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文檔簡(jiǎn)介

1、11 醉翁亭記 習(xí)題課堂突破一、字詞訓(xùn)練(解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)) 環(huán)()滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤()美,望之蔚然( )而深秀()者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉()出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然( )臨()于泉上者,醉翁亭也。作()亭者誰(shuí)?山之僧曰智仙也。名()之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒()醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意()不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得()之心而寓()之酒也。環(huán)繞尤其茂盛的樣子秀麗傾瀉像鳥張開翅膀一樣居高面下造、建命名就,總是意趣,情趣領(lǐng)會(huì)寄托 若夫日出而林霏()開(),云歸()而巖穴暝(),晦()明變化者,山間之朝暮也。

2、野芳( )發(fā)()而幽香,佳木秀()而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)()也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮()也。 至于負(fù)()者歌于途,行者休()于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂( )提攜,往來(lái)而不絕()者,滁人游也。臨()溪而漁(),溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌(),山肴野蔌,雜然()而前陳()者,太守宴()也。宴酣()之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈()者勝,觥()籌( )交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然( )乎其間者,太守醉也。課堂突破彌漫的云氣散開聚攏昏暗昏暗花開放茂盛季窮盡背休息彎腰曲背,這里指老人斷絕靠近清雜亂地陳列,擺開宴請(qǐng)賓客盡興地喝酒下棋酒杯酒籌,宴會(huì)上

3、行令或游戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)的籌碼原指精神不振,這里形容醉態(tài)釣魚 已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸()而賓客從也。樹林陰翳(),鳴聲上下,游人去()而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)()其樂(lè)( )也。醉能同其樂(lè),醒能述()以()文者,太守也。太守謂()誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。課堂突破返回遮蓋離開以為樂(lè)樂(lè)趣記述用為,是 二、名句默寫1領(lǐng)起全文的句子是:_,概括本文的主旨的句子是:_。2體現(xiàn)全文核心及醉翁命名之意(寫出醉翁言在此而意在彼,情趣所在)的句子是:_,_。3表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是:_。課堂突破醉翁之意不在酒在乎山水之間也人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也

4、環(huán)滁皆山也醉翁之意不在酒,在乎山水之間也三、句子翻譯1其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。_2峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。_3醉翁之意不在酒,在乎水山之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。_課堂突破滁州西南各個(gè)山峰,樹林和山谷的景色尤其美麗,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,樹木茂盛、又幽深又秀麗的,是瑯琊山啊。有一個(gè)亭子四角翹起像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上,是醉翁亭啊。醉翁的情趣不在喝酒上,而在山光水色中啊。欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)于心間,寄托在酒上。4若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。_5野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。_6負(fù)者歌于途,行者休于樹。_課堂突破要說(shuō)那太陽(yáng)出來(lái),

5、樹林里的霧氣散了,煙云聚攏而山谷就顯得昏暗了,這或暗或明變化不一的景象,就是山中的早晨和晚上。背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹下休息。野花開放,有一股清幽的香味,好的樹木枝繁葉茂,形成濃密的綠蔭。7宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò)。_8醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。_四、文章理解1怎樣理解“太守醉”中的“醉”的意思?_課堂突破宴中歡飲的樂(lè)趣,不在于音樂(lè),投壺的投中了,下棋的下贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。醉后能同大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這事的人,是太守啊。有兩層意思:一層是指酒醉,一層是指陶醉。為山水美景而陶醉,為看到滁州百姓生活安定富足,和樂(lè)開心而心情舒暢,這是與民同

6、樂(lè)的陶醉。2作者在寫朝暮圖與四時(shí)景時(shí)各抓住了什么特點(diǎn)?_3請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)滁州百姓游樂(lè)中間,有沒(méi)有太守之樂(lè)在里邊。_4聯(lián)系全文,可看出作者表達(dá)的是一種什么思想感情?_課堂突破寫朝暮圖就是一天時(shí)間的縱面展開,寫四季景則是橫向鋪排。寫早晚景色變化,抓住“明”“晦”的特點(diǎn),用“日出”“云歸”寫出“林開”“巖暝”的變化景象,成為對(duì)比鮮明的兩幅畫面。寫四時(shí)景抓住了山間獨(dú)特的景物山、花、木、泉、石,寫出了迥然有異的四幅圖景。百姓如此興高采烈地出游,是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔?,而這又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān),太守為此而樂(lè)。這也是他“與民同樂(lè)”的政治理想。表達(dá)作者對(duì)美好山川的熱愛(ài)和與民同樂(lè)的情懷及被貶職后寄情山水的特殊心理。5請(qǐng)說(shuō)

7、說(shuō)本文“人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”中的“樂(lè)”與范仲淹岳陽(yáng)樓記“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”中的“樂(lè)”的相同點(diǎn),以及這種思想在當(dāng)今社會(huì)的積極意義。_課堂突破相同點(diǎn):兩篇散文都是借觸景生情來(lái)抒發(fā)自己的抱負(fù)和情懷,都表述了自己雖遭貶謫卻仍懷濟(jì)世安民、與民同樂(lè)的高尚情懷。他們這種不以自己的進(jìn)退得失為念,而“與民同樂(lè)”思想對(duì)今天全面建設(shè)小康社會(huì)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義,我們只有心為民所系,關(guān)注民生才能構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。五、綜合分析1下列對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是()A文中用游人之樂(lè)襯禽鳥之樂(lè),又以禽鳥之樂(lè)襯托太守之樂(lè)。B滁人出游的場(chǎng)面,體現(xiàn)了滁州百姓生活安樂(lè),太平,富足以及太守治理有方

8、。C本文是一篇寓情于景的出水游記,體現(xiàn)了作者寄情于山水,與民同樂(lè)的思想。D文中不僅寫了太守與眾賓客的游樂(lè),還寫了滁人的游樂(lè),這樣寫為下文寫太守樂(lè)做鋪墊,反映歐陽(yáng)修治理有方,這里政通人和,人民安居樂(lè)業(yè)。課堂突破A2下列說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)是()A開頭先概述了滁州的地理特征,然后依次寫了西南諸峰、瑯琊山、釀泉和醉翁亭。B第二段描寫的景象是山間朝暮及四季景色的變化。C第三段一共為我們展現(xiàn)了三幅其樂(lè)融融的畫面,依次為“太守宴”“眾賓歡”和“太守醉”。D本文使用了一些駢句,如“朝而往,暮而歸”,“負(fù)者歌于途,行者休于樹”,這種句式工整優(yōu)美,節(jié)奏感強(qiáng)。課堂突破C閱讀豐樂(lè)亭記,回答下面問(wèn)題。1(1)解釋下列加

9、點(diǎn)字的意思。遂書以名其亭焉()辟地以為亭()(2)下列加點(diǎn)字意思不同的一項(xiàng)是()A使民知所以安此豐年/安于畎畝衣食B乃日與滁人仰而望山/朝而往,暮而歸C又幸其民樂(lè)其歲物之豐成/幸生無(wú)事之時(shí)D道其風(fēng)俗之美/吾妻之美我者課外拓展寫開辟D2翻譯句子。(1)俯仰左右,顧而樂(lè)之。_ (2)修之來(lái)此,樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn),又愛(ài)其俗之安閑。_ (3)對(duì)文中畫波浪線句翻譯正確的一項(xiàng)是()使民知所以安此豐年之樂(lè)者,幸生無(wú)事之時(shí)也。A使百姓知道能夠安享豐年的原因,是因?yàn)橛行疑谶@太平無(wú)事的時(shí)代。B使百姓知道能夠安享豐年的樂(lè)趣,是因?yàn)橛行疑谶@太平無(wú)事的時(shí)代。C使百姓知道能夠安享豐年的原因,慶幸自己生于這太平無(wú)事的時(shí)代。

10、D使百姓知道能夠安享豐年的樂(lè)趣,慶幸自己生于這太平無(wú)事的時(shí)代。課外拓展我上下左右觀看,非常高興。我來(lái)到這里,喜歡它這個(gè)地方僻靜而公事簡(jiǎn)少,又愛(ài)它的民風(fēng)安恬閑適。A3用“/”給畫橫線句子斷句。掇幽芳而蔭喬木 風(fēng)霜冰雪 刻露清秀 四時(shí)之景無(wú)不可愛(ài)。4歐陽(yáng)修是一個(gè)怎么樣的人?請(qǐng)結(jié)合原文分析。_5結(jié)合具體內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)作者為什么要以“豐樂(lè)亭”來(lái)命名。_6說(shuō)說(shuō)作者寫這篇文章的目的。_課外拓展/從“而與滁人往游其間”和“乃日與滁人仰而望山,俯而聽泉”可以看出他是一個(gè)體察民情,關(guān)心百姓疾苦的人;同時(shí)他將滁州治理得井然有序,與百姓相處和諧,關(guān)系融洽,可以看出他具有杰出的政治才能。因?yàn)楫?dāng)?shù)匕傩斋@得豐收,生活和美快樂(lè)

11、,作者又與民同樂(lè),所以以此命名。目的是希望老百姓知道安定來(lái)之不易,應(yīng)當(dāng)珍惜,希望百姓思德報(bào)恩,以擁護(hù)趙宋王朝。同時(shí)也間接地、含蓄地抒發(fā)了作者政治上不得志的憤郁和不平。【參考譯文】 我到滁州任知州的第二年夏天,才飲到滁州一處甘甜的泉水。向滁州人打聽,在州城南百步遠(yuǎn)近的地方找到了泉源。上有豐山高聳而突兀,下有溪谷幽靜而深藏,其中一道清冽的泉水,水勢(shì)盛大,向上噴涌。我上下左右觀看,非常高興。于是鑿開巖石,疏通泉流,開辟出一片地方建筑亭子,與滁州的人們前往游樂(lè)。我來(lái)到這里,喜歡它這個(gè)地方僻靜而公事簡(jiǎn)少,又愛(ài)它的民風(fēng)安恬閑適。既已在山谷間找到這樣的甘泉,便每天同滁州的人士來(lái)游,抬頭望山,低首聽泉。春天采摘幽香的花草,夏天蔭涼于茂密的喬木,秋迎風(fēng)霜

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