《關(guān)雎》教學(xué)課件(共22張)_第1頁(yè)
《關(guān)雎》教學(xué)課件(共22張)_第2頁(yè)
《關(guān)雎》教學(xué)課件(共22張)_第3頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、關(guān) 睢 第1頁(yè),共23頁(yè)。唐代大詩(shī)人白居易這樣論詩(shī): “詩(shī)。 綺美,瑰奇。 明月夜,落花時(shí)。 能助歡笑,亦傷別離。 調(diào)清金石怨,吟苦鬼神悲。 天下只應(yīng)我愛,世間唯有君知。 ” 詩(shī)人論詩(shī)第2頁(yè),共23頁(yè)。 根據(jù)同學(xué)們對(duì)于中國(guó)的古典詩(shī)歌了解,大家能說(shuō)出我國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭嗎?想想說(shuō)說(shuō)第3頁(yè),共23頁(yè)。 詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,共收錄自西周初年至春秋中葉大約五百年的詩(shī)歌305篇,又稱“詩(shī)三百” 。后被儒家奉為經(jīng)典,相傳為孔子所編定,才稱為詩(shī)經(jīng)。分為風(fēng) (160篇) 、雅 (105篇) 、頌 (40篇)三大類。第4頁(yè),共23頁(yè)。 詩(shī)經(jīng)共分風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。(風(fēng)又包括十五國(guó)風(fēng),雅分為大雅、

2、小雅,頌分為周、魯、商頌)風(fēng)多是各地民歌;雅是西周王城區(qū)域朝會(huì)宴飲所用詩(shī)歌;頌多為宗廟祭祀的舞曲歌辭。詩(shī)經(jīng)“六義”:指風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。第5頁(yè),共23頁(yè)。詩(shī)經(jīng)三種表現(xiàn)手法朱熹的解釋“賦者,敷陳其事而直言之也”“比者,以彼物比此物也” “興者,先言他物以引起所詠之物也”現(xiàn)在的解釋賦就是鋪陳直敘。比就是比喻。興就是借助其它事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。第6頁(yè),共23頁(yè)。 詩(shī)經(jīng)以四言為主,兼有雜言。 在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果。每一章只變換幾個(gè)字,卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。 在語(yǔ)言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來(lái)狀物、擬聲、窮貌?!耙陨倏偠?,情貌無(wú)遺”。 此外,詩(shī)經(jīng)在押韻上有的句句押韻

3、,有的隔句押韻,有的一韻到底,有的中途轉(zhuǎn)韻,現(xiàn)代詩(shī)歌的用韻規(guī)律在詩(shī)經(jīng)中幾乎都已經(jīng)具備了。 第7頁(yè),共23頁(yè)。漢武帝時(shí)將詩(shī)書禮易春秋稱為五經(jīng)。第8頁(yè),共23頁(yè)。關(guān)睢關(guān)關(guān)睢鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。jjihaojixngw mismoyaotiao一讀,讀準(zhǔn)字音第9頁(yè),共23頁(yè)。四言詩(shī)每句一般讀成“二、二”節(jié)拍。例如: 關(guān)關(guān) 雎鳩,在河 之洲。窈窕 淑女,君子 好逑。 參差 荇菜,左右 流之。窈窕 淑女,寤寐 求之。 求之 不得,寤

4、寐 思服。悠哉 悠哉,輾轉(zhuǎn) 反側(cè)。 二讀,注意停頓第10頁(yè),共23頁(yè)。三讀,欣賞體會(huì), 先明白意思,小組討論第11頁(yè),共23頁(yè)。雙雙對(duì)對(duì)雎鳩鳥,沙洲上面關(guān)關(guān)叫,漂亮文靜好姑娘,你是我的好對(duì)象。長(zhǎng)短不齊的荇菜,順?biāo)∽笥覕[,漂亮文靜好姑娘,醒來(lái)夢(mèng)中來(lái)求愛。向她求愛不回應(yīng),日夜思念坐不寧,情意綿綿思不停,無(wú)法入睡如烙餅。長(zhǎng)短不齊的荇菜,兩手不停左右摘,漂亮文靜好姑娘,彈琴鼓瑟表達(dá)愛。長(zhǎng)短不齊的荇菜,兩手不停左右采,漂亮文靜好姑娘,敲鐘打鼓讓你樂開懷。第12頁(yè),共23頁(yè)。關(guān) 關(guān) 雎 鳩 ,在 河 之 洲 。窈 窕 淑 女 ,君 子 好 逑 。雎鳩:水鳥名,即魚鷹。傳說(shuō)它們情意專一 第13頁(yè),共23

5、頁(yè)。第一節(jié):關(guān)關(guān)雎鳩 (情意真摯,互相和唱)君子、淑女和樂恭敬相處聯(lián) 想興第14頁(yè),共23頁(yè)。參 差 荇 菜 , 左 右 流 之 。窈 窕 淑 女 ,寤 寐 求 之 。求 之 不 得 ,寤寐 思 服 。悠 哉 悠 哉 ,輾 轉(zhuǎn) 反 側(cè) 。 第15頁(yè),共23頁(yè)。第二節(jié):參差荇菜難求窈窕淑女君子思服興第16頁(yè),共23頁(yè)。參 差 荇 菜 ,左 右 采 之 .窈 窕 淑 女 , 琴 瑟 友 之 。參 差 荇 菜 , 左 右 芼 之 。 窈 窕 淑 女 ,鐘 鼓 樂 之 。第17頁(yè),共23頁(yè)。第三節(jié):君子因思成夢(mèng)友、樂第18頁(yè),共23頁(yè)。 雎鳩的陣陣?guó)Q叫誘動(dòng)了小伙子的癡情,使他獨(dú)自陶醉在對(duì)姑娘 的一往深

6、情之中。種種復(fù)雜的情感油仍而生。一位純情少年熱戀中的心態(tài)在這里表露得淋漓盡致。 成雙成對(duì)的雎鳩就象恩愛的情侶,看者它們河中小島上相依相和的 融融之景,小伙子的眼光被采荇女吸引。詩(shī)人在這里采用了“流”、 “采”等詞描述小伙子的心里變化的過(guò)程。第19頁(yè),共23頁(yè)?!耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”從關(guān) 雎、參差荇菜這些州上之物即景生情,從“求“這個(gè)全篇的中心到“友“樂“二字的逐漸加深,表現(xiàn)了一個(gè)男子對(duì)女子的思念愛慕之情,寫求之不得的焦慮和夢(mèng)中求得的喜悅。第20頁(yè),共23頁(yè)。 詩(shī)中許多句子都蘊(yùn)含著很深很美的含意,千古傳頌的佳句有 “窈窕淑女”,既贊揚(yáng)她的“美狀”,又贊揚(yáng)她的“美心”,可 說(shuō)是前后呼應(yīng),相輔相成。又如

7、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”句,極為傳神地表達(dá) 了戀人的相思苦,后來(lái)白居易長(zhǎng)恨歌“孤燈極盡難成眠”,喬 吉蟾宮曲*寄遠(yuǎn)“飯不沾匙,睡如翻餅”,都是從這里化出的 名句。而最后一句“鐘鼓樂之”,又更是“千金難買美人笑”之類 的故事的原本。通過(guò)這不知名的作者的筆,我們完全被這樸實(shí)戀情 和美麗如畫的場(chǎng)景感動(dòng)了 第21頁(yè),共23頁(yè)。 朝吟風(fēng)雅頌 暮唱賦比興 秋看魚蟲樂 春觀草木情第22頁(yè),共23頁(yè)。1天行健,君子以自強(qiáng)不息。 周易 譯:作為君子,應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強(qiáng)自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。 2勿以惡小而為之,勿以善小而不為

8、。 三國(guó)志劉備語(yǔ) 譯:對(duì)任何一件事,不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做;相反,對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。 3見善如不及,見不善如探湯。 論語(yǔ) 譯:見到好的人,生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí),見到好的事,生怕遲了就做不了??吹搅藧喝?、壞事,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開,避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 4躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。 論語(yǔ) 譯:干活搶重的,有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”,對(duì)別人多諒解多寬容,是“薄責(zé)于人”,這樣的話,就不會(huì)互相怨恨。 5君子成人之美,不成人之惡。小人反是。 論語(yǔ) 譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿

9、和正當(dāng)?shù)囊?,不?huì)用冷酷的眼光看世界?;蚴俏痔煜虏粊y,不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。 6見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。 論語(yǔ) 譯:見到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),就虛心請(qǐng)教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達(dá)到同一水平;見有人存在某種缺點(diǎn)或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。 7己所不欲,勿施于人。 論語(yǔ) 譯:自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)拢?,就不要把它?qiáng)加到別人身上去。 8當(dāng)仁,不讓于師。 論語(yǔ) 譯:遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。 9君子欲訥于言而敏于行

10、。 論語(yǔ) 譯:君子不會(huì)夸夸其談,做起事來(lái)卻敏捷靈巧。 10二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。 周易 譯:同心協(xié)力的人,他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一致的意見,說(shuō)服力強(qiáng),人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。 11君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)。 周易 譯:君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會(huì)到處?kù)乓?、賣弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。 12滿招損,謙受益。 尚書 譯:自滿于已獲得的成績(jī),將會(huì)招來(lái)?yè)p失和災(zāi)害;謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足,就能因此而得益。 13人不知而不慍,不亦君子乎? 論語(yǔ) 譯:如果我有了某些成就,別人并不理解,可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎?知緣齋主人 14言必信 ,行必果。 論語(yǔ) 譯:說(shuō)了的話,一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。 15毋意,毋必,毋固,毋我。 論語(yǔ) 譯:講事實(shí),不憑空猜測(cè);遇事不專斷,不任性,可行則行;行事要靈活,不死板;凡事不以“我”為中心,不自以為是,與周圍的人群策群力,共同完成任務(wù)。 16三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之。論語(yǔ) 譯:三個(gè)人在一起,其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的,那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí),對(duì)他的缺點(diǎn)和不足,我會(huì)引以為戒,有則改之。 17

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