處,其中 曉露泉被評為濟(jì)南市72名泉之一?!澳爵~石美名傳天下,木魚奇石產(chǎn)張夏,木魚石是張夏鎮(zhèn)的獨(dú)有資源,目前已研制出茶具、酒具、文房四寶等保健品
55、及工藝品,40多個系列400多個品種,產(chǎn)品銷往美國、加拿大、韓國、俄羅斯、泰國、日本等國家,還有花崗石、鉀長石等礦產(chǎn)資源。張夏鎮(zhèn)是一山一水一圣人旅游熱線上一顆璀璨的明珠。張夏鎮(zhèn)人沐浴著蓬勃的朝陽,意氣風(fēng)發(fā),開拓創(chuàng)新,敞開大門,提供優(yōu)惠的政策,歡送國內(nèi)外有識之士,進(jìn)行各種形式的合作,開發(fā)熱土,共鑄輝煌。熱情歡送中外游客到張夏觀光,度假。特別是黃家峪生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游觀光區(qū)規(guī)劃科學(xué),布局合理。山峪北側(cè)以玉杏園栽植為主,山峪南側(cè)以黃金梨、泰山小白梨為主,峪中以攔水截水、村莊規(guī)劃、“農(nóng)家樂接待處效勞為主線,有農(nóng)業(yè)旅游管理機(jī)構(gòu),在這里可觀光、瀏覽、避暑、歌舞、垂釣、劃船、登山、攝影、科學(xué)考察,還可以隨時(shí)體驗(yàn)農(nóng)
56、家生活。不僅能感受到大自然的親切,而且能陶冶情操,十分有益身心健康。二、農(nóng)家樂農(nóng)民利用自家院落以及依傍的田園風(fēng)光或是自然景觀,以低廉的價(jià)格吸引城市居民前來吃、住、游、玩、購的旅游形式?,F(xiàn)代都市人最關(guān)心的是健康和自然,農(nóng)家樂就為他們提供了回歸自然的條件,讓他們體驗(yàn)到一種淳樸、天然的生活情趣。二、五在“農(nóng)家吃農(nóng)家飯住農(nóng)家屋干農(nóng)家活購農(nóng)家物享農(nóng)家樂吃農(nóng)家飯統(tǒng)計(jì)說明:餐飲效勞是鄉(xiāng)村旅游的重要組成局部;鄉(xiāng)村旅游餐飲突出:原汁原味、材料新鮮、鄉(xiāng)土氣息、綠色健康;農(nóng)家飯強(qiáng)調(diào):田園生活,寧靜,回歸自然對住宿條件的要求:干凈衛(wèi)生、舒適平安目的:解壓、放松、追求“懶散住農(nóng)家屋鄉(xiāng)村旅舍干農(nóng)家活換一種方式勞動,也是放
57、松享受田園勞動帶來的快樂,是中國人文化的追求注意“干農(nóng)家活的經(jīng)營方式:消費(fèi)者樂于接受的,比方農(nóng)活競賽等。插秧體驗(yàn)購農(nóng)家物鄉(xiāng)村旅游商品富有民族風(fēng)情,鄉(xiāng)土氣息濃郁、綠色健康、文化底蘊(yùn)深厚對城市的工業(yè)化產(chǎn)品而言,具有強(qiáng)烈的個性化價(jià)格上具有吸引力農(nóng)家臘肉三、農(nóng)家樂的設(shè)計(jì)站在游客的角度,進(jìn)入鄉(xiāng)村,最直接的體驗(yàn)來自以下五個方面看視覺設(shè)計(jì)摸觸覺設(shè)計(jì)聽聽覺設(shè)計(jì)聞嗅覺設(shè)計(jì)動肢體活動設(shè)計(jì)這五個方面是農(nóng)家樂設(shè)計(jì)的依據(jù)農(nóng)家樂設(shè)計(jì)效果圖看視覺設(shè)計(jì)建筑景觀:豐富多樣,同時(shí)和諧統(tǒng)一文化景觀:減少標(biāo)語口號,保存歷史遺跡環(huán)境景觀:注意協(xié)調(diào),注重細(xì)節(jié)視線走廊:把漂亮的地方連接起來,回避或遮蔽破壞景觀的地方文化景觀視覺走廊摸觸覺設(shè)
58、計(jì)觸覺深入:年代久遠(yuǎn)的青石板路、鵝卵石路是能帶來很好的觸覺體驗(yàn)的,不能丟觸覺興奮:讓游客摸一摸農(nóng)作物、牲畜,是一種新鮮刺激的體驗(yàn)觸覺特色:為游客搞“掏雞蛋、“捏糍粑的比賽,也是一種特色的觸覺體驗(yàn)觸摸古樸聽聽覺設(shè)計(jì)防止噪聲:旅游地人多嘈雜,最好將游客分散到幾個地方集中,再做疏導(dǎo)分散的工作制造背景聲:農(nóng)家樂在經(jīng)營接待過程中,適當(dāng)?shù)臅r(shí)間應(yīng)該有一定的音樂,但選曲和音量必須恰當(dāng)表演性聲音:雞鳴、鳥叫、蛙聲、流水聲通常是不可缺少的自然的聲音聞嗅覺設(shè)計(jì)制造清香氣味:種花種樹,布局得當(dāng)制造鄉(xiāng)野氣味:鄉(xiāng)村必須有點(diǎn)鄉(xiāng)村的味道,才叫鄉(xiāng)村,比方柴草味、炊煙味、甚至肥料味等,但鄉(xiāng)野氣味必須控制得淡一點(diǎn),過濃會招致游客反
59、感一地清香動肢體活動設(shè)計(jì)僅僅是吃飯和打麻將的農(nóng)家樂,是失敗的。游客來到鄉(xiāng)村,就要有鄉(xiāng)村的體驗(yàn),挑水、翻土、插秧等活動,都可以讓游客試一試讓游客活動起來四、農(nóng)家樂設(shè)施建設(shè)農(nóng)家旅舍的建設(shè)農(nóng)家餐廳的建設(shè)農(nóng)家?guī)慕ㄔO(shè)農(nóng)家樂農(nóng)家旅舍的建設(shè)農(nóng)家旅舍應(yīng)該具有以下特點(diǎn):價(jià)格低廉自助性高主人魅力人情味濃風(fēng)格獨(dú)特主人與游客互動農(nóng)家旅舍建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)房間:以雙人房為主,分一張大床或兩張小床兩種,面積約為1012平方米;內(nèi)部設(shè)施:簡約樸素,一般配兩把椅子,一個小茶幾,一個小衣柜,一臺電視;床上用品:強(qiáng)調(diào)地方文化氣息,干凈舒適;公共場所:以傳統(tǒng)庭院、大廳為宜。建設(shè)必須符合消防平安要求。農(nóng)家旅舍農(nóng)家餐廳的建設(shè)廚房布置:最好按
60、“U型布局,器具沿四周擺放餐廳布置:強(qiáng)調(diào)以當(dāng)?shù)靥厣酪蔚葋聿贾貌蛷d,燈光明亮,通風(fēng)效果好,防止廚房的雜聲和味道傳入廚物管理:餐具統(tǒng)一化,并能體系鄉(xiāng)土氣息;食品儲存完善、新鮮;飲用水符合國家標(biāo)準(zhǔn)要求農(nóng)家餐廳農(nóng)家?guī)慕ㄔO(shè)設(shè)計(jì)原那么:處于下風(fēng)處,防止異味散布遠(yuǎn)離水源,防止污染具防滑效果,以蹲坑為宜以室內(nèi)設(shè)計(jì)為宜根據(jù)接待人數(shù)合理設(shè)置廁所數(shù)量采用沖水式,配套排污處理采取除臭措施,使用傳統(tǒng)方法熏香農(nóng)家樂配套廁所五、根本配套設(shè)施建設(shè)交通綠化解說農(nóng)家樂配套設(shè)施交通設(shè)施步道:盡量利用原有道路及田埂,道路建設(shè)不能破壞原有生態(tài)環(huán)境,最好就地取材,天然環(huán)保,還須做耐久性和防滑性處理,步道兩邊可用座椅、水池、噴泉等增
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