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1、試卷代號(hào):2072國(guó)家開(kāi)放大學(xué)2 0 2 0年春季學(xué)期期末統(tǒng)一考試人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)(A)試題(開(kāi)卷)一、單項(xiàng)選擇題(在以下每題的4個(gè)選項(xiàng)中只有1個(gè)是正確的,請(qǐng)選出并將題號(hào)填入括弧之中。每題2分,共20分).中國(guó)當(dāng)代文藝研究在肯定反映論的前提下,正以()為中心構(gòu)筑新的理論體系。A.客體論. B.價(jià)值論C.方法論 D.主體論.精神分析理論是由奧地利精神病學(xué)家()首創(chuàng)的,對(duì)整個(gè)心理學(xué)帶來(lái)了很大沖擊。A.馮特 B.弗洛伊德C.格式塔 D.華生.教材所介紹的調(diào)查方法中,哪一種具體方法是與政治選舉的預(yù)測(cè)一起開(kāi)展起來(lái)的?()A.完全參與觀察 B.半?yún)⑴c觀察C.非參與觀察D.抽樣調(diào)查.創(chuàng)立了學(xué)年制和班級(jí)授課制
2、的是捷克斯洛伐克民主主義思想家、教育家()。A.夸美紐斯B.培根C.昆體良 D.赫爾巴特5-()是介于經(jīng)濟(jì)學(xué)和教育學(xué)之間的,研究教育與經(jīng)濟(jì)的相互關(guān)系,并著重對(duì)教育進(jìn)行 經(jīng)濟(jì)分析的交叉學(xué)科。A.教育政治學(xué)B.教育心理學(xué)C.教育經(jīng)濟(jì)學(xué)D.比擬教育學(xué).以下學(xué)科中沒(méi)有明顯階級(jí)傾向的是()oA.政治學(xué)、歷史學(xué) B.法學(xué)、新聞傳播學(xué)C.倫理學(xué)、人類學(xué) D.語(yǔ)言學(xué)、考古學(xué).發(fā)動(dòng)了早期有組織的全球問(wèn)題研究活動(dòng)并陸續(xù)發(fā)表增長(zhǎng)的極限、回答未來(lái)的挑戰(zhàn)一一學(xué)無(wú)止境等一系列著名的研究報(bào)告的學(xué)術(shù)團(tuán)體是()oA.羅馬俱樂(lè)部B.斯坦福國(guó)際問(wèn)題研究所C.蘭德公司D.赫德森研究所20世紀(jì)中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)開(kāi)展走過(guò)了曲折的道路,顯示
3、了前所未有的活力和希望的時(shí)期是()oA. 五四”新文化運(yùn)動(dòng)前后B. 20年代C. 50年代 D. 80年代之后.據(jù)有關(guān)資料分析,1978年以后當(dāng)代中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)研究成果最為突出的學(xué)科是()oA.經(jīng)濟(jì)學(xué) B.管理學(xué)C.歷史學(xué) D.政治學(xué).“興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)”的教育觀點(diǎn)出于()oA.孔子 . B.老子C.韓非子 D.莊子二、名詞解釋【每題5分,共20分).人文社會(huì)科學(xué).語(yǔ)言與言語(yǔ).接受美學(xué).終身教育論三、簡(jiǎn)答題(每題15分,共30分). 20世紀(jì)歷史學(xué)研究模式有哪些變革?. 20世紀(jì)下半葉現(xiàn)代心理學(xué)的三股新潮是什么?四、論述題(此題目要求理論與實(shí)際相結(jié)合,但答案不求一致,尤其鼓勵(lì)具有創(chuàng)新意
4、識(shí)的分析和體會(huì)。共30分)17.以文理綜合為導(dǎo)向的教育教學(xué)改革是當(dāng)今教育領(lǐng)域的重要潮流之一。請(qǐng)你結(jié)合實(shí) 際,說(shuō)說(shuō)這場(chǎng)改革與人文社會(huì)科學(xué)綜合開(kāi)展、人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)綜合開(kāi)展趨勢(shì)的關(guān)系。 94試卷代號(hào):2072國(guó)家開(kāi)放大學(xué)2 0 2 0年春季學(xué)期期末統(tǒng)一考試人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)(A)試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)(開(kāi)卷)(供參考)一、單項(xiàng)選擇題(每題2分,共20分)1. D2. B3. D4. A 5. CD7. A8. D9. A10.A二、名詞解釋(每題5分.共20分).人文社會(huì)科學(xué):就是以人的社會(huì)存在為研究對(duì)象,以揭示人的本質(zhì)和人類社會(huì)規(guī)律為 目的的科學(xué)。它是互相交叉聯(lián)結(jié)的人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的總稱,是與
5、廣義的自然科學(xué)相關(guān)聯(lián) 又相對(duì)應(yīng)的一大科學(xué)部類。.語(yǔ)言與言語(yǔ):索緒爾提出區(qū)分語(yǔ)言和言語(yǔ):語(yǔ)言是語(yǔ)言符號(hào)相互關(guān)聯(lián)的系統(tǒng),言語(yǔ)那么 是實(shí)際話語(yǔ)。前者是社會(huì)的、主要的,后者是個(gè)人的、附屬的。.接受美學(xué):是從接受主體(欣賞者)的反響和接受方面去研究文藝,把欣賞者的理解著 作作品的構(gòu)成因素的一種文藝學(xué)美學(xué)思潮。.終身教育論:所要回答的基本問(wèn)題是:教育如何適應(yīng)迅速變化的社會(huì),如何適應(yīng)人的 終身開(kāi)展需求。它的主要內(nèi)容有全程教育、全域教育、全民教育和全面教育四個(gè)方面。三、簡(jiǎn)答題(每題15分,共30分). 20世紀(jì)歷史學(xué)研究模式有哪些變革?答案要點(diǎn)“歐洲中心論”或“歐美中心論”失去其統(tǒng)治地位;(4分)(2)傳統(tǒng)的
6、“政治史”模式被打破;(4分)(3)現(xiàn)代歷史學(xué)研究的主體性的張揚(yáng);(4分)(4)歷史學(xué)研究方法和技術(shù)手段的更新。(3分)95. 20世紀(jì)下半葉現(xiàn)代心理學(xué)的三股新潮是什么?答案要點(diǎn)一是在認(rèn)識(shí)理論領(lǐng)域中,認(rèn)知心理學(xué)取得重要進(jìn)展;(5分)二是在人格理論領(lǐng)域中,人本主義心理學(xué)的崛起;(5分)三是在情緒理論領(lǐng)域中,情緒心理學(xué)提出了新的假說(shuō)。(5分)。四、論述題(共30分).以文理綜合為導(dǎo)向的教育教學(xué)改革是當(dāng)今教育領(lǐng)域的重要潮流之一。請(qǐng)你結(jié)合實(shí) 際,說(shuō)說(shuō)這場(chǎng)改革與人文社會(huì)科學(xué)綜合開(kāi)展、人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)綜合開(kāi)展趨勢(shì)的關(guān)系。答案要點(diǎn)(1)教育是文化事業(yè)的組成局部,教育觀念和教育實(shí)踐深受科學(xué)文化思潮開(kāi)展的
7、直接影 響。人類科學(xué)的開(kāi)展,總是沿著較低水平的綜合向較為精細(xì)的分化,再由分化向較高水平的綜 合螺旋式路線前進(jìn)。有分化才有綜合,有較高水平的綜合才有較高水平的分化。20世紀(jì)下半 葉,綜合開(kāi)展逐步成為人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)界的自覺(jué)追求。“打破學(xué)科孤立開(kāi)展的圍城”、 “不要讓一個(gè)專業(yè)的人在一張桌子上吃飯”、“理論的力量在于綜合,在于協(xié)同運(yùn)用”的呼聲日益 強(qiáng)烈;研究骨干通才化;研究人員群體化:出現(xiàn)了文一文溝通,理一理溝通,文一理溝通,共同創(chuàng) 造一個(gè)綜合性的大科學(xué)體系的現(xiàn)實(shí)可能性。當(dāng)前的世界和中國(guó),從小學(xué)到大學(xué),都在改革教學(xué) 內(nèi)容和課程體系;這場(chǎng)改革的重要指導(dǎo)思想之一,就是強(qiáng)調(diào)文理綜合。這正是當(dāng)代人文社
8、會(huì)科 學(xué)乃至大科學(xué)綜合開(kāi)展的理論和實(shí)踐的產(chǎn)物。(U分)(2)教育觀念和科學(xué)文化思潮,說(shuō)到底,都是社會(huì)實(shí)踐需求和時(shí)代精神的反映。文理綜合 的教育觀念和倡導(dǎo)綜合開(kāi)展的科學(xué)文化思潮,同樣反映了 20世紀(jì)下半葉新的社會(huì)實(shí)踐的需 求,表達(dá)了新的時(shí)代精神。所謂新的社會(huì)實(shí)踐的需求,就是信息社會(huì)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)人的知識(shí)能 力結(jié)構(gòu)的需求;所謂新的時(shí)代精神的召喚,就是提高人的整體素質(zhì)的召喚。新的世紀(jì),要求人 類走出自然科技“指數(shù)增長(zhǎng)”而人文精神失落的“半個(gè)人的時(shí)代”;要求自然科學(xué)和人文社會(huì)科 學(xué)結(jié)盟、交融;要求從小學(xué)到大學(xué)的教育,改變重理輕文、重“智”輕“情”、重知識(shí)技能輕態(tài)度方 法、重分析輕綜合、重物質(zhì)追求輕精神價(jià)值的培養(yǎng)“半個(gè)人”的傾向
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