普通高校專升本大學(xué)語(yǔ)文閱讀理解專項(xiàng)強(qiáng)化真題試卷10-真題(含答案與解析)-交互

1、普通高校專升本大學(xué)語(yǔ)文閱讀理解專項(xiàng)強(qiáng)化真題試卷10(總分150, 做題時(shí)間120分鐘)閱讀理解大學(xué)人文精神談片(其三)大學(xué)人文學(xué)科的職責(zé)，我以為可分為兩個(gè)層面。一個(gè)層面是，其科研，直接給當(dāng)下的社會(huì)進(jìn)步事業(yè)以智力支持，直接服務(wù)于社會(huì)；其教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生具有切實(shí)有用的專業(yè)知識(shí)、方法和能力，使他們獲得服務(wù)社會(huì)、建設(shè)國(guó)家和自己謀生的本領(lǐng)。這些，是我們一直在強(qiáng)調(diào)的，完全必要的。不過(guò)這只是一個(gè)層面。對(duì)于大學(xué)來(lái)說(shuō)，還有一個(gè)更高的層面，是通過(guò)學(xué)術(shù)成果向社會(huì)輻射、播散人文精神，通過(guò)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生具有人文精神。這種人文精神，一如上述，如果簡(jiǎn)括成一句話，就是對(duì)于社會(huì)人生的真理的堅(jiān)守和追求。這種人文精神，與自然科學(xué)研究中

2、所體現(xiàn)的科學(xué)精神相通，都是對(duì)真理的追求，只是所取的對(duì)象、所用的手段不同；這種人文精神，也包含了科學(xué)精神的一個(gè)重要之點(diǎn)：科學(xué)也要考慮對(duì)于人的生存和幸福的價(jià)值所在，也要關(guān)切人的命運(yùn)和前途。人文精神，比較集中地體現(xiàn)在一些基礎(chǔ)的人文學(xué)科中。如學(xué)習(xí)和研究文藝學(xué)，可以提高人的審美志趣和能力，提升人的精神境界；學(xué)習(xí)和研究了中國(guó)歷史，才能真正建立深厚的、牢固的愛國(guó)主義情感，等等。這些基礎(chǔ)性的人文學(xué)科，不直接發(fā)生實(shí)際的社會(huì)功效，但是具有強(qiáng)烈的人文精神，因而大學(xué)要堅(jiān)持進(jìn)行深入的研究。在研究具體的可直接作用社會(huì)的實(shí)際問(wèn)題時(shí)，也應(yīng)對(duì)其相關(guān)的基礎(chǔ)理論、人文底蘊(yùn)有所思考，甚至發(fā)掘出人文精神的新因素，而不要完全就事論事。同

3、理，大學(xué)的自然科學(xué)研究，不能止于“技術(shù)”，而要探討“科學(xué)”和科學(xué)精神(“科”“技”兩面其實(shí)是不能完全等同的)。這是大學(xué)應(yīng)當(dāng)有的“學(xué)術(shù)研究”，是大學(xué)不同于具體實(shí)踐部門的地方，是大學(xué)需要存在的十分重要的理由。因此，“五四”時(shí)期任北京大學(xué)圖書館主任、經(jīng)濟(jì)學(xué)教授的李大釗曾說(shuō)：只有學(xué)術(shù)的發(fā)展，值得作大學(xué)紀(jì)念，只有學(xué)術(shù)的建樹，值得“北大萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲”的歡呼。哈佛大學(xué)的校訓(xùn)說(shuō)：“讓真理與你為友”。正因?yàn)閷W(xué)術(shù)研究是與真理為友的，而真理與天地同壽，所以真正的學(xué)者總是對(duì)學(xué)術(shù)抱著虔誠(chéng)的態(tài)度甚至敬畏的心情，孜孜以求，以生命相許，不敢褻瀆和冒犯，（有時(shí)甚至只問(wèn)是非不問(wèn)功利。）追求真理，現(xiàn)在聽起來(lái)好像有點(diǎn)迂執(zhí)，但大學(xué)里的學(xué)

4、者不能完全沒有這種脾氣。如果對(duì)學(xué)術(shù)研究有這種真誠(chéng)與虔敬，以致融入自己生命的熱力，那么，不必說(shuō)不會(huì)去剽竊、炒作、“包裝”和粗制濫造，而且另外兩種流行多年的毛?。簼M足于“自圓其說(shuō)”和照搬外說(shuō)(包括話題)而無(wú)意求真，也會(huì)被逐漸克服了。 【原文稍有修改】“讓真理與你為友”一句屬于哪種類型的論據(jù)?分值: 7.5答案:理論論據(jù)請(qǐng)概括文章第二段的段落大意。分值: 7.5答案:大學(xué)需要通過(guò)學(xué)術(shù)成果向社會(huì)輻射、播散人文精神，這種人文精神與自然科學(xué)研究中所體現(xiàn)的科學(xué)精神相通，都是對(duì)真理的追求。作者認(rèn)為“大學(xué)需要存在的十分重要的理由”是什么?分值: 7.5答案:作者認(rèn)為“大學(xué)需要存在的十分重要的理由”是：基礎(chǔ)性的人

5、文學(xué)科要堅(jiān)持深入研究一些不直接發(fā)生實(shí)際的社會(huì)功效的人文精神，自然科學(xué)要研究探討“科學(xué)”和科學(xué)精神。文章最后一句是多重復(fù)句，請(qǐng)指出這個(gè)多重復(fù)句第一層的關(guān)系。分值: 7.5答案:如果對(duì)學(xué)術(shù)研究有這種真誠(chéng)與虔敬，以致融入自己生命的熱力，那么，不必說(shuō)不會(huì)去剽竊、炒作、“包裝”和粗制濫造，而且另外兩種流行多年的毛病：滿足于“自圓其說(shuō)”和照搬外說(shuō)(包括話題)而無(wú)意求真，也會(huì)被逐漸克服了。第一層為假設(shè)關(guān)系。括號(hào)內(nèi)句中的“是非”和“功利”分別指什么?分值: 7.5答案:“是非”指的是追求知識(shí)過(guò)程中的真理與謬誤；“功利”指的是功名利祿。李將軍廣者，隴西成紀(jì)人也。天子使中貴人(按：中貴人即宦官)從廣勒習(xí)兵擊匈奴。

6、中貴人將騎數(shù)十縱，見匈奴三人，與戰(zhàn)。三人還射，傷中貴人，殺其騎且盡。中貴人走廣。廣日：“是必射雕者也。”廣乃遂從百騎往馳三人。廣身自射彼三人者，殺其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。已縛之上馬，望匈奴有數(shù)千騎，見廣，以為誘騎，皆驚，上山陳。廣之百騎皆大恐，欲馳還走。廣日：“吾去大軍數(shù)十里，今如此以百騎走，匈奴追射我立盡。今我留，匈奴必以我為大軍誘之，必不敢擊我。”廣令諸騎日：“前!”前未到匈奴陳二里所，止，令日：“皆下馬解鞍!”其騎日：“虜多且近，即有急，奈何?”廣日：“彼虜以我為走，今皆解鞍以示不走，用堅(jiān)其意?！庇谑呛T遂不敢擊。是時(shí)會(huì)暮，胡兵終怪之，不敢擊。夜半時(shí)，胡兵亦以為漢有伏軍于旁欲夜

7、取之，胡皆引兵而去。平旦，李廣乃歸其大軍。大軍不知廣所之，故弗從。其后四歲，廣出雁門擊匈奴。匈奴兵多，破敗廣軍，生得廣。行十余里，廣以故得脫。于是至漢，漢下廣吏。吏當(dāng)廣所失亡多，為虜所生得，當(dāng)斬，贖為庶人。家居數(shù)歲，嘗夜從一騎出，從人間田飲，還至霸陵亭。霸陵尉醉，呵止廣。廣騎曰：“故李將軍?！蔽救眨骸敖駥④娚胁坏靡剐?，何乃故也!”止廣宿亭下。居無(wú)何，天子乃召拜廣為右北平太守。廣即請(qǐng)霸陵尉與俱，至軍而斬之。太史公日：猿臂善射，實(shí)負(fù)其能。解鞍卻敵，圓陣摧鋒。邊郡屢守，大軍再?gòu)摹ＪУ酪姵?，?shù)奇不封。惜哉名將，天下無(wú)雙! (節(jié)選自史記.李將軍列傳)注：原試卷題目文中的太史公日，不準(zhǔn)確，應(yīng)為司馬貞索隱述

8、贊對(duì)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)是（ ）A、上山陳、陳：陳述B、前未到匈奴陳二里所、所：地方C、是時(shí)會(huì)暮、會(huì)：恰逢D、天子乃召拜廣為右北平太守、拜：拜托分值: 7.5答案:C“為虜所生得，當(dāng)斬”中的“當(dāng)”的含義是（ ）A、應(yīng)當(dāng)B、判決C、相當(dāng)D、建議分值: 7.5答案:B下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意義相同的一組是（ ）A、殺其騎且盡；虜多且近B、已縛之上馬；大軍不知廣所之C、故弗從；故李將軍D、匈奴必以我為大軍誘；以為誘騎分值: 7.5答案:D下列加點(diǎn)詞語(yǔ)屬于形容詞意動(dòng)用法的一項(xiàng)是（ ）A、胡兵終怪之B、用堅(jiān)其意C、即有急D、胡騎遂不敢擊分值: 7.5答案:A對(duì)這段文字的分析，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（ ）A、這

9、段文字的主要表達(dá)方式是描寫。B、李廣的賣國(guó)求榮使其最終沒有逃脫被懲罰的命運(yùn)。C、霸陵尉事件揭露了李廣恩將仇報(bào)的性格。D、作者雖然對(duì)李廣有褒有貶，但也流露出對(duì)賞罰不公的不滿。分值: 7.5答案:D園花寂寞紅季羨林樓前右邊，前臨池塘，背靠土山，有幾間十分古老的平方，是清代保衛(wèi)八大園的侍衛(wèi)之類的人住的地方。整整四十年以來(lái)，一直住著一對(duì)老夫婦：女的是德國(guó)人，北大教員；男的是中國(guó)人，鋼鐵學(xué)院教授。我在德國(guó)時(shí)，已經(jīng)認(rèn)識(shí)了他們，算起來(lái)到今天已經(jīng)將近六十年了，我們算是老朋友了。三十年前，我們的樓建成，老朋友又成了鄰居。有些往來(lái)，是必然的。逢年過(guò)節(jié)，互相拜訪，感情是融洽的。（我每天到辦公室去，總會(huì)看到這個(gè)個(gè)子不

10、高的老人，蹲在門前臨湖的小花園里，不是除草摘花，就是澆水肥，再就是砍幾桿門前屋后的竹子，扎成籬笆。嘴里叼著半只雪茄，笑瞇瞇的，忙忙碌碌，似乎樂在其中。） 他種花很有一些特點(diǎn)。除了一些常見的花以外，他喜歡種外國(guó)種的唐菖蒲，還有顏色不同的名貴的月季。最難得的是一種特大的牽牛花，比平常的牽牛要大一倍，宛如小碗口一般。每年春天開花時(shí)，頗引起行人的注目。據(jù)說(shuō)，此花來(lái)頭不小。在北京，只有梅蘭芳家里有，齊白石晚年以畫牽?；劽谑溃R摹的就是梅府上的牽?；āＮ沂穷H喜歡一點(diǎn)兒花的。但我既少空閑，又無(wú)水平。買幾盆名貴的花，總養(yǎng)不了多久，就嗚呼哀哉。因此，為了滿足自己的美感享受，我只能像北京人說(shuō)的那樣看“蹭”花，

11、現(xiàn)在有這樣神奇的牽?；?，絢麗奪目的月季和唐菖蒲，就擺在眼前，我焉得不“蹭”呢?每天回來(lái)，看到老友在侍弄花，我總要停下腳步，聊上幾句，看一看花。花美，地方也美，湖光如鏡，楊柳依依，說(shuō)不盡旖旎風(fēng)光，人在其中，頓覺塵世煩惱，一掃而光，仿佛遺世而獨(dú)立了。但是，世事往往有出人意料者。兩個(gè)月前，我忽然聽說(shuō)，老友在夜里患了疾病，不到幾個(gè)小時(shí)，就離開了人間，我簡(jiǎn)直不敢相信，然而這又卻是事實(shí)。我年屆耄耋，閱歷多矣，自謂已能做到“悲歡離合總無(wú)情”了。事實(shí)上并不是這樣。我有情，有多的超過(guò)了需要的情，老友之死，我焉能無(wú)動(dòng)于衷?“當(dāng)時(shí)只道是尋常”這一句淺顯而實(shí)深刻的詞，有縈繞在我心中。幾天來(lái)，我每次走過(guò)那個(gè)小花園，眼前

12、總仿佛看到老友的身影，嘴里叼著半根雪茄，笑瞇瞇的，蹲在那里，侍弄花草。這當(dāng)然只是幻象。老友走了，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地走了。我抬頭看到那大朵的牽牛花和多姿多彩的月季花，她們失去了自己的主人，朵朵都低眉斂目，一臉寂寞相，好像“濺淚”的樣子。她們似乎認(rèn)出了我，知道我是自己主人的老友，知道我是自己的認(rèn)真入迷的欣賞者，知道我是自己的知己。她們?cè)谖L(fēng)中搖曳，仿佛向我點(diǎn)頭，向我傾訴心中郁積的寂寞?，F(xiàn)在才只是夏末初秋。即使是寂寞吧，牽牛和月季仍然能夠開花的。一旦秋風(fēng)勁吹，落葉滿山，牽牛和月季還能開下去嗎?再過(guò)一些時(shí)候，冬天還會(huì)降臨人間的。到了那時(shí)候，牽牛們和月季們只能被壓在白皚皚的積雪下面的土里，做著春天的夢(mèng)，連感到寂

13、寞的機(jī)會(huì)都不會(huì)有了。明年，春天總會(huì)重返大地的。春天總還是春天，她能讓萬(wàn)物復(fù)蘇，讓萬(wàn)物再充滿了活力。但是，這小花園的月季和牽牛怎樣呢?月季大概還能靠自己的力量長(zhǎng)出芽來(lái)，也許還能開出幾朵小花。然而護(hù)花的主人已不在人間，誰(shuí)為她們施肥澆水呢?等待她們的不僅僅是寂寞，而是枯萎和死亡。至于牽?；?，沒有主人播種，恐怕連幼芽也長(zhǎng)不出來(lái)。她們將永遠(yuǎn)被埋在地中了。我一想到這里，就不禁悲從中來(lái)。眼前包圍著月季和牽牛的寂寞，也包圍住了我。我不想再看到春天，我不想看到春天來(lái)時(shí)行將枯萎的月季，我不想看到連幼芽都冒不出來(lái)的牽牛。我虔心默禱上蒼，不要再讓春天降臨人間了。如果非降臨不行的話，也希望把我樓前池邊的這個(gè)小花園放過(guò)去

14、，讓這塊小小的地方永遠(yuǎn)保留夏末初秋的景象，就像現(xiàn)在這樣。(選自季羨林隨筆錄：憶往述懷)請(qǐng)為“耄耋”一詞注音，并解釋詞義。分值: 7.5答案:耋：九十歲。耄，形聲字，上形下聲，音“冒”。耋，音“迭”。耄耋是指年紀(jì)很大的人。語(yǔ)出漢.曹操.對(duì)酒歌：“耄耋皆得以壽終，恩澤廣及草木昆蟲?！敝赋鑫恼碌谝欢卫ㄌ?hào)部分所使用的表達(dá)方式。分值: 7.5答案:敘述和描寫：其中描寫包括人物的肖像描寫和動(dòng)作描寫。指出第6自然段所使用的修辭手法。分值: 7.5答案:反問(wèn)和擬人。文章的標(biāo)題是“園花寂寞紅”，請(qǐng)解釋“寂寞”的含義。分值: 7.5答案:寂寞的含義：(1)花兒在主人去世后無(wú)人照料的孤單；(2)花兒失去(懂得欣賞她

15、們的)知音的孤獨(dú)；(3)花兒的寂寞影射的是人的寂寞，是失去老友后的悲傷和孤獨(dú)。請(qǐng)概括本文的主要思想感情。分值: 7.5答案:通過(guò)對(duì)友人種花的敘述及友人去世后園中花兒寂寞的描寫，表達(dá)了作者對(duì)故去友人的深切思念，對(duì)無(wú)人照應(yīng)也無(wú)人懂得欣賞的花兒們這些自然生命的憐愛和悲憫，同時(shí)也表達(dá)了自己耄耋之年對(duì)生命的無(wú)限感慨。所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色。此之謂自謙。故君子必慎其獨(dú)也。小人閑居為不善，無(wú)所不至，見君子而后厭然拚其不善而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣?此謂誠(chéng)于中，形于外。故君子必慎其獨(dú)也。曾子日：“十目所視，十手所指，其嚴(yán)乎!”富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖。故君子必誠(chéng)其意。(選自禮記.大學(xué))“此之謂自謙”的“謙”的含義是（ ）A、謙虛B、滿足C、嚴(yán)謹(jǐn)D、約束分值: 7.5答案:B分值: 7.5答案:B下列句中有使動(dòng)用法的一項(xiàng)是（ ）A、所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也B、人之視己，如見其肺肝然C、