道德講堂內(nèi)容10篇

1、道德講堂內(nèi)容 10 篇大家好 !如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。 如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在 錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng) 失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。 它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、 公共秩序。 說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志 下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上 樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你 先過去吧 !”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己 緊靠著墻，

2、讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮 儀的體現(xiàn)么 ?這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家 產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么 我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚 ; 或者認為 即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們 不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。 實用演講稿大全 演講稿書寫格式演講稿書寫技巧競聘演講稿愛國主義教育演 英語演講稿一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國 家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自 身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章 出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，

3、隨地吐了一口痰，被 外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不 遵守社會文明的歷史教訓。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在 個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身 的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎 ?不會! 個人文明禮 儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起， 從身邊做起。所以魯迅先生說： “中國欲存爭于天下，其首 在立人，人立而后凡事舉?！傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说?思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠 后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學， 完善自身的認知水平 ; 認知到達一定水平，就有了明辨是非 的能力;

4、 有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)， 不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標 準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致 知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社 會公共文明的基礎。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為 什么這么講呢 ?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身 體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈， 縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為 這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會 肆無忌憚的闖紅燈呢 ?這就是社會氛圍的力量所在。 有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最

5、重要的東西是在哪兒學到的呢 ?”“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友 分享，謙讓，吃飯前要洗手 ?”我們完善自己的文明修養(yǎng) 也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃 飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意 識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。 我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不 絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料 瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話， 怎能不教人痛心疾首呢 ! 難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么 ?明代大學者 王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫 ; 知是行之始，行 是知

6、之成 ; 知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚 至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、 從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。 我們不必埋怨這個社會的文明水平不高 ; 不必怨艾自己 的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵 母不是很少嗎 ?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起 來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己 的酵素，在這個社會起到應有的作用。同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)

7、，要讓它 活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人， 讓“文明與我同行”!謝謝大家勞動模范的道德講堂感悟展開全部 1 、道德講堂心得體會這天，我十分榮幸的參加了這 次道德講堂活動， 對我是一次加強自身道德修養(yǎng)， 提高自身職業(yè)道德 素質(zhì)難得的領悟機會。開展道德講堂這項活動，有利于推進社會主義核心價值體系建 設，提升全社會的公民禮貌素質(zhì)。這次活動以“身邊人講身邊事，身邊人講自我事，身邊事教身 邊人”的方式，講述了馮孝英同志扎根基層工商所默默無聞工作 24 個春秋的先進故事，講得很生動，很有吸引力，感人肺腑，對我有很 大的啟示和教育。透過這天領悟，教育我要樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺加強

8、職業(yè)道德修養(yǎng)， 養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習慣， 把自我鍛煉成為一個具 有良好的社會主義職業(yè)道德的人。透過這天領悟，進一步增強了我的職責感，明確自我的工作職 責和工作任務， 增強了搞好本職工作的使命感， 從而樹立為人民服務 的思想。透過這天領悟，使我更加鐘愛本職工作，做到愛崗敬業(yè)，在自 我的工作崗位干一行，愛一行，自覺樹立工商的良好形象，為工商事 業(yè)添磚加瓦，做出應有的貢獻。2 、道德講堂心得體會星期五下午，咱們聆聽了道德講堂，啟發(fā) 很深。道德講堂主要講的是與誠信交友。誠實就是表里如一，做老實人，說老實話，辦老實事。守信就是信守諾言，講信譽，重信用，忠實履行自我承擔的義誠實和守信是統(tǒng)一的守信以誠實為基礎，離開誠實就無所謂守信。 誠實守信是一個人安身立命的根本。 然而，咱們這天所講的“誠信”，就是不好欺騙別人，做老實 人。誠信是做人的基本準則，是立身之本、成事之基、發(fā)展之道。一個人只要活的誠實，守信用，就等于有了一大筆財富，一個 人要誠實，守信用，不貪圖本不屬于自我的東西。人生最重要的是誠實，講信用，這是比物質(zhì)財富更加珍重的財 富。因此，咱們要在生活中誠實、 守信，這樣才能得到別人的信任。 咱們播下一個動作， 便收獲一個習慣 ;播下