行政領(lǐng)導(dǎo)能力的提升學(xué)習(xí)培訓(xùn)模板課件

1、行政領(lǐng)導(dǎo)能力的提升主 要 內(nèi) 容一、行政領(lǐng)導(dǎo)能力的重要性二、行政領(lǐng)導(dǎo)能力的內(nèi)涵三、行政領(lǐng)導(dǎo)能力的提升獅子和羊的故事 在一場(chǎng)比賽中，一群獅子輕松地打敗了一群羊，羊群都很不服氣，認(rèn)為是領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題，于是它們各自交換了隊(duì)伍：開(kāi)始由一只獅子帶領(lǐng)一群羊和一只羊帶領(lǐng)一群獅子進(jìn)行比賽，它們回去準(zhǔn)備后，會(huì)發(fā)生什么樣的事情呢？ 按常理，獅群的戰(zhàn)斗力是要強(qiáng)于羊群的?？墒菦](méi)有好的領(lǐng)導(dǎo)，獅群也就失去了凝聚力，盡管貌似強(qiáng)大，實(shí)則不堪一擊。 作為領(lǐng)導(dǎo)者的羊缺乏分析判斷能力、決策能力，無(wú)法在眾多的建議聲中統(tǒng)一思想和行動(dòng)方案。 羊培訓(xùn)出來(lái)的獅群失去了原來(lái)的作戰(zhàn)本領(lǐng)，變得跟羊一樣平庸了。而獅子訓(xùn)練出來(lái)的羊群卻具備了獅子的特征勇猛

2、善戰(zhàn)。領(lǐng)導(dǎo)者的能力水平?jīng)Q定了團(tuán)隊(duì)整體的能力水平，正所謂兵熊熊一個(gè)，將熊熊一窩。一、行政領(lǐng)導(dǎo)能力的重要性“沒(méi)有最好的體制，只有更好的班子”、“先有領(lǐng)導(dǎo)力，后有競(jìng)爭(zhēng)力”。在現(xiàn)行體制架構(gòu)中，領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)一個(gè)地方和單位的事業(yè)成敗是起關(guān)鍵性和決定性作用的。行政領(lǐng)導(dǎo)者自身能力的高低，是決定其能否帶動(dòng)群體完成組織任務(wù)和達(dá)到目標(biāo)的關(guān)鍵性因素。行政領(lǐng)導(dǎo)能力是個(gè)人升遷的兩大標(biāo)準(zhǔn)之一。實(shí)踐證明，行政領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)體不同、能力水平不同，其業(yè)績(jī)、效率、形象也會(huì)不同。單位、個(gè)人發(fā)展需要提高行政領(lǐng)導(dǎo)能力中國(guó)發(fā)展需要提高行政領(lǐng)導(dǎo)能力 沒(méi)有一個(gè)具有高效行政領(lǐng)導(dǎo)能力的干部隊(duì)伍，一個(gè)國(guó)家的所有的使命、戰(zhàn)略都不可能實(shí)現(xiàn)。市場(chǎng)主體的驅(qū)動(dòng)力行政

3、運(yùn)行的領(lǐng)導(dǎo)力持續(xù)發(fā)展的核心力黨歷來(lái)高度重視領(lǐng)導(dǎo)者能力建設(shè)毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“路線方針確定以后，干部就是決定因素”。黨的十六大提出了“建設(shè)一支能夠擔(dān)當(dāng)重任、經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)的高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍”的戰(zhàn)略要求。20022005年全國(guó)人才隊(duì)伍建設(shè)規(guī)劃綱要明確提出“構(gòu)建黨政領(lǐng)導(dǎo)干部核心能力框架”的規(guī)劃。十六屆四中全會(huì)關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定，第一次把執(zhí)政能力建設(shè)上升到關(guān)系我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗、關(guān)系中華民族前途命運(yùn)、關(guān)系黨的生死存亡和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重大戰(zhàn)略層面加以把握。 習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，積極應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)沖擊、保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要按照德才兼?zhèn)涞?/p>

4、要求加強(qiáng)自身修養(yǎng)，努力提高自身素質(zhì)。 1、政府治理模式轉(zhuǎn)變的挑戰(zhàn) 行政領(lǐng)導(dǎo)能力面臨的新形勢(shì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 、治理結(jié)構(gòu)的局限性 統(tǒng)治型管理型服務(wù)型治理結(jié)構(gòu)演進(jìn)2、全球一體化的挑戰(zhàn)抓住機(jī)遇、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)1、別人拜托你幫忙，你很少拒絕嗎？ 2、為了避免與人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，即使你是對(duì)的，你也不愿發(fā)表意見(jiàn)嗎？3、你遵守一般的法規(guī)嗎？4、你經(jīng)常向別人說(shuō)抱歉嗎？5、如果有人笑你身上的衣服，你會(huì)再穿它一遍嗎？6、你永遠(yuǎn)走在時(shí)髦的前列嗎？7、你曾經(jīng)穿那種好看卻不舒服的衣服嗎？8、開(kāi)車(chē)或坐車(chē)時(shí)，你曾經(jīng)咒罵別的駕駛者嗎？9、你對(duì)反應(yīng)較慢的人沒(méi)有耐心嗎？10、你經(jīng)常對(duì)人發(fā)誓嗎？11、你經(jīng)常讓對(duì)方覺(jué)得不如你或比你差勁嗎？12、你

5、曾經(jīng)大力批評(píng)電視上的言論嗎？13、如果請(qǐng)的工人沒(méi)有做好，你會(huì)反應(yīng)嗎？ 輕松一下,做個(gè)小測(cè)試14、慣于坦白自己的想法，而不考慮后果嗎？15、你是個(gè)不輕易忍受別人的人嗎？16、與人爭(zhēng)論時(shí)，你總愛(ài)爭(zhēng)贏嗎？ 17、你總是讓別人替你做重要的事嗎？18、你喜歡將錢(qián)投資在財(cái)富上，而勝過(guò)于個(gè)人成長(zhǎng)嗎？19、你故意在穿著上吸引他人的注意嗎？20、你不喜歡標(biāo)新立異嗎？ 14-20:你是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的跟隨者，不適合領(lǐng)導(dǎo)別人。你喜歡被動(dòng)地聽(tīng)人指揮。在緊急的情況下，你多半不會(huì)主動(dòng)出頭帶領(lǐng)群眾，但你很愿意跟大家配合。 7-13:你是個(gè)介于領(lǐng)導(dǎo)者和跟隨者之間的人。你可以隨時(shí)帶頭，或指揮別人該怎么做。不過(guò)，因?yàn)槟愕膫€(gè)性不夠積極，沖

6、勁不足，所以常常是扮演跟隨者的角色。 6以下:你是個(gè)天生的領(lǐng)導(dǎo)者。你的個(gè)性很強(qiáng)，不愿接受別人的指揮。你喜歡使喚別人，如果別人不愿聽(tīng)從的話，你就會(huì)變得很叛逆，不肯輕易服從別人。 領(lǐng)導(dǎo)才能不是與生俱來(lái)的，是可以培養(yǎng)出來(lái)的，成功，就必須成為一名領(lǐng)導(dǎo)。 拿破侖 什么是行政領(lǐng)導(dǎo)能力？ 行政領(lǐng)導(dǎo)能力是行政領(lǐng)導(dǎo)者充分發(fā)揮其功能、依法高效履行其職責(zé)的能力。 行政領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)具備哪些能力？毛澤東：調(diào)查研究能力、制定正確工作方法能力、善于總結(jié)能力、用好干部能力；十六大：科學(xué)判斷形勢(shì)能力、駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能力、應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面能力、依法執(zhí)政能力、總攬全局能力；十六屆四中全會(huì)：發(fā)展社會(huì)主義民主政治的能力、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力

7、、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力、應(yīng)對(duì)國(guó)際局勢(shì)和處理國(guó)際事務(wù)的能力；習(xí)近平：統(tǒng)籌兼顧的能力、開(kāi)拓創(chuàng)新的能力、知人善任的能力、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的能力、維護(hù)穩(wěn)定的能力、同媒體打交道的能力。二、行政領(lǐng)導(dǎo)能力的內(nèi)涵技術(shù)能力 人事能力 判斷能力 備 注高層領(lǐng)導(dǎo)中層干部代表含義：很重要 較重要 次重要 不重要基層管理者普通公務(wù)員 不同層次人員能力要求有別提問(wèn)：從上表中你看出什么樣的規(guī)律來(lái)？靜態(tài)的行政領(lǐng)導(dǎo)能力構(gòu)成 動(dòng)態(tài)的行政領(lǐng)導(dǎo)能力 行政領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具有如下兩種能力： 做事能力，即要善于決策、謀劃、落實(shí)、總結(jié)、推廣、創(chuàng)新； 做人能力，即要善于管理上司、凝聚下屬和塑造公眾形象。 以做人來(lái)指導(dǎo)做事，以做事來(lái)來(lái)礪煉品性、張揚(yáng)個(gè)性

8、。 （一）做事能力1、善于決策衡量行政領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)能力高低的一個(gè)基本標(biāo)志 小毛驢的抉擇 法國(guó)哲學(xué)家布里丹養(yǎng)了一頭小毛驢，每天向附近的農(nóng)民買(mǎi)一堆草料來(lái)喂。這天，送草的農(nóng)民出于對(duì)哲學(xué)家的景仰，額外多送了一堆草料，放在旁邊。這下子，毛驢站在兩堆數(shù)量、質(zhì)量和與它的距離完全相等的干草之間，可是為難壞了。它雖然享有充分的選擇自由，但由于兩堆干草價(jià)值相等，客觀上無(wú)法分辨優(yōu)劣。于是它左看看，右瞅瞅，始終也無(wú)法分清究竟選擇哪一堆好。 小毛驢是怎樣抉擇的呢？ 于是，這頭可憐的的毛驢就這樣站在原地，一會(huì)兒考慮數(shù)量，一會(huì)兒考慮質(zhì)量，一會(huì)兒分析顏色，一會(huì)兒分析新新鮮度，猶猶豫豫，來(lái)來(lái)回回，在無(wú)所適從中活活地餓死了。 “布

9、里丹毛驢效應(yīng)” ：決策過(guò)程中猶豫不定、遲疑不決的現(xiàn)象。2、精于謀劃 發(fā)展需要謀劃，建設(shè)需要規(guī)劃，工作需要計(jì)劃，只有科學(xué)謀劃才能起到事半功倍的效果。毛澤東：“沒(méi)有預(yù)見(jiàn)就沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)?！?顏回和孔子的故事 山東省榮成集體經(jīng)營(yíng) 知道不去做，等于不知道，做了沒(méi)有結(jié)果，等于沒(méi)有做。 馬克思：“一步行動(dòng)比一打綱領(lǐng)更重要。” 毛主席：“如果有了正確的理論，只是把它空談一陣，束之高閣，并不實(shí)行，那么，這種理論再好也是沒(méi)有意義的。” 鄧小平：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。” 江澤民：“做出決策和制定政策，事情只做了一半，另一半而且是更重要的一半就是努力貫徹實(shí)施。” 胡錦濤：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)

10、，既要勇于探索、敢于攻堅(jiān)、善于創(chuàng)新，創(chuàng)造性地開(kāi)展各項(xiàng)工作，又要腳踏實(shí)地、埋頭苦干、堅(jiān)韌不拔，扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)黨的方針政策和工作部署。”1次彎腰與18次彎腰3、嚴(yán)于落實(shí) 善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，是事業(yè)成功的基石。行政領(lǐng)導(dǎo)者要提高自身素質(zhì)，在工作實(shí)踐中就要不斷探索總結(jié)新鮮經(jīng)驗(yàn)。只有勤于總結(jié)才能增強(qiáng)行政領(lǐng)導(dǎo)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性，才能做到把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。 1965年7月26日，毛澤東在接見(jiàn)程思遠(yuǎn)時(shí)問(wèn)他“你知道我靠什么吃飯嗎？”程思遠(yuǎn)曰不知。毛主席說(shuō)“我是靠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吃飯的?！薄耙郧拔覀?nèi)嗣窠夥跑姶蛘?，在每個(gè)戰(zhàn)役后，總來(lái)一次總結(jié)，吸取過(guò)去正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)。發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，然后輕裝上陣，繼續(xù)前進(jìn)，從

11、一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利，終于建立了中華人民共和國(guó)?！?4、勤于總結(jié) 一方面，領(lǐng)導(dǎo)工作實(shí)踐中總結(jié)的成功經(jīng)驗(yàn)要及時(shí)推廣到本部門(mén)其他工作中去，不能僅僅止于總結(jié)；另一方面，“要做好，人知曉”，本部門(mén)成功的經(jīng)驗(yàn)要及時(shí)向本系統(tǒng)、其他部門(mén)和系統(tǒng)推廣。大寨經(jīng)驗(yàn)的推廣5、及于推廣10年造地 大寨大隊(duì)地處山西省晉中地區(qū)昔陽(yáng)縣海拔1000多米的山區(qū)，這里屬于太行山脈。全大隊(duì)800多畝坡地分散在“七溝八梁一面坡”上，竟分割成4700多塊，土地十分貧瘠、水土流失嚴(yán)重。 縣委重視 從1956年起，大寨和陳永貴的名字連續(xù)出現(xiàn)在昔陽(yáng)縣出席全省建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)集體、積極分子的名單中。1959年，陳永貴被樹(shù)為昔陽(yáng)縣農(nóng)村黨支部書(shū)記

12、標(biāo)兵，赴京參加國(guó)慶10周年慶典。 地委總結(jié) 1959年12月，晉中地委在昔陽(yáng)縣召開(kāi)整風(fēng)整社現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，初步總結(jié)了大寨精神。 晉中地委上報(bào)的關(guān)于開(kāi)展學(xué)習(xí)陳永貴和大寨黨支部領(lǐng)導(dǎo)方法的決定，引起了山西省委高度重視。 省委推出 1963年3月，山西省召開(kāi)全省農(nóng)業(yè)生產(chǎn)先進(jìn)集體單位代表會(huì)議，會(huì)議再次號(hào)召向大寨和陳永貴學(xué)習(xí)，要求把大寨“當(dāng)作全省農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線上一面紅旗”。 1964年1月，水利部召開(kāi)全國(guó)水利會(huì)議，傳達(dá)學(xué)習(xí)大慶經(jīng)驗(yàn)。大寨在水利戰(zhàn)線上的一個(gè)大慶一樣的典型。 1964年2月10日，人民日?qǐng)?bào)頭版刊登由新華社記者采寫(xiě)的長(zhǎng)篇通訊大寨之路。這篇生動(dòng)而耐讀的通訊，一發(fā)表就引起了轟動(dòng)。 1966年8月12日，經(jīng)毛澤東同

13、意，黨的八屆十一中全會(huì)在公報(bào)中第一次向全國(guó)發(fā)出號(hào)召：“工業(yè)學(xué)大慶，農(nóng)業(yè)學(xué)大寨，全國(guó)學(xué)人民解放軍，加強(qiáng)政治思想工作。” 大寨，這個(gè)原本名不見(jiàn)經(jīng)傳的小山村，在上世紀(jì)六七十年代成了中國(guó)農(nóng)村的圣地。6、勇于創(chuàng)新 中國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值近60%是東部地區(qū)創(chuàng)造的，近50%是廣東、上海、江蘇、浙江、山東等五省市創(chuàng)造的。安徽與江浙地緣相接,為什么會(huì)有這樣的落差?安徽四大戰(zhàn)略資源（耕地、能源、礦產(chǎn)、水）在全國(guó)居中偏上，發(fā)展水平在全國(guó)居中偏下。人均GDP2007年居全國(guó)26位（1990年為13位）。創(chuàng)新是貫穿十七大始終的一條紅線猴子的實(shí)驗(yàn) 一個(gè)生活在社會(huì)之外的人，同他人不發(fā)生關(guān)系的人，不是動(dòng)物就是神。 亞里士多德（二）

14、做人能力做好人一個(gè)記者和兒子的故事：做事先做人，做人做好了，他的世界也就是好的。做好人的工作 要做好行政領(lǐng)導(dǎo)工作最關(guān)鍵的因素是做好人的工作，即最大限度地爭(zhēng)取和調(diào)動(dòng)相關(guān)人員(包括上級(jí)、同級(jí)、下級(jí)和人民群眾)支持和參與行政工作的積極性是最重要的環(huán)節(jié)。 管理上司，其實(shí)就是一個(gè)對(duì)上司施加影響的過(guò)程。既要成為上司的成績(jī)，又要讓上司獲得安全感。工作日志 管理上司中的大忌 第一，不要給上司創(chuàng)造“意外” 領(lǐng)導(dǎo)更需要胸有成竹和心中有數(shù)的管理結(jié)果。 第二，不要輕視上司的能力 高估上司是沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)的；你對(duì)上司的種種負(fù)面評(píng)價(jià)，終會(huì)變成下屬對(duì)你的評(píng)價(jià)。 第三，不要吝惜對(duì)上司的贊美 上司對(duì)自己的幫助，不僅要放在心里，還要掛

15、在嘴上。 第四，不要凡事找上司出馬 管理上司，就是讓上司在關(guān)鍵的問(wèn)題上給些重要的建議。 第五，不要試圖挑戰(zhàn)上司的權(quán)威 管理上司并非去挑戰(zhàn)他的權(quán)威，而是利用他的權(quán)威，去尋求更多的配合和資源。1、管理上司 人們追隨的不是某個(gè)計(jì)劃，而是能鼓舞他們的領(lǐng)導(dǎo)人物。 真正的領(lǐng)導(dǎo)者是能影響別人，使別人追隨自己的人物。（1）科學(xué)地?fù)軇?dòng)下級(jí)的心弦關(guān)心、尊重、理解、幫助下屬 太陽(yáng)和風(fēng)的故事孫子吳起列傳 每個(gè)人的心，都像上了鎖的大門(mén)，任你再粗的鐵棒也撬不開(kāi)。唯有關(guān)懷，才能把自己變成一只細(xì)膩的鑰匙，進(jìn)入別人的心中，了解別人。 心理學(xué)上的互惠關(guān)系定律：“給予就會(huì)被給予，剝奪就會(huì)被剝奪；信任就會(huì)被信任，懷疑就會(huì)被懷疑；愛(ài)就

16、會(huì)被愛(ài)，恨就會(huì)被恨。” 人格高尚思路清晰方法得當(dāng)2、凝聚下屬 提供充分發(fā)表意見(jiàn)的機(jī)會(huì)優(yōu)化聽(tīng)取下級(jí)意見(jiàn)的方法：鼓勵(lì)、理解、引導(dǎo)正確對(duì)待不同意見(jiàn) 善意的不同意見(jiàn)：對(duì)上級(jí)政策理解不同、對(duì)具體情況把握的準(zhǔn)確性不同、對(duì)全面情況的掌握程度不同、對(duì)局部與全局關(guān)系認(rèn)識(shí)不同、個(gè)人的經(jīng)歷學(xué)識(shí)個(gè)性不同、看問(wèn)題的角度不同 根據(jù)具體情況和原因及時(shí)討論、溝通、協(xié)調(diào) 惡意的不同意見(jiàn)：私心私利作怪、不容別人議論或插手自己所管的工作、你不同意我的意見(jiàn)我就不同意你的意見(jiàn)、居心不良制造混亂 在堅(jiān)持原則、按規(guī)律辦事的同時(shí)努力提高班子及下屬的素質(zhì)。（2）科學(xué)地讓下屬發(fā)表意見(jiàn)表?yè)P(yáng) 承認(rèn)下屬勞動(dòng)的價(jià)值，合理激勵(lì)，包括運(yùn)用其他物質(zhì)、精神因素

17、，鼓舞、刺激他人工作熱情，形成人人爭(zhēng)向上、努力工作的強(qiáng)大力量與良好的勞動(dòng)態(tài)度和氣氛。一個(gè)清潔工的故事批評(píng)“表功于大堂，歸過(guò)于暗室”。正確把握批評(píng)與自我批評(píng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿團(tuán)結(jié)；及時(shí)、事實(shí)求是地開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)；先表?yè)P(yáng)后批評(píng)；對(duì)事不對(duì)人；指出途徑；在友好的氣氛中收?qǐng)?。?）科學(xué)的表?yè)P(yáng)和批評(píng)下級(jí) 馬基雅維利在君王論中指出：“君王必須從本國(guó)的民眾那里獲得好感和支持，否則他一旦遭遇逆境，就再也找不到補(bǔ)救的辦法了?！闭腔谶@樣的原因，世界各國(guó)政治人物都非常重視自身在公眾心目中的形象。 在現(xiàn)代傳媒技術(shù)高度先進(jìn)的條件下，給公眾以什么樣的形象有時(shí)更直接、更具重要性。 江澤民同志曾指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干

18、部在群眾中樹(shù)立什么形象，有重要的導(dǎo)向作用。” 3、塑造公眾形象領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)樹(shù)立的公眾形象 道德完美的好人形象。 無(wú)私奉獻(xiàn)的公仆形象。 是非分明的正氣形象。 開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)新形象。 知識(shí)廣博的學(xué)者形象。 領(lǐng)導(dǎo)者公眾形象的塑造以人為本衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。 鄭板橋?qū)嵤虑笫?尊重客觀規(guī)律，堅(jiān)持真理，誠(chéng)實(shí)做人。 希特勒曾宣稱：“謊言重復(fù)一千遍就成了真理”，但是他的下場(chǎng)卻是可悲的。公關(guān)傳播 在尊重新聞規(guī)律的基礎(chǔ)上，及時(shí)發(fā)布公共信息，在雙贏的基礎(chǔ)上引導(dǎo)公眾做出積極的判斷。 接受民意調(diào)查的檢驗(yàn)，及時(shí)收集反饋的信息，不斷修正自己的“公眾形象”。 領(lǐng)導(dǎo)能力源自人的綜合素質(zhì)。品德素質(zhì)是綜合素質(zhì)的靈魂，人文精神

19、和科學(xué)素質(zhì)的結(jié)合是綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)。三、行政領(lǐng)導(dǎo)能力的提升 學(xué)者非必為仕，而仕者必如學(xué)。多研究少開(kāi)口，多學(xué)習(xí)少應(yīng)酬，多辦事少出頭，多協(xié)商少獨(dú)謀。 成思危 必須按照科學(xué)理論武裝、具有世界眼光、善于把握規(guī)律、富有創(chuàng)新精神的要求，把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好。 十七屆四中全會(huì)公報(bào)多學(xué)習(xí)人之差異往往在業(yè)余 “馬不吃夜草不肥”。 學(xué)習(xí)也是如此。有人說(shuō)：如果你每天落后別人半步，一年后就是183步，十年后就是十萬(wàn)八千里。業(yè)余時(shí)間，多是零碎的，要珍惜利用好，發(fā)揮“邊角余料”的作用。投入才會(huì)深入，付出才會(huì)杰出有所不為才能保障有所為犧牲享受、享受犧牲享受學(xué)習(xí)是一種高品位的人生境界 “書(shū)香乃眾香之首”，書(shū)的確是好東西。古人說(shuō)：“才華外現(xiàn)，形成氣質(zhì)；才華內(nèi)斂，形成氣韻?！北鶅鋈?，非一日之寒。這種氣質(zhì)，這種氣韻，絕非一朝一夕可得，也不可以“做”出來(lái)，是絲絲縷縷、縷縷絲絲從骨頭里滲透出來(lái)的。 人人都有享受的需要，人人都需要享受。人類本質(zhì)中最殷切的要求之一，就是渴望享受。享受的種類繁多，色彩斑瀾。其中，最富有生命力、創(chuàng)造力和競(jìng)爭(zhēng)力的享受是就是學(xué)習(xí)的享受，抑或享受學(xué)習(xí)。 要感受寂寞。做人要守得住貧寒，耐得住