漢代歷史散文

1、一漢代歷史散文Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.1 漢代歷史散文包括史記、漢書及一些雜史雜傳。 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.2西漢王朝到武帝時期臻于鼎盛，文學(xué)創(chuàng)作也出現(xiàn)空前繁榮的局面。在政論散文和辭賦得到發(fā)展的同時，歷史散文也出現(xiàn)了里程碑式的杰作，這就是

2、由司馬遷撰寫的史記。史記代表了古代歷史散文的最高成就。史記是西漢散文由前期向后期轉(zhuǎn)變時出現(xiàn)的，其風(fēng)格兼有前期的氣勢磅礴、感情激切和后期深廣宏富、醇厚典雅的特點；其內(nèi)容既有前期歷史反思的余緒，又有后期溝通天地人的嘗試。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.3 第一節(jié) 司馬遷的生平和著作 一、生平 世代史官的家世。司馬遷祖先是周代史官；父親司馬談是漢太史令，寫過論六家要旨（六家：陰陽、儒、墨、名、法、道）。Evaluation onl

3、y.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.4 史官的歷史責(zé)任感和人生價值觀影響了司馬遷，司馬談去世前（前）叮囑司馬遷：“無忘吾所欲論著”，“揚名于后世，以顯父母，此孝之大者”；“自獲麟以來，四百有余歲，而諸侯相兼，史記放絕。今漢興，海內(nèi)一統(tǒng)，明主賢君忠臣死義，余為太史而弗論載，廢天下之史文，余甚懼焉，汝其念哉！”Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright

4、 2004-2011 Aspose Pty Ltd.5 青中年時代的漫游（歲時開始），為寫作史記做了閱歷上、資料上的準(zhǔn)備。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.6前7年，司馬遷繼任太史令。前年，他在參與制定太初歷以后，就開始了太史公書即史記的寫作。前年，李陵戰(zhàn)敗投降匈奴，司馬遷因向漢武帝解釋事情原委而被捕入獄，并處以宮刑，在形體和精神上給他造成極大的創(chuàng)傷。出獄后，司馬遷任中書令，他忍辱含垢，繼續(xù)寫作史記。前年，他在寫給任安的信中稱

5、：“仆竊不遜，近自托于無能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理，凡百三十篇?！?史記一書的寫作至此已經(jīng)基本完成。司馬遷大約死于武帝末年，即公元前年前后。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.7司馬遷開始修史時，把修史看作是載“明圣盛德”、述“功臣世家賢大夫之業(yè)” 。此時的司馬遷之所以修史，為的是給西漢及前代歷史作總結(jié)，頌揚圣君賢臣的德行功績，是潤色鴻業(yè)的自覺行動。 慘遭李陵之禍，從心理上拉開了他與漢家的距離，獲得了獨

6、立思考的人格條件。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.8經(jīng)歷李陵之禍以后，司馬遷的形體精神受到摧殘，心情發(fā)生了很大變化，他的修史動機也有所調(diào)整充實。他在列舉周文王、孔子、屈原、左丘明、孫臏、呂不韋、韓非等人著書立說的動因時稱：“此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道也”。司馬遷遭受宮刑，不再把修史僅僅看作是對以往歷史的總結(jié)、對西漢盛世的頌贊，而是和自己的身世之嘆聯(lián)系在一起，融入了較重的怨刺成分，許多人物傳記都寓含著作者的寄托，多感慨。司馬

7、遷修史過程中心態(tài)的變化，賦予史記這部書豐富的內(nèi)涵，它既是一部通史，又是作者帶著心靈肉體創(chuàng)傷所作的傾訴。 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.9 二、史記的體例全書由本紀(jì)、表、書、世家、列傳五種體例構(gòu)成。“本紀(jì)”是用編年方式敘述歷代君主或?qū)嶋H統(tǒng)治者的政跡，是全書的大綱；“表”是用表格形式分項列出各歷史時期的大事，是全書敘事的補充和聯(lián)絡(luò)；“書”是天文、歷法、水利、經(jīng)濟等各類專門事項的記載；“世家”是世襲家族以及孔子、陳勝等歷代祭祀不

8、絕的人物的傳記；“列傳”為本紀(jì)、世家以外各種人物的傳記，還有一部分記載了中國邊緣地帶各民族的歷史。本紀(jì)12篇、表10篇、書8篇、世家30篇、列傳70篇，共130篇，526，500字。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.10 我國第一部紀(jì)傳體通史，記事上自傳說中的黃帝，下到漢武帝太初（前104101）年間。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client

9、Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.11史記紀(jì)事，上起時人視為歷史開端的黃帝，下迄司馬遷寫作本書的漢武帝太初年間（前前1），空間包括整個漢王朝版圖及其四周作者能夠了解的所有地域。 它是我國古代三千年間政治、經(jīng)濟、文化等各方面歷史的總結(jié)。在這個無比宏大的結(jié)構(gòu)中，包涵著從根本上、整體上探究和把握人類生存方式的意圖：“究天人之際，通古今之變，成一家之言。”Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.1

10、2史記中，表現(xiàn)出司馬遷對人類歷史與社會的獨特理解。 首先，史記是一部批判性而非歌頌性的著作。尤其對漢王朝的歷史，對武帝時代的政治，司馬遷始終保持冷峻的眼光。他在肯定漢朝開國皇帝歷史功績的前提下，毫不容情地描繪出劉邦的鄉(xiāng)村無賴相和自私、刻薄的心理。對漢武帝，司馬遷也大膽揭露了他任用酷吏、任人唯親、壓抑人才以及迷信求仙、濫用民力等行徑。這些揭露與批判，是具體可信的、體現(xiàn)人物的真實性格的史實記錄。從中體現(xiàn)出一種深刻的懷疑和思考：歷史上獲得成功的人物，掌握權(quán)勢的人物，并不像他們宣稱的那樣，是因為擁有高貴品質(zhì)和道德正義，才得到他們的地位。Evaluation only.Created with Aspo

11、se.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.13史記首創(chuàng)的以“紀(jì)傳”為主的史學(xué)體裁，第一次以人為本位來記載歷史，表現(xiàn)出對人在歷史中的地位與作用的高度重視。過去的歷史著作都記載了人的歷史活動，但這些記載都是以時間或事件為本位的，人的主體地位未能被充分地意識到和表現(xiàn)出來，而且，這些歷史著作中的人物總體說來，主要局限于社會上層。史記所記述的人物，雖然仍以上層政治人物為主，但其范圍已擴大到整個社會，包括社會中下層人物和非政治性人物。帝王、諸侯、農(nóng)民領(lǐng)袖、卿相、將帥、后妃、宦官、文學(xué)家、思想家、刺客、游俠、商人

12、、戲子、醫(yī)師、男寵、卜者，各各顯示出人類生活的不同側(cè)面，又共同組成色彩斑斕而波瀾壯闊的歷史畫卷。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.14司馬遷還進(jìn)一步注意到：究竟是什么樣的力量，支配著人的歷史活動？他不否定道義的力量，也表彰了許多信守“仁義”的君子。但是作為一個忠于生活的觀察者和思想家，他認(rèn)識到并且公然提出：是人的物質(zhì)欲望、追求生活滿足的要求，支配著人的歷史活動。貨殖列傳中，他列舉多方面事實，證明“富者人之情性”，“自天子至于庶

13、人”，無不“好利”。他把壯士勇于戰(zhàn)斗、閭巷少年劫財盜墓、歌妓舞女出賣色相、漁夫獵人沖風(fēng)冒雪、賭徒彼此爭勝、醫(yī)師方技之人苦心鉆研、農(nóng)工商賈的各項經(jīng)營，乃至吏人舞文弄法以求賄賂，各種不畏苦不懼死的行為，全部歸結(jié)為是追求財富、追求物質(zhì)利益的活動。在那個時代，司馬遷就認(rèn)識到是物質(zhì)利益的追求而不是抽象的道德原則才是人的歷史活動的潛在動機。 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.15 三、司馬遷的其他著作1報任安書。2悲士不遇賦：“悲夫士生之

14、不辰，愧顧影而獨存；恒克己而復(fù)禮，懼志性的之無聞。何窮達(dá)之易惑，信美惡之難分。時悠悠而蕩蕩，將遂屈而不伸?！盓valuation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.16史記的文學(xué)價值 第 二 節(jié)Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.17史記以“究天人之際，通古今之變，成一家之言”為寫作

15、的目標(biāo)，不僅意味著總結(jié)歷史、記載史實，而且也意味著通過大量歷史人物的活動，形象地反映和推究人類的生存方式，人類在世界中的地位，人類生活中的各種矛盾、困境。這些也正是文學(xué)的根本目的。史記還具有抒發(fā)情懷的目的。報任安書中，提出了“發(fā)憤著書”之說。史記在敘述歷史人物事跡的同時，處處滲透了作者自身的人生感受，內(nèi)心的痛苦和郁悶。史記使用了大量的文學(xué)手段，達(dá)到這些目的，取得了很高的文學(xué)成就?！笆芳抑^唱，無韻之離騷” 。 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose

16、 Pty Ltd.18史記的核心部分本紀(jì)、世家、列傳，基本上由人物傳記構(gòu)成，它既有很強的故事性、戲劇性，又通過這些故事來塑造人物形象。中國的敘事文學(xué)已經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程。先秦歷史著作中已有戰(zhàn)爭場面的描寫和歷史事件的敘述，其中也包含不少生動有趣的故事，但是，先秦史家的主要興趣，還在于首尾完整地記述歷史事件，并通過這些事件來表達(dá)政治和倫理評判，其敘事態(tài)度主要是史學(xué)性的。司馬遷的敘事態(tài)度，有很明顯的文學(xué)性：除了記述歷史事件以外，具有更強烈的要努力再現(xiàn)歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過的場景和人物活動的意識；除了政治和倫理評判以外，具有更強烈的從多方面反映人類生活的意識。Evaluation only.Created

17、 with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.19史記的敘事方式，基本上是第三人稱的客觀敘述。司馬遷作為敘述者，幾乎完全站在事件之外，只是在最后的“論贊”部分，才作為評論者直接登場，表示自己的看法。這種方式，利于自如地展開敘述和設(shè)置場景。但是，所謂客觀敘述，并不是不包含作者的立場和傾向，只是不顯露出來而已。通過歷史事件的展開，通過不同人物在其歷史活動中的對比，實際也體現(xiàn)了敘述者的感情傾向。這就是前人所說的“寓褒貶于敘事之中”。Evaluation only.Created with

18、Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.20為了再現(xiàn)歷史上的場景和人物活動，史記很多傳記，是用一系列栩栩如生的故事構(gòu)成的。如信陵君的傳是由親迎侯生、竊符救趙、從博徒賣漿者流游等故事構(gòu)成的；廉頗和藺相如的傳是由完璧歸趙、澠池會、負(fù)荊請罪等故事構(gòu)成的；孫武的傳主體是吳宮教戰(zhàn)的故事；孫臏的傳包含教田忌賭馬、馬陵道破殺龐涓等故事。眾多大大小小的故事，構(gòu)成了史記文學(xué)性的基礎(chǔ)。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client

19、Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.21史記的故事，又有不少是富于戲劇性的。司馬遷似乎很喜歡在逼真的場景、尖銳的矛盾沖突中展開他的故事，由書中人物自己直接行動以表現(xiàn)自己。如李將軍列傳中的一個場景： （李廣）嘗夜從一騎出，從人田間飲。還至霸陵亭，霸陵尉醉，呵止廣。廣騎曰：“故李將軍?！蔽驹唬骸敖駥④娚胁坏靡剐校文斯室?！”止廣宿亭下。 “鴻門宴”故事：人物的出場、退場，神情、動作、對話，乃至坐位的朝向，都交代得一清二楚。這一類戲劇性的故事，具有很多優(yōu)點：一則具有逼真的文學(xué)表現(xiàn)效果；二則避免了冗長松緩的敘述，具有緊張性，由此產(chǎn)生文學(xué)所需要的激活力；三則在尖

20、銳的矛盾沖突中，最容易展示人物的性格。 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.22史記以“實錄”著稱，這是指司馬遷具有嚴(yán)肅的史學(xué)態(tài)度，不虛飾、不隱諱。但他的筆下那些栩栩如生的故事，不可能完全是真實的。為了追求生動逼真的藝術(shù)效果，追求對于讀者的感染力，他運用了很多傳說性的材料，也必然在細(xì)節(jié)方面進(jìn)行虛構(gòu)。這是典型的文學(xué)敘述方法。 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3

21、.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.23另外，史記所創(chuàng)造的“互見法”。所謂“互見法”，即在一個人物的傳記中著重表現(xiàn)他的主要特征，而其他方面的性格特征則放到別人的傳記中顯示。高祖本紀(jì)主要寫劉邦帶有神異色彩的發(fā)跡史，以及他的雄才大略、知人善任，對他的許多弱點則沒有充分展示。而在其他人的傳記中，卻使人看到劉邦形象的另外一些側(cè)面。項羽本紀(jì)通過范增之口道出劉邦的貪財好色，蕭相國世家、留侯列傳表現(xiàn)他猜忌功臣，魏豹彭越列傳、酈生陸賈列傳揭露他慢而侮人，詈罵諸侯臣如奴仆。樊酈滕灌列傳還披露了這樣一件事實，楚漢相爭時，劉邦戰(zhàn)敗逃跑，為了保全自己的性命

22、，幾次把親生兒女推到車下，后來的惠帝、魯元公主有賴于夏侯嬰的保護(hù)才幸免于難。司馬遷對漢高祖劉邦之所以采用旁見側(cè)出的寫法，顯然是有所忌諱，不得不如此。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.24信陵君是司馬遷最欣賞的一位人物，在魏公子列傳中稱公子者凡次，寫了他一系列禮賢下士的事跡，塑造出了一個光彩照人的形象。緊接著，在范雎蔡澤列傳中，有一段和信陵君相關(guān)的故事：秦昭王為范雎報仇，追捕魏齊甚急。魏齊走投無路，和趙相虞卿一道向信陵君求援?！?/p>

23、信陵君聞之，畏奏，猶豫未肯見?！蔽糊R聽到這個消息自剄身亡，等到信陵君聽從侯嬴的勸告決定接納魏齊時，已經(jīng)為時過晚。司馬遷對信陵君愛之過深，他沒有把這個有損于信陵君光輝形象的事情寫入本傳，而是采用旁見側(cè)出法加以處理。史記人物形象具有多方面的性格特征，要把相關(guān)傳記聯(lián)系起來加以觀照才能全面地把握。 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.25在人物形象的塑造方面，注意到故事間內(nèi)在的聯(lián)系，刻畫完整的人物形象。在描寫人物一生的過程中，司馬遷特別

24、注重表現(xiàn)人物命運的巨大變化，如寫那些建功立業(yè)的大人物，常寫他們在卑賤時如何受人輕視的情形；而寫那些不得善終的大人物，又常寫他們在得志時是如何地不可一世的情形。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.26前者如劉邦、韓信、蘇秦，后者如項羽、李斯、田橫。又在這變化過程中，充分暴露出當(dāng)時人的諸如勢利、報復(fù)心之類普遍的弱點。如劉邦微賤時嫂子不給他飯吃，父親也不喜歡他，成功之后劉邦不肯忘記把他們嘲弄一番；李廣免職時受到霸陵尉的輕蔑，復(fù)職后他就

25、借故殺了霸陵尉；韓安國得罪下獄，小小獄卒對他作威作福，他東山再起后，特地把獄卒召來，舊事重提。這些命運變化和恩怨相報的故事，最能夠表現(xiàn)人與環(huán)境、地位的關(guān)系，揭示出人性的復(fù)雜性。 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.27司馬遷知道：迎合社會、迎合世俗的人，往往得到幸福；反之，則容易遭遇不幸。他常常用比較的方法，表現(xiàn)他的這種看法。如蘇秦列傳寫才能杰出的蘇秦被人刺死，他的平庸的弟弟蘇代、蘇厲卻得享天年；平津侯主父偃列傳寫主父偃鋒芒畢露

26、而遭到滅族，公孫弘深衷厚貌卻安享富貴尊榮。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.28史記中寫得最為壯麗動人的，是英雄人物的悲劇命運。項羽本紀(jì)寫項羽最后失敗自殺，竟用了一二千字，作為歷史記載，可以說毫無必要；作為文學(xué)作品，卻有一種淋漓酣暢的效果。項羽在可以逃脫的機會中，因無顏見江東父老，拔劍向頸；李廣并無必死之罪，只因不愿以久經(jīng)征戰(zhàn)的余生受辱于刀筆吏，橫刀自刎；屈原為了崇高的理想抱石沉江。在這種反復(fù)出現(xiàn)的悲劇場面中，司馬遷表現(xiàn)了崇高

27、的人對命運的強烈的抗?fàn)帯valuation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.29生活細(xì)節(jié)的描寫，是文學(xué)作品塑造人物形象、表現(xiàn)人物性格、展現(xiàn)其內(nèi)心世界的基本手段。李斯列傳一開始就是這樣一段： （李斯）年少時為郡小吏，見吏舍廁中鼠食不潔，近人犬，數(shù)驚恐之。斯入倉，觀倉中鼠食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂。于是李斯乃嘆曰：“人之賢不肖，譬如鼠矣，在所自處耳！”乃從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。 單純從史學(xué)角度來看，這種細(xì)瑣小事是毫無價值的。但從文學(xué)角度來看，卻是非

28、常具體而深刻地揭示了李斯的性格特征、人生追求。在這種描寫中，難免有傳說和虛構(gòu)的成分。 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.30戲劇性的場景，也是展示人物性格的絕好手段。因為在尖銳的矛盾沖突的焦點上，各種人物都依據(jù)自己的利益立場、處世習(xí)慣、智慧和能力、與他人的關(guān)系，緊張地活動著，既各顯本色，又彼此對照，個性能夠表現(xiàn)得格外鮮明。如在“鴻門宴”一節(jié)，我們可以那樣清楚地看到劉邦的圓滑柔韌，張良的機智沉著，項羽的坦直粗率，樊噲的忠誠勇猛，

29、項伯的老實迂腐，范增的果斷急躁。司馬遷是喜歡把人物放在這樣的場景中來表現(xiàn)的。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.31對話往往最能活生生地體現(xiàn)人物的生活經(jīng)歷、文化修養(yǎng)、社會地位，也為史記所注重。劉邦、項羽微時見秦始皇巡游的威儀，各說了一句不甘于自己地位的表白。劉邦說：“嗟乎！大丈夫當(dāng)如是也！”多有羨慕；項羽說：“彼可取而代也！”則更多仇恨與野心，可以看出他們當(dāng)時不同的處境。韓安國下獄為獄卒所辱，他以“死灰豈不復(fù)然”威脅獄卒，獄卒大

30、言不慚地說：“然即溺（尿）之！”活現(xiàn)出小人物在可以欺凌大人物時不顧一切的粗野和痛快。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.32劉邦Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.33項羽a .風(fēng)云之氣兒女之情 Evaluation only.Created with Aspos

31、e.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.34 慷慨別姬：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”救巨鹿，率楚兵，破釜沉舟，身先士卒，勇冠三軍，“諸侯無不人人惴恐”；“無不膝行而前，莫敢仰視”。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.35b言語嘔嘔喑噁叱咤 “項王喑 惡叱咤，千人皆廢；項王見人恭敬慈愛，言語嘔嘔，

32、人有疾病，涕泣分飲食；” Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.36Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.37 高祖本紀(jì)中王陵曰“陛下慢而侮人，項羽仁而愛人 妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之?！?c 愛人禮士妒賢嫉能 Evaluation only.Created wi

33、th Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.38淮陰侯列傳中韓信云： 項王喑噁叱咤，千人皆廢；然不能任屬賢將，此特匹夫之勇耳。項王見人恭敬慈愛，言語嘔嘔，人有疾病，涕泣分飲食；致使人有功，當(dāng)封爵者，印刓敝，忍不能予，此所謂婦人之仁也。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.39 李贄說：“（項羽）自是千古英雄，”吳見思說：“項

34、羽力拔山氣蓋世，何等英雄，何等力量”李晚芳說：“羽之神勇，千古無二?！?Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.40京劇澠池會Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.41將相交歡完璧歸趙Evaluation only.Created with Aspose.Slides

35、for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.42 劉邦聞義帝死，“袒而大哭”，“愿從諸侯王擊楚之殺義帝者?！表n信求封假齊王，劉邦怒罵，張良、陳平躡其足，立刻“復(fù)罵曰：“大丈夫定諸侯，即為真王耳，何以假為！” Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.43 一是早年入倉見鼠：“人之賢與不肖譬如鼠矣，在所自處耳。”（熱中富貴的人生觀基調(diào)）Evaluation onl

36、y.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.44 二是事業(yè)顛峰時：“嗟乎！吾聞之荀卿曰：物禁太盛，當(dāng)今人臣之位無居臣上者，可謂富貴極矣。物極則衰，吾未知所稅駕也?！保〒?dān)心“把持富貴不牢”）Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.45 三是受趙高脅迫篡改遺詔時，垂淚太息曰：“嗟乎！獨遭亂世，既已不能死，安

37、托命哉！” （為保富貴而喪失良心、屈從奸佞、賣身投靠時的自我辯解） Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.46 四次遭趙高迫害，被囚獄中時：“嗟乎！悲夫！不道之君，何可為計哉！昔者桀殺關(guān)龍逢，紂殺王子比干，吳王夫差殺伍子胥。此三子者，豈不忠哉！然而不免于死，所忠者非也。今吾智不及三子，而二世之無道過于桀、紂、夫差，吾以忠死，宜矣。吾必見寇至咸陽，麋鹿游于朝也?！盓valuation only.Created with Aspose

38、.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.47 為虎作倀而終自食惡果，被趙高、胡亥所殺前仍以忠臣自居的可鄙、可笑、可憐。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.48第三節(jié)史記的地位和影響Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 20

39、04-2011 Aspose Pty Ltd.49 史家之絕唱，無韻之離騷。 創(chuàng)制了本紀(jì)、表、書、世家、列傳的體例，后代無能超出者；不隱惡、不虛美。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.50 濃重的抒情性。內(nèi)在韻律：在歷史的記敘流露了自己的情感。劉鶚說：“離騷為屈大夫之哭泣，史記為太史公之哭泣?！盓valuation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.C

40、opyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.51 外在韻律：有時夾敘夾議，以議代敘，敘議結(jié)合，似優(yōu)美的抒情詩，語言韻律感強。引入民諺、民謠，詩歌。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.52 具體影響： 1.被后代散文家作為典范。 2.對詠史詩有影響。杜牧、李清照等歌詠項羽，王昌齡、高適歌詠李廣等。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5

41、Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.53 3.對戲劇有影響。據(jù)傅惜華元代雜劇全目，取材史記的劇目有180多種。今天影視劇仍演繹史記故事。 4 .為小說提供素材和結(jié)構(gòu)和情節(jié)等寫法上的借鑒。 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.54 宋鄭樵說：“百代之下，史官不能易其法，學(xué)者不能舍其書”。 Evaluation only.Created with Aspose.Slides f

42、or .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.55第四節(jié)漢書及漢代的雜史雜傳Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.56 一、漢書的體例和作者 我國第一部紀(jì)傳體斷代史，漢高祖元年（公元前206年）新朝王莽地皇四年（公元23年），記西漢229年歷史。12本紀(jì)、8表、10志、70列傳。Evaluation only.Created with Aspose.Slides

43、 for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.57 班固一家父子兄妹等多人共同完成的，主要作者是班固。 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.58 班固父班彪（354），續(xù)寫史記后傳65篇。班固在史記后傳的基礎(chǔ)上寫作漢書。班固死，天文志和八表尚未完成，班固妹班昭和馬續(xù)完成之。班昭（約49120），字惠班，一名姬。丈夫曹世叔早卒，她“有節(jié)行法度”，皇帝多次召其

44、入宮，“令皇后諸貴人師事焉，號曰大家?！?Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.59漢書在古代享有極高的名聲，與史記并稱“史漢”，或又加上后漢書、三國志，并稱“四史”。班固開始是私下修撰漢書的，并因此而下獄。后來明帝讀了他的初稿，十分贊許，召之為蘭臺令史，讓他繼續(xù)漢書的編著。所以，漢書實際是奉旨修撰的官書。班固本人，又具有強烈的正統(tǒng)儒家思想觀念。所以，漢書中既不具有司馬遷那種相對獨立的學(xué)者立場，更不具有司馬遷那樣的深刻的批判意識。

45、 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.60從傳記文學(xué)來看，漢書雖遜于史記，但仍寫出了不少出色的人物傳記。如蓋寬饒傳、張禹傳、東方朔傳、朱買臣傳、霍光傳、王莽傳、外戚傳，都是公認(rèn)的名篇。一般說來，班固的筆下不像司馬遷那樣時時滲透情感，只是具體地描寫事實、人物的言行，卻也常常能夠顯示出人物的精神面貌。最為人傳誦的是李廣蘇建傳中的李陵和蘇武的傳記。這兩篇感情色彩較濃，感人至深。如寫蘇武拒絕匈奴誘降，受盡迫害猶凜然不可屈的情景： Eva

46、luation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.61乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪與旃毛并咽之，數(shù)日不死，匈奴以為神。乃徙武北海上無人處，使牧羝（d公羊），羝乳，乃得歸。別其官屬常惠等，各置他所。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去中（草）實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄（ mo ）盡落。 又如寫投降匈奴的李陵送蘇武返漢時的復(fù)雜心情也很出色： 于是李陵置酒賀武曰：“今足下還歸，揚名于匈奴，功顯于漢室，雖古帛所載，丹青所畫，何以過子卿？

47、陵 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.62雖駑怯，今漢且貰（sh ，寬縱，赦免 ）陵罪，全其老母，使得奮大辱之積志，庶幾乎曹柯之盟，此陵宿昔之所不忘也！收族陵家，為世大戮，陵尚復(fù)何顧乎？已矣！令子卿知吾心耳！異域之人，一別長絕！”陵起舞，歌曰：（略）陵泣下數(shù)行，因與武絕。 寫英雄人物蘇武，固然生動強烈地顯示了他對自己民族的濃厚感情，寫降敵人物李陵，也揭示了他的悲劇命運和復(fù)雜的心情，都不流于公式化和臉譜化，這種地方可說是深得史記

48、精髓的。 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.63漢書的語言風(fēng)格與史記恰好形成鮮明的對照。它詳贍嚴(yán)密，工整凝煉，傾向排偶，又喜用古字，重視藻飾，崇尚典雅。范曄說：“遷文直而事露，固文贍而事詳。”（后漢書班固傳）指出了史、漢的不同風(fēng)格。這也代表了漢代散文由散趨駢、由俗趨雅的大趨勢。喜歡駢儷典雅的文章風(fēng)格的人，對漢書的評價甚至在史記之上。 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pro.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.64 史記感情強烈，氣勢雄放。漢書多冷靜敘述，在不動聲色之中