(優(yōu)選)新疆地方史課件

1、（優(yōu)選）新疆地方史第1頁，共35頁。一、漢代西域第2頁，共35頁。2.張騫通西域 兩漢時期，人們把今天甘肅玉門關和陽關以西，也就是現(xiàn)在新疆地區(qū)和更西的地方，稱為西域。玉門關陽關西漢第3頁，共35頁。1.漢與烏孫和親：細君公主獵驕靡 解憂公主軍須靡第4頁，共35頁。第5頁，共35頁。第6頁，共35頁。3、西域都護的設置時間：職能：意義：公元前60年總管西域事務今新疆地區(qū)開始隸屬中央政府管轄，成為我國不可分割的一部分。地點：烏壘城（今輪臺）都護：鄭吉性質(zhì)：是漢代中央政府在西域設置的最高行政機構(gòu) 新疆自古以來就一直是中國領土的一部分！第7頁，共35頁。第一任西域都護鄭吉第8頁，共35頁。4.班超經(jīng)營

2、西域不入虎穴，焉得虎子第9頁，共35頁。漢朝治理西域的辦法：1.派遣官吏，設置統(tǒng)治機構(gòu)2.冊封地方首領，頒發(fā)印綬3.屯田4.修筑城壘和烽燧臺第10頁，共35頁。 5.絲綢之路長安河西走廊今新疆境內(nèi)西亞、大秦敦煌第11頁，共35頁。二、唐代西域第12頁，共35頁。交河故城交河故城（位于吐魯番市以西 ）第13頁，共35頁。北庭故城（位于吉木薩爾縣） 第14頁，共35頁。北庭故城西大寺王者出巡第15頁，共35頁。安西 640 唐太宗設 管天山以南北庭 702 武則天設 管天山以北唐朝兩大都護府第16頁，共35頁。第17頁，共35頁。唐代女子衣著偏好胡裝，身穿緊腰胡裝，足登小皮靴，朱唇赭頰，是時尚的打

3、扮。 第18頁，共35頁。第19頁，共35頁。胡騰舞第20頁，共35頁。三、清代新疆康熙：平定葛爾丹叛亂（16891697）乾?。浩蕉ㄟ_瓦齊、阿穆爾撒納叛亂（1755-1757） 統(tǒng)一天山以北準葛爾部準葛爾部 乾?。浩蕉ù笮『妥颗褋y 統(tǒng)一天山以南第21頁，共35頁。席力圖召小召第22頁，共35頁?？滴跽鞲馉柕ぜo功碑第23頁，共35頁。 準噶爾部是蒙古四部中的一部，準噶爾部的首領原叫準噶爾汗僧格。清康熙十年（公元1671年），葛爾丹殺死他的哥哥僧格和侄子，自立為準噶爾汗。噶爾丹篡位前，他的父兄都是反對沙俄侵略的。然而，噶爾丹篡位后，卻一反父兄反對沙俄的正義立場，為實現(xiàn)割據(jù)一方的狂妄野心，每年都派

4、人與俄國勾結(jié)，陰謀訂立軍事同盟，大肆進行叛國活動?？滴醵吣辏?688年），噶爾丹率軍攻入喀爾喀蒙古，后來又率大軍進入內(nèi)蒙的烏珠穆沁境內(nèi)，并深入到烏蘭布通（今赤峰一帶），嚴重威脅著京師的安全。 為維護國家統(tǒng)一，1689年康熙下詔親征，先后三次，歷時八年，最終平定叛亂。重大戰(zhàn)役：烏蘭布通戰(zhàn)役、昭莫多戰(zhàn)役。第24頁，共35頁。 令人可敬的是，噶爾丹發(fā)動叛亂后，呼和浩特城內(nèi)的席力圖召和小召（又名崇福寺）的喇嘛，都積極擁護康熙皇帝抵抗沙皇的侵略、統(tǒng)一祖國的果斷決策。大喇嘛席力圖曾率領呼和浩特各召廟的喇嘛參加了平叛斗爭，受過康熙的褒獎。因此，在第二次親征時（公元1695年），康熙路過呼和浩特，便在小召

5、住了一夜，留下自己的甲胄、弓箭、腰刀做紀念。并為席力圖召賜名“延壽寺”，愿它永世長存。小召的喇嘛在得到康熙的甲胄等物后，每年春節(jié)都拿出來展覽一次，以紀念這次平叛斗爭，喇嘛稱之為“晾甲”。在那春日融融，暖氣微來，香煙繚繞的幽雅氣氛中，看著大小喇嘛，小心翼翼地把一把漂亮的腰刀、一張古老的弓箭和一身威嚴的甲胄，從珍藏地拿出來供人參觀，頓時，自古以來就熱愛祖國的蒙古人民的偉大形象，不覺便會在胸中升騰。 矗立在席力圖召和小召內(nèi)的兩塊為“康熙征噶爾丹”記功碑，用漢、滿、蒙、藏文銘刻了康熙親征的全過程，它是蒙漢民族團結(jié)愛國的歷史見證。第25頁，共35頁。第26頁，共35頁。 乾隆格登碑位于新疆伊犁昭蘇縣以西

6、60余公里的格登山上，全名平定準噶爾勒銘格登山碑。 該碑是一場具有決定意義的戰(zhàn)役的見證 乾隆二十年 1755年 2月，派兵平定在沙俄唆使下繼續(xù)分裂祖國 大搞武裝叛亂的準噶爾部蒙古貴族首領達瓦齊。乾隆皇帝為紀念這一戰(zhàn)役的巨大勝利，命令勒石記功于格登山 。碑文主要記載了清軍平定準噶爾部首領達瓦齊叛亂的經(jīng)過和戰(zhàn)績。 乾隆皇帝曾為西域書寫過4塊有重大歷史價值的御碑，這是僅存的一塊，已被列入自治區(qū)重點保護文物 。 第27頁，共35頁。第28頁，共35頁。 蘇公塔簡介 在反對大、小和卓的分裂過程中，有一位維吾爾族首領發(fā)揮了巨大作用，他就是當時的吐魯番郡王額敏和卓。額敏和卓堅決維護祖國統(tǒng)一，在清朝平定準噶爾和征討大小和卓時，屢立戰(zhàn)功，被分封為鎮(zhèn)國公，后晉封為郡王。晚年，為報答皇恩和天恩，額敏和卓及其子蘇來曼在1778年建成這座“額敏和卓報恩塔”，也叫蘇公塔。它是新疆各民族團結(jié)的象征，同時也將激勵各族人民為維護祖國的統(tǒng)一而共同奮斗。第29頁，共35頁?；葸h城第30頁，共35頁。第31頁，共35頁。記述新疆軍民誓死保