人教版初中文言文總復(fù)習(xí)資料匯編

1、 人教版初中文言文總復(fù)習(xí)資料匯編 整理：熊 威 時(shí) 間：2014年10月25日教材課內(nèi)知識(shí)要點(diǎn)七年級(jí)上冊(cè):1、童趣 一、解釋加點(diǎn)詞的含義答案 1、項(xiàng)為之強(qiáng)項(xiàng)：頸，脖頸。強(qiáng)：通“僵”，僵硬。 2、徐噴以煙徐：慢慢地。以：用 3、果如鶴唳云端果：果真，果然。唳：鳥(niǎo)鳴 4、以從草為林林：樹(shù)林 5、興正濃興：興趣 6、方出神方：正 7、鞭數(shù)十，驅(qū)之別院鞭：用鞭子打，抽打。 驅(qū)：趕 8、必細(xì)察其紋理細(xì)：仔細(xì)。察，觀察 9、昂首觀之昂：抬。 首：頭。之：它，代蚊子 10、為之怡然稱(chēng)快怡然：愉快的樣子 二、譯句 1、夏蚊成雷，私擬作群鶴于空中1、夏天的蚊群飛鳴聲像雷聲一樣，我把它們比作鶴群在空中飛舞。 2、

2、昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。2、仰起頭來(lái)觀察這種景象，脖頸因此都僵硬。 3、神定，捉嚇蟆，鞭數(shù)下，驅(qū)之別院3、心神安定下來(lái)，捉住蛤蟆，鞭打了它幾十下，把它趕到別的院子里去了。 三、閱讀全文，回答下列問(wèn)題。 1、文章圍繞物外之趣，寫(xiě)了哪幾件事？1、寫(xiě)了觀蚊如鶴、神游山林、鞭打蝦蟆三件事 2、“余時(shí)有物外之趣”的原因是什么？2、見(jiàn)藐小之物必察其紋理。 3、本文有哪些詞語(yǔ)作為成語(yǔ)保留在現(xiàn)代漢語(yǔ)中？3、明察秋毫、怡然稱(chēng)快、怡然自得、龐然大物、夏蚊成雷。 4、文章開(kāi)篇用“余憶童稚時(shí)能張目對(duì)日，明察秋毫，見(jiàn)藐小之物必細(xì)察紋理，故時(shí)有物外之趣”這段文字在全文中起了什么作用？、總領(lǐng)全文或引起下文。 、“龐然大物，拔山

3、倒樹(shù)而來(lái)”，這里指癩蛤蟆是否恰當(dāng)，為什么？、恰當(dāng)。這時(shí)的作者已陶醉在他聯(lián)想的境界之中，眼前實(shí)物已經(jīng)被放大千倍萬(wàn)倍，與蚊蟲(chóng)相比，癩蛤蟆自然成了“龐然大物”。它的突如其來(lái)，即被形容為“拔山倒樹(shù)而來(lái)”就很好理解了。 2、論語(yǔ)十則 一、解釋加點(diǎn)詞的含義。答 案 1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？1、同“悅”，愉快 2、吾日三省吾身、多次進(jìn)行自我檢查 3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。、罔：迷惑。殆：危害 4、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。、齊：相同 5、由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。、女：通“汝”，你。是，這。知，通“智”，聰明。 6、溫故而知新6、故，舊的知識(shí) 7、士不可以不弘毅7、弘毅：寬

4、廣，剛毅 8、己所不欲，勿施于人8、欲，想做的事情。施，施加。 二寫(xiě)出這課至今還用的成語(yǔ)。溫故而知新、任重道遠(yuǎn)、死而后已、見(jiàn)賢思齊、三人行必有我?guī)熝伞⒓核挥?，勿施于人?三填空。 1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，?！笨鬃诱f(shuō)：學(xué)習(xí)知識(shí)，進(jìn)而按時(shí)溫習(xí)它，不也是高興的事嗎？ 2、子曰：“學(xué)而不思則罔?！笨鬃诱f(shuō)：光讀書(shū)學(xué)習(xí)而不思考，就會(huì)迷惑不解。光思考而不去讀書(shū)學(xué)習(xí)，就什么都學(xué)不到。 3、子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，。”孔子說(shuō)：看見(jiàn)賢人就要想著向他學(xué)習(xí)，看見(jiàn)不賢的人，就要自我反省，看有沒(méi)有同他相似的毛病。 4、子曰：“三人行， 。 ， ?！笨鬃诱f(shuō)：三個(gè)人在一起走路，其中一定有可以當(dāng)我老師的人；選擇他們的優(yōu)點(diǎn)供自己學(xué)

5、習(xí)，發(fā)現(xiàn)自己也存在著他們有的缺點(diǎn)時(shí)，就應(yīng)該注意改正。 5、子曰：“ ， 可以為師矣?！笨鬃诱f(shuō)：復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)，這樣，可以做老師了。 、子曰：“歲寒， ?！?孔子說(shuō)：碰上寒冷的冬天，才知道松柏樹(shù)是最后落葉的。 、子曰：“其恕乎，?？鬃诱f(shuō)：那大概就是“恕”了！自己討厭的事，不要施加在別人身上。 、子曰：“由，誨女知乎！是知也。”孔子說(shuō)：仲由，教導(dǎo)你的話明白了嗎？知道的就是知道，不知道的就是不知道，這就是真正的知。 3、山市 一、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)義。答案 1、數(shù)年恒不一見(jiàn)數(shù)，幾。恒，經(jīng)常。 2、層層指數(shù)數(shù)，數(shù)數(shù) 3、中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目。樓，像樓一樣，堂，像堂一樣

6、，坊，像坊一樣。歷歷在目：清晰地出現(xiàn)在眼前。 4、奐山山市，邑八景之一也山市，山中蜃景 5、而樓上人往來(lái)屑屑屑屑，忙碌的樣子 6、或憑或立，不一狀不一狀 7、相顧驚疑，念近中無(wú)此禪院。相顧，你看看我，我看看你 8、倏忽，如拳如豆。倏忽，突然。 二、翻譯句子。 1、孫公子禹年與同人飲樓上。公子孫禹年和他的朋友在樓上喝酒。 2、或憑或立，不一狀有的靠著，有的立著，形狀不一。 3、然數(shù)年恒不一見(jiàn)但是這幾年總不出現(xiàn)一次。 三、閱讀全文，回答問(wèn)題。 1、作者是借哪些人的觀察描寫(xiě)山市的？、借孫禹年和他朋友的觀察來(lái)描寫(xiě)山市的。 2、由本文的內(nèi)容及“危樓”一詞，你能聯(lián)想古代哪一首著名的詩(shī)歌？、危樓高百尺，手可

7、摘星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。 3、為什么蒲松齡時(shí)代的人把“山市”叫做“鬼書(shū)”？、當(dāng)時(shí)的人們不能對(duì)“山市”這種自然現(xiàn)象作出正確的理解，所以只能用迷信的不科學(xué)的說(shuō)法來(lái)解釋 4、出自本文的成語(yǔ)有哪些？4、子虛烏有、歷歷在目、直沖霄漢、風(fēng)定天清 5、找出文中描繪山市的關(guān)鍵詞語(yǔ)，體會(huì)山市形成的過(guò)程5、孤塔宮殿城市危樓 6、請(qǐng)你用一兩個(gè)詞語(yǔ)概括山市的特點(diǎn)奇異、奇妙、神秘、瑰麗、變化多端、 4、世說(shuō)新語(yǔ)兩則 一、解釋加點(diǎn)詞的含義答案 1、俄而雪驟，公欣然曰1、俄而：片刻。 驟：急速。欣然：高興的樣子 2、撒鹽空中差可擬2、擬：比，比擬 3、未若柳絮因風(fēng)起3、未若：比不上 4、太丘舍去，去后乃至4去：離開(kāi)

8、。 乃：才 5、與人期行，相委而去5、期：約定 。 委：舍棄 6、下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧6、引：拉 。 顧：回頭看 7、尊君在不？7、“不”通“否” 8、謝太傅寒雪日內(nèi)集8、集：集會(huì) 二、寫(xiě)出陳太丘與友期一文的中心思想本文主要闡述的是為人處事一定要忠信，只有這樣才能得到別人的尊重。 三、閱讀世說(shuō)新語(yǔ)回答問(wèn)題答案 1、詠雪一文營(yíng)造了一種怎么樣的家庭氣氛？你對(duì)此有何感受？營(yíng)造了一種溫暖、和諧、愉快的家庭氣氛。和諧、平等、寬松的家庭氣氛對(duì)于開(kāi)發(fā)孩子智力有很大的好處。 2、為什么樣“公大笑樂(lè)”？你從中受到什么啟發(fā)？“公大笑樂(lè)”是因?yàn)楹⒆觽兊谋扔魃鷦?dòng)、形象。我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己的想像力。 3、你認(rèn)為陳紀(jì)

9、這個(gè)孩子怎么樣？他有哪些特點(diǎn)？你受到什么啟發(fā)？陳元方是一個(gè)聰穎機(jī)智，有禮有節(jié)的兒童。待人接物要誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人。 5、智子疑鄰 一、解釋加點(diǎn)詞的含義答案 1、天雨墻壞雨：下雨 壞：毀壞 2、智子疑鄰智：以為聰明 3、不筑筑：修補(bǔ) 4、其鄰人之父亦云亦云：也這樣說(shuō) 5、暮而果大亡其財(cái)暮：晚上 果：果然 亡：丟失 6、其家甚 智其子其家：那富人家 二、智子疑鄰的寓意是？凡事要尊重事實(shí)，不能憑主觀感情去判斷是非，聽(tīng)意見(jiàn)只應(yīng)聽(tīng)正確的，而不要看這意見(jiàn)是什么人提出，對(duì)人不能持偏見(jiàn)。 1、塞翁失馬 一、解釋加點(diǎn)的詞的含義答案 1、馬無(wú)故亡而入胡亡：逃跑 2、人皆吊之吊：慰問(wèn) 3、此何遽不為福乎何遽：為什

10、么就，怎么就。為：是。 4、居數(shù)月居：過(guò)，經(jīng)過(guò) 5、其馬將胡駿馬而歸將：帶領(lǐng) 6、死者十九十九：十分之九 7、胡人大入塞大：大規(guī)模 二、中心思想這則寓言以“塞翁失馬，安知非福”的故事，說(shuō)明了“禍兮福所倚，福兮禍所伏”的道理，教育人們要順應(yīng)自然，不可過(guò)分計(jì)較得失。 三、這則寓言的寓意是：事物在一定的條件下是可以轉(zhuǎn)化的，壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事。人們看問(wèn)題要全面既要看到事物的正面，也要看到事物的反面。 6、傷仲永 一、解釋加點(diǎn)詞的含義答案 1、世隸耕 屬于 2、未嘗識(shí)書(shū)具 曾經(jīng) 3、父異焉對(duì)感到詫異 4、自是指物作詩(shī)立就自是：從此。 就：完成 5、邑人奇之對(duì)感到奇怪 6、稍稍賓客其父把

11、當(dāng)作賓客 7、父利其然也認(rèn)為有利可圖 8、日扳仲永環(huán)謁于邑人日：每天。 扳：通“攀”，牽、引 。謁：拜訪 9、不使學(xué)使： 讓 10、不能稱(chēng)前時(shí)之聞 相當(dāng) 11、泯然眾人矣 完全 12、賢于材人遠(yuǎn)矣 比 13、則其受于者不至也 被 14、傷仲永 哀傷、傷感 15、養(yǎng)父母 贍養(yǎng) 16、或以錢(qián)幣乞之 有人 17、從先人還家 跟從 18、卒之為眾人卒： 最終 19、如此之賢也 （有）才能 20、固眾人本來(lái) 21、即書(shū)詩(shī)四句寫(xiě)二、翻譯下列句子答案 1、邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去作客，有人用錢(qián)財(cái)和禮物求仲永寫(xiě)詩(shī)。 2、父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使

12、學(xué)。他的父親認(rèn)為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。 3、其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤](méi)有受到后天的教育。 4、泯然眾人矣。他才能完全消失，普通人一樣了。 5、余聞之也久。我聽(tīng)說(shuō)這件事很久了。 6、令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。讓?zhuān)ㄋ┳髟?shī)，（寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)已經(jīng)）不能與以前的名聲相稱(chēng)。 三、回答下列問(wèn)題 答案 1、方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？第一階段：幼年天資聰慧“即書(shū)詩(shī)四句”?！爸肝镒髟?shī)立就”。第二階段：才能漸退，“不能稱(chēng)前時(shí)之聞”。第三階段：“泯然眾人矣

13、”。 2、“受于天”指什么？“受于人”又指什么？“受于天”指人的先天條件好，即有天賦?！笆苡谌恕庇种甘裁?？指人后天學(xué)習(xí)和受到的教育。 3、方仲永由神童淪為平庸之輩的原因是什么？作者怎樣看待？原因是“父利其然”，“不使學(xué)”，把仲永當(dāng)作賺錢(qián)的工具，荒廢其學(xué)業(yè)，不能使其天賦用在學(xué)習(xí)上。作者認(rèn)為仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”，即沒(méi)有進(jìn)行后天學(xué)習(xí)和教育，并由此引發(fā)天賦不如仲永的人如果不注重后天教育，結(jié)果將更不可設(shè)想的感觸。 4、請(qǐng)你從方仲永的故事中提煉出一個(gè)觀點(diǎn)（不與作者觀點(diǎn)雷同）吾生也有涯，而知無(wú)涯。活到老，學(xué)到老?！疤觳攀前俜种坏撵`感加上百分之九十九的汗水”。 七年級(jí)下冊(cè)：1、孫權(quán)勸學(xué) 一、

14、解釋加點(diǎn)的詞答案 1、卿今當(dāng)涂掌事當(dāng)：掌管。 當(dāng)涂：當(dāng)權(quán) 2、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪治：研究 3、但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳但：只。 當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。 見(jiàn)：了解 4、孰若孤孰：誰(shuí) 5、蒙乃始就學(xué)乃：于是 6、即更刮目相待更：重新 7、大兄何見(jiàn)事之晚乎見(jiàn)事：認(rèn)清事物 二、翻譯下列各句答案 1、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪1、我難道想要你研究經(jīng)書(shū)當(dāng)博士嗎？ 2、但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳2、只是應(yīng)當(dāng)瀏覽群書(shū)，了解歷史罷了。 3、士別三日，即更刮目相待3、士別三日，就要重新另眼看待。 4、大兄何見(jiàn)事之晚乎4、長(zhǎng)兄怎么知道這件事這么晚??！ 5、蒙辭以軍中多務(wù)5、呂蒙總是以軍中事多來(lái)推辭。 三、寫(xiě)出自本課的成語(yǔ)吳下阿蒙、士別三日、即更

15、刮目相看（待）刮目相待、開(kāi)卷有益 四、回答下列問(wèn)題：答案 1、呂蒙的變化對(duì)你有什么啟示？要想讓人刮目相看，一定要自己善于學(xué)習(xí)，并學(xué)有所成。 2、孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？勸學(xué)。 孫權(quán)用什么方法勸呂蒙學(xué)習(xí)的？用自己的讀書(shū)的體會(huì)現(xiàn)身說(shuō)法。 找出魯肅贊揚(yáng)呂蒙的語(yǔ)句,并指出這里是什么描寫(xiě)?其作用是什么?“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙。這是側(cè)面描寫(xiě)。作用是：突出表現(xiàn)呂蒙修業(yè)，學(xué)有所成。 2、口技 一、解釋加點(diǎn)的詞答案 1、京口有善口技者擅長(zhǎng) 2、會(huì)賓客大宴會(huì)：適逢。 宴：舉行宴會(huì) 3、施八尺屏障設(shè)置：安放 4、少頃少頃：一會(huì)兒 5、但聞屏障中撫尺一下但：只 聞：聽(tīng)見(jiàn) 6、其夫囈語(yǔ)囈語(yǔ)：說(shuō)夢(mèng)話 7、滿(mǎn)坐

16、寂然“坐”同“座” 8、婦撫兒乳撫：撫摸 。乳：喂奶 9、眾妙畢備畢：全 10、賓客意少舒，稍稍正坐意：心情 。少：稍微。 舒：松弛。稍稍：漸漸 11、中間力拉崩倒之聲間：夾雜 12、雖人有百手雖：即使 13、不能名其一處也名：說(shuō)出 14、兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走股：大腿 。 走：跑 15、群響畢絕畢：全 。 絕：盡、消失 二、翻譯下列各句答案 1、雖人有百口，口有百舌，不能名其一處出。即使一個(gè)人有上百?gòu)堊?，每張嘴里有上百條舌頭，也不能說(shuō)出其中的一個(gè)地方來(lái)啊。 于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。在這種情況下，客人們沒(méi)有不嚇得變了臉色，離開(kāi)座位，捋起衣袖露出手臂，兩條大腿哆嗦打抖，幾

17、乎想要搶先跑掉。 三、回答以下問(wèn)題答案 1、歸納文章的主旨通過(guò)描寫(xiě)一場(chǎng)精彩的口技表演，展示贊揚(yáng)了口技藝術(shù)的魅力和表演者高超的技藝。 2、文多處描述聽(tīng)眾的反應(yīng)，這些描述有什么效果？課文三次描述聽(tīng)眾的反應(yīng)： 一是“滿(mǎn)座賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕”?！吧祛i”“側(cè)目”說(shuō)明賓客聽(tīng)得入神，被深深吸引，惟恐有所遺漏；“微笑”，表示賓客對(duì)表演心領(lǐng)神會(huì)，感到滿(mǎn)意；“默嘆”寫(xiě)出賓客為表演者的技藝折服而又不便拍案叫好的神態(tài)。 二是“賓客意少舒，稍稍正坐”?！罢迸c“伸頸”“側(cè)目”對(duì)照?！吧陨浴笔恰爸饾u”“漸漸”的意思，細(xì)致地表現(xiàn)了賓客情緒由緊張到松弛的漸變過(guò)程。 三是“賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩

18、股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走”。寫(xiě)賓客驚慌欲逃的神態(tài)、動(dòng)作，說(shuō)明口技表演達(dá)到以假亂真的絕妙境界。這三處側(cè)面描寫(xiě)，層層深入，生動(dòng)細(xì)膩地刻畫(huà)出聽(tīng)眾的心理變化過(guò)程，表現(xiàn)了這場(chǎng)精彩的演出對(duì)聽(tīng)眾具有巨大吸引力的表演效果，從而烘托了口技表演者技藝的高超。 4、夸父逐日 一、解釋加點(diǎn)詞的含義答案 1、夸父逐日賽跑 2、河、渭不足黃河 3、棄其杖自己的、他的。 4、化為鄧林成為 二、中心思想本文曲折地反映了遠(yuǎn)古時(shí)人們同大自然競(jìng)勝的精神。 三、本文為我們編織造就了一個(gè)怎樣的既悲壯又輝煌的結(jié)局？道渴而死，棄其杖，化為鄧林。 四、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括夸父逐日這則神話故事的內(nèi)容要點(diǎn)。談?wù)勀銓?duì)夸父這一神話人物的認(rèn)識(shí)?？涓钢鹑湛仕勒然?/p>

19、林?？涓甘莻€(gè)有英雄氣概的神話人物。 5、兩小兒辯日 一、解釋加點(diǎn)詞的含義答案 我以日始出時(shí)去人遠(yuǎn)以：認(rèn)為。去：距離。 2、及日中則如盤(pán)盂及：到。 3、及其日中如探湯湯：熱水。 4、孔子不能決也。決：判斷。 5、孰為汝多知乎。孰：誰(shuí)。為：認(rèn)為。汝：你。知：通“智”，聰明。 二、譯句 1、孔子不能決也。1、孔子不能判斷誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。 2、孰為汝多知乎。2、誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)淵博呢？ 三、兩小兒“辯斗”的是什么事？他們?yōu)槭裁磿?huì)得出不同的結(jié)論？爭(zhēng)辯太陽(yáng)什么時(shí)候離人近，什么時(shí)候離人遠(yuǎn)這件事。因?yàn)樗麄兣袛嗵?yáng)遠(yuǎn)近的標(biāo)準(zhǔn)不同，一個(gè)從視覺(jué)出發(fā)，一個(gè)從肌膚感覺(jué)出發(fā)，所以得出了不同的結(jié)論。 四、這則故事給你什么啟示？用自己的

20、話回答。2、宇宙無(wú)限，知識(shí)無(wú)窮，學(xué)無(wú)止境。3、反映出古人為認(rèn)識(shí)自然，探索真理而大膽質(zhì)疑、獨(dú)立思考的精神。4、反映出古人知之為知之，不知為不知的可貴精神。5、人類(lèi)認(rèn)識(shí)事物是多方位、多角度的，有時(shí)標(biāo)準(zhǔn)、方法不同，得出的結(jié)論也會(huì)不同。 6、狼 一、解釋加點(diǎn)詞的含義答案 1、止有剩骨止：通“只” 2、顧野有麥場(chǎng)。顧：回頭看。 3、苫蔽成丘苫蔽：遮蓋。 4、一狼徑去，其一犬坐于前。犬坐：像犬一樣坐著 5、一狼洞其中。洞：打洞 6、意將隧入以攻其后也。意：企圖、打算。隧：鉆洞。 7乃悟前狼假寐假寐：假裝睡覺(jué)。 8、意暇甚意：神情。 9、恐前后受其敵敵：攻擊。 10、止增笑耳止：通“只”。耳：罷了。 二、譯

21、句 1、投以骨。1、把骨頭投向（狼）。 2、一狼徑去，其一犬坐于前。2、一只狼徑直走開(kāi)，其中一只像狗似的蹲坐在前面。 3、場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。3、場(chǎng)主人把柴草堆在那里覆蓋成小山似的。 4、狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？只增笑耳。4、狼也太狡猾了，可是一會(huì)兒兩只狼都被砍死了，禽獸的欺騙手段又能有多少呢？只不過(guò)給人們?cè)鎏睃c(diǎn)笑料罷了。 三、閱讀全文，回答下列問(wèn)題。 1、闡述本文主旨。1、本文敘述了屠戶(hù)與狼斗爭(zhēng)的故事，揭露了狼貪婪、兇狠和狡詐要本性，贊揚(yáng)了屠戶(hù)的機(jī)智、勇敢。 2、文中是怎樣寫(xiě)狼的狡猾的？文中表現(xiàn)狼狡猾的語(yǔ)句有：“綴行甚遠(yuǎn)”、“一狼得骨止，而兩之并驅(qū)如故?！薄袄遣桓仪埃耥?/p>

22、相向”、“一狼徑去，其一犬坐于前意暇甚?！薄耙焕嵌雌渲?，意將隧入以攻其后也。”“前狼假寐，蓋以誘敵”等。 3、結(jié)尾一段是什么表現(xiàn)手法？結(jié)尾一句話是對(duì)狼及像狼一樣的惡勢(shì)力的諷刺嘲笑，但換個(gè)角度，它又告訴“人”什么呢？是議論。它告訴人們：對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力，不能幻想妥協(xié)，必須敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，才能取得勝利。 八年級(jí)上冊(cè):1、桃花源記 一、詞語(yǔ)解釋 緣溪行沿著落英繽紛落花 甚異之詫異豁然開(kāi)朗開(kāi)闊的樣子 儼然整齊的樣子阡陌交通交錯(cuò)相通 黃發(fā)垂髫老人小孩怡然喜悅的樣子 具答之詳盡咸來(lái)問(wèn)訊都 率妻子邑人妻子兒女絕境與世隔絕的地方 不復(fù)出焉再無(wú)論魏晉更不必說(shuō) 延至其家邀請(qǐng)?zhí)幪幹局鳂?biāo)記 欣然前往高興的樣

23、子無(wú)問(wèn)津者渡口 二、翻譯 1、芳草鮮美，落英繽紛。芳香的野草鮮艷美麗，落花到處都是。 2、土地平曠，屋舍儼然。土地平坦開(kāi)闊，房屋整整齊齊。 3、有良田美池桑竹之屬。有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹(shù)竹子之類(lèi)。 黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。老人小孩都充滿(mǎn)喜悅之情。 4、率妻子邑人來(lái)此絕境。帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與人世隔絕的地方 5、此人一一為具言所聞。這個(gè)人詳細(xì)的介紹了自已所聽(tīng)到的事。 6、此中人語(yǔ)云：“不足為外人道了?！边@里的人告訴他說(shuō)：“不值得對(duì)外邊的人說(shuō)啊?！?7、尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。尋找以前做的標(biāo)記，竟迷失了方向，再也沒(méi)找不到路。 8、后遂無(wú)問(wèn)津者。此后就再也沒(méi)有探訪的人了。 9、阡陌交通，

24、雞犬相聞田間小路交錯(cuò)相通，村落間能聽(tīng)見(jiàn)雞狗叫的聲音。 10、男女衣著，悉如外人男女穿戴，完全與桃花源外的人一樣。 11、問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（他們）問(wèn)起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道漢朝，更不必說(shuō)魏晉了。 三、課文分析本文虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的世外桃源，借助這個(gè)美好的境界，寄托了作者的政治理想，反映了廣大人民的意愿。桃花源景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，民風(fēng)淳樸；這里沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，和平安定。但作者描寫(xiě)的世外桃源的理想社會(huì)，只能是一種幻想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。 四、回答下列問(wèn)題：答案 1、寫(xiě)出描寫(xiě)桃花林自然景色的語(yǔ)句（用原文）1、夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛 2、

25、寫(xiě)出描寫(xiě)挑花源中人們和平勞動(dòng)、幸福生活的語(yǔ)句（用原文）2、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通并怡然自樂(lè)。 3、寫(xiě)出本文中出現(xiàn)的三個(gè)成語(yǔ)3、豁然開(kāi)朗、世外挑源、怡然自樂(lè)、（無(wú)人問(wèn)津） 4、漁人“欲窮其林”的原因是 4、甚異之 5、文中描寫(xiě)挑花源人精神狀態(tài)的句子是（用原文）5、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè) 6、描寫(xiě)桃花源生活環(huán)境的句子是（用原文）土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞 7、表現(xiàn) “村人”熱情待客的句子有？便邀還家，設(shè)酒殺雞作食。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。 8、表現(xiàn)“村人”都來(lái)關(guān)心漁人的句子是？村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。 9、“村人”來(lái)桃花源的原因是？先世避

26、秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境 10、“村人”不知有漢，無(wú)論魏晉的原因？不復(fù)出焉，遂與外人間隔 2、陋室銘 一、解釋加點(diǎn)詞的含義答案 1、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。名：出名 靈：成為靈異的水 2、斯是陋室斯：這 3、惟吾德馨德馨：美好的品德 4、無(wú)絲竹之亂耳絲竹：這里指奏樂(lè)的聲音。亂：使亂。 5、無(wú)案牘之勞形案牘：官府的文書(shū)。勞形：使身體勞累。 6、何陋之有？何：什么。 二、譯句 1、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。1、沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文勞身心。 2、斯是陋室，惟吾德馨。2、這（雖）是間簡(jiǎn)陋的房子，主人卻有美好的德行。 3、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。3、談笑的是淵博的學(xué)

27、者，往來(lái)沒(méi)有知識(shí)淺薄的人。 4、孔子云：“何陋之有？”4、孔子說(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？” 三、回答下列問(wèn)題 1、統(tǒng)領(lǐng)全文的一句是什么？斯是陋室，惟吾德馨。 2、文中點(diǎn)睛之筆是哪句？何陋之有。 3、本文表達(dá)了作者怎樣的志趣（情懷）？表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的志趣。 4、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的語(yǔ)句的是什么？談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。 5、表現(xiàn)主人生活環(huán)境清幽的句子是什么？苔痕上階綠，草色入簾青。 八年級(jí)上冊(cè)：7、愛(ài)蓮說(shuō) 一、指出加點(diǎn)詞的意義答案 1、可愛(ài)者甚蕃蕃：多。 2、濯清漣而不妖。濯：洗。妖：美麗而不端莊。 3、不蔓不枝。蔓：長(zhǎng)枝蔓。枝：長(zhǎng)枝節(jié)。 4、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。褻：親近而不莊

28、重。 5、菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。鮮：少。 6、宜乎眾矣。宜：應(yīng)當(dāng)。 二、譯句 1、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。1、我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮從污泥中長(zhǎng)出卻沒(méi)有受到沾染，在清水里洗滌過(guò)，而不顯得妖媚。 2、蓮，花之君子者也。2、蓮是花中的君子。 3、菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。3、對(duì)菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。 4、蓮之愛(ài)，同予者何人？4、像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢？ 5、牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。5、喜愛(ài)牡丹的人當(dāng)然就很多了。 三、回答以下問(wèn)題 1、文中最概括蓮花高貴品質(zhì)的語(yǔ)句是什么？蓮，花之君子者也。 2、比喻君子不同流合污的是哪一句？出淤泥而不染。 3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫(xiě)法。作者對(duì)蓮

29、的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情？寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔風(fēng)格的思想感情。 4、中心思想本文通過(guò)對(duì)“蓮”的美好形象和高潔品質(zhì)的描寫(xiě)，表達(dá)了作者對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態(tài)度。 3、大道之行也 一、解釋加點(diǎn)詞的含義答案 1、選賢與能與：通“舉”舉薦，選拔 2、古人不獨(dú)親其親親：以為親。 親：親人、父母 3、不獨(dú)子其子子：以為子。 子：子女 4、男有分，女有歸分：職分、職業(yè) 5、貨惡其棄于地也惡：憎惡 6、盜竊亂賊而不作亂：造反。 賊：害人。 作：興起 7、是謂大同是：這。 大同：理想社會(huì) 8、女有歸歸：女子出嫁 二、譯句答案 1、選賢與能，講信修睦1、把有

30、賢德，有才能的人選拔出來(lái)，人人講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦（氣氛）。 2、故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子2、所以人們不單純只是奉養(yǎng)自己的父母，也不單純只是撫育自己的子女。 3、男有分，女有歸3、男子要有職業(yè)，女子要適時(shí)婚嫁。 4、大道之行也，天下為公4、在大道施行的時(shí)候，天下是人們共有的。 4、三峽 一、解釋答案 1、重巖疊嶂高聳險(xiǎn)峻如屏障的山峰 2、夏水襄陵上 3、乘奔御風(fēng)奔：這里指快跑的馬 4、素湍綠潭湍：急流的水 5、不見(jiàn)曦月曦：陽(yáng)光，這里指太陽(yáng) 6、霜旦下霜的早晨 7、飛漱沖刷 8、屬引凄異屬引：接連不斷 9、或王命急宣或：有時(shí) 10、雖乘奔御風(fēng)不以疾也雖：即使 11、良多趣味良：真，實(shí)在 二、回答

31、以下問(wèn)題 1、作者從哪些方面描寫(xiě)三峽自然景觀？作者是從“山”、“水”兩方面描寫(xiě)描寫(xiě)三峽自然景觀的。先寫(xiě)“山”后寫(xiě)“水”寫(xiě)“山”，突出連綿不斷，遮天蔽日的特點(diǎn)；寫(xiě)“水”，描繪出不同季節(jié)的不同景象。 2、用原文回答：表現(xiàn)群山高峻的句子是 表現(xiàn)水流急速的句子是 表現(xiàn)春冬清流緩的句子是 表現(xiàn)秋季凄清蕭瑟的句子是 重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。朝發(fā)白帝，暮到江陵素湍綠潭，回清倒影林寒澗肅，高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕 3、作者是如何從不同的季節(jié)景象來(lái)描寫(xiě)江水的特點(diǎn)的？夏天，寫(xiě)了因水大而形成的險(xiǎn)阻和江流的迅急，突出江水兇險(xiǎn)和疾速的特點(diǎn)。春冬之時(shí)，水退潭清，景色秀麗，突出了三峽春冬景色

32、的清麗的奇秀，秋季的景色清冷寂靜，水枯氣寒冷以高猿哀鳴襯托深秋的凄清，渲染了秋天的蕭瑟?dú)夥铡?4、文章結(jié)尾引用了漁者的歌詞，有什么作用？襯托“晴初霜旦”之時(shí)“林寒澗肅”的凄涼情景，渲染蕭瑟的氣氛 1、自非亭午夜分不見(jiàn)羲月如果不是正午和半夜，就看不見(jiàn)太陽(yáng)和月亮 2、雖乘奔御風(fēng)不以疾也即使騎上快馬，駕著風(fēng)，也沒(méi)有這樣快 3、至于夏水襄陵，沿溯阻絕至于夏天江水漫上丘陵的時(shí)候，上行和下行的航路都被阻絕了。 4、素湍綠潭，回清倒影雪白的急流，碧綠的潭水，回旋著清波，倒影著各種景物的影子。 5、懸泉瀑布，飛漱其間懸泉和瀑布在那里飛流沖蕩 6、清榮峻茂，良多趣味水清，樹(shù)榮，（茂盛），山高，草盛，實(shí)在有很多趣

33、味。 7、每至晴初霜旦，林寒澗肅每當(dāng)?shù)搅顺跚缁蚪Y(jié)霜的早晨，樹(shù)林和山澗顯出一片清涼和寂靜。 8、常高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異有時(shí)高處的猿猴放聲長(zhǎng)叫，聲音持續(xù)不斷，異常凄涼。 9、空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。 5、答謝中書(shū)書(shū) 一、解釋加點(diǎn)詞的含義答案 1、青林翠竹，四時(shí)俱備四時(shí)：四季。 俱：都 2、曉霧將歇歇：消散 3、夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍頹：墜落。 競(jìng)躍：爭(zhēng)著跳躍欲：將要。 沉鱗：潛游在水中的魚(yú) 4、未復(fù)有能與奇者與：參與，這里指欣賞 二、回答下列問(wèn)題答案 1、本文反映了作者什么思想？反映了作者娛情山水的思想。 2、中心思想（表達(dá)的思想感情）本文表達(dá)了作者沉醉山水的

34、愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。 3、書(shū)是一種怎樣的體裁？書(shū)即書(shū)信，是一種應(yīng)用性文體，可具有文學(xué)性。 三、填空答案 1、“高峰入云，清流見(jiàn)底”表現(xiàn)了 之美。山水相映 2、“兩岸石壁，五色交輝”表現(xiàn)了 之美。色彩配合 3、“曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍”表現(xiàn)了 晨昏變化之美 6、記承天寺夜游 一、解釋加點(diǎn)詞的含義答案 1、念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民念：想到。 遂：于是。 至：到 2、相與步于中庭相與：共同，一起 3、但少閑人如吾兩人者耳但：只是 4、水中藻荇交橫，蓋竹柏影也交橫：交錯(cuò)，縱橫。 蓋：原來(lái)是 5、月色入戶(hù)戶(hù)：窗戶(hù) 二、貫穿全文的線索是什么月光（月色） 三、描寫(xiě)月

35、夜庭中景色的句子是哪一句“庭下如積水空明影也” 四、全文分幾層，請(qǐng)用“/”劃分，并寫(xiě)出層意全文分三層：第一層記事，交代了賞月散步的時(shí)間，原因。第二層寫(xiě)景，寫(xiě)了月下庭中景物。第三層抒情，抒發(fā)了對(duì)月光，竹柏蔬影的感觸。 五、全文表達(dá)了作者怎樣的心境？表達(dá)了作者曠達(dá)的心境。 六、中心思想本文表現(xiàn)了作者曠達(dá)的胸襟和積極樂(lè)觀的情懷。 7、觀潮 一、指出加點(diǎn)詞的含義答案 1、自既望以至十八日為盛既望：農(nóng)歷十六 2、方其遠(yuǎn)出海門(mén)，僅如銀線方：當(dāng)時(shí) 3、倏而黃煙四起，人物略不相睹倏而：突然 . 略：一點(diǎn)點(diǎn) 4、僅有“敵船”為火所焚，隨波而逝逝：去，往 5、吳兒善泅者數(shù)百，皆披發(fā)文身文：畫(huà)著文采 6、溯迎而上，

36、出沒(méi)于鯨波盛萬(wàn)仞中溯迎：逆流迎著潮水 7、吞天沃日沃：因水淋洗 8、如履平地履：踩 9、江干上下十余里間干：岸 二、閱讀第二自然段后回答問(wèn)題答案 1、寫(xiě)參演艦之多的句子是 1、艨艟數(shù)百分列兩岸 2、寫(xiě)陣勢(shì)變化多端的句子是 2、盡奔騰分合五陣之勢(shì) 3、寫(xiě)水兵在船上演練技藝之高的句子是 3、如履平地 4、寫(xiě)雙方習(xí)戰(zhàn)之激烈的句子是 4、黃煙四起，人物略不相睹 5、寫(xiě)聲勢(shì)之大的句子是 5、水爆轟震，聲如崩山 三、閱讀第一自然段后回答答案 1、解釋下列詞語(yǔ) （1）既望（1）農(nóng)歷十六 （2）既而（2）不久 2、作者對(duì)潮水的描寫(xiě)由 而 ，對(duì)潮水從形、色、聲、勢(shì)四個(gè)方面進(jìn)行描繪，請(qǐng)用原文回答：遠(yuǎn)，近。 （2）

37、寫(xiě)“形“的句子是 （3）寫(xiě)“色”的句子是 （4）寫(xiě)“聲”的句子是 （5）寫(xiě)“勢(shì)”的句子是 （1）僅如銀線（2）玉城雪嶺際天而來(lái)（3）如雷霆，震撼激射（4）吞天沃日，勢(shì)極雄豪 3、作者引用楊誠(chéng)齋的詩(shī)句有什么作用？這兩句詩(shī)從側(cè)面對(duì)潮水的形象做了補(bǔ)充，同時(shí)也與段首“天下之偉觀”照應(yīng)，以此加強(qiáng)了讀者對(duì)海潮之雄偉壯觀的強(qiáng)烈印象，并為下文作鋪勢(shì)。 8、湖心亭看雪 一、指出加點(diǎn)的詞的含義答案 1、是日更定是：這。 定：完了，結(jié)束 2、余拿一小船，用毳衣?tīng)t火拿：撐，劃。 毳：鳥(niǎo)的細(xì)毛 3、霧淞沆碭沆碭：白氣彌漫的樣子 4、湖中焉得更有此人焉：哪里。 更：還 5、余強(qiáng)飲三大白而別強(qiáng)：痛快。 白：指酒杯 二、譯句

38、答案 1、有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸1、（我看見(jiàn)）有兩個(gè)人已鋪好了氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。 2、余強(qiáng)飲三大白而別2、我痛飲了三大杯，然后（和他們）道別。 3、莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者3、不要說(shuō)相公癡迷，還有比相公更癡迷的人呢。 4、大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕4、大雪下了三天，湖中行人，鳥(niǎo)的聲音都消失了。 三、回答問(wèn)題答案 1、文中具體描寫(xiě)雪景句子是哪些？1、霧淞沆碭，天與云與山與水，下下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。 2、文中在敘寫(xiě)湖心亭奇遇時(shí)運(yùn)用了哪些描寫(xiě)方法？表達(dá)了作者什么思想感情？2、運(yùn)用了神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)了

39、作者喜悅之情，特別是“強(qiáng)飲”表現(xiàn)了作者豪邁的心情。 八年級(jí)下冊(cè)：1、與朱元思書(shū) 一、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)答案 1、風(fēng)煙俱凈俱：全，都 2、從流飄蕩從：隨著 3、水皆縹碧，千丈見(jiàn)底?？~碧：青白色 4、急湍甚箭，猛浪若奔甚：比得過(guò)奔：飛奔的馬 5、負(fù)勢(shì)競(jìng)上負(fù)：憑依 6、蟬則千轉(zhuǎn)不窮轉(zhuǎn)：通“囀”叫 7、鳶飛戾天者，望峰息心戾：到息：平息 8、經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反經(jīng)綸：經(jīng)營(yíng)反：通“返”返回 9、橫柯上蔽柯：樹(shù)干 二、翻譯下列文言句子答案 1、風(fēng)煙俱凈，天山共色。那空間的煙霧都消散盡凈，天和山呈現(xiàn)相同的顏色。 2、急湍甚箭，猛浪若奔。急速的水流比飛箭還快，迅猛的波浪有如飛奔的馬。 3、負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈。

40、（那一座座高山）憑依高峻的形勢(shì)爭(zhēng)著向上，爭(zhēng)著向高處和遠(yuǎn)處伸展。 4、鳶飛戾天者，望峰息心那些像鳶飛到天上一樣極力為名利攀高的人，看到這些雄奇的山峰，就會(huì)平息他那熱衷功名得祿的心。 5、經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反忙于經(jīng)營(yíng)俗務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，也會(huì)流連忘返。 6、疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。稀疏的樹(shù)木枝條相互交叉掩映，有時(shí)偶爾也見(jiàn)到（一絲）陽(yáng)光 三、閱讀課本，回答問(wèn)題答案 1、本文總領(lǐng)全文的句子是奇山異水，天下獨(dú)絕。 2、文中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是寫(xiě)水流勢(shì)湍急，三峽一文中的哪句話與它有異曲同工之妙？有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百時(shí)，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。 3、文中“鳶飛戾天者，望峰息心，經(jīng)綸世

41、務(wù)者，窺谷忘反”一句表達(dá)了作者怎么樣的思想感情？表達(dá)了作者對(duì)富春江奇山異水的贊美，留戀以及鄙棄功名，淡泊人生的思想感情。 4、請(qǐng)找出文章里具體描繪富春江的“異水”“奇山”的句子水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。 5、從聽(tīng)覺(jué)上看，富春江有哪些迷人景色？找出具體語(yǔ)句泉水激石，泠泠作響。好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。 6、鳶飛戾天者息心和經(jīng)綸世務(wù)者忘反的原因分別是什么？望峰窺谷 2、送東陽(yáng)馬生序 一、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)答案 1、家貧，無(wú)從致書(shū)以觀致：買(mǎi) 2、援疑質(zhì)理援：提出質(zhì)：詢(xún)問(wèn) 3、益慕圣賢之道慕：仰慕 4、俟其欣悅俟：等到 5、滕人持湯沃灌，以衾以覆

42、湯：熱水覆：蒙蓋 6、主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享再：兩頓 7、走送之，不敢稍逾約走：跑逾約：超過(guò)期限 8、四支僵勁不能動(dòng) 支：通“肢”肢體 9、同舍生皆被綺繡 被：通“報(bào)”穿著 二、翻譯下列文言句子答案 1、家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假于借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。家里窮，沒(méi)有辦法買(mǎi)書(shū)來(lái)讀，常常向收藏書(shū)籍的人家借，親手抄錄，計(jì)算著日子按時(shí)歸還。 2、行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。在深山大溝中趕路。嚴(yán)冬刮著猛烈的風(fēng)，大雪深積幾尺，腳上的皮膚凍裂了也不知道。 3、同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽。腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。同宿舍的學(xué)生都穿著繡花綢緞衣服，戴著綴

43、有紅纓帶和寶石裝飾的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩腰刀，右邊掛香袋，光彩照耀像神仙一樣。 4、以是人多以書(shū)假余。因此人家多愿意把書(shū)借給我。 5、余立侍左右，援疑質(zhì)理。我站著陪侍在老師身邊，提出疑問(wèn)，詢(xún)問(wèn)道理。 6、以衾擁覆，久而乃和用被子（將全身）蒙蓋好，好久才暖和過(guò)來(lái)。 7、略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。卻一點(diǎn)也沒(méi)有羨慕的心思，因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事，也就不感覺(jué)吃的、穿的不知他人了。 8、蓋余之勤且艱若此。總之我求學(xué)時(shí)的辛勤與艱苦就是如此罷。 9、故余雖愚，卒獲有所聞。所以我雖然愚笨，但終究獲得了學(xué)識(shí)。 10、又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。又苦于沒(méi)有大師

44、名人和（自己）交流，（因而）曾經(jīng)跑到百里外，捧著經(jīng)書(shū)向當(dāng)?shù)赜忻那拜呎?qǐng)教。 三、閱讀課文，回答下列問(wèn)題答案 1、本文作者寫(xiě)自己年輕時(shí)學(xué)習(xí)上的艱苦情景，主要寫(xiě)了哪些內(nèi)容。艱苦的學(xué)習(xí)過(guò)程和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。 2、作者在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，表現(xiàn)了什么？勤奮學(xué)習(xí)的謙虛求學(xué)的態(tài)度。 3、用一句話概括第二段的內(nèi)容敘述了作者奔走求學(xué)之苦。 4、作者在寫(xiě)自己的清苦生活時(shí)，為什么要寫(xiě)同舍生奢華的生活？通過(guò)對(duì)比更足以突出作者不慕富貴，專(zhuān)心學(xué)習(xí)的思想品質(zhì)。 5、圍繞“嗜學(xué)”二字寫(xiě)了哪兩件事？借書(shū)之苦。求教之難。 6、“卒獲有所聞”這里的“聞”指什么？得到知識(shí)，明白道理。 7、讀完全文；你覺(jué)得應(yīng)該學(xué)習(xí)作者的什

45、么精神和品質(zhì)？不畏艱苦，刻苦勤奮的求學(xué)精神和堅(jiān)守信約，謙虛有禮的美好品質(zhì)。 8、與作者當(dāng)年的學(xué)習(xí)條件相比，今天的你有哪些優(yōu)越的地方？說(shuō)說(shuō)現(xiàn)代中學(xué)生有怎樣的苦樂(lè)觀？吃穿無(wú)憂(yōu)，國(guó)家、學(xué)校、家長(zhǎng)、老師的全力支持，設(shè)備先進(jìn)，資源廣泛，信息靈通等。珍惜時(shí)間，虛心善學(xué)，苦中作樂(lè)，以苦為樂(lè)。 3、五柳先生傳一、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)答案 1、造飲輒盡造：一來(lái) 2、簞瓢屢空，宴如也如：若 3、茲若人之儔乎儔：類(lèi) 4、不戚戚于貧賤戚戚：憂(yōu)愁 5、先生不知何許人也許：地方 6、每有會(huì)意會(huì)：領(lǐng)會(huì) 7、親舊知其如此舊：朋友們 二、翻譯下列文言句子答案 1、好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食。（他）喜歡讀書(shū)，（卻）不過(guò)

46、分在字句上下功夫；每當(dāng)對(duì)書(shū)中意旨有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就高興得忘了吃飯。 2、銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志一邊喝酒一邊吟詩(shī)，為自己的志向而感到快樂(lè)。 三、閱讀課本，回答下列問(wèn)題答案 1、五柳先生三大愛(ài)好是指什么？表現(xiàn)了他怎樣的性格？好讀書(shū); 性嗜酒; 常著文章自?shī)省?平和、曠達(dá)的性格。 2、文中哪句話是陶淵明歸隱形象的總體勾勒，使一位沉默寡言，淡泊功利的隱世名士飄然而生。閑靜少言，不慕榮利。 3、“常著文章自?shī)?，頗示己志，忘懷得失，以此自終?！北憩F(xiàn)了五柳先生怎么樣的性格特點(diǎn)？自得其樂(lè)，淡泊名利。 八年級(jí)下冊(cè)：五柳先生傳 4、馬說(shuō) 一、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)答案 1、策之不以其道策：駕馭道：方法 2、執(zhí)策而臨之策：

47、鞭子臨：對(duì)著 3、其真無(wú)馬邪其：難道 4、其真不知馬也其：恐怕 5、一食或盡粟一石食：餐石：容量單位，十斗為一石 6、食之不能盡其材食：喂材：才能 7、是馬也，雖有千里之能是：這樣 8、且欲與常馬等不可得且：尚且等：一樣 9、才美不外見(jiàn)見(jiàn)：通“現(xiàn)”表現(xiàn)出來(lái) 10、故雖有名馬雖：即使 11、安求其能千里也安：怎么千里：日行千里 二、翻譯下列文言句子答案 1、故雖有名馬，只辱于奴隸人之手。所以雖有好馬，也只好屈辱在做賤役的（養(yǎng)馬）人的手里。 2、駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。（和普通的馬）一同死在馬棚里，不能用“千里馬”（的稱(chēng)號(hào)）去稱(chēng)呼它。 3、食馬者不知其能千里而食也。喂馬的人不懂它能日行千里而

48、（根據(jù)它的食量）喂養(yǎng)它。 4、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意駕馭千里馬而不采用駕馭千里馬的方法，飼養(yǎng)它（又）不讓它吃飽以充分發(fā)揮它（日行千里的）才能，（馬）嘶叫又不懂得它的意圖。 5、其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。難道真的沒(méi)有（千里）馬嗎？恐怕是真的不識(shí)（千里）馬吧！ 5、小石潭記唐 柳宗元 唐宋八大家之一。 一、詞語(yǔ)： 1.水尤清冽尤：格外。 2.伐竹取道，下見(jiàn)小潭道：道路。見(jiàn)：出現(xiàn)。 3.為坻，為嶼，為嵁坻：水中高地。嶼：小島。嵁：不平的巖石。 4.潭中魚(yú)可百許頭可：大約。 5.佁然不動(dòng)佁然：呆呆的樣子。 6.以其境過(guò)清，不可久居清：凄清。居：停留。 7.隸而從者隸：跟從。 8

49、.從小丘西行百二十步西：向西。 9.下見(jiàn)小潭下：在下面。 10.日光下澈下：往下。 11.皆若空游無(wú)所依空：在空中。 12.斗折蛇行，明滅可見(jiàn)斗：像北斗星一樣。蛇：像蛇那樣。 13.其岸勢(shì)犬牙差互犬牙：像狗的牙齒那樣。 14.似與游者相樂(lè)樂(lè)：逗樂(lè)。 15.凄神寒骨，悄愴幽邃凄：使凄涼。寒：使寒冷。 16.記之而去去：離開(kāi)。 二、句子翻譯。 17.從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。從小丘向西行走一百二十步的樣子，隔著竹林，就能 聽(tīng)到水聲，好象掛在身上的玉珮、玉環(huán)相互碰撞的聲音， 心里很是高興。 18.伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。于是砍了竹子，開(kāi)出一條小路，順勢(shì)往下 走便可見(jiàn)

50、一個(gè)小潭，潭水特別清澈。 19.青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。青蔥的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮 蓋纏繞，搖動(dòng)低垂，參差不齊，隨風(fēng)飄動(dòng)。 20.潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上潭中游魚(yú)約有一百來(lái)?xiàng)l，都好象在空中游動(dòng)，沒(méi)有什 么依靠似的。陽(yáng)光直射潭底，把魚(yú)的影子映在水底的石面上，呆呆地不動(dòng) 21.潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。順著水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那樣曲 折，又象蛇爬行那樣彎曲，或隱或現(xiàn)，都看得清楚。 22.其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。溪岸的形勢(shì)象犬牙般交錯(cuò)參差，無(wú)法看到水的源頭。 23.四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。四周有竹子和樹(shù)林圍繞著，靜悄悄的沒(méi)

51、有人跡，使人感到心境凄涼，寒氣徹骨，真是太寂靜幽深了。 24.以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。由于這地方過(guò)于冷清，不能長(zhǎng)時(shí)間地停留，于是就把 當(dāng)時(shí)的情景記下來(lái)便離去了。 25.課文按什么順序?qū)?？游覽順序。 26.課文抓住了小石潭什么特點(diǎn)？幽靜。 27.作者對(duì)小石潭的整體感受是什么？幽深冷寂，孤苦凄涼。悲哀深沉。 28.本文通過(guò)寫(xiě)景，把感情寓于景中。作者善于抓住景物特征，從不同角度描繪小石潭的石、水魚(yú)、樹(shù)，著意渲染它的寂寞、凄寒、幽愴的氣氛，借景抒發(fā)了自己有寂寞處境中的悲涼、凄愴的情感。 29.文中的“對(duì)比”和“烘托” 點(diǎn)撥：為了突出魚(yú)的生動(dòng)活潑，把“怡然不動(dòng)”和“俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕”忽”兩種情

52、態(tài)加以對(duì)比，靜動(dòng)相對(duì)，尤顯出魚(yú)的活潑。作者用反襯的手法寫(xiě)魚(yú)在潭中歷歷可數(shù)，使人感到像是“空”“無(wú)”，尤使水清之狀具有實(shí)感。 6、岳陽(yáng)樓記-范仲淹（宋） 1)滕子京謫守巴陵郡謫：封建官員降職或遠(yuǎn)調(diào) 2)越明年越：到了 3)乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制乃：于是。制：規(guī)模。 4)刻唐賢今人詩(shī)賦于其上于：在；其：它的。 5)屬予作文以記之予：我；以：來(lái)。 6)予觀夫巴陵勝狀夫：那。勝狀：勝景。 7)銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江銜：銜接。 8)橫無(wú)際涯，朝暉夕陰涯：邊。暉：日光。 9)此則岳陽(yáng)樓之大觀也大觀：雄偉景象。 10)前人之述備矣述：描述。備：詳盡 11)然則北通巫峽，南極瀟湘然則：既然這樣，那么。極：盡。 12)

53、遷客騷人遷客：降職遠(yuǎn)調(diào)的人；騷人：詩(shī)人。 13)霪雨霏霏霪雨：連綿的雨。霏霏：雨或雪繁密的樣子。 14)連月不開(kāi)開(kāi)：放晴。國(guó)：京城。 15)薄暮冥冥；去國(guó)懷鄉(xiāng)薄：迫近。去：離開(kāi)。 16)春和景明；沙鷗翔集景：日光。集：棲止。 17)岸芷汀蘭；此樂(lè)何極芷： 小草；汀：小洲。極：窮盡。 18)寵辱偕忘寵：榮耀。偕：一起。 19)把酒臨風(fēng)把：持。 20)予嘗求古仁人之心求：探求。古仁人：古時(shí)品德高尚的人。 21)或異兩者之為或：或許。為：指兩種心情。 22)廟堂：在朝廷上做官。江湖：不在朝廷上做官。 23)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)先：在之前。后：在之后 24)微斯人(登斯樓也)，吾誰(shuí)與歸微：沒(méi)

54、有；斯：這。歸：歸依。 25)若夫：像那。 至若：至于。 嗟乎：唉。 26)不以物喜以：因?yàn)?。心曠神?怡：愉快。 27)越明年，政通人和，百?gòu)U具興。到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。 28)予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。我看那巴陵郡的美好景色，全在這洞庭湖上。 遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎被降職外調(diào)的官員和不得志的詩(shī)人大多在這里聚會(huì)，他們觀賞景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢？ 29)登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生被貶離開(kāi)京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心遭到誹謗和諷刺的心情，再抬眼望去，盡是蕭條的景象，必將感慨橫生而十分悲

55、傷的了。 30)登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。登上這座樓，就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊，精神愉快，一切榮辱得失都被置之度外，于是在春風(fēng)吹拂中舉杯痛飲，高興到了極點(diǎn)。 31)予嘗求古仁人之心，或異兩者之為，何哉？我曾經(jīng)探究過(guò)古代品德高尚的人們的思想感情，他們或許跟上面說(shuō)的那兩種表現(xiàn)不同， 這是什么緣故呢？ 32)不以物喜，不以己悲。不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。 33)居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。在朝廷上做官就為平民百姓憂(yōu)慮，退處江湖就替君主擔(dān)憂(yōu)。 34)其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。大概人們一定會(huì)說(shuō)“在天下人憂(yōu)之先憂(yōu)，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”吧。 35

56、)【通假字】(1)屬予作文以記之 屬同“囑”，囑托。 (2)百?gòu)U具興 具同“俱”，全。 中心思想：本文以作“記”為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。 滕子京重修岳陽(yáng)樓的原因是：政通人和，百?gòu)U具興。 作者寫(xiě)本文的原因是：屬予作文以記之。 表現(xiàn)洞庭湖“勝狀”或“岳陽(yáng)樓大觀”的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。 前人之述備矣中“前人之述”指：唐賢今人詩(shī)賦。 “遷客騷人”覽物之情有兩種：悲和喜；作者認(rèn)為覽物之情應(yīng)該是：不以物喜，不以己悲。 登斯樓也中的“斯樓”是指“岳陽(yáng)樓”。 在句子“或異二者之為”中的

57、“二者”是指：一、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者；二、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者。 在句子“或異二者之為”中的“二者之為”是指：一、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲；二、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋。 在句子“是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”中，“進(jìn)”指：居廟堂之高；“退”指：處江湖之遠(yuǎn)。 在句子“是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”中，“進(jìn)亦憂(yōu)”指：居廟堂之高則憂(yōu)其民；“退亦憂(yōu)”指：處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。 、本文中能表現(xiàn)作者闊大胸襟的句子：不以物喜，不以己悲。 、本文中能表現(xiàn)作者政治抱負(fù)的句子：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。 、句子“微斯人，吾誰(shuí)與歸”中“斯人”是指：古仁人。 、寫(xiě)洞

58、庭湖全景的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。 、岳陽(yáng)樓記中最能表達(dá)作者政治見(jiàn)解的句子是：先天下之憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。 、“遷客騷人”抒發(fā)“覽物之情”的句子有：一、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲；二、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋。7、核舟記 一、解詞：答案 1、高可二黍許可：大約 2、而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸曾：尚，還 。 盈：滿(mǎn) 3、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之簡(jiǎn)：挑選。 修狹：長(zhǎng)而窄 4、臥右膝，詘右臂支船“詘”同“屈”，彎曲 5、左手倚一衡木“衡”同“橫”：橫著 6、其兩膝相比者比：靠近、挨著 7、珠可歷歷可數(shù)也歷歷：分明可數(shù)的樣子 8、細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了若：

59、像。 了了：清楚明白 9、中峨冠而多髯者為東坡峨冠：戴高高帽子。 為：是 10、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇奇：零數(shù) 1、黃：黃共閱一手卷1、蘇軾和黃魯直一同觀賞一幅書(shū)畫(huà)卷子。 2、舟尾橫臥一楫2、船尾橫擺著一支櫓。 3、通計(jì)一舟，為人五，為窗八3、總計(jì)這只船上刻了五個(gè)人，八扇窗。 4、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之4、原來(lái)是挑了一個(gè)長(zhǎng)而狹的桃核刻成的。 5、罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)5、全都是按照（材料原來(lái)的）形狀刻成的（名種事物的）形象，名有名的情態(tài)。 6、嘗貽余核舟一6、曾經(jīng)贈(zèng)給我一只用果核雕成的船。 7、而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸7、可是計(jì)算它的長(zhǎng)度還不滿(mǎn)一寸。 8、技亦靈怪矣哉技藝出真奇妙??！ 9、其兩膝相比者，各隱卷

60、底衣褶中9、他們相互靠近的兩膝，都隱藏在畫(huà)卷的衣褶中。 10、其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然若聽(tīng)茶聲然10、那人眼睛正視著（茶爐）神色平靜，好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子。 中心思想核舟，用桃核雕刻的船?！坝洝痹谶@里具有摹寫(xiě)意味，它全面如實(shí)生動(dòng)地描繪出了雕刻在核舟上的全部人和物，活靈活現(xiàn)，使領(lǐng)會(huì)了雕刻家神奇高超的技藝和才華。 8、醉翁亭記歐陽(yáng)修（宋） 一、詞語(yǔ)解釋?zhuān)?1.環(huán)滁皆山也；環(huán)而攻之環(huán)：環(huán)繞。環(huán)：包圍。 2.望之蔚然而深秀者蔚然：茂盛的樣子。秀：秀麗。 3.瀉出于兩峰之間者瀉：飛瀉。 4.翼然臨于泉上者翼然：像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀的樣子。臨：靠近。 5.名之者誰(shuí)名：給命名。 6.飲少輒醉輒：就。 7.醉