蘇幕遮(范仲淹)4教學(xué)課件

1、有史以來(lái)天地間第一流人物!(朱熹) 蘇幕遮 范仲淹 江蘇省射陽(yáng)中學(xué) 楊長(zhǎng)虹走近作者 范仲淹（9891052），字希文，吳縣（今屬江蘇）人。宋真宗朝進(jìn)士, 他和包拯同朝，為北宋名臣，少年家貧但好學(xué)，當(dāng)秀才時(shí)就常以天下為己任，有敢言之名。曾多次上書(shū)批評(píng)當(dāng)時(shí)的宰相，因而三次被貶。宋仁宗時(shí)官至參知政事，相當(dāng)于副宰相。元昊反，以龍圖閣直學(xué)士與夏竦經(jīng)略陜西，號(hào)令嚴(yán)明，夏人不敢犯，羌人稱為龍圖老子，夏人稱為小范老子，使西線邊防穩(wěn)固了相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期。 1043年（宋仁宗慶歷三年）范仲淹對(duì)當(dāng)時(shí)的朝政的弊病極為痛心，提出“十事疏”，主張建立嚴(yán)密的仕官制度，注重農(nóng)桑，整頓武備，推行法制，減輕傜役。宋仁宗采納他的建議，陸

2、續(xù)推行，史稱“慶歷新政”?？上Р痪靡?yàn)楸Ｊ嘏傻姆磳?duì)而不能實(shí)現(xiàn)，因而被貶至陜西四路宣撫使，后來(lái)在赴潁州途中病死，卒謚文正。慶歷革新運(yùn)動(dòng)，成為后來(lái)王安石熙豐變法的前奏。他工于詩(shī)詞散文，所作的文章富政治內(nèi)容，文辭秀美，氣度豁達(dá)。他的岳陽(yáng)樓記一文中的“先天下人之憂而憂，后天下人之樂(lè)而樂(lè)”兩句，為千古佳句。也是他一生愛(ài)國(guó)的寫(xiě)照。他不僅是北宋著名的政治家、軍事家，文學(xué)成就亦卓然可觀。散文岳陽(yáng)樓記為千古名篇。文章駢散相間，氣勢(shì)磅礴，詞則能突破唐末五代詞的綺靡風(fēng)氣，開(kāi)拓了詞的領(lǐng)域，可以說(shuō)是蘇軾豪放詞的先聲。卒謚文正。有范文正公集,詞僅存五首。蘇幕遮 宋范仲淹 碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接

3、水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。 黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。 補(bǔ)充注釋此調(diào)為西域傳入的唐教坊曲。宋代詞家用此調(diào)是另度新曲。又名云霧斂鬢云松令。雙調(diào)，六十二字。譯文： 白云滿天，黃葉遍地。秋天的景色映進(jìn)江上的碧波，水波上籠罩著寒煙一片蒼翠。遠(yuǎn)山沐浴著夕陽(yáng)天空連接江水。岸邊的芳草似是無(wú)情，又在西斜的太陽(yáng)之外。黯然感傷的他鄉(xiāng)之魂，追逐旅居異地的愁思，每天夜里除非是美夢(mèng)才能留人入睡。當(dāng)明月照射高樓時(shí)不要獨(dú)自依倚。端起酒來(lái)洗滌愁腸，可是都化作相思的眼淚。理解賞析詞文 1云為什么是碧的？秋天的天空格外晴朗，一片碧藍(lán)，只有幾許薄薄的云彩飄蕩在藍(lán)天上，在碧藍(lán)天幕的背

4、景中，云彩也成了碧色的了。2賞析“碧云天，黃葉地”所寫(xiě)之景。碧云浮空，黃葉匝地，“碧云天，黃葉地”二句，一高一低，一俯一仰，展現(xiàn)了際天極地的蒼莽秋景，俯仰生姿，“碧”“黃”搭配，色彩濃烈（斑斕），意境開(kāi)闊。詞苑引歷代詩(shī)余：范文正公蘇幕遮“碧云天”云云，公之正氣塞天地，而情語(yǔ)入妙至此。元代王實(shí)甫西廂記 “長(zhǎng)亭送別”一折中有“碧云天，黃花地”即由此句化出，此句已成為描寫(xiě)秋景的千古名句。3分析“秋色連波，波上寒煙翠”寫(xiě)景角度的變化。由俯仰變?yōu)槠揭曔h(yuǎn)眺。 4、“秋色”一詞結(jié)合上文具體指什么？如何理解“秋色連波”？“碧云天”“黃葉地”。因在高樓上極目遠(yuǎn)望，遠(yuǎn)處碧云天、黃葉地與秋水相接，所以說(shuō)“秋色連波”

5、。5賞析“山映斜陽(yáng)天接水。芳草無(wú)情更在斜陽(yáng)外”兩句使用的層層深入的手法（層深）。一說(shuō)：“芳草”化用了楚辭“王孫游兮不歸，芳草生兮萋萋”句，意思是說(shuō)王孫遠(yuǎn)游不歸，只見(jiàn)家鄉(xiāng)的芳草豐茂地生長(zhǎng)，因此“芳草”指故鄉(xiāng)。二說(shuō)：以草的纏綿，喻情思不斷。如飲馬長(zhǎng)城窟行：“青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道”。宋代謝逸蝶戀花：“獨(dú)依欄桿凝望遠(yuǎn)，一川煙草平如剪。”李煜的清平樂(lè)：“離恨恰如草，更行更遠(yuǎn)還生?！彼煜嘟又幮标?yáng)照著遠(yuǎn)山，而不解思鄉(xiāng)之苦的芳草（暗指故鄉(xiāng)）卻更在斜陽(yáng)以外的更遠(yuǎn)方。以家鄉(xiāng)渺遠(yuǎn)襯托出思鄉(xiāng)之情濃?！吧接承标?yáng)天接水”寫(xiě)遠(yuǎn)觀的實(shí)景，而“芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外”是虛景，即想象之景，實(shí)虛結(jié)合，將讀者的情思引向更加渺遠(yuǎn)的

6、故鄉(xiāng)，使思鄉(xiāng)之情得以深化。這兩句也起到了承上啟下的過(guò)渡作用，由上片的寫(xiě)景，過(guò)渡到下片的抒情。6賞析“山映斜陽(yáng)天接水。芳草無(wú)情更在斜陽(yáng)外”兩句使用的實(shí)虛結(jié)合的手法。 “秋色連波”二句，落筆于高天厚地之間濃郁的秋色和綿邈的秋波：秋色與秋波相連于天邊，而依偎著秋波的則是空翠而略帶寒意的秋煙。在這里，碧云，黃葉，綠波，翠煙，構(gòu)成一幅色彩斑斕的畫(huà)面。 “山映斜陽(yáng)”一句，又將青山攝入畫(huà)面，并使天、地、山、水融為一體，交相輝映。同時(shí)，“斜陽(yáng)”點(diǎn)出所狀者乃薄暮時(shí)分的秋景。 “芳草無(wú)情”二句，由眼中實(shí)景轉(zhuǎn)為意中虛景，而離情別緒已隱寓其中?！胺疾荨睔v來(lái)是別離主題賴以生發(fā)的意象之一，比如相傳為蔡邕所作的飲馬長(zhǎng)城窟行

7、寫(xiě)“青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道”；李煜清平樂(lè)寫(xiě)“離恨恰如草，更行更遠(yuǎn)還生”。埋怨“芳草”無(wú)情，正可見(jiàn)作者多情、重情。7、理解“黯鄉(xiāng)魂，追旅思”互文的手法。思鄉(xiāng)羈旅之情纏繞不止，使人黯然銷魂。下片“黯鄉(xiāng)魂”二句，直接托出心頭縈繞不去、糾纏不已的懷鄉(xiāng)之情和羈旅之思。 互文，是古詩(shī)文中常采用的一種修辭方法。上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分，看似各說(shuō)一件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說(shuō)的是一件事。 互文的特征是“文省而意存”，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面： 一、結(jié)構(gòu)特征：互省。如：朝暉夕陰 二、語(yǔ)義特征：互補(bǔ)。如：“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃”互文有種種不同的表現(xiàn)形式： 一、同句互文。即在同一個(gè)句子里出現(xiàn)的互文。

8、如“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”“ 主人下馬客在船”“東船西舫悄無(wú)言”“東犬西吠”。 二、鄰句互文。即在相鄰的句子里出現(xiàn)互文。如：不以物喜，不以己悲。 “將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸?！毖a(bǔ)充：“互文”知識(shí)8賞析“夜夜除非好夢(mèng)留人睡”抒情婉曲的特點(diǎn)?！耙挂钩恰倍洌钦f(shuō)只有在美好的夢(mèng)境中才能暫時(shí)泯卻鄉(xiāng)愁?！俺恰币辉~，強(qiáng)調(diào)舍此而別無(wú)可能。但天涯孤旅，“好夢(mèng)”難得，鄉(xiāng)愁也就暫時(shí)無(wú)計(jì)可消除了。 表面上看去，好象是說(shuō)鄉(xiāng)思旅愁也有消除的時(shí)候，實(shí)際上是說(shuō)它們無(wú)時(shí)無(wú)刻不橫梗心頭。如此寫(xiě)來(lái)，使詞的造語(yǔ)奇特，表情達(dá)意更為深切婉曲。反言手法的運(yùn)用。如“芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外”的透過(guò)一層，被人譽(yù)為“不厭百回讀”，“雖是賦景，情已躍然

9、?！庇秩纭耙挂钩?，好夢(mèng)留人睡”，有人認(rèn)為是“人恒言睡不得爾，除非好夢(mèng)，反言愈切?！倍@種“反言”的手法，則類于“欲解愁腸還是酒，奈酒至愁還又”。如果說(shuō)前面以“透過(guò)”而“折進(jìn)”這里則“反言”而以退為進(jìn)，都可見(jiàn)“婉”而“約”的特點(diǎn)。9如何理解“明月高樓休獨(dú)倚”的表達(dá)的感情?！懊髟聵歉摺币痪漤槼猩衔模阂归g為鄉(xiāng)愁所擾而好夢(mèng)難成，便想登樓遠(yuǎn)眺，以遣愁懷；但明月皎皎，反而使他倍感孤獨(dú)與悵惘，于是不由得發(fā)出“休獨(dú)倚”之嘆?！靶莳?dú)倚”更可見(jiàn)詞人夜間為鄉(xiāng)愁所擾而好夢(mèng)難成，便想登樓遠(yuǎn)眺，以遣愁懷；但明月團(tuán)圓，反襯出詞人身在異鄉(xiāng)，倍感孤獨(dú)寂寞?！耙小眳s說(shuō)“休倚”表達(dá)了作者痛苦深沉的思鄉(xiāng)情思。10、“酒入愁腸，化作

10、相思淚?！闭媸且徽Z(yǔ)點(diǎn)破了藝術(shù)上客觀和主觀的微妙關(guān)系，試從景與情、物與我角度分析。 （“酒入愁腸，化作相思淚”終于還是“休倚”了?；氐绞覂?nèi)，借酒澆愁，忘卻這份相思，也解決倚和休倚的矛盾。這該是沒(méi)有辦法中的辦法吧!但那結(jié)果也不曾稍好一點(diǎn)。酒立即化成相思之淚，淚比往常還更多了 秋濃似酒，鄉(xiāng)思又更濃于灑；夢(mèng)魂難接，明月更增添相思之苦；于是酒入愁腸，不料酒卻化成相思之淚，越發(fā)無(wú)法開(kāi)解了。柔情似水，蜜意如綿，出自一位歷史上有數(shù)的“名臣”口中，然而絲毫不曾貶損他那高大的形象。） 酒，不過(guò)是千萬(wàn)客觀事物中的一種，然而一旦進(jìn)入愁人的腸中，卻化為主觀的相思了。一切自然景物不是也有同樣的轉(zhuǎn)化能力么?懂得酒可以化成相

11、思淚，甚至“酒未到”也可以“先成淚”(見(jiàn)范仲淹御街行)，景與情、物與我，在文藝作品中怎么可以截然分割呢? 11寫(xiě)鄉(xiāng)思離愁的詞，往往借蕭瑟的秋景來(lái)表達(dá)，這首詞卻反其道而行之，景色寫(xiě)得闊遠(yuǎn)而秾麗。其作用是怎樣的？它一方面顯示了詞人胸襟的廣闊和對(duì)生活對(duì)自然的熱愛(ài)，反過(guò)來(lái)襯托了離情的可傷，另一方面感情低徊婉轉(zhuǎn)，而又不失沉雄清剛之氣，柔而有骨，深摯而不流于頹靡。 名家評(píng)點(diǎn)精粹 范希文蘇幕遮一調(diào)，前段多人麗語(yǔ)，后段純寫(xiě)柔情，遂成絕唱。(清鄒祗謨遠(yuǎn)志齋詞衷 此去國(guó)之情。(清張惠言詞選) 文正一生并非懷土之士，所為鄉(xiāng)魂旅思以及愁腸思淚等語(yǔ)，似沾沾作兒女想，何也?觀前闋可以想其寄托。開(kāi)首四句，不過(guò)借秋色蒼茫以隱

12、抒其憂國(guó)之意：“山映斜陽(yáng)”三句，隱隱見(jiàn)世道不甚清明，而小人更為得意之象；芳草喻小人，唐人已多用之也。第二闋因心之憂愁，不自聊賴，始動(dòng)其鄉(xiāng)魂旅思，而夢(mèng)不安枕，酒皆化淚矣。其實(shí)憂愁非為思家也。文正當(dāng)宋仁宗之時(shí)，揚(yáng)歷中外，身肩一國(guó)之安危，雖其時(shí)不無(wú)小人，究系隆盛之日，而文正乃憂愁若此，此其所以先天下之憂而憂矣。(清黃蘇蓼園詞選) 上片寫(xiě)景，下片抒情。上片，寫(xiě)天連水，水連山，山連芳草；天帶碧云，水帶寒煙，山帶斜陽(yáng)。自上及下，自近及遠(yuǎn)，純是一片空靈境界，即畫(huà)亦難到。下片，觸景生情?！镑鲟l(xiāng)魂”四句，寫(xiě)在外淹滯之久與鄉(xiāng)思之深。“明月”一句陡提，“酒人”兩句拍合?！皹歉摺秉c(diǎn)明上片之景為樓上所見(jiàn)。酒入腸化為淚亦

13、新。(唐圭璋唐宋詞簡(jiǎn)釋) 鞏固練習(xí)一、閱讀下面這首詞，完成后面的問(wèn)題。 蘇幕遮（范仲淹）碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水。芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)依。酒入愁腸，化作相思淚。（1）上片描寫(xiě)的秋景有哪些特點(diǎn)？（2）下片“夜夜除非，好夢(mèng)留人睡”這句詩(shī)的含義是什么？表情達(dá)意的特點(diǎn)是什么？ 答：景物特點(diǎn)是寥廓蒼茫，迷蒙凄清，蕭索冷落。意思是說(shuō)，除非好夢(mèng)才能使詩(shī)人入睡，否則鄉(xiāng)思旅愁縈繞心頭無(wú)法入睡；好夢(mèng)顯然指夢(mèng)中返鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚 這句詩(shī)委婉含蓄地表達(dá)了羈旅愁思。（3）雙調(diào)的詞作往往上片寫(xiě)景，下片抒情，從而達(dá)到情景相生之妙。誦讀范仲淹的蘇幕遮

14、(碧云天)，想一想，上片所寫(xiě)之景有何特點(diǎn)?下片抒發(fā)了什么樣的情感?作者是如何將上片的景和下片的情巧妙聯(lián)結(jié)起來(lái)的? 答：范仲淹蘇幕遮(碧云天)上片寫(xiě)景，下片抒情。是詞中常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)和情景結(jié)合方式。它的特殊性在于麗景與柔情的統(tǒng)一，更準(zhǔn)確地說(shuō)，是闊遠(yuǎn)之境、秾麗之景和深摯之情的統(tǒng)一。上片所描摹的寥廓而多彩的秋色圖，已蘊(yùn)涵鄉(xiāng)思離情；下片相思離愁則全是從上片生發(fā)開(kāi)來(lái)。詞人運(yùn)用了倒插逆挽的手法，先在上片摹寫(xiě)觸目所見(jiàn)的秋景，在下片“明月樓高休獨(dú)倚”一句方才點(diǎn)出倚樓遠(yuǎn)眺、佇立凝想的主人公及立足點(diǎn)，這樣景、人、情就更為有機(jī)地統(tǒng)一在一起。 4、改寫(xiě)（調(diào)動(dòng)聯(lián)想，驅(qū)馳想像，揣摩意境）碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。

15、 秋高氣爽，在晴空萬(wàn)里的天幕上飄蕩著虛無(wú)縹緲的云彩，那云彩被碧藍(lán)的天色映襯著，看上去也是淡淡的翡翠顏色；金風(fēng)習(xí)習(xí)，玉露冷冷，大地鋪滿了金黃色的樹(shù)葉。遠(yuǎn)處無(wú)邊的秋色與浩淼的水波相連，碧翠的秋水,在金風(fēng)的吹拂下,泛起層層的漣漪,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去不甚清晰,似有煙霧籠罩，分不清哪是水，哪是天。 山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。 天色將晚,落日的余暉映得萬(wàn)山紅遍，天水相連之處水天一色。只有岸邊的芳草，全不顧深秋已經(jīng)來(lái)臨，依然芳菲爛漫，一直開(kāi)放到夕陽(yáng)照不到的地方。看到了這深秋景色，客居他鄉(xiāng)的詞人思鄉(xiāng)之情油然而生，那鄉(xiāng)愁，好象隨著這落日的余暉一直來(lái)到斜陽(yáng)之外的芳草凄凄的故鄉(xiāng)。 黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留

16、人睡。 心頭縈繞不去、糾纏不已的懷鄉(xiāng)之情和羈旅之思讓人黯然神傷，每天夜里只有在美好的夢(mèng)境中才能暫時(shí)入睡。 明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚。 間為鄉(xiāng)愁所擾而好夢(mèng)難成，便想登樓遠(yuǎn)眺，以遣愁懷。但明月皎潔，反而讓人倍感寂寞與悵惘，于是不由得端起酒杯來(lái)想一舒愁苦的百轉(zhuǎn)回腸，誰(shuí)知酒入愁腸都化作了相思的眼淚，反而使自己的愁思更加悲苦。 。2. 一份耕耘，份收獲，努力越大，收獲越多，奮斗!奮斗!奮斗!3. 讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧！4. 世界上那些最容易的事情中，拖延時(shí)間最不費(fèi)力5. 不管現(xiàn)在有多么艱辛，我們也要做個(gè)生活的舞者。6. 奮斗是萬(wàn)物之父。陶行知7. 上帝制造人類的時(shí)候就把

17、我們制造成不完美的人，我們一輩子努力的過(guò)程就是使自己變得更加完美的過(guò)程，我們的一切美德都來(lái)自于克服自身缺點(diǎn)的奮斗。8. 不要被任何人打亂自己的腳步，因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)會(huì)像你一樣清楚和在乎自己的夢(mèng)想。9. 時(shí)間不在于你擁有多少，只在于你怎樣使用10. 水只有碰到石頭才能碰出浪花。11. 嘲諷是一種力量，消極的力量。贊揚(yáng)也是一種力量，但卻是積極的力量。12. 在我們成長(zhǎng)的路上也會(huì)遇到一些挫折，一些困難，那韓智華就是我們的榜樣，永不認(rèn)輸，因?yàn)槲抑来煺圻^(guò)后是一片晴朗的天空，瞧，成功就在挫折背后向我們招手，成功就是在努力的路上，“成功就在努力的路上”！讓我們記住這句話，向美好的明天走去。13. 銷售世界上第一

18、號(hào)的產(chǎn)品不是汽車，而是自己。在你成功地把自己推銷給別人之前，你必須百分之百的把自己推銷給自己。14. 不要匆忙的走過(guò)一天又一天，以至于忘記自己從哪里來(lái)，要到哪里去。生命不是一場(chǎng)速度賽跑，她不是以數(shù)量而是以質(zhì)量來(lái)計(jì)算，知道你停止努力的那一刻，什么也沒(méi)有真正結(jié)束。15. 也許終點(diǎn)只有絕望和失敗，但這絕不是停止前行的理由。16. 有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人，天不負(fù)；臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。17. 我顛覆了整個(gè)世界。只為了擺正你的倒影18. 好的想法是十分錢(qián)一打，真正無(wú)價(jià)的是能夠?qū)崿F(xiàn)這些想法的人。19. 傷痕是士兵一生的榮耀。20. 只有一條路不能選擇那就是放棄的路；只有一條路

19、不能拒絕那就是成長(zhǎng)的路。21. 多對(duì)自己說(shuō)“我能行，我一定可以”，只有這樣才不會(huì)被“不可能”束縛，才能不斷超越自我。22. 人生本來(lái)就充滿未知，一切被安排好反而無(wú)味堅(jiān)信朝著目標(biāo)，一步一步地奮斗，就會(huì)邁向美好的未來(lái)。23. 回避現(xiàn)實(shí)的人，未來(lái)將更不理想。24. 空想會(huì)想出很多絕妙的主意，但卻辦不成任何事情。25. 無(wú)論什么思想，都不是靠它本身去征服人心，而是靠它的力量；不論靠思想的內(nèi)容，而是靠那些在歷史上某些時(shí)期放射出來(lái)的生命的光輝。羅曼羅蘭約翰克利斯朵夫26. 上帝助自助者。27. 你的爸媽正在為你奮斗，這就是你要努力的理由。28. 有很多人都說(shuō)：平平淡淡就福，沒(méi)有努力去拼博，又如何將你的人生

20、保持平淡?又何來(lái)幸福?29. 當(dāng)事情已經(jīng)發(fā)生，不要抱怨，不要沮喪，笑一笑吧，一切都會(huì)過(guò)去的。30. 外在壓力增加時(shí)，就應(yīng)增強(qiáng)內(nèi)在的動(dòng)力。31. 我們每個(gè)人都應(yīng)微笑面對(duì)人生，沒(méi)有了怨言，也就不會(huì)有哀愁。一個(gè)人有了希望，就會(huì)對(duì)生活充滿信心，只要你用美好的心靈看世界，總是以樂(lè)觀的精神面對(duì)人生。32. 勇敢的人。托爾斯泰襲擊33. 昨天下了雨，今天刮了風(fēng)，明天太陽(yáng)就出來(lái)了。34. 是的，成功不在于結(jié)果，更重要的是過(guò)程，只要你努力過(guò)，拼搏過(guò)，也許結(jié)果不一定是最好的那也走過(guò)了精彩的過(guò)程，至少，你不會(huì)為此而后悔。35. 每一天的努力，以后只有美好的未來(lái)。每一天的堅(jiān)持，換來(lái)的是明天的輝煌。36. 青年最要緊的

21、精神，是要與命運(yùn)奮斗。惲代英37. 高峰只對(duì)攀登它而不是仰望它的人來(lái)說(shuō)才有真正意義。38. 志不可立無(wú)可成之事。如無(wú)舵之舟，無(wú)銜之馬，飄蕩奔逸，何所底乎？-王守仁39. 拿望遠(yuǎn)鏡看別人，拿放大鏡看自己。40. 頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。狄更斯41. 士人第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。曾國(guó)42. 在我們能掌控和拼搏的時(shí)間里，去提升我們生命的質(zhì)量。43. 我們不是等待未來(lái)，我們是創(chuàng)造未來(lái)，加油，努力奮斗。44. 人生如畫(huà)，一筆一足跡，一步一腳印，有的絢麗輝煌，有的卻平淡無(wú)奇。45. 腳跟立定以后，你必須拿你的力量和技能，自己奮斗。蕭伯納46. 一個(gè)能從別人的觀念來(lái)看事情，能了解別

22、人心靈活動(dòng)的人，永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。47. 不是境況造就人，而是人造就境況。48. 你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦。屠格涅夫49. 成功的時(shí)候，都說(shuō)是朋友。但只有母親她是失敗時(shí)的伴侶。鄭振嶧 50.在我們的一生中，沒(méi)有人會(huì)為你等待，沒(méi)有機(jī)遇會(huì)為你停留，成功也需要速度 51.不論做什么事，都要相信你自己，別讓別人的一句話將你擊倒。人生沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只有選擇后的堅(jiān)持，不后悔，走下去，走著走著，花就開(kāi)了。52.吃別人吃不了的苦，忍別人受不了的氣，付出比別人更多的，才會(huì)享受的比別人更多。53.我們每個(gè)人的人生之舟都需要自己掌舵，自己掌控。懂得，是跌倒了依然會(huì)選擇站起，失敗了依然會(huì)選擇重來(lái)

23、，受傷了依然會(huì)選擇堅(jiān)強(qiáng);懂得，是在黑暗中依然不迷失方向，在生死關(guān)頭依然不亂了方寸，在災(zāi)難包圍中依然會(huì)微笑前行。54.思路清晰遠(yuǎn)比賣力苦干重要，心態(tài)正確遠(yuǎn)比現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)重要，選對(duì)方向遠(yuǎn)比努力做事重要，做對(duì)的事情遠(yuǎn)比把事情做對(duì)重要。成長(zhǎng)的痛苦遠(yuǎn)比后悔的痛苦好，勝利的喜悅遠(yuǎn)比失敗的安慰好。55.再大的事，到了明天就是小事，再深的痛，過(guò)去了就把它忘記，就算全世界都拋棄了你，你依然也要堅(jiān)定前行，因?yàn)?，你就是自己最大的底氣?6.人生路上常有風(fēng)雨，需要一個(gè)好的心態(tài)。再難的路，只要不放棄，一直走下去，總會(huì)走到終點(diǎn);再重的擔(dān)子，笑著是挑，哭著也是挑，又何必讓自己難堪;再不順的生活，撐一撐，也就過(guò)去了，笑容，最終會(huì)

24、出現(xiàn)在臉上。57.最精美的寶石，受匠人琢磨的時(shí)間最長(zhǎng)。最貴重的雕刻，受鑿的打擊最多。58.只有對(duì)過(guò)去既往不咎，才能甩掉沉重的包袱；只有能夠看輕自己，才能做到輕裝上陣。只要不放棄，就沒(méi)有什么能讓自己退縮；只要夠堅(jiān)強(qiáng)，就沒(méi)有什么能把自己打垮。59.學(xué)會(huì)駕馭自己的生活，即使困難重重，也要滿懷信心的向前。不自憐不自卑不哀怨，一日一日過(guò)，一步一步走，那份柳暗花明的喜樂(lè)和必然的抵達(dá)，在于我們自己的修持。真正想做成一件事，不取決于你有多少熱情，而是看你能多久堅(jiān)持。60.永遠(yuǎn)不要沉溺在安逸里得過(guò)且過(guò)，能給你遮風(fēng)擋雨的，同樣能讓你不見(jiàn)天日。只有讓自己更加強(qiáng)大，才能真正的撐起一片天。61.人生中誰(shuí)都有夢(mèng)想，但要立

25、足現(xiàn)實(shí)，在拼搏中靠近，在忍耐中堅(jiān)持，別把它掛在嘴邊，常立志者無(wú)志。62.人這一輩子，其實(shí)做不了幾件事，所以想做的事就趕緊去做，并且盡量把它做到最好，這樣才不會(huì)留下太多的遺憾和悔恨。淡看人生苦痛，淡薄名利，心態(tài)積極而平衡，有所求而有所不求，有所為而有所不為，不用刻意掩飾自己，不用勢(shì)利逢迎他人，只是做一個(gè)簡(jiǎn)單真實(shí)的自己。63.你所做的事情，也許暫時(shí)看不到成果，但不要灰心或焦慮，你不是沒(méi)有成長(zhǎng)，而是在扎 64.無(wú)論你從事什么行業(yè)，只要做好兩件事就夠了：一個(gè)是專業(yè)、一個(gè)是人品。專業(yè)決定了你的存在，人品決定了你的人脈；剩下的就是堅(jiān)持。65.給自己的三句話：一、年輕，什么都還來(lái)得及;二、不要糾纏于小事;三

26、、你現(xiàn)在遇到的事都是小事。66.生活只有兩種選擇：重新出發(fā)，做自己生命的主角；抑或停留在原地，做別人的配角。67.決定你的人生高度的，不是你的才能，而是你的人生態(tài)度！限制你的，從來(lái)就不是什么年齡，而是你的心態(tài)！68.水再渾濁，只要長(zhǎng)久沉淀，依然會(huì)分外清澄；人再愚鈍，只要足夠努力，一樣能改寫(xiě)命運(yùn)！69.人最大的對(duì)手，就是自己的懶惰；做一件事并不難，難的在于堅(jiān)持；堅(jiān)持一下也不難，難的是堅(jiān)持到底；你全力以赴了，才有資格說(shuō)自己運(yùn)氣不好；感覺(jué)累，也許是因?yàn)槟阏幱谌松纳掀侣?；只有盡全力，才能迎來(lái)美好的明天！70.有理想，有目標(biāo)，攢足力量向前沖;有勇氣，有信心，艱苦奮斗不放松;有恒心，有毅力，百折不撓不

27、認(rèn)輸;加把勁，提提神，前途光明見(jiàn)曙光。71.想要體面生活，又覺(jué)得打拼辛苦；想要健康身體，又無(wú)法堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)。人最失敗的，莫過(guò)于對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，連答應(yīng)自己的事都辦不到，又何必抱怨這個(gè)世界都和你作對(duì)？72.人生從來(lái)沒(méi)有固定的路線，決定你能夠走多遠(yuǎn)的，并不是年齡，而是你的努力程度。無(wú)論到了什么時(shí)候，只要你還有心情對(duì)著糟糕的生活揮拳宣戰(zhàn)，都不算太晚。遲做，總比不做好！73.任何打擊都不應(yīng)該成為你墮落的借口，你改變不了這個(gè)世界，但你可以改變自己，選擇一條正確的路，堅(jiān)定的走下去。74.也許你一生中走錯(cuò)了不少路，看錯(cuò)不少人 ，承受了許多的叛逆，落魄得狼狽不勝， 但都無(wú)所謂，只要還活著，就總有盼望，余生很長(zhǎng)， 何必慌張 75.這世界上，沒(méi)有能回去的感情。就算真的回去了，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，一切已經(jīng)面目全非回去的，只是存于心底的記憶。是的，回不去了，所以，我們只能一直往前。76.雞湯再有理，終究是別人的總結(jié)。故事再勵(lì)志，也只是別人的經(jīng)歷，只有你自己才能改變自己。77.