答謝中書(shū)書(shū)上課教學(xué)課件

1、答謝中書(shū)書(shū)陶弘景1疏通文意，把握關(guān)鍵詞語(yǔ)，背誦這篇短文。2學(xué)習(xí)答謝中書(shū)書(shū)文中自然景物的描寫(xiě)，體會(huì)作者的高雅情懷。 這是作者寫(xiě)給謝中書(shū)的一封談山水的信。書(shū)，書(shū)信。謝中書(shū)即謝征，字元度，夏陽(yáng)（今河南太康）人，曾任中書(shū)鴻臚，故稱(chēng)“謝中書(shū)”。本文是作者給謝中書(shū)復(fù)信中的一部分內(nèi)容，是作者寫(xiě)景的名篇。答謝中書(shū)書(shū) 答謝中書(shū)書(shū)寫(xiě)自南北朝，這個(gè)時(shí)期，因政局動(dòng)蕩，矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫。陶弘景就是因看透了黑暗的人世，而隱居茅山。這些文人在他們的書(shū)信中，常常描山畫(huà)水，表明自己所好，并作為對(duì)友人的安慰，此文正是如此。 陶弘景南北朝時(shí)期的思想家、醫(yī)學(xué)家和文學(xué)家。又被稱(chēng)為“山中宰相”。

2、他的答謝中書(shū)書(shū)，描繪的山川秀美，清新簡(jiǎn)淡，為歷代寫(xiě)景名作。情景朗讀 山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。重點(diǎn)詞語(yǔ) 譯文山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同贊嘆的啊。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長(zhǎng)存。五色交輝：四時(shí)： 這里形容石壁色彩斑斕。五色，古代以青、黃、黑、白、赤為正色。交輝，交相輝映。四季。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。 重點(diǎn)詞語(yǔ)譯文 清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水

3、中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗景色了。歇：夕日欲頹：沉鱗競(jìng)躍：欲界之仙都：與：消散。太陽(yáng)快要下山了。頹，墜落。 潛游在水中的魚(yú)爭(zhēng)相跳出水面。沉鱗，潛游在水中的魚(yú)。 人間天堂。欲界，指人間。仙都，神仙生活于其中的美好世界。參與，這里指欣賞。高峰入云這里巍峨的山峰聳入云霄清流見(jiàn)底明凈的溪流清澈見(jiàn)底兩岸石壁五色交輝 兩岸的石壁，色彩斑斕，交相輝映。 青林翠竹四時(shí)俱備青蔥的樹(shù)木，碧綠的竹子，四季長(zhǎng)存。 曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴 清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲； 夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍 夕陽(yáng)將要落山的時(shí)候，可見(jiàn)到潛游在水中的魚(yú)兒

4、爭(zhēng)相跳出水面 。 實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。自從謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。 仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水這位仁者、智者是誰(shuí)呢？山川之美 你能用文中的四個(gè)字來(lái)概括他所談話題嗎？ 全文可分為三部分，看看應(yīng)該如何分才好？三部分之間有何聯(lián)系？ 全文可分三部分。開(kāi)篇“山川之美，古來(lái)共談”總領(lǐng)全文，中間是寫(xiě)景部分，最后以感嘆總括前文。高峰入云仰視俯視清流見(jiàn)底 平視兩岸石壁，五色交輝。視線青林翠竹，四時(shí)俱備。四季曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。 早晚時(shí)間時(shí)間品味探究 作者是怎樣描繪“山川之美”的？ 先仰視“高峰入云 ”，再俯視“清流見(jiàn)底 ”，又平看“兩岸石壁 ”“青

5、林翠竹 ”，最后 又按時(shí)間分“曉”“夕”來(lái)寫(xiě)，一句一景，次第井然。 同時(shí)注意了色彩的配合、晨夕的變化、動(dòng)靜的結(jié)合。品味探究表達(dá)了作者怎樣的思想感情？最能體現(xiàn)作者思想感情的語(yǔ)句是什么？ 思想感情：表達(dá)了作者沉醉于山水的愉悅之情和能夠和古今山水知音比肩的得意之感。 語(yǔ)句：實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。 “一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，本文作者是如何以景傳情的？ 本文作者用寥寥數(shù)筆，描繪了一幅清爽宜人的畫(huà)卷，其間景物色彩燦爛，生命勃發(fā)，靈動(dòng)飛揚(yáng)。通過(guò)高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的立體感受，來(lái)傳達(dá)自己與自然融合的生命愉悅，體現(xiàn)了作者酷愛(ài)自然，歸隱林泉的志趣。作者以感慨收束全文，你能說(shuō)說(shuō)這句表達(dá)了作者怎樣的情懷？ “實(shí)是欲界之仙都”言簡(jiǎn)而意蘊(yùn)。自從謝靈運(yùn)以來(lái)，沒(méi)有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能從中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的樂(lè)趣，并深感自豪，期與謝公比肩之意溢于言表。山川之美術(shù)古來(lái)共談仰觀：高峰俯察：清流遠(yuǎn)景：石壁、林、 竹、霧近景：猿、鳥(niǎo)、鱗靜動(dòng)實(shí)是欲界之仙都總分總 請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)答謝中書(shū)書(shū)和一般現(xiàn)在的書(shū)信有什么不同？ 描述的重點(diǎn)不同。一般書(shū)信重在通過(guò)文字，或說(shuō)明寫(xiě)信者的意圖，或闡明寫(xiě)信者自己的觀點(diǎn)來(lái)勸說(shuō)收信者，寫(xiě)信有明確的用意。本文則大篇描繪美麗綺麗的景色，似一篇寫(xiě)景散文。示例： 陶宏景筆下的山川有晨昏變化之美，“曉霧將歇，