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文檔簡(jiǎn)介
1、組織行為學(xué)考試試題及答案 一、矩陣式連線題 A奧德佛的ERG理論B勞勒的期望模式C亞當(dāng)斯的公平理論D斯金納的強(qiáng)化理論 E豪斯-迪爾的公式F內(nèi)容型激勵(lì)理論G過(guò)程型激勵(lì)理論H行為改造型激勵(lì)理論I綜合激勵(lì)模式 正確的配對(duì):1.AF()2.BG()3.CG()4.DH()5.EI() A巴納德的組織理論認(rèn)為B、凱恩的組織理論認(rèn)為C、系統(tǒng)組織理論認(rèn)為D、權(quán)變組織理論認(rèn)為E、組織生命周期理論認(rèn)為F、組織是由許多交迭的、連鎖的“角色組”所組成的集合體。G、為社會(huì)系統(tǒng)由環(huán)境所決定的人們的活動(dòng)、相互作用和任命對(duì)環(huán)境的感情等因素構(gòu)成。H、所有正式組織不論其級(jí)別和規(guī)模差別多大,均包含共同的目標(biāo)協(xié)作的愿望和信息溝通三
2、個(gè)基本要素。I、不能用單一的模型來(lái)解決所有組織設(shè)計(jì)問(wèn)題,只能提出在特定情況下有最大成功可能的方案。因而使其有別于古典組織理論、行為組織理論和系統(tǒng)理論。J、企業(yè)組織同人一樣具有生命周期,有它的童年、青年、壯年和老年時(shí)期。在組織的不同時(shí)期,根據(jù)不同的要求,管理人員應(yīng)該采取相適應(yīng)的管理方式,渡過(guò)危機(jī),向更高級(jí)的管理階段過(guò)度,以?shī)Z取更大的成功。 正確的配對(duì):1、AH()2、BF()3、CG()4、DI()5、EI() 關(guān)鍵概念 注意:概念涉及配對(duì)題,另外配對(duì)題還可能涉及理論觀點(diǎn)和提出者(如激勵(lì)理論、組織理論等) 1、組織就是存在于特定社會(huì)環(huán)境中,由人群構(gòu)成的,為了達(dá)到共同目標(biāo),通過(guò)責(zé)權(quán)分配和層次結(jié)構(gòu)所
3、構(gòu)成的一個(gè)完整的有機(jī)體。 2、人本管理:指在管理的一切活動(dòng)中,始終把人放在中心位置,在手段上,著眼于最充分地調(diào)動(dòng)所有員工的工作積極性和人力資源的優(yōu)化配置;在目地上,追求人的全面發(fā)展以及由此帶來(lái)的組織效益的最大化。 3、氣質(zhì)是一種心理活動(dòng)的動(dòng)力性特點(diǎn)。 4、性格是個(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式。 5、價(jià)值觀是一個(gè)人對(duì)周圍的客觀事物(包括人、物、事)的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。 6、態(tài)度是個(gè)體對(duì)人對(duì)事所持有的一種具有持久而又一致的心理和行為傾向。 7、激勵(lì)是鼓舞、指引和維持個(gè)體努力指向行為的驅(qū)動(dòng)力。 8、群體結(jié)構(gòu)是指群體成員的組成成分。 9、群體規(guī)范是指群體成員的行為準(zhǔn)則,是群體對(duì)其成
4、員適當(dāng)行為的共同期望。 10、“社會(huì)助長(zhǎng)作用”是指在一些場(chǎng)合,有別人在場(chǎng)或與別人在一起工作,工作效率會(huì)有明顯提高的現(xiàn)象。 11、“社會(huì)抑制作用”是指在一些場(chǎng)合,有別人在場(chǎng)或與別人一起工作,工作效率不僅不會(huì)提高,反而會(huì)大大降低的現(xiàn)象。 12、內(nèi)聚力是成員被群體吸引并愿意留在群體內(nèi)的程度。 13、沖突是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的社會(huì)但愿在目標(biāo)上互不相容或互相排斥,從而產(chǎn)生行為上的矛盾。 14、工作團(tuán)隊(duì)是由少數(shù)為到達(dá)共同目標(biāo)、具有互補(bǔ)技能和整套工作指標(biāo)及方法,并共同承擔(dān)責(zé)任的人組成的人群集合。 15、弱勢(shì)群體是指由于某些自然或社會(huì)原因而使得其權(quán)利處于不利地位的特定群體。 16、權(quán)力是個(gè)體影響其他個(gè)體或群體行
5、為的能力。 17、組織政治行為是那些不是由組織正式角色所要求的,但又影響或試圖影響組織中利益分配的活動(dòng)。 18、領(lǐng)導(dǎo)效能就是領(lǐng)導(dǎo)者在實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)的過(guò)程中的行為能力、工作狀態(tài)和工作結(jié)果,即實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)能力和所獲得的領(lǐng)導(dǎo)效率和效益的系統(tǒng)綜合。 19、組織設(shè)計(jì)就是對(duì)組織活動(dòng)和組織結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)過(guò)程,是把任務(wù)、責(zé)任、權(quán)力和利益進(jìn)行有效組合和協(xié)調(diào)的活動(dòng)。 20、勞動(dòng)分工是指按工作任務(wù)逐步進(jìn)行分工和分解,最后把組織分成若干個(gè)不同的職位。 部門(mén)化是對(duì)所分工的工作的合理組合,也就是將工作和人員組編成可管理的單位。 21、管理層次就是組織的縱向等級(jí)數(shù)。 22、管理幅度,是一個(gè)上級(jí)管理者直接有效地管理的下級(jí)人數(shù)。
6、23、組織結(jié)構(gòu)就是一個(gè)組織內(nèi)部各構(gòu)成要素以及它們之間確立的相關(guān)形態(tài)。 24、工作設(shè)計(jì)就是為了有效達(dá)到組織目標(biāo),而采取與滿足工作者個(gè)人需要有關(guān)的工作內(nèi)容、工作職能和工作關(guān)系的設(shè)計(jì)。 25、工作輪換就是將員工輪換到同一水平、技術(shù)要求相近的另一個(gè)崗位上去工作的工作設(shè)計(jì)方法。 26、工作擴(kuò)大化是一種橫向擴(kuò)展工作的設(shè)計(jì)方法,主要是擴(kuò)展工作的種類,把多種屬于或低于同一水平的不同工作任務(wù)結(jié)合在一起交給一個(gè)人操作。 27、工作豐富化是一種縱向的工作擴(kuò)展。它主要讓工人有自主權(quán)、有機(jī)會(huì)參加工作計(jì)劃與設(shè)計(jì),獲得信息反饋,估計(jì)和修正自己的工作,從而增加他們的責(zé)任感、成就感和對(duì)工作的興趣。 28、組織文化就是組織成員在
7、長(zhǎng)期的實(shí)踐中逐步形成的共有價(jià)值觀、信念、行為準(zhǔn)則及其具有相應(yīng)特色的行為方式、物質(zhì)表現(xiàn)的總稱。 29、組織變革就是對(duì)組織進(jìn)行有計(jì)劃、系統(tǒng)的長(zhǎng)遠(yuǎn)的變革與開(kāi)發(fā),并形成了一整套開(kāi)發(fā)和變革的策略。 30、組織發(fā)展是建立在人本主義的民主價(jià)值觀基礎(chǔ)上的有計(jì)劃變革的干預(yù)措施的總和。 31、工作生涯質(zhì)量是由工會(huì)和管理部門(mén)共同合作,以改善職工生活福利和工作環(huán)境、增進(jìn)參與決策為手段,達(dá)到提高生產(chǎn)效率和職工滿意感的目的的一項(xiàng)根本措施。 二、判斷題 B 保健因素同工作內(nèi)容有關(guān),激勵(lì)因素與工作環(huán)境有關(guān)。錯(cuò) 部門(mén)化與工作專業(yè)化無(wú)關(guān)。錯(cuò) 扁平化結(jié)構(gòu)也就是層級(jí)組織結(jié)構(gòu)。錯(cuò) C 懲罰是指通過(guò)不提供個(gè)人所愿望的結(jié)果來(lái)減弱某人的行為
8、。錯(cuò) D 對(duì)多數(shù)人來(lái)說(shuō),現(xiàn)階段勞動(dòng)還是賴以謀生和滿足其它各種需要的手段,人們共同的、迫切的需要仍然是改善生活狀況。對(duì) 大群體比起小群體(7人以下),往往內(nèi)聚力更強(qiáng)。錯(cuò) F 費(fèi)魯姆和耶頓認(rèn)為,合理的原則就是如果決策的質(zhì)量并不重要,而決策的接受性卻很重要,那么最好采用第二種領(lǐng)導(dǎo)方式。錯(cuò) 菲德勒在研究中發(fā)現(xiàn):關(guān)心任務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)者在“不利的”或“有利的”情況下,將是最有效的領(lǐng)導(dǎo)者。對(duì) G 根據(jù)波特-勞勒模型,激勵(lì)的程度取決于效價(jià)和期望值的吸引力。對(duì) 根據(jù)需要層次理論,五個(gè)需要可以同時(shí)對(duì)個(gè)人產(chǎn)生激勵(lì)作用。錯(cuò) 根據(jù)激勵(lì)理論,增加職工的工資就能提高他們的工作積極性。錯(cuò) 根據(jù)公平理論,無(wú)論投入多大,只要獲得相同的
9、產(chǎn)出結(jié)果,員工就會(huì)感到他們是被公平對(duì)待的。錯(cuò) 根據(jù)公平理論,當(dāng)獲得相同結(jié)果時(shí),員工會(huì)感到他們是被公平對(duì)待的。錯(cuò) 根據(jù)公平理論,當(dāng)管理者用報(bào)酬或獎(jiǎng)賞作為激勵(lì)手段時(shí),一定要使員工感到公平。對(duì) 根據(jù)馬斯洛的需要層次理論,五個(gè)需要可以同時(shí)對(duì)個(gè)人產(chǎn)生激勵(lì)作用。() 根據(jù)特制論,研究者認(rèn)為只要找出成功領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)具備的特點(diǎn),在考察每個(gè)組織中的領(lǐng)導(dǎo)者是否具備這些特點(diǎn),就能判斷他是不是一個(gè)優(yōu)秀 的領(lǐng)導(dǎo)人。() 關(guān)于經(jīng)濟(jì)人、社會(huì)人、自我實(shí)現(xiàn)的人的假設(shè)是有片面性和局限性的,而復(fù)雜人的假設(shè)是有一定道理的。對(duì) 感覺(jué)是人腦對(duì)客觀事物的整體反映,知覺(jué)是對(duì)事物個(gè)別屬性(如顏色.聲音.氣味等)的反映。錯(cuò) 工廠的車間、班組、科室,
10、學(xué)校的班級(jí)、教研室以及黨團(tuán)組織、行政組織等都是非正式群體。錯(cuò) 工作比較單純,不需要復(fù)雜的知識(shí)和技能,同質(zhì)結(jié)構(gòu)的群體可能達(dá)到最高的工作效率。對(duì) 工作設(shè)計(jì)是指為了有效地達(dá)到組織目標(biāo),而采取與滿足工作者個(gè)人需要有關(guān)的工作內(nèi)容、工作職能和工作關(guān)系的設(shè)計(jì)。對(duì) 工作壓力就是一個(gè)人所承擔(dān)的工作任務(wù)。錯(cuò) J 集權(quán)和分權(quán)的統(tǒng)一的關(guān)鍵是上級(jí)和下級(jí)之間通過(guò)直接的交流渠道而形成的聯(lián)結(jié)關(guān)系。錯(cuò) 集權(quán)和分權(quán)的同意的關(guān)鍵是上級(jí)和下級(jí)之間通過(guò)直接的交流渠道而形成的聯(lián)結(jié)關(guān)系。() 集體領(lǐng)導(dǎo)與個(gè)人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合的原則主要是指工作中一般問(wèn)題要由領(lǐng)導(dǎo)班子集體討論和決定,決定時(shí)嚴(yán)格執(zhí)行少數(shù)服從多數(shù)的原則;集 體決定的事情就要分頭去做,
11、各負(fù)其責(zé),失職者要追究責(zé)任。錯(cuò) L 領(lǐng)導(dǎo)工作的作用就在于引導(dǎo)組織中的全體人員有效地領(lǐng)會(huì)組織目標(biāo),使全體人員充滿信心。() 領(lǐng)導(dǎo)行為評(píng)價(jià)包括的三個(gè)因素:C因素、P因素、S因素。錯(cuò) 領(lǐng)導(dǎo)連續(xù)流理論認(rèn)為:很難判斷哪種領(lǐng)導(dǎo)方式是正確的、哪種方式是錯(cuò)誤的,領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)根據(jù)具體情況,考慮各種因素選擇某種領(lǐng)導(dǎo)行為。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)古今中外都有相通的地方,但是領(lǐng)導(dǎo)的過(guò)程總是在一定的歷史條件下進(jìn)行的,所以隨著時(shí)代的變遷和發(fā)展,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)也會(huì) 提出新的要求。對(duì) 勒溫的凍結(jié)強(qiáng)化方式是團(tuán)隊(duì)強(qiáng)化方式和個(gè)體強(qiáng)化方式。() 利克特發(fā)現(xiàn),那些用管理方式四(富于參與性的方式)去從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者,大都是最有成就的領(lǐng)導(dǎo)者。對(duì) M 模型
12、就是對(duì)某種現(xiàn)實(shí)事物的抽象,是對(duì)現(xiàn)實(shí)事物的全面表示。錯(cuò) 敏感性訓(xùn)練是通過(guò)結(jié)構(gòu)小組的相互作用改變行為的方法。錯(cuò) 目標(biāo)管理是管理者對(duì)下屬為工作績(jī)效和個(gè)人發(fā)展確定目標(biāo)的過(guò)程。錯(cuò) N 能力是知識(shí)和智慧的體現(xiàn),能力實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)。錯(cuò) Q 強(qiáng)化理論是基于這樣的假設(shè):受到獎(jiǎng)勵(lì)的行為會(huì)重復(fù)進(jìn)行、而招致懲罰后果的行為會(huì)更加趨向于重復(fù)發(fā)生。錯(cuò) 群體規(guī)模越大,工作績(jī)效越小。錯(cuò) 期望理論認(rèn)為,目標(biāo)的效價(jià)越高,激勵(lì)力量就越大。() R 如果作業(yè)比較復(fù)雜,而且人們還沒(méi)有掌握完成作業(yè)的熟練技巧,當(dāng)有別人在場(chǎng)觀察時(shí)則往往發(fā)生社會(huì)抑制作用。對(duì) 如果作業(yè)比較簡(jiǎn)單,而且人們能熟練地完成作業(yè),當(dāng)有別人在場(chǎng)觀察時(shí)會(huì)發(fā)生社會(huì)抑制作用。錯(cuò) 如果
13、作業(yè)比較復(fù)雜,而且人們還沒(méi)有掌握完成作業(yè)的熟練技巧,則往往發(fā)生社會(huì)抑制作用。對(duì) 人的行為是在外力的作用下引發(fā)的。錯(cuò) 人性假設(shè)理論是西方組織行為學(xué)家和管理學(xué)家提出來(lái)的,是科學(xué)的。錯(cuò) 人們?cè)谛睦砩贤ǔ?huì)低估他人的工作績(jī)效,高估他人的得益。對(duì) S 隨著整個(gè)社會(huì)向現(xiàn)代化躍遷,人際關(guān)系也由過(guò)去的開(kāi)放轉(zhuǎn)向封閉。錯(cuò)(封閉轉(zhuǎn)向開(kāi)放) 隨著群體規(guī)模的增大,成員的工作滿意感提高。錯(cuò) 隨著社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和新技術(shù)革命的興起,生產(chǎn)的社會(huì)化程度越來(lái)越高,人與人之間的社會(huì)聯(lián)系日益廣泛、密切,血緣關(guān)系、地 緣關(guān)系的影響不斷擴(kuò)大。錯(cuò) 事業(yè)部制一般實(shí)行“分散管理,獨(dú)立經(jīng)營(yíng),各自為政,消化風(fēng)險(xiǎn)”的管理原則。錯(cuò) 社會(huì)知覺(jué)實(shí)質(zhì)
14、上就是對(duì)人的知覺(jué)。對(duì) 社會(huì)知覺(jué)往往是在自我知覺(jué)中進(jìn)行的,而在自我知覺(jué)中必然發(fā)生社會(huì)知覺(jué)。錯(cuò) 思維是知覺(jué)的“窗口”,為知覺(jué)提供感覺(jué)信息。錯(cuò) 四分圖理論認(rèn)為,哪種行為效果好結(jié)論是不肯定的。例如有人認(rèn)為在生產(chǎn)部門(mén)中,效率與“組織”之間的關(guān)系成反比,而與“關(guān)心人”的 關(guān)系成正比。錯(cuò) T 態(tài)度是天生的。錯(cuò) W 問(wèn)卷調(diào)查法屬于組織行為學(xué)研究方法的實(shí)驗(yàn)法。錯(cuò) 完成復(fù)雜的工作,以同質(zhì)結(jié)構(gòu)為好。錯(cuò)(異) X 現(xiàn)代特性理論認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)者的特性和品質(zhì)是先天遺傳的,是不可以通過(guò)教育訓(xùn)練培養(yǎng)的。錯(cuò) 學(xué)習(xí)型組織采用人本管理進(jìn)行不斷改進(jìn)。錯(cuò) 學(xué)習(xí)型組織進(jìn)行的是單環(huán)學(xué)習(xí)。錯(cuò) 現(xiàn)代觀點(diǎn)認(rèn)為沖突是有害無(wú)益的。錯(cuò) 學(xué)習(xí)型組織采用人本
15、管理進(jìn)行不斷改進(jìn)。錯(cuò) 性格是個(gè)性心理特征的核心部分,氣質(zhì)是心理過(guò)程的動(dòng)力特征,能力是完成某項(xiàng)活動(dòng)所必備的心理特征。對(duì) 效價(jià)是指?jìng)€(gè)人對(duì)通過(guò)某種行為會(huì)導(dǎo)致一個(gè)預(yù)期成果的可能性的估計(jì)。錯(cuò) 群體規(guī)范是一切社會(huì)群體得以維持、鞏固和發(fā)展的支柱。對(duì) Y 影響個(gè)性的主要因素是先天遺傳因素。() 由本我支配的行為受社會(huì)規(guī)范道德標(biāo)準(zhǔn)的約束。錯(cuò) 依據(jù)雙因素理論,保健因素不起激勵(lì)作用,只有激勵(lì)因素才起激勵(lì)作用。對(duì) 研究發(fā)現(xiàn)在任務(wù)角色、維護(hù)角色和群體績(jī)效之間有反比關(guān)系。錯(cuò) 研究人員發(fā)現(xiàn)個(gè)人的才智、管理能力、首創(chuàng)性、自信以及個(gè)性等與領(lǐng)導(dǎo)的有效性沒(méi)有關(guān)系。錯(cuò) 研究者認(rèn)為,只要找出成功領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)具備的特點(diǎn),再考察每個(gè)組織中的領(lǐng)
16、導(dǎo)者是否具備這些特點(diǎn)就能判斷他是不是一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人。對(duì)一個(gè)具有才能的人,在與別人交往中往往容易獲得別人的尊重和服從,容易使人們自覺(jué)地接受他的影響。對(duì) Z 組織環(huán)境是指對(duì)組織的生存和發(fā)展起著決定性作用的、組織所處的內(nèi)在與外在的客觀條件。對(duì) 組織環(huán)境對(duì)組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和組織績(jī)效影響不大。錯(cuò) 組織環(huán)境對(duì)組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和組織績(jī)效影響不大。錯(cuò) 組織結(jié)構(gòu)的調(diào)整與完善是現(xiàn)代組織變革的外部原因之一。錯(cuò) 組織結(jié)構(gòu)是要將組織的個(gè)體和群體以分散的方式去完成工作任務(wù)。() 組織機(jī)構(gòu)是否設(shè)置合理是衡量組織成熟程度和有效性的重要標(biāo)志。對(duì) 組織只是群體和總稱,他不是管理的一種職能。() 組織行為學(xué)是綜合運(yùn)用與人有關(guān)的各種知識(shí),
17、采用系統(tǒng)分析的方法,研究一定組織中人的行為規(guī)律的一門(mén)科學(xué)。錯(cuò) 組織行為學(xué)就是在管理科學(xué)的發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。對(duì) 組織行為學(xué)相對(duì)于心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科來(lái)說(shuō),它是屬于基礎(chǔ)性科學(xué)。錯(cuò) 組織是為實(shí)現(xiàn)某些目標(biāo)而把每個(gè)成員召集在一起進(jìn)行各種活動(dòng)。錯(cuò) 組織設(shè)計(jì)是一種由管理機(jī)制決定的、用以幫助達(dá)到組織目標(biāo)的信息溝通、權(quán)力、責(zé)任、利益和正規(guī)體制。對(duì) 在主客觀條件的影響下,氣質(zhì)特征會(huì)緩慢地發(fā)生某些變化。對(duì) 在緊急的情況下,民主的領(lǐng)導(dǎo)方式最有效。錯(cuò) 在馬斯洛需要層次論中處于較低層次的需要依次是:生理需要、安全需要、自尊需要。錯(cuò) 直線職能制中,職能人員不僅能對(duì)下級(jí)機(jī)構(gòu)進(jìn)行業(yè)務(wù)指導(dǎo),而且能對(duì)它們進(jìn)行直
18、線指揮和下達(dá)命令。錯(cuò) 知覺(jué)是當(dāng)前直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物在大腦中的反映。錯(cuò) 自我知覺(jué)的調(diào)節(jié)是在自我意識(shí)的參與下實(shí)現(xiàn)的。錯(cuò) 自我實(shí)現(xiàn)需要是馬斯洛需要層次論中最高層次的需要。對(duì) 三、單選題 (A)是兩個(gè)或兩個(gè)以上的社會(huì)單元在目標(biāo)上互不相容或互相排斥.從而產(chǎn)生心理上的或行為上的矛盾。A.沖突 (D)提出了不成熟成熟理論D.阿吉里斯 “熵”能測(cè)量環(huán)境的什么特性?B.有序性 “途徑目標(biāo)”理論是(B)提出的。B.豪斯 B 被稱為研究組織內(nèi)部人的行為的里程碑是BB.霍桑試驗(yàn) 把社會(huì)作為一個(gè)整體,綜合研究社會(huì)現(xiàn)象各方面的關(guān)系及其發(fā)展變化的規(guī)律性的科學(xué)是B.社會(huì)學(xué); 表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)員工,讓他們參與管理,給他們提
19、供培訓(xùn)機(jī)會(huì),能滿足員工的A.尊重需要 不僅提出需要層次的“滿足上升”趨勢(shì),而且也指出“挫折倒退”趨勢(shì)的理論是哪一種?C.E.R.G理論 不能用現(xiàn)成的規(guī)范和程序解決所遇到的問(wèn)題,而需要專業(yè)管理人員對(duì)環(huán)境有深入洞察力和豐富的知識(shí)。這類環(huán)境是D.復(fù)雜-動(dòng)態(tài)環(huán)境布萊克和莫頓認(rèn)為(C)的領(lǐng)導(dǎo)方式是最有效的。C.團(tuán)隊(duì)式 C 采用標(biāo)準(zhǔn)化的心理測(cè)驗(yàn)量表或精密的測(cè)量?jī)x器測(cè)量被研究者的有關(guān)行為特征和心理品質(zhì)的研究方法稱為:D.測(cè)驗(yàn)法 測(cè)量的穩(wěn)定性或可靠性,即對(duì)人的行為先后數(shù)次測(cè)量的一致性是指:A.測(cè)量的信度; 傳遞信息的速度最快的溝通網(wǎng)絡(luò)是A.鏈?zhǔn)?D 當(dāng)某種行為出現(xiàn)后,給予某種帶有強(qiáng)制性、威脅性的不利后果,以期減少這種行為出現(xiàn)的可能性或消除該行為,這種強(qiáng)化方式是A懲罰當(dāng)前直接作用于感覺(jué)器官的整個(gè)客觀事物在大腦中的反映是:A.知覺(jué) 當(dāng)群體目標(biāo)和組織目標(biāo)一致時(shí),凝聚力與生存率的關(guān)系就會(huì)出現(xiàn)(C)C高生存率高凝聚力 當(dāng)群體目標(biāo)和組織目標(biāo)協(xié)調(diào)一致時(shí),凝聚力與生產(chǎn)率就回出現(xiàn)如下關(guān)系(A)A高凝聚力高生產(chǎn)率 當(dāng)與雙方利益都有重大關(guān)系時(shí).當(dāng)你的目標(biāo)是向他人學(xué)習(xí)時(shí).集思廣益時(shí).依
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